《趣向涅槃之道》英文参考译本勘误表¶
本表汇总五册中译过程中已记录的英文参考译本问题，以缅文原版与已完成中译为定位坐标。它不是对英译的逐句全面校勘；“candidate”类记录是高价值勘误候选，尚待英译版次、巴利文和义理的独立复核。中译均优先依缅文主本，未因英译差异而盲从改写。
非穷尽记录 1,949critical 398major 3high 827medium 597low 97minor 27
| 册 | 中译定位 | 优先级 | 类型 | 问题与中译处理 |
|---|---|---|---|---|
| 第一册 | I0769-U001（连及 3 个单元） | medium | 页码／出处 | 英文第一册 en-1.pdf 在缅文正文第768页对应内容及作者、译者署名后结束，不含原书第769—790页索引。因此 B057 没有英文索引页可供逐项对齐；这是整段 edition coverage gap，不是130条可逐条归责的英译漏译或勘误。中文索引只依缅文词头、原页版面及定位页所指的既有正文译文核对，不虚构英文 reference，也不把英文缺索引回写为缅文缺页。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0362 |
| 第一册 | I0771-U001（连及 2 个单元） | medium | 页码／出处 | B058—B067 连续覆盖原书索引第771—790页／主本 PDF 第798—817页，共1,342个逻辑单元，其中1,307个索引词条、34个缅文字母分节标与1个终止标记；连同 B057 后，第一册索引1,476个逻辑单元与1,437个词条已全部完成。各批均按每页完整左栏后完整右栏的顺序绑定词头与定位符；定位字符串、逐个标签、目标页和几何信息保留在 index_entry 元数据中。B063 两个规范化词头各带一个视觉原页未见的孤立附标，已作 space_before_vowel_or_medial 批次豁免；中文按原页词形与词义正确处理，源单元不在译文批次中静默改写。英文版不含整段索引，继续沿用 ISSUE-0362 的版本级覆盖缺口，不伪造逐条英译对齐。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0366 |
| 第一册 | P0009-U005（连及 15 个单元） | medium | 页码／出处 | 《长部义注／复注》以色的变坏之性、受想行识四种自性以及特相／作用／现起／近因解释“如是为色”等句；跨页引文已锁定。缅文出处2-373与英文参考的2-273不合，依主本保留并待书目、巴利及版本审核。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0012 |
| 第一册 | P0021-U002（连及 5 个单元） | medium | 页码／出处 | P21 主本列 santati-ghana／samūha-ghana／kicca-ghana 三种密集，但 paññatti 只列 santati-paññatti／samūha-paññatti 两种；P22 才增加 saṇṭhāna-paññatti。不得据英文参考或三种密集反推 kicca-paññatti。P22 又以 manodvārāvajjana 与 manasikāra 连说来解释概念影像的出现；意门转向心与作意心所须分别登记，其句法关系待审。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0022 |
| 第一册 | P0023-U008 | medium | 页码／出处 | 括注 ဥပစာရ ကာမာဝစရ သမာဓိဇောများ 暂按上下文译作“近行定阶段的欲界速行心”。英文参考把它拆成 upacāra／kāmāvacara／samādhijo 三项，语法与主本不合，不采；巴利复合词还原、所指心类及与三类禅修业的关系待阿毗达磨与实修义审。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0024 |
| 第一册 | P0024-U003 | medium | 页码／出处 | ကလလရေကြည် 暂译“羯罗蓝清液（kalala）”，指母胎中结生初期的形态；须核定巴利 kalala 的经典、义注用法及现代中文佛教术语，避免只随英译 conceptus 泛化为“胚胎”。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0025 |
| 第一册 | P0027-U002（连及 2 个单元） | medium | 页码／出处 | 主本《大复注》定位分别为2-373与2-419，英文参考作2-313与2-414；当前依缅文主本保留，须用可靠巴利版本核定卷页、文本及英文错页。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0029 |
| 第一册 | P0039-U008（连及 9 个单元） | medium | 页码／出处 | 本段锁定 anuppāda-nirodha“不再生起之灭”与 uppāda-nirodha“生起后之灭”：前者是因灭后未来果不生，后者是已生诸行的刹那坏灭。英文参考两处将标签互置，当前明确不采；paccaya-nirodhaṭṭha、变异相及正断的层次仍待巴利与实修义审。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0036 |
| 第一册 | P0046-U007（连及 10 个单元） | medium | 页码／出处 | 《漏尽经》第四、第五释中的知遍知、审察遍知、断遍知，sikhāpatta-vipassanā“达到顶峰的观／观智”，以及遍知、断除、作证、修习四种现观均为工作译名；英文 sikkhāpatti 异拼不覆盖缅文主本，法数与巴利词形待专项审核。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0041 |
| 第一册 | P0058-U003（连及 2 个单元） | medium | 页码／出处 | 英译参考在本批多次把 samudaya-saccā 误写成 Truth of Suffering，把 viññāṇa 错释为 concept，并把 nānākkhaṇika 损坏为 ñānākkhanika／不稳定的业；本批所有谛名、缘起支与异刹那业缘均以缅文主本及巴利引文为准，英文只作定位辅助。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0055 |
| 第一册 | P0058-U004（连及 4 个单元） | medium | 页码／出处 | P58-U004 缅文主本明确作《阿毗达磨》2-112—115，英文参考却作 211—215；译文保留主本定位。明确写 Sammohavinodanī 的 2-185 已题《迷惑冰消》，而只给缩写的 2-182 暂依既有规范题《殊胜义注》，各卷页仍待书目校勘。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0053 |
| 第一册 | P0063-U006（连及 6 个单元） | medium | 页码／出处 | P63-U007 只标 အဘိ-ဋ္ဌ-၂-၆၈-၆၉，具体阿毗达磨义注书名尚待校勘；P68 的“思即是业”及《殊胜义注》《觉支经》书目层级、P72—74 重复引用的《近因经》《漏尽经》《随眠经》等现代经号与版本页码，也须统一书目审核。当前先按主本逐字锁定引文和出处，不凭英译补定。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0061 |
| 第一册 | P0063-U009（连及 5 个单元） | medium | 页码／出处 | B007 英译继续把 nānākkhaṇika 损为 ñānākkhanika，并把 paccakkha-ñāṇa 弱化为 practical knowledge；还在现在因果、20／34种名法、巴利词形及三时五取蕴范围上有漏译或误译。尤其 P73-U004 明确排除过去、未来轮回中的一切法，不采用英译的概括性表述。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0060 |
| 第一册 | P0078-U001（连及 16 个单元） | medium | 页码／出处 | B008 伴随式英译勘误记录：英文参考出现编号错排、把六处误作名色、把无因果报误作 bad kamma、把受／触混淆、把 kammabhava 释成 sensual existence、误判 jāta 在特定对举句中不指过去、漏去缘起支“爱”、残损欲解脱智句，并把“并非无因生起”写成相反意思；又误抄 ñātañca ñāṇañca、把能知法重复成所知法，并将 Kaccānagotta 拼作 Kiccāna。中文均以缅文主本、巴利引文与上下文为准。此项是翻译过程中发现的非穷尽勘误，不代表对英文五册的全面校订。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0066 |
| 第一册 | P0081-U001（连及 10 个单元） | medium | 页码／出处 | B008 后半包含《清净道论》、阿毗达磨义注、《大复注》《无碍解道》《近因经》及《相应部》义注、复注等跨单元引文。当前先锁定主本可见跨度与缅文页码；现代标准书目、罗马字对校以及“အဘိ-၁”等缩写所指具体底本仍须专项书目审核，不凭英文参考补定。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0068 |
| 第一册 | P0088-U001（连及 20 个单元） | medium | 页码／出处 | B009 伴随式英译勘误记录：英文将 Kaccānagotta/Kaccāna 全段误作 Kiccānagotta/Kiccāna；《相应部义注》引文漏去 sā na hoti 的 na 而反转语义，并漏译见世间灭者不生有见／常见的整句。五册定位又把名蕴／名业处复制成色蕴／色业处、把“特相等四法”误作缘起部分、把第五册误作第六册；后文还漏无我相、误写刹那灭方向、错置果智的所缘通达／无痴通达、倒置现见智与类智的先后主体、损坏名色分别智词形、把第五册内部参见误作第一册，并从四谛正见巴利句漏去 paṭipadāya。人物段混淆 Cūḷanāga 与 Cūḷasuma 及裁断主体；末段又把 past saṃsāra 误排成 samsaric circus、把依刹那观灭智重复成观生智，并把世间道谛弱化为一般世间谛。中文只以缅文主本、巴利引文和论证关系为准；此项仍是非穷尽勘误。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0071 |
| 第一册 | P0088-U004（连及 23 个单元） | medium | 页码／出处 | B009 已锁定《迦旃延氏经》及义注、复注，法智／类智义注，《大念处经》及义注、阿毗达磨引文、《食经》与《清净道论》两种生灭等可见原文跨度，并复用跨批重复引文。现代经号、缅文版卷页与标准书目的完整对应仍待专项核定；P92-U003 的 catusaccabbhantare nirodhasacce dhamme 与部分通行本 nirodhadhamme 的异读也应在巴利版本审核时保留，不凭英文参考改定。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0073 |
| 第一册 | P0088-U004（连及 21 个单元） | medium | 页码／出处 | B009 必须继续区分 aparappaccayā“不依他缘”、attapaccakkhañāṇa“亲证现见智”、paccakkha/anvaya 两类智，以及 anvayañāṇa 在类推、随行与省察语境中的义差；不得沿用英文 practical/theoretical knowledge 的粗略二分。另须保持世间集／灭的依因缘与依刹那两层、世间与出世间混合正见、前分念处道与混合道、依因缘／依刹那观生灭智，以及世间灭谛与涅槃灭谛的严格界线。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0072 |
| 第一册 | P0097-U008（连及 30 个单元） | medium | 页码／出处 | B010 伴随式英译勘误包括：MN、SN 与《阿毗达磨》页码误排；漏去果法止息、自己明了、道智法及整段定根说明；把过去未来误作过去现在，把 saṅkhata-lakkhaṇa 误作 asaṅkhata-lakkhaṇa，把 attabhāva 缩窄成色身，把主导信根错成定根；又把 sampatti 混作 samāpatti、kamma-bhava／viññāṇa 误作欲有／知觉，并以 associated 混淆后起类智与同刹那随彼法。C 段另有《分别论》书名、巴利词形与页码讹误，及 attapaccakkha-ñāṇa 被误写为 attapaccavekkha ñāṇa。中文均以缅文主本、巴利引文及论证时序为准；该表仍是非穷尽勘误。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0076 |
| 第一册 | P0097-U008（连及 33 个单元） | medium | 页码／出处 | B010 引用《大爱尽经》及其义注、复注，《无碍解道》及义注，《大复注》与卑谬尊者《清净道论依词释》，《缘经》《迦旃延氏经》《智事经》及《相应部义注》，以及《分别论》与其义注。P0108-U004 的精确引文已识别为《迷惑冰消》（Sammohavinodanī），不再把书名本身列为未知；但其缅文版卷页与现代标准定位，以及其他 MN／SN／DN／Paṭis／Abhi 定位、泛称缩写和重复引文的罗马字异读，仍须书目专项审核，不凭英文参考改定。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0078 |
| 第一册 | P0109-U006（连及 22 个单元） | medium | 页码／出处 | B011 新锁定15条引文（PA5-V01-C0167—C0181）共22个精确 source span，涵盖《不遍知经》及义注、《清净道论》《迷惑冰消》《大复注》、《律藏大品·菩提说》及义注、三首《自说偈》、《乔达摩支提经》和《中部义注》；另为复用的 PA5-V01-C0017 增加本批异排跨度。经号与作品层定位只在证据充分处登记；现代标准书目、罗马字对校、缅文版卷页转换及异读仍待专项审核，不凭英文参考补定。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0083 |
| 第一册 | P0109-U007（连及 32 个单元） | medium | 页码／出处 | B011 伴随式英译勘误候选包括：题名 Aparijānana 漏否定前缀，正面经句漏 virājayaṃ，义注把 parijān 重复成 abhijān；把 vedayita 误解为 suffering，并在 na ahetu／na appaccayā 丢失否定；整段漏去世间断遍知及 maggañāṇā，另漏十一种蕴相中的 paṇīta。大金刚观智段多次错算十万俱胝、一百二十万俱胝与三百六十万俱胝，把 āṇākhetta 作时间义，漏列第二复注来源，并把一万世界系压成单一 solar system。三首偈的 jhāyato／brāhmaṇassa／paccayānaṃ 等词形受损，十六疑被误作邪见，三吠陀被误作计时学；《乔达摩支提经》第二个 sappāṭihāriyaṃ 被误转成否定式，且漏去成佛后仍顺逆观缘起的明文。中文以缅文主本、嵌入巴利引文、数目算式和论证关系为准；此项不是穷尽校勘。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0081 |
| 第一册 | P0121-U005（连及 23 个单元） | medium | 页码／出处 | B012 新锁定 PA5-V01-C0182—C0188 共7条引文，并为 C0015、C0036、C0053、C0059、C0077、C0106、C0135、C0150、C0152 九条旧引文增加本批实例；合计28个 source span 均具精确 offset、原文与 SHA-256。范围涵盖《第二圣弟子经》、《憍赏弥经》及义注、《随眠经》义注与复注、护法复注／大复注和《善说经》偈。C0183 的阿毗达磨义注具体书名、C0187 的经属仍待核；Paviṭṭha／Saviṭṭha 只登记版本异读，P128 的裸出处不凭英文强补现代书目。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0088 |
| 第一册 | P0121-U006（连及 26 个单元） | medium | 页码／出处 | B012 的伴随式英译勘误（非穷尽）包括：顺缘起巴利把 viññāṇaṃ 误作 ñānam、把 taṇhāya sati upādānaṃ 误作 saḷāyatane sati upādānam，逆式又漏关键 na；九称号把 sekkha、amata 等写坏。憍赏弥段对调问答称呼，漏独立的“我看见”，把随闻加成合理知识，把顺逆两链都写成 anuloma，并错排义注页码与三时次序。后段把 Dhammapāla 写成 Dhammapāva，多次损坏 anuppāda-nirodha，漏因法中的行及蕴般涅槃限定，并把 khandha-parinibbāna 缩窄成色身死没；义注卷次亦有误。中文只依缅文主本、巴利引文及论证层次处理。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0086 |
