第八章　判词与交棒¶

【规划】 本章尚未动笔，以下为暂定的写作范围。

本章要做的事。 世亲的转向作为一个哲学事件：不是改宗的传记，是判准移动的现场。《俱舍》在汉传的地位（俱舍宗，与聪明论之称）作一节史话交代。全篇判词要回答第零章立的题目：一个人为什么在编次完这套体系之后离开了它；并与第十六篇的判词接上：那里说方法停不下来，这里说第一次真正的减重长什么样。

结构。

一，判词。转向的内容清单，由本篇第二至五章的结论收拢；减重减掉的是实体，留下的是问题清单，而问题清单几乎原样交给了唯识。

二，汉传的身后名。俱舍宗、聪明论之称、译场与注家一系（普光、法宝），只作史话，不作论证。

三，交棒。种子说接唯识那一篇；自性与实在关联的检验结果接中观那一篇；三无为的悬案与涅槃的本体地位，各自标明去处。

数据与依据。 前七章的结论；汉传地位的史料待核（俱舍宗谱系与聪明论之称的出处）。

交给下一篇。 本篇之后，下部转入中观。