佛教思想研究
哲学史 · 解脱论批评 · 流变史
《佛教思想研究》系列,共三卷。第一卷《佛教哲学史》系统梳理佛教哲学的历史演变,从古印度思想渊源到现代动向;第二卷《佛教解脱论批评》逐一检视中观、唯识、如来藏、密法与净土的解脱论;第三卷《佛教流变史》以流变关节为经,追问佛教每一次历史转向背后的推力。
![]() | 第一卷佛教哲学史从古印度思想渊源到现代动向,系统梳理佛教哲学的历史演变。 |
![]() | 第二卷佛教解脱论批评逐一检视中观、唯识、如来藏、密法与净土的解脱论主张。 |
![]() | 第三卷佛教流变史以流变关节为经,政治、他教、交流与僧团为纬,追问每一次转向背后的推力。 |
按问题找
全书按书的次序编排;下面这份清单按问题的次序编排,指进同一批章节。
从这里读起
- 佛陀最初讲的是什么四谛、缘起、无我、五蕴:四条骨架与它们彼此的关系
- 无我,那么是谁在轮回无我与相续如何并存,这是早期佛教留在门外的那道理论题
- 佛陀为什么不回答那十四个问题十四无记不是回避:三类不可答各有各的机理
- 涅槃是熄灭,还是另一种存在火喻与树喻各自允许什么读法,又各自禁止什么
- 部派是怎么分出来的上座部与大众部的根本分裂,戒律之争还是义理之争
- 大乘佛教是怎么形成的在家运动说、林居禅者说与碑铭证据的取舍
几个绕不过去的概念
- 空是什么意思空、缘起与二谛:龙树否定的到底是哪一样东西
- 中观怎么论证:四句与两种遮拒斥不等于反断,四句全驳抽走的是共用的底座
- 阿赖耶识是什么,为什么要立它它要补的是哪一个解释缺口,立完之后又多出什么问题
- 唯识与中观的分歧在哪里空有之诤:两家争的是胜义的说法,还是世俗的机制
- 如来藏、唯识、中观是什么关系三套模型对同一件事给出的三种安排
- 说一切有部为什么主张三世实有业力跨时生效这个难题,导出了法体恒有
本书的判断
- 《中论》的论证能不能走通一份判词:定理、工具与剩余,连同失败模式清单
- 中观、唯识、如来藏、密法、净土,五条路怎么比同一套四谛坐标下的逐项对勘
- 什么样的解脱论是可信的本书给出的判准,以及它对自身的适用