| 第一册 | P0132-U001（连及 5 个单元） | medium | 页码／出处 | Bhaddekaratta Sutta 已正式定为《一夜贤者经》，四部同组经分别对应 MN 131—134；Ānanda、Mahākaccāna 暂作阿难、摩诃迦旃延，Lomasakaṅgiya 暂作罗摩萨刚吉亚并保留罗马词头。Mahākaccāna 的既译统一及 Lomasakaṅgiya 的规范音译仍待专名表审核；不得从错误百出的英文参考本反向定名。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0094 |
| 第一册 | P0132-U004（连及 8 个单元） | medium | 页码／出处 | B013 的伴随式英译勘误（非穷尽）包括：把 Mahākaccāna 损坏为 Mahāpaccé／Mahākaccé，把 ajjhatta 写成 ijjhatta，把第三偈 Ajjeva 写成 Avijjeva；第三、第四偈的解释把止观与果定的修饰关系错接并漏失正勤精进要义；不追随过去段把缅本《中部》3-226—227 错标成 3-236；希求未来段又把 anāgataṃ 误写成 past。中文只依缅文主本、所嵌巴利引文和段落论证处理，英文仅作查错参考。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0091 |
| 第一册 | P0140-U010（连及 33 个单元） | medium | 页码／出处 | B014 伴随式英译勘误（非穷尽）包括：识蕴正反式复制成色蕴，否定标题与 na saṃhīrati 极性错置，漏 ye ca rūpā／tadabhinandati，并把观的对象误作定的对象；把果智写成道智，漏过去未来问题限定及《无碍解道》的 hīna／paṇīta、未来色灭尽句，又把 anatta 写成 atta、samugghāṭana 写成 distraction，并错配无常—慢、苦—爱、无我—见。后段还截去《中部复注》关键句，把十一种行相写成十二种，重复 SN 经句，混淆 āgama-suta 与亲证，漏《殊胜义注》的刹那现在定义，把 mano 误作 māna，并损坏 Mahākaccāna、Bhaddekaratta、abhidhamma-niddesa 等词形。中文只依缅文主本、巴利原串与论证层次处理。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0097 |
| 第一册 | P0151-U004（连及 31 个单元） | medium | 页码／出处 | B015 伴随式英译勘误（非穷尽）包括：把紧邻前／后生与十万俱胝劫误成 second life／asaṅkhata period，把 samantara-nirodha、niddesa、ahosiṃ 与同分／异分色相续的关系误解；又把单一食所生写成 single utu，漏意门速行的 javana，模糊业生色资助三类色的方向，并把“智锐利明净”改成 mind／recognition。卷页多处把《清净道论》2-103、《阿毗达磨义注》2-13 写错，mukhya／nippariyāya 误作 Certainty，anattā 误作 unreality。后段还损坏初步观智词形与 nirodhāya—圣果句法，重复七项编号、漏正精进、现在因—未来果及出世间道谛，把能观照误作 concentrate，并打乱 paññatti／paramattha 的否定关系。中文只依缅文主本、巴利原串与论证层次处理。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0102 |
| 第一册 | P0168-U002（连及 37 个单元） | medium | 页码／出处 | B016 伴随式英译勘误（非穷尽）包括：把第二项 suttānuloma 编成第三项，把《长部》2-102—104 写成 2-201／202—204，并颠倒经大教法的‘多位上座／一位上座’来源；给第一大教法增出 `from some others`，又把第二大教法中错误学受的主体由僧团改成报告比丘。词义层还把木匠墨线弱化成 measuring tape、七谷的可许／不可许判准泛化为 relevance，把 `piṭaka-pāḷi` 写成 `pitaka-atthakathā`，把 `sabbadubbalā` 弱化为不完整。后段又将 `apuñña` 误成 kusala，破坏三十七菩提分法的编号，重复四禅与心清净段，把超过十万俱胝改成 billions、四阿僧祇又十万劫改成 million universes；并把 `anubodha-ñāṇa` 错成 `anumāna-ñāṇa`、错置 P184-U002 的五因五果主语及戒定慧次第。中文均依缅文主本、巴利原串和法数关系处理，未随英译改动。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0107 |
| 第一册 | P0186-U003（连及 22 个单元） | medium | 页码／出处 | B017 伴随式英译勘误（非穷尽）包括：把兼举善男子与善女人缩成 `Every gentleman`，并在同一《大般涅槃经》段落把 Dīgha 定位误写成 S；把五蕴各自的生起之因／生起与灭之因／灭压平为含混的 causal/resultant 表述；又给色聚与极微尘的近似说明增添现代物理、sub-atomic particle 等原文所无内容，给意门增出 bhavaṅga 限定。英译对纯观乘者先后给出相互矛盾的定力定义，并混乱小节编号；P195 将心所依处色、六门／四十二身分、初禅三十四／三十五名法错接并漏去后文归属说明，又在原文只说三遍知处擅自扩写三名及释义；P198 还混淆《清净道论》义注与大复注的说法主体。中文只依缅文主本、精确巴利原串与论证结构处理。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0112 |
| 第一册 | P0198-U008（连及 18 个单元） | medium | 页码／出处 | B018 伴随式英译勘误（非穷尽）包括：P198 把义注与《大复注》都误写成 sub-commentary；P199、P203、P205—206 多处以 `Pāli Quotation` 占位或省去巴利原串及论证细节。P201 漏苦谛，只留下集谛，又把完整观智名 `paccayapariggahañāṇa` 混同于普通 paccaya-pariggaha；P202 把‘尚不应称刹那定’弱化为真假不能决定。P203 将《清净道论》1-281 误作1-261，并把直至阿罗汉果改成阿罗汉道智；P204 省略四禅逐项轮流标举三相，又增入第三禅乐被第四禅舍替换的原文外说明。P206 更反向误解《根本复注》：原文说基础禅诸行已受思惟更无须说，英译却说相应定不能称近行定；总结段还压掉入定、出定与观诸行的次第。中文只依缅文主本、巴利原串和完整限定处理。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0118 |
| 第一册 | P0208-U001（连及 29 个单元） | medium | 页码／出处 | B019 伴随式英译勘误（非穷尽）包括：P0208 把趣向出起观混作 Noble Path-Knowledge 后又以 `or` 与圣道智并列；P0210 漏去 `netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā` 三重非我公式；P0211 把洞彻道果改成以观智见涅槃，又把 `avisaya／visaya` 误作无效／可用而非非其境界／唯佛境界；P0212 把被密集遮蔽的无我相换成究竟法，把 `ပရမတ်နယ်မြေ၌` 误成 conventional truth，并以 `after the static phase` 漏去坏灭。P0213 将义注 2-295 错作 2-255；P0214 把究竟法分两类写成两种究竟实在，删去色法虽惯说四密集却因无所缘而实无所缘密集的让步裁定，并多次用 `Pāli Quotation` 代替原串；P0215 漏去末代不能再生新聚，把 4／5 代误成 4—6 代，P0215—P0216 又以 converted 取代‘受资助而产生’，并把食物在身内遍布且续生至七日压成 assimilation；P0217 的 `byuhana` 拼写不规范且漏火界令色衰坏的作用，也有引文占位。英文 PDF 第188页在眼门心路重复领受与推度，页眉又将实际第219页误作 `PAGE-129`；第190—191页把三项不能依愿实现的愿望写成近似客观条件，另有残缺语法，并把 `samūha-ghana` 误导性地译作 compactness of form。中文只依缅文主本、精确巴利原串、法数与跨页否定范围处理。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0123 |
| 第一册 | P0222-U006（连及 50 个单元） | medium | 页码／出处 | B020 伴随式英译勘误（非穷尽）包括：开篇把‘一个色法／名法实例’改成 one kind，并把 ekadesa 加写成 partial concept；压平思惟行境与观禅所依地，漏独觉菩萨的瞻部洲范围，把三吠陀误作三种占星术、依法／依人安立误作 objectivity／subjectivity，又擅自缩窄 sekkha、增造 `desa=element`，把 vāsanā 译作 hobbies、一寻改成一米。多段巴利经注原串被 `Pāli Quotation` 占位；后文更把 sekkha 反转成 asekkha，以双重否定反转尽苦条件，把 abhinivisati 错作开始修止，把念处的 dhamma 擅限为 formation-group，并将 doṇamattā 与 koṭisatasahassa 分别硬换成一公升与错误数量级。正定段漏同一义注师的核心反问、四禅经文、第二禅的内在明净与心成一境，以及七支道中可缺正思惟而不可假定缺正定的完整论证；又把第三禅的 kāya 扩成身心二者，把阿说示当次不能入定写成永久退失，将 samādhi-sāmañña 误作 occurrence of bhikkhu。末段另有 tiparivaṭṭa、kāmasukhallikānuyoga 词形损坏，把 sāsanāpa‘教外’误作佛陀消失后的时代，无据增加八种禅那，弱化业为己有正见，并删减结尾劝修语。中文一律以缅文主本、所嵌巴利原串、法数和论证关系为准，英文仅作参考；本项不构成英文版的全面校订。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0128 |
| 第一册 | P0240-U002（连及 10 个单元） | medium | 页码／出处 | B021 书名、品名、传承名与物种名须专项统一：kāyānupassanā-ānāpānapabba 暂作‘身随观·入出息品’，Paṭisambhidāmagga、Visuddhimagga、Mahāṭīkā 暂作《无碍解道》《清净道论》《大复注》，源文 `ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂအဋ္ဌကထာ` 在本书口径下不另造《清净道论义注》。Abhayagirivāsī 作‘无畏山寺住派’，并保留作者释名‘北寺住者’；Kason 作‘迦宋月’，不据英文或外部惯例无证等同卫塞月；Mahāvihāra、Mahācetiya 作专名‘大寺／大塔’。缅文 `နှမ်းကြပ်` 花的物种仍待考，不据英文 flax 强定；`စိုင်` 依本地物种语境作爪哇野牛（Banteng，Bos javanicus），不随英文作野犏牛；`ဝိ` 与 `ဝိသုဒ္ဓိ` 的引文缩写必须分开。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0139 |
| 第一册 | P0240-U003（连及 10 个单元） | medium | 页码／出处 | B021 伴随式英译勘误（非穷尽）包括：多处以 Pāli Quotation 占位而漏去缅文主本实际保留的巴利原串；P241 把 passambhayaṃ 译得近似停止呼吸，并颠倒一组入／出息次序；P244 将 Paccekabuddha 作 Lesser Blessed One，又误译作者对修行人的劝勉；P245—246 误导 asecanaka 的赞叹义及近行定关系；P247 同一出处在 Vi／Vs 间自相矛盾；P250 无据增入佛历148年、拘尸那罗道路转弯、由旬换算和无限世界，又把一万个世界系改写；P252 将 parisānuggaha 摄受会众误作赞美周围众生；P254 把《律藏》缩写 ဝိ 误作 Vs，并混入孤立 bhikkhu；P255 只是漏印 PAGE-255 页标，正文实际见英文 PDF 217—218；P259 又把观智彼分舍断、涅槃作为无余断除之处及圣道智作为能断者混成一句。英文 PDF 213—214 是分册封面与版权页，不是 P251 漏译。中文一律依缅文主本、实际巴利原串和论证关系处理，本项不构成英文版的全面校订。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0134 |
| 第一册 | P0260-U004（连及 21 个单元） | medium | 页码／出处 | B022 伴随式英译勘误（非穷尽）包括：英文 P264 的页标误印为 `PAGE-269`，不能据 page-map 空文本认定漏译；英文对齐预处理又把7组真实英文正文行误判为 `structural_label` 并滤除，查阅时须回看原 PDF。英文有15处仅以 `Pāli Quotation` 加出处占位，未转录缅文主本所载巴利原串；又将 uggahanimitta／paṭibhāganimitta 分别等同近行定／安止定层级，把 dīgha／rassa 的时间久暂空间化为长短距离，将 anupadadhamma-vipassanā 误拼为 anupāda dhamma vipassanā，并把 samūhaghana 误作 `compactness of form`。P276 第4项把‘入息在先、出息随后’的方向倒置；P277 出息始中终段误写 `inhaling`；P277-U004—U005 删除心随息内外散乱、不能得定／得禅及不可追到触点外虚空的完整说明，P278-U003 又删去 `nimitta` 在当地专指鼻端或上唇接触处的消歧注。中文一律以缅文主本、实际巴利原串和完整论证为准，英文仅作参考；本项不构成英文版的全面校订。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0140 |
| 第一册 | P0280-U007（连及 26 个单元） | medium | 页码／出处 | B023 伴随式英译勘误（非穷尽）包括：英文页级预处理把 P280、P281 两组真实正文尾句误标为 structural_label 而滤除；6 处只印 Pāli Quotation 与出处、没有转录缅文主本中的巴利原串。英译又把取相／似相误等同近行定／安止定，P283-U002 删除取相、似相的生起次第并凭空加入约三小时，P283-U006 把色法欲贪弱化为 selfish desire，P287-U001 给 satova 增加 outshining，P289-U003—U004 漏掉饭后右胁短睡，P290-U004 把省察智误作 Receiving Knowledge。P294-U003—U005 更混淆‘显得仿佛连续’与安止心路真正无间断，并误译有学及业／业相／趣相。中文一律以缅文主本、实际巴利原串和完整论证为准；本项不构成英文版的全面校订。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0146 |
| 第一册 | P0295-U007（连及 33 个单元） | medium | 页码／出处 | B024 伴随式英译勘误（非穷尽）包括：英文 P300 的两段不是竞争译本，而是同一译本被题名页、版权页切开；页级预处理又把7组真实正文误标为 structural_label 并滤除。英译系统性把 uggaha-nimitta／paṭibhāga-nimitta 等同近行定／安止定，把长短的时间久暂空间化，并在 P296-U004、P297-U006 两次把出息复制成入息；又把 tatramajjhattatā 的过度奋起一边写成正面 enthusiasm，狭义化 kāya，误把 upaṭṭhāna 换成 kāya，并漏 sati 的忆持义。后段还给 P302-U004 增出触处、删去 P303 的止观复述，换掉恒河／阎牟那河譬喻，漏 P305 内外两向限制及 P308-U010 智相应心句，压平 saṃ／sakkacca、主动 sikkhati、adhicitta-sikkhā 与 bhāvanā-manasikāra，并以 must be ceased 表述身行平息，可能误导为强停呼吸。中文只依缅文主本、实际巴利原串与实修层级处理；本项不构成英文版全面校订。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0152 |
| 第一册 | P0312-U006（连及 54 个单元） | medium | 页码／出处 | B025 伴随式英译勘误（非穷尽）至少包括四类系统问题：一是把 paṅgulopamā／paṅgula 误释为 dumb man，而巴利词义及坐在摇篮柱下不能行走的譬喻都要求 lame man／cripple，中文据主本与巴利作‘跛者喻’；二是把 passambhayaṃ 及其展开系统写成 stop／cease，容易误导为主动屏息或骤停呼吸，本段实义是粗显身行在训练中逐层平息、柔细，至第四禅才说明自然不转起；三是混淆鼻端或上唇的系念标志、取相、似相、近行定、安止定与禅那的对象及层级；四是压平 P317—P319 的六组反面／正面问答及 P323—P331 的四禅次第，导致否定极性、同一心刹那限制、精进—加行—殊胜成就关系与第四禅层级失真。另见入息／出息方向、重复公式、三种譬喻和观修转入处的局部漏译、增译及层级改写。中文只依缅文主本、巴利原串与实修结构处理，本项不构成英文版全面校订。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0158 |
| 第一册 | P0332-U007（连及 19 个单元） | medium | 页码／出处 | B026 伴随式英译勘误（非穷尽）至少包括：英文把《清净道论》1-274 误排为 1-247；P334 将粗息状态随修习渐次平息压成整个呼吸 ceased，易诱发主动停息误读；P339—340 及 P349 系统性把 uggaha-nimitta／paṭibhāga-nimitta 称为近行定／安止定之相，而主本只说取相／似相，二者可与相应定阶段相关但不是定的别名；P340 把 `ဝါရိုး`（棉茎／棉花茎）误成 bamboo rod，并颠倒第16月轮与第17日轮；P347 漏掉‘不应作意光明’的否定；P350 把 `catukka-pañcaka-jhānāni` 误作第四禅、第五禅，实指四分法与五分法禅那体系。另有把三法的各别心刹那关系压成 one thought process，以及颜色清单局部漏换等问题。中文只依缅文主本、实际巴利原串与实修层级处理，本项不构成英文版全面校订。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0164 |
| 第一册 | P0352-U002（连及 11 个单元） | medium | 页码／出处 | B027 伴随式英译勘误（非穷尽）至少包括：P352 把缅文主本的一拘舍半／一千弓另换算成约2,000码，并把直接妨碍天界、道、果、涅槃的四层压成泛称；P353 对 nigama 作 county，词义与主本规范化缅释均须回到巴利复核；P358-U005 对四正勤的已生不善／已生善方向出现严重极性问题，中文依缅文保留‘舍断已生不善、增长已生善’；P359 的 paññā 不宜泛化为 knowledge，pariggahetvā 也只是以念摄持所缘，不能由英文或中文升级为缘摄受智；P363 对从莲华上佛至乔达摩佛的长期资粮及‘行／明两类善种子’有所压缩，P363-U010 的 Fourth Fruition-Knowledge 与 P364-U004 的 Fourth-Knowledge 均误写缅文明确的阿罗汉果；P365-U005 增入技术词 volition (cetanā)，主本只说枯燥思辨／构想；P366-U006 又把‘精进过强则掉举、定过强则懈怠’的明确警策泛化。中文仅以缅文和实际巴利引文为主，本项不是英文版全面校订。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0170 |
| 第一册 | P0367-U003（连及 34 个单元） | medium | 页码／出处 | B028 伴随式英译勘误（非穷尽）至少包括：P367 将观业者所需的强力慧擅加为 moderately predominated；P371—372 把本段心一境性相的似相／先前定（止相）双义改写成预作相、取相、似相三相体系，且长期把取相／似相等同为近行定／安止定之相，混淆相名与定层级；P375—383 多次把未生／已生觉支误作 inexperienced／experienced，改变标准生起—增长公式；P375—376 又把37种菩提分法压成37种觉支相关法；P381 将光明遍、虚空遍的归摄关系反写成 adding，致38／40业处的算术与分类方向倒置；P382 把 koṭṭhāsa 误成 bodily parts，而主本说明的是行住卧坐等动作阶段。另有把 saṃvega-ñāṇa 缩成 knowledge of fear、把缅文第367页以下的前向定位改成未见于主本的 section 9／Volume V，以及多处转写与排字错误。中文只依缅文主本、实际巴利原串与实修层级处理，本项不构成英文版全面校订。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0176 |
| 第一册 | P0383-U003（连及 26 个单元） | medium | 页码／出处 | B029 伴随式英译勘误（非穷尽）至少包括：开篇把择法觉支生起的七因误成四因；把生智25行相加灭智25行相、合计50行相改写成25类人；继续把未生／已生误作 inexperienced／experienced；把过去、未来、现在三组轮回苦重复、错置并将恶趣误作 useful；把种姓智 gotrabhū 释成世间法的止息；以 ganthadhura／vipassanādhura 替换缅文明确的教理／修行 pariyatti／paṭipatti。阿耶弥多长老故事又出现 fourth Fruit-Knowledge、patriot 等错译，并凭空造出‘钵食觉支’；七圣财、菩萨入胎与舍寿行、32种俗论亦有压平或字面误读。喜觉支部分把四遍净戒第三、四项倒置，把禅那伏断烦恼与涅槃寂止混同，末句甚至把‘提振低沉之心’写成 enhanced depressing mind，方向相反。中文只依缅文主本、实际巴利原串与义理层级处理，本项不构成英文版全面校订。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0182 |
| 第一册 | P0402-U007（连及 11 个单元） | medium | 页码／出处 | B030 登记伴随式英译勘误（非穷尽），中文翻译仍以缅文主本及所引巴利为准：躁动而难以镇伏之心被英译为陷入怠惰；轻安、定、舍三觉支“未生令生、已生令增长圆满”的标准公式出现极性或对象错位；定觉支十一种生起因有漏项；调治心被误作 psychiatry；入出息三相漏掉取相（uggaha-nimitta）；病苦被误作衰坏；paṭibhāga 有拼写错误；持续发起精进以令定生起被译成定已圆满；书目定位 3-201 被误录为 3-210。此记录只收高置信代表性错例，不视为英文版全面勘误表。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0188 |
| 第一册 | P0427-U011（连及 20 个单元） | medium | 页码／出处 | B031 登记伴随式英译勘误（非穷尽）；中文仍唯以缅文 normalized_text 及实际巴利引文为准。高置信问题至少包括：把作为安止前行速行的 parikamma 误称为 object；把 gotrabhū 的超越欲界种姓误写成欲界止息；把第六、第七速行误作第六与第三；漏掉果速行‘不少于二次’的否定而反转下限；把思量亲属衰败等恶作之因改成敌意毁亲；把 dvepañcaviññāṇa 的两组五识／十种双五识弱化得易误读为仅二识；漏掉‘似相不消失’的否定而把禅不退失的条件译反；英文3.5.14—3.5.18的小节编号出现跳号和混合字母；把 sampahaṃsanā 的令心欢悦明净系统译成 satisfaction；把 samatha-nimitta 泛化成 sign of practice；把 āsevanā 误作 refuging。英译正文定位为 PDF 357—377及380；378—379是分隔／题名页，PDF377只有悬空 PAGE 451 标记，P451—P452-U001 正文实际位于PDF380。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0194 |
| 第一册 | P0453-U004（连及 14 个单元） | medium | 页码／出处 | B032 登记伴随式英译勘误（非穷尽）；中文仍唯以缅文 normalized_text 及实际巴利引文为准。高置信问题包括：漏译与 māna 并列的 mada；把 ādikammikena 写成 ādikampikena 并漏掉 dubbalāni；把具寻具伺的初禅反写成无寻无伺；把四个省察速行误成四个有分；把安止前行阶段 parikamma 误作 preliminary object；重复一组出定时长；把‘信慧平衡、精进定平衡’误成‘信定平衡、精进定平衡’；又把念的三项定义整段错复制到正知之下。次一级问题是把 samatha-nimitta 泛化成 sign of full concentration。英文定位为 en-1.pdf 第380—396页。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0200 |
| 第一册 | P0472-U005（连及 11 个单元） | medium | 页码／出处 | B033 登记英文 en-1.pdf 第396—409页伴随式勘误（非穷尽）；中文仍唯以缅文 normalized_text 与锁定巴利引文为准。高置信问题包括：把“寻伺不存在时忧不再生”的否定条件译反；漏去第四禅近行中尚无安止舍受这一关键理由；弱化 pubbeva 的“先前已灭”时间层次；把末安止速行泛称色界速行而漏掉“与第四禅相应”；把“不受寻等对治法压迫”误成“对治法未被压制”；五分法第二、第三禅的禅支数分别误写为三支、二支，实际为四支、三支；3.8.D 被误标为 3.8.E；又把 cittasaṅkhārā 不稳当地译成“由识制造”。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0206 |
| 第一册 | P0488-U003（连及 8 个单元） | medium | 页码／出处 | B034 登记英文 en-1.pdf 第409—418页伴随式勘误（非穷尽）；中文仍唯以缅文 normalized_text 与锁定巴利引文为准。高置信问题包括：把禅喜令以该喜为所缘的“观心”欢悦写成令“观智”欢悦；把相反面的痴等不能压倒观心写成相违法未受压制；把同一究竟法在生、住、灭三时保持法体同一的论证改写成一法生而另一法灭；以 voidness 处理 abhāva，易把生前之无／坏灭后之无混同空性；又把痴遮蔽对诸行坏灭的知见写成痴阻止诸行坏灭。《大复注》1-344 被误排为1-334，末段“阿罗汉果”则被增写成 Fourth Fruit-Knowledge。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0212 |
| 第一册 | P0498-U003（连及 16 个单元） | medium | 页码／出处 | B035 登记英文 en-1.pdf 第419—431页伴随式勘误（非穷尽）；中文仍唯以缅文 normalized_text 与锁定巴利引文为准。英文第421页后转入第422—423页分册题名及版权页，第424页才续原书第501页，并非漏译；第431页后半已进入批外第510页‘智光’。高置信问题包括：把 diṭṭhadhammasukhavihāra 误写为部分／最近身心状况之乐；倒置轮回苦与获得道、果、涅槃机会的句法；把 saṃvega-ñāṇa 写成对知识的恐惧；漏掉十遍各成八等至的神通前提；M-3-138 误排为 M-1-138；为涅槃增写 eternal peace，并把舍受与三界一切行法的并列压成相应关系；把 pariyodāta 误排为 shyness；反写六力不被相违法动摇的否定极性；漏掉五自在与调御心的层级；把 Visuddhi-2-6 误排为 upekkhā-2-6；把 samatha-vipassanā 改成 samāpatti-vipassanā；倒置波罗蜜包含神通、观修的关系；又把 āsavakkhaya 失真为漏法丧失，并漏去令光明闪耀的明确训练要求。P0501-U005 的英文卷节内参及英文分册题名页 SHOULOD 等编辑性内容均不进入中译。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0218 |
| 第一册 | P0510-U007（连及 20 个单元） | medium | 页码／出处 | B036 登记英文 en-1.pdf 第431—443页伴随式勘误（非穷尽）；中文仍唯以缅文 normalized_text 与锁定巴利引文为准。英文第443页后段已进入批外 P0525-U006 的‘拒绝光明的诸师理由’，不得越界。高置信问题包括：漏掉三界法除爱以外即五取蕴为苦谛的同位说明；把八遍、每遍八等至、第四禅神通基础及附注所说十遍各八等至等不同法数层次混并；将草把火炬之光误成无义的 grall；把 uggaha-nimitta 错作遍作定相或近行相，混淆遍作相、取相、似相；把似相比取相明净数百乃至数千倍弱化为仅数百倍；擅增 Section nine, Volume V 与 Section 5；在时节生色来源中多添一类；又把‘并非落在外在色相续中的光’严重反译为‘是外在相续中的光’，并把 anacchariyaṃ 的‘不足为奇’反写为略感惊奇。以上英文表述一概不进入中译。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0224 |
| 第一册 | P0525-U006（连及 20 个单元） | medium | 页码／出处 | B037 登记英文 en-1.pdf 第443—450页伴随式勘误（非穷尽）；中文仍唯以缅文 normalized_text 与锁定巴利引文为准。高置信问题包括：英文擅加 3.12.F—J、G.i／G.ii 等编辑编号及跨节导读；在保留巴利经文后跳过作者 P0526-U007—P0527-U005 的整段缅文释义，遗漏三相的作者解释、三种片面作意的后果、平衡后的五项心德及七觉支与光明的结论；P0528-U001 漏掉普通善心‘并非止修习心或观修习心’的否定限定，P0528-U003 又把 sitting cloth 误作 witting cloth；P0529-U003 把色聚在胜义谛领域中作为最小组合反写成 conventional reality；P0530-U004 在涅槃前擅增 Eternal Peace；P0532-U004 把‘严重背离佛陀教法’改成‘今生错失涅槃’，并漏掉五取蕴即色法与名法的同位说明；P0532-U007 又把‘止光及生灭智以外其他观光’与‘成熟生灭智之生灭随观心所生光’两组重新错配。另有 Fore Noble Truths 等明显拼写错误。以上英文表述一概不进入中译。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0230 |
| 第一册 | P0535-U003（连及 20 个单元） | medium | 页码／出处 | B038 登记英文 en-1.pdf 第451—459页伴随式勘误（非穷尽）；中文仍唯以缅文 normalized_text 与锁定巴利引文为准。英文自行加入 Section 4、4.1—4.4.11 等编辑编号，并多次只以“Pāli Quotation”占位而未呈现缅文主本实际保留的巴利原串。高置信问题包括：P0535-U009 把行道智见清净从“脱离观随烦恼后的成熟生灭智起及其上一切高层观智”压缩成笼统 upper vipassanā knowledge；P0536-U009 把遍作相、取相、似相误配成遍作定、近行定、安止定的三种层级；P0537-U003—U004 漏掉武器、人口、牲畜、毒物、麻醉品五种邪命贸易，反把主本明列为清净生计的经商、耕作并入恶行所得。P0543-U003—U004 的缅文明确写色十／名一与色十／名七，英文则静默改成约十又二分之一／一又二分之一及约十又二分之一／七又二分之一；这可能是英文依教理作校正，但不是缅文原句，中文照主本保留法数并把异文待后续版本校勘。另有 MEDITION、Genreal、hange、casual relationship 等明显拼写或用词错误，以及 Aparijhānana 的罗马转写疑误。以上英文内容均不回写主本。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0236 |
| 第一册 | P0535-U003（连及 40 个单元） | medium | 页码／出处 | B038 高风险术语须按慧的所依地、根、本体，七清净，定层级，名色分别与观修门径严格分层。paññā-bhūmi／mūla／sarīra 在本段依作者解释作“慧的所依地／根／本体”；戒清净与心清净是根，见清净、度疑清净、道非道智见清净、行道智见清净、智见清净是本体。完整 paccayapariggahañāṇa 仅 P0535-U009 一处，一律精确作“缘摄受智”；P0536-U005、P0537-U005 的 paccaya 词族属于四资具与资具依止戒，P0539-U003／U012、P0541-U006／U012 等 pariggaha 词形只依语境作摄取、把握或难以把握，均严禁升级。四遍净戒、近行定／安止定、八种等至、见清净／名色分别智、特相／作用／现起／近因、心所依处色、大种色／所造色、止乘者／纯观乘者、四界、蕴／处／界／根／谛／缘起、三类迷惑者／三类根性／三类意乐，以及 pavatti／pavattihetu／nivatti／nivattihetu 与四谛的对应均须保留。P0543-U003—U004 的法数暂严格沿缅文主本，不以教理推算或英译静默替换。以上只作为结构化 mapping 与替换边界保存，不作全局替换。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0238 |
| 第一册 | P0542-U004（连及 2 个单元） | medium | 页码／出处 | B038 主本在同一论证中出现表面矛盾：P0542-U004 设问只用蕴等任何一种观法能否成就所求道、果、涅槃，并明确答“不能”；P0544-U009 总结时却又明确说采用五蕴法等任何一种方法修观，都“能够”成就所求结果。两处中译均忠实保存缅文的否定／肯定极性，不以英译、体系知识或推测静默统一。后续须结合原版异本、上下文所指层次、平行注疏及可能省略的限定语专项校勘。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0242 |
| 第一册 | P0545-U004（连及 29 个单元） | medium | 页码／出处 | B039 高风险词群须成体系处理：二十八色中的四大种／所造色、净色、境色（所缘色）、性根色、心所依处色、命根色、段食／食素、区划色、表色、变化色、相色；十八真色的 sabhāva／salakkhaṇa／nipphanna／rūparūpa／sammasana 与十非实色的相反组；色聚的一生一起灭一依止及相续密集、组合密集、作用密集；dhātumanasikāra／catu-dhātu-vavatthāna、特相、作用、现起、概念与究竟、共相等。hadayavatthu 段的缅文只说意界与意识界以心所依处为依，不接受英译擅加“有分／五识”的错配；水界重黏结／流动，风界重支持／推动，不把 vāyo-vitthambhana 译作 flowing。机械核对本批完整“ပစ္စယပရိဂ္ဂဟ…”为0处，paccaya 子串2处、pariggaha 子串4处；普通 rūpapariggaha、arūpapariggaha、pariggaṇhāti 等只按语境作把握／辨识，不得升级为“缘摄受智”。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0246 |
| 第一册 | P0547-U003（连及 8 个单元） | medium | 页码／出处 | B039 登记英文 en-1.pdf 第459—472页伴随式勘误（非穷尽），中文仍唯以缅文 normalized_text 与锁定巴利引文为准。英文多处以“Pāli Quotation”占位而漏呈主本实际巴利原串，并自行加入／重复4.x编辑编号。高置信问题：第460页把 hadayarūpa 段的 manodhātu／manoviññāṇadhātu 错释为 life-continuum／five sense consciousness；第461页声称每种色聚都有食素，却只列业生、心生、时节生三源，漏掉随后主本明确展开的食生色；第463页把 nipphanna／anipphanna 译成 conspicuous／unconspicuous，遮蔽“完成／未完成（所生／非所生）”义；第467页把主本 P0551-U008 明写的“究竟谛领域”误成 conventional reality；第470页将 P0555-U007 的大复注1-428误作1-928；第471页将 P0557-U005 的1-437误作1-347；第472页把 vāyo 的 vitthambhana（支持／撑持）误作 flowing，重复水界义。以上均不回写缅文主本。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0247 |
| 第一册 | P0558-U006（连及 2 个单元） | medium | 页码／出处 | B039 缅文主本同一段内的《清净道论大复注》页码互相冲突：P0558-U006 的直接引文尾注明“မဟာဋီ-၁-၄၂၅”（1-425），P0559-U003 的独立右对齐 locator 却印“မဟာဋီ-၁-၃၄၅”（1-345）。C0594 以直接引文自身的1-425建立精确 span，同时保留并链接1-345 locator，不静默统一。英文第472页亦印1-425，只能作为旁证，不能代替版本校勘；后续须查原版异本或该大复注相应段落。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0248 |
| 第一册 | P0561-U003（连及 13 个单元） | medium | 页码／出处 | B040 登记英文 en-1.pdf 第473—480页伴随式勘误（非穷尽），中文仍唯以缅文 normalized_text 与锁定巴利引文为准。高置信问题包括：五根中的 viriya 被误作 effect，paññā 被弱化为 knowledge；火界 paripācanabhāva 被写成无义的 ability to nature，upaṭṭhānākāra 又被压平为 specific function；英文第476页缺乏 P0563 的页级对齐文本；小节号重复；P0565-U006 应以滑性调粗性，英文误写 softness；nikanti 被窄化为 sensual desire；布料譬喻被无依据改写，重量程度又误成硬度；P0568 把风界误称为 water-element，疼痛由缓解／减少擅增成 finally disappeared，又把“定较快生起”擅增为达到近行定。以上均不回写缅文主本。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0254 |
| 第一册 | P0569-U016（连及 22 个单元） | medium | 页码／出处 | B041 登记英文 en-1.pdf 第480—489页伴随式勘误（非穷尽），中文仍唯以缅文 normalized_text、原页与锁定巴利引文为准。高置信问题包括：把缅文33个辅音及 က／ဝ 字母教学譬喻改成英文26字母及 A／O；P0571-U005 的“不应误解”反写成应当误解；多处完整巴利原串被“Pāli Quotation”占位或直接删去；P0574-U001 避开诬蔑正法如避毒蛇的警告被双重否定反写；针刺、针刮粗涩譬喻漏失；lakkhaṇādi-catukka 被误作 paper volume 4；入息触鼻孔入口被改成触脸颊；P0578-U006 辅助观水界的方法整段漏译；“水界不应观”被改成“不再需要观”，相关经文又被省略；rūpārūpapariggahañāṇa 被拼成 rūparūpapariggahañāṇa。以上均不回写缅文主本。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0260 |
| 第一册 | P0580-U006（连及 26 个单元） | medium | 页码／出处 | B042 登记英文 en-1.pdf 第489—495页伴随式勘误（非穷尽），中文仍唯以缅文 normalized_text、原页与锁定巴利引文为准。英文以占位语替代 MN 85 五项经文及多段义注／复注，又以占位语漏去 SN 35.26 正反两式；把 desanāsīsa 误成‘最高重要性的说法方法’，把消化火界改成胃内所谓 vital nonad，第四支末句没有表达有力、坚固奋进与不卸善担，第五支总结漏掉因缘、三相及直到道果。实修部分又把约二三遍改成至少三遍并只保留足至头方向，把 sakalampi attano rūpakāyaṃ āvajjetvā 严重讹写，截去颈后起观时上下均衡与不可只盯颈项的提示，弱化心脏疼痛灼热和适用人群并擅增任意身体部位，且完全漏掉十二性不清楚时退回逐性遍观、熟练后再总摄的步骤。以上均不回写缅文主本。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0266 |
| 第一册 | P0588-U003（连及 18 个单元） | medium | 页码／出处 | B043 登记英文 en-1.pdf 第495—503页伴随式勘误（非穷尽），中文仍唯以缅文 normalized_text、原页与锁定巴利引文为准。高置信问题包括：过快作意会令特相／作用“不明显”被反写成明显；P0594-U003 风界支持性被误标为火界；心掉举时应修轻安、定、舍三觉支却漏掉舍觉支；多段完整巴利原串被“Pāli Quotation”占位；《增上心经》重复段以 R 记号压缩；Soñña、sukkhasamphassa、dhukkhasamphassa、dikkha vedana、Bujjanga／Bojjhańga 等拼写与主本不合。上述问题均不回写缅文主本，英文只作定位和有经验译者理解的旁证。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0272 |
| 第一册 | P0600-U006（连及 26 个单元） | medium | 页码／出处 | B044 登记英文 en-1.pdf 第503—514页的伴随式勘误，明确属于非全面、非穷尽的参考译本问题清单；中文翻译始终以缅文 normalized_text、缅文原页及锁定的巴利原串为底本，英文只用于定位、交叉理解和发现疑点，任何英译问题均不得回写或改造缅文主本。已见高置信问题包括：把 paramattha-dhamma-sabhāva-satti／sabhāva-lakkhaṇa 弱化为普通 nature，并在第507页把 lakkhaṇa 与 rasa 都写成 specific function；第508、512页以“Pāli Quotation”占位而漏去 P0602-U004—U005 与 P0607-U009 的完整巴利；第510页重度压缩数百／数千／数十万次、思惟／作意／逐项观照三种操作、照明诸界差别之慧、未达安止的原因及顶峰欲界定。英文又把信过强慧弱／慧过强信弱误成信慧皆弱，给未编号的悚惧事擅增“八种”并改变四护卫次序，把平衡观照写得近似放弃所缘；对有分则误导为无意识或无所缘状态，未清楚保留其继续缘取过去世临死速行所缘。后段还把四界近乎同时显现缩成“两种特相”，弱化内外观的许可语气；把“从未到达此阶段”擅定为“从未达到近行定”，压缩全身与白色体逐项交替的操作；以 eyes smart／kept in mind by wisdom 模糊眼刺痛、炫目流泪及“由慧所摄持”，把外在先现白色擅增为白色或透明，并漏失棉团、水晶等关键譬喻。P0611-U004 只保留过去曾见究竟色，漏去名、色皆修至究竟以及波罗蜜与福德资粮。英文第505—506页另插书名、版权页，页级对齐不可按连续页码机械推移。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0278 |
| 第一册 | P0611-U006（连及 18 个单元） | medium | 页码／出处 | B045 登记英文 en-1.pdf 第514—521页的伴随式勘误，明确为非全面、非穷尽；中文仍唯以缅文 normalized_text、原页与锁定巴利原串为底本。高置信问题包括：把 P0611-U006 的“波罗蜜福德资粮稍弱”缩窄为宿世未曾见究竟色；以 Pāli Quotation 占位漏去《中部义注／复注》、五净色、《增支部义注》及极微尘等4组完整巴利；把有分明净误写成字面白光，未守住作者“有分心本身无色无光”的限定；漏去《苏尸摩经》巴利原句，并把《大复注》1-447误排为1-477；把一弹指十万俱胝、17心刹那与五千余俱胝换算损坏为现代伪单位且整段重复；把九法写坏为“a factors”；把有分加注为 sleeping condition；漏去“不想见之人”譬喻；P0619-U005 跨页句丢失“能以智穿透知见”的谓语。上述问题均不回写缅文主本，英文只作定位与有经验译者理解的旁证。英文第505—506页另有插入书名／版权页，此后页差不可机械按固定常数换算。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0284 |
| 第一册 | P0620-U004（连及 36 个单元） | medium | 页码／出处 | B046 登记英文 en-1.pdf 第521—529页的伴随式勘误，明确为非全面、非穷尽；中文仍唯以缅文 normalized_text、原页与锁定巴利原串为底本。高置信问题包括：把喜觉支模糊成 bliss／happiness；只说十二种性质却漏列十二项；把 ထိုက်သလို 误成 as possible as；把已经远离有情想、我想改成一般可能性；损坏牛屠夫分肉骨、分堆及准备出售的譬喻；多次以 Pāli Quotation 占位而抹去经、义注、复注原串；误释组合密集，漏掉四十二身分并把《大复注》1-446写成1-466；整段漏译两条建立定与智光的因果；标题42误成32、趾甲误成爪、篱柱同时显现的观察条件漏失；beings误作begins、括号损坏、三十二误成二十三；反复把 suññatā 译为 nothingness 并损坏巴利拼写；把 anattā 反写为 one-self、损坏 asārakaṭṭhena、擅增 section 9；把三路关系、同一色聚内依存、大种／所造色互助及缅甸互依俗谚压坏或漏失。上述问题均不回写缅文主本，英文只作定位、交叉理解和非穷尽勘误来源。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0290 |
| 第一册 | P0630-U005（连及 29 个单元） | medium | 页码／出处 | B047 登记英文 en-1.pdf 第529—536页的伴随式勘误，明确为非全面、非穷尽；中文仍唯以缅文 normalized_text、原页与锁定巴利原串为底本。高置信问题包括：整段漏去 ekatta-naya 下色聚坏灭后转观同类下一聚的实修限定；擅增“第二册”；把涩味与辛味混淆；漏掉新生色聚本身虽非食素却含食素；漏译命根的活动表征与“谁守护命根”设问；为三种八法聚擅增 pure；漏去含命根不透明聚中寻找性根色并把“不久”反写；压掉破除色密集；损坏两条心所依处巴利转写并把修习心改造为 rūpapariggahañāṇa；整段漏失第四禅止修心与心生／时节生色聚的发光机制；十法与九法法数漏列或错计；以 Pāli Quotation 和省略号删去跨页引文及耳鼻舌身心门完整清单；把设表对象缩窄成乡村禅修者并漏去教学困难；另有 gandha、pabhedo、jīvita、pasāda 等多处罗马字讹写。上述问题不回写缅文主本，英文只作定位、交叉理解和非穷尽勘误来源。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0296 |
| 第一册 | P0640-U003（连及 23 个单元） | medium | 页码／出处 | B048 必须锁定六门表格的法数和义项边界：眼、耳、鼻、舌、心门各6类／54种色法，身门5类／44种；十法聚与八法聚的各栏组件、起因及透明／不透明不能互换。三种心生、时节生、食生八法聚的缅文没有 `suddha`，不得据英译或权威表增“纯”。`pasāda` 作为眼等单一色法译净色，表格末行的 `ကြည်／မကြည်` 译透明／不透明；`hadaya` 在具构件之心脏中指心脏，在第十色中指心所依处色；本节 `manodvāra` 依局部等同说明暂作心门，而 `manodhātu` 仍作意界。`āhāra` 与 `ojā` 分作食与食素，`rasa` 在此为味而非定义四法中的作用；触所缘只列地、火、风三界。具构件之眼等及倒装净色眼等均为可替换工作译名。本批五种已注册完整 `paccayapariggahañāṇa` 词形与“缘摄受智”均为0，不新增 occurrence；一般构件不得升级为观智。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0300 |
| 第一册 | P0640-U003（连及 9 个单元） | medium | 页码／出处 | B048 登记英文 en-1.pdf 第537—542页的伴随式勘误，明确为非全面、非穷尽；中文仍唯以 R001 修订后的缅文、原页和表格结构为底本。高置信问题包括：六张表均为三种八法聚擅增 pure／suddha；第640页心生八法聚定义漏去“依心所依处而生”的限定；第645页心门表第一栏把缅文“业生色—不透明”反写为透明；第645页首栏标题漏编号1，页题把 manodvāra／hadaya 次序倒置；sadambhāra、pssāda、jhihvā、hadarūpa、manoviññāņadhātu 等罗马转写损坏；第641页括号缺失。第645页把 `manodhātu` 加释为 life-continuum 属局部主本未载的限制性增文，登记为高风险差异但不据此改主本或断言所有语境皆错。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0302 |
| 第一册 | P0646-U006（连及 50 个单元） | medium | 页码／出处 | B049 已将17个引文对象锁定为 PA5-V01-C0653—C0669：1个经藏引文、10个义注引文、6个复注引文，共24个逐字 source_spans 与50个互反 translation-unit 责任绑定。独立出处行纳入相应原文跨度；缅文解释段内重复出现的出处只承担译文责任，不重复伪造巴利跨度。P0647-U007 同时承接《清净道论》缅译责任与《大复注》原文，P0649-U003、P0651-U005、P0653-U001 的连续多引均已拆分。当前均为 source_span_locked_pending_pali_review，罗马校勘字段不凭英译补写。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0309 |
| 第一册 | P0649-U001（连及 8 个单元） | medium | 页码／出处 | B049 登记英文 en-1.pdf 第547—557页的伴随式勘误，明确为非全面、非穷尽；第551—553页为插页／前置材料，中文仍唯以缅文 normalized_text、原页与锁定巴利原串为底本。高置信问题包括：把湿生扩写为卵生／昆虫；把色聚在自身生住灭三时内逐时生起错译成一生中持续存在；把结生（或结生与死亡）心的排除语反写成包含并漏去死亡心；漏掉业生食素必须在食生食素遍随身体中才起作用的限定；擅增主本没有的 pure octad；漏译 kabaḷīkāra 的逐口团食词源并缩窄段食范围；混并命根／火界的一般守护与四资具的业力扶助；又有 Mahāṭī 页码、vipāka-nāma、samuṭṭhāna、utuja-ojā 等多处罗马字或页码讹写，并以 Pāli Quotation 大量替代完整巴利原文。上述差异不回写缅文主本。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0310 |
| 第一册 | P0655-U005（连及 128 个单元） | medium | 页码／出处 | B050 已将45个引文对象锁定为 PA5-V01-C0670—C0714，共70个逐字 source_spans，覆盖128个责任单元并建立166条结构层互反责任绑定。所有跨度均按 Unicode 偏移逐字切片并以 SHA-256 锁定；同一单元内两次出现的相同出处按源文本重数保留。完整缅写巴利、缅文释文及独立出处行均纳入各自责任范围，当前状态为 source_span_locked_pending_pali_review，罗马校勘字段不凭英译补写。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0316 |
| 第一册 | P0656-U004（连及 18 个单元） | medium | 页码／出处 | B050 登记英文 en-1.pdf 第557—570页的伴随式勘误，明确为非全面、非穷尽；中文仍唯以缅文 normalized_text、原页版面与锁定引文为底本。高置信问题包括：把 kāyikakiriyā 误作 kāyaviññatti 并改写 iriyāpatha 定义；19心出处页码错误且把一种五门转向心写成“五种转向”；声九法聚误作命九法聚；把心在生时生心生色、业生色在三小刹那新生的区别混成同一件事；反写住坏时所依已经前生的论点；给欲界阿罗汉擅加入果定；把 uppāda 标成 ṭhiti；漏写色住时49小刹那及四因身从食生色开始的起点；漏去心生聚中食素须得食生食素支持的括注；并系统性以 Pāli Quotation 取代完整巴利原文、漏掉 `ca` 必须兼取三项的作者说明。上述差异不回写缅文主本。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0317 |
| 第一册 | P0672-U008（连及 97 个单元） | medium | 页码／出处 | B051 新增 PA5-V01-C0715—C0741 共27个引文对象，以51个逐字 source_spans 锁定4,689个源字符，并在结构层建立161条互反责任绑定。引文覆盖《清净道论》《发趣论》《阿毗达磨义注》《摄阿毗达磨义论》《中部义注》《根本复注》《大复注》与《随复注》；全部跨度、Unicode偏移、逐字切片、出现重数与 SHA-256 均已复核，跨页断开的《清净道论》出处亦分段保存。当前统一标为 source_span_locked_pending_pali_review，罗马校勘字段不凭英译补写。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0323 |
| 第一册 | P0672-U008（连及 97 个单元） | medium | 页码／出处 | B051 登记英文 en-1.pdf 第570—578页的伴随式勘误，明确为非全面、非穷尽；中文仍唯以缅文 normalized_text、原页版面与锁定引文为底本。高置信问题包括：15处以 `Pāli Quotation` 占位符代替巴利原串；把食素“产生”新的食生八法聚改写成原食素“变成”新聚；把一般食／食素误标为 āhāraja rūpa；漏去食物入口即生8色及每一饭粒各生8色；漏去胎盘隔开与从脐根延伸的输味脉；以及 āhārajaūpa、ijjoharitabbavatthuka、ijjattiko、ijjoharaṇakāle、ajāsankhāto、āhāraoja 等罗马字讹写。上述差异不回写缅文主本。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0324 |
| 第一册 | P0686-U002（连及 68 个单元） | medium | 页码／出处 | B052 新增 PA5-V01-C0742—C0755 共14个引文对象，以38个逐字 source_spans 锁定2,677个源字符，并在68个责任单元上建立88条互反绑定。引文覆盖《清净道论》与《清净道论大复注》，包括冷热时节、液态性四行偈、十五种时节所生色、同类／异类时节、无执受侧长时相续、业缘时节生色、时节缘食生色，以及见生亦见灭的总括。所有跨度、Unicode偏移、逐字切片、出现重数与 SHA-256 均已回切复核；罗马校勘字段不凭英译补写。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0330 |
| 第一册 | P0686-U002（连及 34 个单元） | medium | 页码／出处 | B052伴随式英译勘误候选（非穷尽）：en-1.pdf第578—583页对应缅文P0685-U009—P0694-U012。英文以“Pāli Quotation”作占位，却系统省去主本实际保留的巴利原串，包括冷热时节公式、流动性四行偈、时节所生十五色、时节缘、时节缘时节生色及janaka／upatthambhaka长引；P687-U002又把主本“阴冷地下室／洞穴”无据现代化为air-conditioned room。P689-U009本应列时节生色以外的业生、心生、食生三相续，英文却重复temperature并漏nutriment，同页还把《大复注》2-404误作2-400。P690与P692的dīghampi addhānaṃ明说无执受一方可长于另处所说“10代或12代”的界限而持续，英文先压成10 to 12，又把有业生色支持时的长时相续夸成infinite；P693-U001并把anupādinnaka-pakkha简单等同inanimate，忽略活体毛发、指甲等无执受部分。P693-U004漏去观智光可依智力遍及“一万个世界系”的明确范围。P694-U001首次由时节生食素产生食生色同样须得到食生食素资助，英文把该条件移至后代；P694-U002的“10次或12次”更误成10 to 11。P694-U004英文句法还误挂或增列āhārasamuṭṭhāna-utu为janaka对象，主本只说时节对时节所生色为janaka，对业生、心生、食生三相续以nissaya、atthi、avigata为upatthambhaka。可见拼写与定位错误另包括uṇha误作uṇṇha／uṇṇautu、phoṭṭhabbārammaṇa误作phuṭṭhabbārammaṇa、adhimāna误作ahimāna、cakkhundriya／sotindriya误作cakkhundare／sotindare、upādiṇṇakaṃ paccayaṃ labhitvā词形受损、ojaṭṭhamaka反复误作ojjaṭṭhamaka、bhavaṅga词形受损，以及Vs-2251、Vs-2-2-252等定位格式错误。中文一律以缅文normalized_text、完整巴利原串、明确法数及缘力方向为准；英文仅供页级定位与辅助理解。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0331 |
| 第一册 | P0695-U004（连及 25 个单元） | medium | 页码／出处 | B053 伴随式英译勘误候选（非穷尽）：en-1.pdf 第583—600页对应缅文 P0695-U001—P0718-U004，中间第587—588页为分册扉页／版权页，英文第598—599页又把原书715页误印为 PAGE-175。英文把米粉与姜黄粉混合的比喻改成培养皿中的米粒与麦粒；缩窄颜色及触所缘的可选范围；删去破作用密集所依相、作用、现起、近因四法，并把 rūpaparicchedañāṇa 换成 rūpapariggaha。P0700-U006 英文静默把主本“鼻中”改为“舌中”，虽符合上下文，却不可反向覆盖底本。多处以省略或占位漏去完整巴利原串与出处；另有《清净道论》2-74误作2-274、P0715误印175及多项巴利拼写问题。英文把一万个世界系夸为数十万，把“10代或12代”反复写成10—12连续区间，漏掉四条既述链、地界偏胜、七日及后食素资助前食素等条件；又混淆命根九法聚、其中消化火界、时节生食素与食生食素的直接能生／扶助方向。后半删去“交织”、食生食素资助条件、四类支持因及业缘心生聚的火界分支；末段把身门44色抹平为每门54色，并漏热冷等相反因导致 ruppana 变异。中文一律以缅文 normalized_text、原PDF及完整巴利原串为准，英文只供定位、交叉理解与生成非穷尽勘误。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0338 |
| 第一册 | P0695-U004（连及 20 个单元） | medium | 页码／出处 | B053 锁定不可压平的实修与因果边界：眼、耳、鼻、舌净色须以相应所缘是否撞击来区别于身净色；色聚须先破集合密集，再以相、作用、现起、近因破作用密集。P0700-U006 位于舌处专题，主本原PDF与 normalized_text 末句却明确写“နှာခေါင်း၌”（鼻中）共有三类业生色聚；依上下文高置信应为“လျှာ၌”（舌中），正文须显式标出原读并登记底本疑误，不得随英文静默改正。四因所生火界与食素的链条必须区分直接能生 janaka 与扶助 upatthambhaka，食生食素、消化火界及已被执受业生色各自的方向不可互换；“4代或5代”“10代或12代”均为离散二选，不得写成连续区间。P0712明确否定两个色聚粒子实体结合产生新聚，后文“交织”只能理解为同一聚内火界与食素所生链的关联转起。P0715-U005 的原PDF括注明确作“အာဟာရပစ္စယ အာဟာရသမုဋ္ဌာန်ရုပ်”（食缘食生色），但该段承接第1项时节所生聚，依 P0711 及 P0714-U003/U007 高置信应为“ဥတုပစ္စယ အာဟာရသမုဋ္ဌာန်ရုပ်”（时节缘食生色）；正文照录，登记 source_text_anomaly，禁止静默校改。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0334 |
| 第一册 | P0719-U005（连及 31 个单元） | medium | 页码／出处 | B054 伴随式英译勘误候选共登记18条（非穷尽）：en-1.pdf 第600—613页对应缅文 P0719-U001—P0734-U005。英文把厚皮／薄皮改成外胚层／内胚层，把 kilomaka 收窄为 pleura，并把囊中胆汁误成胆盐、肝与心之间改成肝两叶之间；又无据增入皮脂腺、真皮、毛囊、鸟类鸣管、现代地理与其他解剖说明。卷页 Vs-1-250 误印 Vs-1250，多处 bowel 误作 vowel，巴利原串被省略或以占位符替代，呼吸与色聚法数的罗马串亦受损。英文把轻快性、柔软性、适业性误归为表色，用 A／B 取代原有甲／乙结构并压缩内外、有情无情范围；又把驼背／哑者改为跛／聋。末段漏失心与色寿命的原书推导，以10^12／皮秒现代化替换十万俱胝、17心刹那、五千余俱胝，并省略 vuṭṭhāna“出起”术语。中文一律以缅文 normalized_text、原PDF、完整法数与原书论证为准；英文只供定位、交叉理解及生成非穷尽勘误。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0345 |
| 第一册 | P0720-U004（连及 30 个单元） | medium | 页码／出处 | B054 新增 PA5-V01-C0764—C0767 共4个引文对象，并复用 PA5-V01-C0692、C0324、C0763、C0283 共4个既有对象；本批以11个逐字 source_spans 锁定834个源字符，在30个责任单元上建立38条互反绑定。引文覆盖 antaguṇa 肠系带、《清净道论》关于入出息唯心生与非完成色只是行相／变异／分界、《大复注》对 ruppana 的解释、《被食经》冷、热、饥、渴等令色变异、总摄色法，以及一弹指顷色法生灭数量。10处只有作者转述或页码的 reference-only occurrence 单列审计，未伪造成引文跨度。所有 Unicode offset、逐字切片、出现重数与 SHA-256 均已回切复核；罗马校勘字段不凭英译补写。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0344 |
| 第一册 | P0735-U006（连及 54 个单元） | medium | 页码／出处 | B055 伴随式英译勘误候选（非穷尽）：en-1.pdf 第614—624、626—627页对应缅文 P0735-U001—P0752-U002，第625页为插入扉页／版权过渡，印刷页751又被两个英译分册拆开。英文系统性以标签替代完整巴利原串，把 sattūpaladdhi／sattaggāha 与 atta-saññā 压成 perception，擅增“欲在今生证涅槃”，误解教外见，污染多处巴利拼写；又把逐级恢复定力加强成 full concentration，把十二法聚误标九法聚并擅增只观一类选项，反写新处／原处关系，删减六门与四十二身分实修次第，把卧缩窄为 leaning／prone，并以身表有无错误区分九／十二法聚。另有俱生缘误作 compatibility、引文页码混乱及多处字词讹写。中文一律以缅文 normalized_text、原PDF及完整巴利原串为准，英文只供定位、交叉理解与生成非穷尽勘误。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0352 |
| 第一册 | P0752-U004（连及 27 个单元） | medium | 页码／出处 | B056 伴随式英译勘误候选共登记15条（非穷尽）：en-1.pdf 第627—636页对应缅文 P0752-U003—P0768-U004。英文以合并标签取代正知经文与义注，漏掉‘唯诸界行住坐卧’及无痴正知；把善／不善／无记心与身体动作误接成同一并列，压平五门确定与意门转向的心路差别，并擅增一由旬约12英里。`vikāya rūpa` 污染 vikāra-rūpa，‘special/significant’ 又混同身表特殊行相与 padhāna／appadhāna 主次层级；特殊行相与风界的缘向被误成产生风界，‘许多千次’被弱化。四心路巴利偈被编辑提示取代，kāyakamma-dvāra 被误作身门‘作用’，实修桥接被删，页码作 PGE-766。末页英文独有完整地址与译者 Aññatara Bhikkhu 署名，均不回写中文主本。‘6个动作却称5处’同时见于缅文，故另列底本疑点，不算英译独有错误。english_reference_difference · PA5-V01-ISSUE-0359 |
| 第二册 | P0034-U009 | high | 其他差异 | 缅文“အရိပ်”与引文 chāyā 均为“影子”；英译作 bird's shape，属高置信参考译误。本中译依缅文作“鸟影”。english_erratum_candidate · B003 |
| 第二册 | P0040-U009 | high | 其他差异 | 缅文说名法与色法的生时长度相等、坏灭时长度也相等；英译却写成二者同步生起、同步坏灭。中译依缅文保留“时长相等”，不采英译的同步说。english_erratum_candidate · B004 |
| 第二册 | P0044-U006 | medium | 其他差异 | 英文把主本明确的“有／无如理作意”扩写为 associated；中译依缅文，不增补该关系。english_erratum_candidate · B004 |
| 第二册 | P0047-U001 | medium | 其他差异 | 英文把 paccayapariggahañāṇa 泛化；中译依项目固定映射明确作“缘摄受智”。english_erratum_candidate · B004 |
| 第二册 | P0047-U003 | medium | 其他差异 | 英文压缩了缅文所列良母、良父、良亲、良族、良师、良医六类善士；中译依主本完整恢复。english_erratum_candidate · B004 |
| 第二册 | P0122-U002 | high | 其他差异 | 缅文主本把四种智／喜组合明确编号为1—4；英文参考误续编号为5—8。中译依缅文保留1—4。english_erratum_candidate · B011 |
| 第二册 | P0129-U001 | medium | 其他差异 | 英文参考在本页引文标题一处把《发趣论义注》卷页写作 Abhi-A-3-346，同页后文与缅文主本均作 3-436；中译依缅文 3-436。english_erratum_candidate · B012 |
| 第二册 | P0132-U005 | high | 其他差异 | 英文参考把第4项 dvihetuka-omaka kusala 误释为‘inferior ... with three roots’；缅文与巴利词头明确是下等二因善业。english_erratum_candidate · B012 |
| 第二册 | P0136-U002 | high | 其他差异 | 英文把 kāmāvacara-sugati-paṭisandhi 误作 sensuous joyful paṭisandhi；缅文与巴利均为‘欲界善趣结生’，并非悦俱结生。；待核[english_erratum_candidate/high] 英文把 cittaṃ kilissati 译作 the mind is faded；本义与缅释均为‘心被染污’。english_erratum_candidate · B013 |
| 第二册 | P0138-U006 | high | 其他差异 | 英文在十二种、十种果报的无行／有行及智不相应分项中多次把 mahāvipāka误写为 great wholesome；中译依缅文作‘大果报’。english_erratum_candidate · B013 |
| 第二册 | P0139-U012 | high | 其他差异 | 英文 PAGE-139 末段把自然可意所缘误写成 undesirable object；中译依缅文作‘可意所缘’。english_erratum_candidate · B013 |
| 第二册 | P0141-U001 | high | 其他差异 | 英文把六种舍俱彼所缘中的两种无因推度都写成善果报；缅文明确为四种舍俱大果报，加善果报与不善果报无因舍俱推度各一种。english_erratum_candidate · B013 |
| 第二册 | P0144-U001 | high | 其他差异 | 英文把四种悦俱大果报彼所缘误写为 great wholesome consequence；中译依缅文保留大果报心。english_erratum_candidate · B013 |
| 第二册 | P0148-U003 | medium | 其他差异 | 英文把 vacīviññatti 拼成 vasī viññatti；另把 real 排成 veal。english_erratum_candidate · B014 |
| 第二册 | P0152-U010 | high | 其他差异 | 英文把 Taungmyo Mahāgandhāyon Sayadaw 误作 Mahāgandhārammaṇa Sayādaw。english_erratum_candidate · B014 |
| 第二册 | P0153-U002 | high | 其他差异 | 英文漏译每一心须与眼净色、有分意净界、色所缘三项配合反复辨识的指令。english_erratum_candidate · B014 |
| 第二册 | P0153-U003 | medium | 其他差异 | 英文把心所逐项增加压缩成泛称，漏去2、3、4、5、6、7、8等明确法数。english_erratum_candidate · B014 |
| 第二册 | P0153-U006 | high | 其他差异 | 英文只保留同一色聚层，漏译眼窝等处中与眼处等不可分离的大种色、所造色。english_erratum_candidate · B014 |
| 第二册 | P0154-U003 | high | 其他差异 | 英文把眼处与心所依处不能各自单独生起，写成近似根本不能生起。english_erratum_candidate · B014 |
| 第二册 | P0154-U007 | high | 其他差异 | 英文只列出处，漏掉P154U7—U9三段巴利原文。english_erratum_candidate · B014 |
| 第二册 | P0156-U008 | high | 其他差异 | 英文因漏标点把有分三种所缘业、业相、趣相粘成一串。english_erratum_candidate · B014 |
| 第二册 | P0158-U005 | medium | 其他差异 | 英文提及非色七法，却漏掉《清净道论》2-261—265的出处。english_erratum_candidate · B014 |
| 第二册 | P0160-U001 | high | 其他差异 | 英文将缅文 စော／速行的转起误写成 fall／falling；中译依缅文作生起。english_erratum_candidate · B015 |
| 第二册 | P0160-U003 | high | 其他差异 | 英文标点粘连四种颜色与三项矿物名；中译依缅文逐项保留。english_erratum_candidate · B015 |
| 第二册 | P0161-U002 | medium | 其他差异 | 英文将摩尼佐德专名泛化为普通红宝石，丢失典故专名。english_erratum_candidate · B015 |
| 第二册 | P0161-U003 | high | 其他差异 | 英文标题漏去 cakka（轮）意象；中译依缅文保留“成就轮”。english_erratum_candidate · B015 |
| 第二册 | P0161-U004 | high | 其他差异 | 英文略去U004—U005有意重列的四种成就轮因素及往昔福业积聚说明。english_erratum_candidate · B015 |
| 第二册 | P0163-U006 | high | 其他差异 | 英文以Pāli Quotation占位，漏掉《增支部》经句和义注巴利原文。english_erratum_candidate · B015 |
| 第二册 | P0164-U007 | medium | 其他差异 | 英文误解精进誓句中的‘筋’，并把 sammappadhāna 误排为 sammappadhama。english_erratum_candidate · B015 |
| 第二册 | P0165-U001 | high | 其他差异 | 英文压缩掉‘色、名、因、果＝行法’这一技术等同式。english_erratum_candidate · B015 |
| 第二册 | P0165-U003 | medium | 其他差异 | 英文再次削去四个 cakka 的轮喻，并漏掉《殊胜义注》册号1。english_erratum_candidate · B015 |
| 第二册 | P0166-U004 | medium | 其他差异 | 英文将 sippāyatana 误排为 sippāyana；中译依缅文三类次序。english_erratum_candidate · B015 |
| 第二册 | P0166-U007 | high | 其他差异 | 英文以Pāli Quotation占位，漏掉 Sotānugata Sutta 完整经句。english_erratum_candidate · B015 |
| 第二册 | P0167-U006 | medium | 其他差异 | 英文将缅文引文尾词 သင်္ခယော 改作 saṅkhaya，并漏掉《殊胜义注》册号1。english_erratum_candidate · B015 |
| 第二册 | P0169-U003 | high | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，漏去本单元至U004的巴利原文；中译依缅文主本保留。english_erratum_candidate · B016 |
| 第二册 | P0169-U005 | medium | 其他差异 | 英文把 āvajjana 误排为 āvājana；中译依缅文及标准巴利词形。english_erratum_candidate · B016 |
| 第二册 | P0170-U007 | low | 其他差异 | 英文把 sapid-object 两次误排为 spaid-object。english_erratum_candidate · B016 |
| 第二册 | P0171-U003 | high | 其他差异 | 英文把 iriyāpatha 误译为 departments；缅文明确列行住坐卧四威仪。english_erratum_candidate · B016 |
| 第二册 | P0172-U005 | high | 其他差异 | 英文将 samādiyati 弱化成 generate，易误成五门善不善速行不能生起。english_erratum_candidate · B016 |
| 第二册 | P0173-U002 | medium | 其他差异 | 英文损坏 Taungmyo 摩诃甘达勇寺禅师称号与 Gandhāyon 专名拼写。english_erratum_candidate · B016 |
| 第二册 | P0174-U001 | medium | 其他差异 | 英文漏印 PAGE-174 页标，并把 niyāma 泛化为 fixed law of nature；正文未漏页。english_erratum_candidate · B016 |
| 第二册 | P0176-U007 | low | 其他差异 | 英文把 vatthu 误排为 vathu。english_erratum_candidate · B016 |
| 第二册 | P0177-U002 | high | 其他差异 | 英文把 purejāta-paccaya 错释为 pre-compatibility；中译依缅文作前生缘。english_erratum_candidate · B016 |
| 第二册 | P0177-U007 | high | 其他差异 | 英文在 ca 字所兼摄的相应心所中漏去思（cetanā），只列六项；缅文明确列足七心所。english_erratum_candidate · B016 |
| 第二册 | P0178-U004 | medium | 其他差异 | 英文泛化 nāmarūpaparicchedañāṇa；中译沿项目定译名色分别智。english_erratum_candidate · B016 |
| 第二册 | P0180-U001 | medium | 其他差异 | 英文把 ālambana 误拼为 ālambhaṇa；中译依缅文与标准巴利词形。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0180-U007 | high | 其他差异 | 英文损坏《发趣论》引文的 ārammaṇapaccayena paccayo 等词形；完整原串依缅文主本。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0181-U005 | medium | 其他差异 | 英文以 shape and form 压平以男人、女人等为例的整体实体概念；中译依缅文保留层次。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0182-U007 | medium | 其他差异 | 英文把名色分别智等指定观智泛化为一般观智；中译保留原知识名。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0182-U008 | high | 其他差异 | 英文在不能取究竟法的第二类心路中漏去眼门心路，只剩意门心路；中译依缅文补足两类。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0183-U002 | medium | 其他差异 | 英文漏去恒河水与阎牟那河水混合为一的譬喻。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0183-U004 | medium | 其他差异 | 英文句法可能把 majjhimāyuka 错系于过去有分；缅文明确修饰眼净色／眼所依处色。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0184-U002 | high | 其他差异 | 英文四张图反复损坏业、业相、趣相三项表头；中文四表均依缅文恢复。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0185-U005 | high | 其他差异 | 英文第三图把 majjhimāyuka 数量由缅文 1 错印为 9；中文锁定为 1。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0186-U001 | low | 其他差异 | 英文标题误拼 majjhimāyuka；中译保留标准词形。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0186-U004 | high | 其他差异 | 英文把过去有分的住、灭阶段误成生、灭阶段，并漏去其后诸心刹那。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0186-U005 | high | 其他差异 | 英文把 nissaya-purejāta 误作 pre compatibility；中译依缅文作前生依止。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0187-U003 | medium | 其他差异 | 英文漏去声所缘线诸善组名法须逐一、穷尽摄取的范围限定。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0188-U001 | high | 其他差异 | 英文把香所缘线步骤续编号为3、4及7—12；缅文重新起算为1、2及1—6。；待核[english_erratum_candidate/high] 英文把鼻所依误成耳所依，并把真实／非真实色法误换成大种／所造色且添入源文没有的句子。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0188-U004 | high | 其他差异 | 英文漏去味所缘同时显现于舌门、意门及两门认知范围不同的两句实修说明。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0188-U005 | medium | 其他差异 | 英文压平严格所依与经教法中为破密集而摄取54色这两个层次。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0189-U003 | high | 其他差异 | 英文漏掉接触点、四界、44色以及重新辨取身净色与有分意净界的整段实修括注。；待核[english_erratum_candidate/medium] 英文把与身净色最邻近的色聚改成仿佛实体接触；中译依缅文作最邻近。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0190-U002 | high | 其他差异 | 英文注释首句缺谓语，漏落实先任选地、火、风一界为所缘而观的第一步。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0190-U007 | medium | 其他差异 | 英文 intelligence 容易把特定名法组是否含 ñāṇa 扩张为现代脑与认知的一般命题。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0191-U006 | medium | 其他差异 | 英文 agreeable/disagreeable feeling 混淆所缘的可意性与身识的乐受／苦受。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0191-U007 | medium | 其他差异 | 英文 base-door wise system 混淆 āyatana 与 vatthu；中译依缅文作处门体系。english_erratum_candidate · B017 |
| 第二册 | P0192-U002 | high | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 为题，却省去《清净道论》长引的大部分原串；中文依缅文完整保留。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0192-U004 | high | 其他差异 | 英文未逐项列出色、声、香、味、触五所缘，并把其余色法归法所缘的说明压平；中文依缅文恢复。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0192-U007 | high | 其他差异 | 英文漏去主本明确标出的四十二身分。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0193-U002 | high | 其他差异 | 英文把 virati 与 appamaññā 两个并列主题误拼成 abstinence boundless mental dhammas；中文保留离心所、无量心所两项。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0193-U004 | high | 其他差异 | 英文把 vītikkamitabba-vatthu 译成 deserving to commit，倒转为仿佛“值得违犯”；中文作可违犯之事。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0193-U011 | high | 其他差异 | 英文把 kuladūsana 误解为破坏亲属信心，并弱化比丘对施主不应给、不应作、不应行的限定。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0194-U007 | medium | 其他差异 | 英文在正语第二类的心所列举前无源增出 any kind of consciousness；中文只保留缅文所列确定、神通速行、大善速行与大唯作速行。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0195-U002 | high | 其他差异 | 英文把对象缩限为过去曾远离的一项，并无源加入 only；缅文同时允许惯常远离或过去曾远离。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0195-U007 | medium | 其他差异 | 英文对 pubbekata-saññā 与 sampatikata-saññā 的释义易误成“想被做”；中文区分先前已作想与当下新作想，且不把过去业改判为现在业。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0197-U003 | medium | 其他差异 | 英文三张表的表头容易被理解成五十四个所依；数字实指心所依处所在处的一组五十四种色法。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0197-U010 | high | 其他差异 | 英文第四项漏去 abstaining from，使所缘误成绮语本身；缅文四项都是取远离语恶行为所缘。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0197-U011 | medium | 其他差异 | 英文以 single method 弱化 ekattanaya；这里指现在与过去有分意净界属于同一相续理路。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0198-U002 | high | 其他差异 | 英文无源增添先建立定的步骤，把缅文三步改成四步；中文依主本三步。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0198-U003 | high | 其他差异 | 英文漏去正业所缘也可以是惯常生起的选择，只保留过去经验。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0198-U016 | high | 其他差异 | 英文把 ariyapariyesanā 及其圣者如法求取四资具的解释泛化成遵守戒律；中文保留专名与释义。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0199-U003 | high | 其他差异 | 英文把 maṃsa-vaṇijjā 泛化为一般畜牧业；缅文特指为肉用而饲养、买卖的畜肉贸易。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0199-U004 | high | 其他差异 | 英文只保留不受用不如法所得资具，漏去比丘本身也不从事污家、非法求取、邪命行为这一层。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0199-U008 | medium | 其他差异 | 英文无源加入 fried；缅文只说知道可孵化鸡蛋是为自己备下而不食。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0200-U014 | medium | 其他差异 | 英文把 Cakkana 拼作 Cakkhana/Cakkana 两式；中文暂保留缅文对应的 Cakkana 身份。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0201-U002 | medium | 其他差异 | 英文含混兔子被藤蔓缠住与追逐的先后，并增添 caught easily；中文依缅文事件顺序，不补“轻易”。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0201-U004 | high | 其他差异 | 英文把受持离误编号为 1，并仅给意译而省去完整巴利定义；中文保留第 2 项及主本原串。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0201-U006 | medium | 其他差异 | 英文对 Piṅgala Buddharakkhita、Uttara Vaḍḍhamāna、Ambariya 的拼写与音标不稳；中文先保留可追踪的罗马身份。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0202-U001 | high | 其他差异 | 英文把一头牛改成复数、把巨蟒特定化为 boa constrictor，并漏去老师与锛斧细节；中文依缅文并保留“我宁舍生命，不舍学处”的第一人称决意。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0202-U002 | low | 其他差异 | 英文出处漏去《殊胜义注》的卷次；主本为 1-146—147。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0202-U004 | high | 其他差异 | 英文把《中部复注》及正断离两段巴利文都压成 Pāli Quotation 占位；中文依缅文完整保留。english_erratum_candidate · B018 |
| 第二册 | P0203-U003 | high | 其他差异 | 英文把《分别论》、两段《迷惑冰消》及《根本复注》的四段巴利原文压成 Pāli Quotation 占位；中文依缅文完整保留。english_erratum_candidate · B019 |
| 第二册 | P0203-U007 | medium | 其他差异 | 英文跨页句出现双重否定，容易误读成观修时正在面对现在可违犯之事；主本明确说此时并非直接面对该所缘。english_erratum_candidate · B019 |
| 第二册 | P0204-U003 | high | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位替代杀生等五种行为各自所缘的完整巴利段落。english_erratum_candidate · B019 |
| 第二册 | P0204-U009 | high | 其他差异 | 英文以占位符替代离、思及其余相应诸法皆可称为学处的完整巴利定义。english_erratum_candidate · B019 |
| 第二册 | P0204-U015 | high | 其他差异 | 英文把《迷惑冰消》《根本复注》《随复注》三段有关离之所缘的关键原文替换为占位符或裸出处。english_erratum_candidate · B019 |
| 第二册 | P0205-U002 | medium | 其他差异 | 英文出处作 Anuṭī-A-190，主本明确是《随复注》2-190，卷次 2 被误作 A。english_erratum_candidate · B019 |
| 第二册 | P0208-U002 | high | 其他差异 | 英文随喜段至少三处沿抄上一节而误作 compassion；主本均为 muditā，即随喜、随喜禅及与随喜俱的名法。english_erratum_candidate · B019 |
| 第二册 | P0209-U004 | medium | 其他差异 | 英文巴利写作 kasalattā 等损坏词形；主本为 kusalattā，中文义依缅文与规范巴利文确定。english_erratum_candidate · B019 |
| 第二册 | P0210-U004 | high | 其他差异 | 英文省略完整悲修习巴利原文，并把主本《分别论》2-286 错标为义注 Abhi-A-2-286。english_erratum_candidate · B019 |
| 第二册 | P0210-U006 | high | 其他差异 | 英文省略完整随喜修习巴利原文，且把《分别论》2-287 一处错标为义注、另一处又标作正文，前后矛盾。；待核[english_erratum_candidate/medium] 英文对 Suttantabhājanīya 添加无可靠意义且拼写损坏的 peripharisis；中文依主本作经分别法。english_erratum_candidate · B019 |
| 第二册 | P0211-U005 | medium | 其他差异 | 英文 Knowledge of Analyzing Mentality-Corporeality 未采用本项目已锁定的观智专名；中文作名色分别智。english_erratum_candidate · B019 |
| 第二册 | P0213-U003 | high | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位替代《阿毗达磨义注》1-271 的完整巴利引文；中文依缅文保留。english_erratum_candidate · B020 |
| 第二册 | P0213-U006 | high | 其他差异 | 英文以占位符替代《中部义注》1-292 的十结完整巴利段；中文依缅文保留。english_erratum_candidate · B020 |
| 第二册 | P0215-U003 | high | 其他差异 | 英文以占位符替代《中部复注》1-379 关于常见与断灭见的巴利引文。english_erratum_candidate · B020 |
| 第二册 | P0217-U004 | medium | 其他差异 | 英文在 P217-U004、P221-U014—U015、P223-U002 对 ahirika／anottappa 的译名与释义易互换；中文依主本及权威映射作无惭／无愧。english_erratum_candidate · B020 |
| 第二册 | P0219-U007 | medium | 其他差异 | 英文把世尊开示、《大念处经》心随观部分及作者结论压成语法破碎的一句，使论证层次及有贪／有嗔／有痴心的关系失真。english_erratum_candidate · B020 |
| 第二册 | P0220-U008 | low | 其他差异 | 英文在 P220-U008 与 P223-U004 凭空增添带螺旋后扣的耳环细节；缅文只说耳环／钻石耳环。english_erratum_candidate · B020 |
| 第二册 | P0220-U010 | medium | 其他差异 | 英文把 subha 括释为 pleasant object，易与 iṭṭha 可意所缘混淆；本处是误认作净／美。english_erratum_candidate · B020 |
| 第二册 | P0222-U002 | medium | 其他差异 | 英文省略继续观至看见空间界的关键色聚分析步骤；中文依缅文保留。english_erratum_candidate · B020 |
| 第二册 | P0222-U003 | high | 其他差异 | 英文增添精确的 picosecond；缅文只说把一秒分成许多俱胝后的极小分量。english_erratum_candidate · B020 |
| 第二册 | P0222-U005 | medium | 其他差异 | 英文以 confiscated as mine 误表占有／执为我的，并弱化比丘喜爱自己袈裟等限定。english_erratum_candidate · B020 |
| 第二册 | P0223-U001 | high | 其他差异 | 英文漏译认为自己的钻石耳环比他人的更好这一整句例证。english_erratum_candidate · B020 |
| 第二册 | P0223-U011 | medium | 其他差异 | 英文只说观有行／无行，漏掉分别取能令有行心与无行心生起之所缘来观修的实修指令。english_erratum_candidate · B020 |
| 第二册 | P0224-U006 | high | 其他差异 | 英文作 hatred-envy；缅文明确是 dosa-macchariya，即嗔—悭。english_erratum_candidate · B020 |
| 第二册 | P0224-U007 | high | 其他差异 | 英文先说 not stinginess 又称 macchariya，形成自相矛盾；主本辨明不是舍不得书，而是不容他人冒犯。english_erratum_candidate · B020 |
| 第二册 | P0224-U009 | high | 其他差异 | 英文作 life-continuum mind-door-element；主本是有分意净界。english_erratum_candidate · B020 |
| 第二册 | P0224-U012 | high | 其他差异 | 英文漏掉作意‘做错了’，削弱恶作生起的关键步骤。english_erratum_candidate · B020 |
| 第二册 | P0224-U013 | medium | 其他差异 | 英文把本欲持守布萨戒而未能持守泛化成普通戒，丢失具体例证。english_erratum_candidate · B020 |
| 第二册 | P0225-U009 | high | 其他差异 | 英文倒置彼所缘的例外关系；主本说除嗔—恶作组外，其余概念所缘不善速行后不能生彼所缘。english_erratum_candidate · B020 |
| 第二册 | P0229-U004 | medium | 其他差异 | 英文漏去触的作用：把眼净色所缘与能知之心联结起来；中文依 P229-U005 的缅文续义保留。english_erratum_candidate · B021 |
| 第二册 | P0229-U008 | high | 其他差异 | 英文把想解释成标记黄金为净；缅文明确是把眼净色所缘标记为净。english_erratum_candidate · B021 |
| 第二册 | P0229-U018 | high | 其他差异 | 英文把伺对所缘反复考察、揉按和反复取所缘误作在心中反复听闻；中文依缅文。english_erratum_candidate · B021 |
| 第二册 | P0229-U026 | high | 其他差异 | 英文对 ahirika／anottappa 的名目与不羞／不怕功能有混置风险；中文依主本分别作无惭／无愧。english_erratum_candidate · B021 |
| 第二册 | P0231-U003 | high | 其他差异 | 英文贪—邪见组心路表把心所依处同处色误作 59；缅文及 PDF 表头均为 54。english_erratum_candidate · B021 |
| 第二册 | P0232-U002 | high | 其他差异 | 英文贪—慢组心路表同样把心所依处同处色误作 59；缅文及 PDF 均为 54。english_erratum_candidate · B021 |
| 第二册 | P0233-U008 | high | 其他差异 | 英文在关键名法清单中整项漏去精进与欲的定义；中文依 P233-U008—U009 缅文完整保留。english_erratum_candidate · B021 |
| 第二册 | P0233-U011 | high | 其他差异 | 英文把无慢时四组名法数误作 19／21／28／20；缅文是 19／21／18／20。english_erratum_candidate · B021 |
| 第二册 | P0233-U014 | medium | 其他差异 | 英文把《天宫事》出处写作 2-9；缅文主本明确标第 29。english_erratum_candidate · B021 |
| 第二册 | P0234-U003 | high | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位替代《中部义注》2-71—72 的完整巴利引文；中文依缅文保留。english_erratum_candidate · B021 |
| 第二册 | P0234-U005 | high | 其他差异 | 英文对两种嗔根心的括释都漏去 domanassa-sahagata（忧俱），只留下嗔相应与无行／有行；中文依缅文保留完整三重分类。english_erratum_candidate · B022 |
| 第二册 | P0235-U005 | high | 其他差异 | 英文只列心、胜解、痴后便以 and so forth 略过；缅文还逐条明列精进、欲、无惭、无愧及其作用。english_erratum_candidate · B022 |
| 第二册 | P0235-U016 | high | 其他差异 | 英文嗔组表把与心所依处同处的色法数误作 59；缅文正文与 PDF 表中均为 54。english_erratum_candidate · B022 |
| 第二册 | P0236-U001 | high | 其他差异 | 英文虽保留雷迪西亚多所说四种舍俱大果报可执行客来有分的结论，但以破碎注记大幅压缩并漏去悦俱结生、住家有分以及舍俱推度作为客来有分的完整论证。english_erratum_candidate · B022 |
| 第二册 | P0238-U008 | high | 其他差异 | 英文嗔—悭表第二行误复制嗔—嫉提示语；缅文继续使用‘不能容忍被触碰’，只有速行名法数由 19 变为 21。english_erratum_candidate · B022 |
| 第二册 | P0239-U010 | medium | 其他差异 | 英文只笼统说 this group 有无行／有行两类；缅文明确同时统摄嗔—嫉、嗔—悭、嗔—恶作三组。english_erratum_candidate · B022 |
| 第二册 | P0240-U002 | high | 其他差异 | 英文漏去在嗔组 18／20 法上加入恶作一法，因而成为 19／21 法的明确计数来源。english_erratum_candidate · B022 |
| 第二册 | P0240-U013 | high | 其他差异 | 英文虽保留本书第141页等的内部回指，但漏去悦俱三因结生者结生名法为34的明文，并压缩了逐组破除密集、直至智见抵达究竟法的实修说明。english_erratum_candidate · B022 |
| 第二册 | P0246-U003 | high | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，漏去《摄阿毗达磨义论·摄门》关于眼门四十六心的完整巴利引文；中文依缅文保留其确切法类与法数。english_erratum_candidate · B023 |
| 第二册 | P0246-U006 | high | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，漏去《殊胜义注》1-290 对邪见生起诸因及五种律仪破坏的完整巴利引文。english_erratum_candidate · B023 |
| 第二册 | P0248-U008 | high | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，漏去如理作意的巴利定义及谛随顺、转动、反复转动、回转、善加引向与作意诸层次。english_erratum_candidate · B023 |
| 第二册 | P0248-U009 | high | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，漏去不如理作意的巴利定义及常、乐、我、净四种颠倒。english_erratum_candidate · B023 |
| 第二册 | P0249-U006 | high | 其他差异 | 英文跨页拼接错乱，把第45页同趋法回指与下一页结论揉成残句，模糊了听闻非正法等远因和不如理作意近因的对照。english_erratum_candidate · B023 |
| 第二册 | P0251-U004 | high | 其他差异 | 英文漏去本单元开头对第一、第二种悦俱邪见相应无行／有行贪根心的明确列举与定义，直接从第213页回指开始。english_erratum_candidate · B023 |
| 第二册 | P0255-U002 | high | 其他差异 | 英文仅留下关于彼所缘的不完整起句，漏去舍俱结生者与悦俱结生者各自的彼所缘受／客来有分两条例外规则。english_erratum_candidate · B023 |
| 第二册 | P0256-U009 | high | 其他差异 | 英文把 `မှားပေါ့`（‘错了／真是做错了’）误作 it has gone，改变了以未作善行为所缘而生恶作的心理内容。english_erratum_candidate · B023 |
| 第二册 | P0258-U002 | high | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，漏去第258页起六组巴利义注／复注引文；中文逐组保留精确源文跨度。english_erratum_candidate · B024 |
| 第二册 | P0258-U007 | high | 其他差异 | 英文反复把 muyhana 释作 wavering／vacillating；缅文自释为不了知所缘究竟真实自性，中文作‘迷惑’，不采‘动摇’。english_erratum_candidate · B024 |
| 第二册 | P0261-U003 | high | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，漏去《阿毗达磨入门论复注》两句偈及后续释文；中文复用本册第168页既有译法并锁定新跨度。english_erratum_candidate · B024 |
| 第二册 | P0261-U006 | medium | 其他差异 | 英文把 akkhara 译成 consonant；缅文以 go 与 paṭa 说明字音／音节识别次第，中文暂作‘字音’。english_erratum_candidate · B024 |
| 第二册 | P0263-U003 | high | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，漏去《摄阿毗达磨义论》关于十一种不定相应心所的三行偈。english_erratum_candidate · B024 |
| 第二册 | P0264-U008 | medium | 其他差异 | 英文漏去‘特就三因凡夫人类而言’的适用者限定，中文依缅文保留。english_erratum_candidate · B024 |
| 第二册 | P0266-U001 | low | 其他差异 | 英文把 kāyaviññatti 拼成 kāyaviñññatti（多一个 ñ）；中文沿既定‘身表’。english_erratum_candidate · B024 |
| 第二册 | P0266-U008 | high | 其他差异 | 香所缘线开头英文误写 ear-transparent-element；缅文是鼻净色，中文依主本。english_erratum_candidate · B024 |
| 第二册 | P0267-U003 | high | 其他差异 | 味所缘线开头英文误写 ear-transparent-element；缅文是舌净色，中文依主本。english_erratum_candidate · B024 |
| 第二册 | P0268-U004 | high | 其他差异 | 英文把六线终点误写为 olfactory-object；缅文完整列出法、色、声、香、味、触六线，中文逐项保留。english_erratum_candidate · B024 |
| 第二册 | P0270-U011 | medium | 其他差异 | 英文表格把悲、随喜两行的四个彼所缘禁行符号留成空白；缅文原表明确为四个 ×，中文保留。english_erratum_candidate · B024 |
| 第二册 | P0272-U001 | high | 其他差异 | 英文把十遍每一遍各得八等至改写成另一套范围，并漏去四梵住修至禅那定；中文依缅文保留两项完整条件。english_erratum_candidate · B024 |
| 第二册 | P0272-U006 | high | 其他差异 | 英文只留 Pāli Quotation 占位，漏去《清净道论》2-227 的整段巴利原串；中文依缅文保留原串及译文。english_erratum_candidate · B025 |
| 第二册 | P0275-U002 | high | 其他差异 | 英文标题误作 rūparūpapariggaha，漏去表示‘非色’的 ā；中文依缅文及第一册既例作‘色非色把握’。english_erratum_candidate · B025 |
| 第二册 | P0275-U008 | high | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，漏去《殊胜义注》1-260及《清净道论》2-222、2-225三段可见巴利原串；中文逐段依主本恢复。；style:ordinary-bawo-reviewed；逐项复核：本单元“把握”仅作释义、动作或引文词义，不是已退役的固定技术译名。english_erratum_candidate · B025 |
| 第二册 | P0277-U001 | medium | 其他差异 | 英文把 somanassa-vedanā 释成 agreeable feeling，模糊其与 iṭṭha‘可意’的术语边界；中文沿既定‘悦受’，并与 pīti‘喜’分开。english_erratum_candidate · B025 |
| 第二册 | P0278-U001 | high | 其他差异 | 英文在身识公式中误列54种身所依色；缅文明确为44种，中文依主本保留44。english_erratum_candidate · B025 |
| 第二册 | P0278-U002 | high | 其他差异 | 英文导语误称以 visible-object 作为法所缘；缅文明确是以眼净色这一法所缘为所缘，英文后列数据也自行回到 eye-transparent-element。english_erratum_candidate · B025 |
| 第二册 | P0278-U004 | medium | 其他差异 | 英文在本节末擅入译者署名、日期与 FINISHED，缅文原版无此三行；中文不收入正文。english_erratum_candidate · B025 |
| 第二册 | P0279-U003 | high | 其他差异 | 英文把 vedanā 释作 suffering、把 viññāṇa 释作 perception；中文依缅文分别作‘受’与‘识’，不采这两处错配。english_erratum_candidate · B025 |
| 第二册 | P0279-U004 | high | 其他差异 | 英文称所造色‘以四大种为所缘’，把依止／所造关系误成所缘关系；缅文明确为依四大种而生，中文依主本。english_erratum_candidate · B025 |
| 第二册 | P0279-U006 | medium | 其他差异 | 英文把‘把智导向外在’写成 extend his consciousness，以 consciousness 取代观照所用的智；中文依缅文保留‘把智导向外在’。english_erratum_candidate · B025 |
| 第二册 | P0280-U002 | medium | 其他差异 | 英文以 desanā‘教说’替换缅文 သာသနာတော်‘佛教／教法’，中文依主本译作佛教界恭称，不采这一词项错配。english_erratum_candidate · B025 |
| 第二册 | P0280-U008 | high | 其他差异 | 英文在引文出处行写 Parijānana Suttana，缅文明确为 Aparijānana Sutta；中文沿既定《不遍知经》。english_erratum_candidate · B025 |
| 第二册 | P0281-U006 | high | 其他差异 | 英文误把知遍知、审察遍知的受词也连到‘爱’；缅文明确前两种遍知以一切名色为对象，只有断遍知舍断缘名色而起的爱。english_erratum_candidate · B025 |
| 第二册 | P0282-U003 | low | 其他差异 | 英文把 Bhaddekaratta 拼成 Bhuddekarata；中文沿项目既定《一夜贤者经》。；待核[source_normalization_candidate/medium] 规范文本末尾重复三个 `〕〕〕`，但400 dpi原版版面只印一个闭括号；中文依版面只闭合一次，source_text原样保留。english_erratum_candidate · B025 |
| 第二册 | P0282-U005 | high | 其他差异 | 英文在特相、作用、现起、近因四法中把 rasa 译成 taste；此处是功能／作用，不是味。；style:ordinary-bawo-reviewed；逐项复核：本单元“把握”仅作释义、动作或引文词义，不是已退役的固定技术译名。english_erratum_candidate · B026 |
| 第二册 | P0282-U010 | high | 其他差异 | 英文十八界表把耳界误作 Sound Element，与同排声界撞名；中文依缅文还原耳界／声界，并按十八界既定 mapping 复原全表。english_erratum_candidate · B026 |
| 第二册 | P0283-U002 | medium | 其他差异 | 英文把 vedaka 释成近似 appreciate feeling，模糊了外道所假立‘能受者之我’；中文依主本作能受者，并明确整段正在破斥实体我。english_erratum_candidate · B026 |
| 第二册 | P0283-U006 | high | 其他差异 | 英文把 bhūtarūpa／四大种误写成 sense-fields 的 mental qualities，造成色法、名法类别倒置；中文依缅文作四大种。；待核[english_erratum_candidate/medium] 英文把 daṭṭhukāmatā 所表示的欲见色所缘压成 kāmataṇhā 式泛称；中文依主本与引文保留‘欲见’这一限定。english_erratum_candidate · B026 |
| 第二册 | P0284-U009 | high | 其他差异 | 英文用 unusual appreciation 释缅文‘只是知’，引入源文没有的欣赏、受用义；中文依主本作仅有知的作用。english_erratum_candidate · B026 |
| 第二册 | P0285-U001 | high | 其他差异 | 英文在五识强弱说明中多次把‘所依色不同’误作‘所缘不同’；中文依缅文保留前后心所依色是否相同的比较轴。english_erratum_candidate · B026 |
| 第二册 | P0285-U007 | medium | 其他差异 | 英文十二处表含 jāyatana、pholabbāyatana 等损坏词形；中文依缅文十二处完整对照表与既定 mapping 恢复。english_erratum_candidate · B026 |
| 第二册 | P0286-U014 | medium | 其他差异 | 英文巴利串把 avisesato 漏去词首 a-，足以把‘一般地／无差别地’反转成‘特别地’；中文依缅文完整词形。english_erratum_candidate · B026 |
| 第二册 | P0287-U008 | high | 其他差异 | 英文把 viññāṇakāya 误释为 tactile cognition；本段明确是依六门与六所缘分别六识身。english_erratum_candidate · B026 |
| 第二册 | P0288-U001 | high | 其他差异 | 英文在鼻、舌、身三识心路清单中漏置或错置门处与所缘；中文依缅文分别锁定鼻／香、舌／味、身／触。english_erratum_candidate · B026 |
| 第二册 | P0288-U004 | medium | 其他差异 | 英文巴利串误作 dhammāratanam，主本与语义均为 dhammāyatanaṃ；中文依缅文作法处，并保留有分波动／有分断的区别。english_erratum_candidate · B026 |
| 第二册 | P0289-U006 | high | 其他差异 | 英文把门、所缘、识各六的末项损成概念或其他类别；中文依缅文保留六识，并由6＋6＋6得十八界。english_erratum_candidate · B026 |
| 第二册 | P0290-U013 | high | 其他差异 | 英文十八界练习的第4组把舌界误作 scent element；中文依缅文作舌界、味界、舌识界。english_erratum_candidate · B026 |
| 第二册 | P0290-U027 | medium | 其他差异 | 英文把 tihetuka、rūpāvacara-jhāna 分别损写成 tihita、Rūpāvacarajana；中文依缅文恢复三因凡夫与色界禅。english_erratum_candidate · B026 |
| 第二册 | P0291-U001 | medium | 其他差异 | 英文把依五分法证得色界禅写成 raised to rūpāvacara，容易误解为投生色界；中文依法数说明为多一禅心而由36增至37。english_erratum_candidate · B026 |
| 第二册 | P0291-U002 | high | 其他差异 | 英文把 ဆိုကမ္မဋ္ဌာန်း 误作 citation kammatthāna；主本警告的是不能只靠口头念诵、背记十八界名相，中文依实修语境恢复。english_erratum_candidate · B026 |
| 第二册 | P0291-U004 | high | 其他差异 | 英文在色名二分清单中漏去多项界，并把52心所写成含心与心所的混合数；中文依缅文完整恢复16种细色、七识界与52心所。english_erratum_candidate · B026 |
| 第二册 | P0291-U016 | high | 其他差异 | 英文把法处所摄的52种心所与16种细色缩并成52种心与心所，法数和名色类别均受损；中文依主本完整保留。english_erratum_candidate · B027 |
| 第二册 | P0292-U004 | high | 其他差异 | 英文把眼识与相应处、界的类别关系译乱，并把 rūpadhātu 一类误归为 mental element；中文依缅文四处／四界原列恢复。english_erratum_candidate · B027 |
| 第二册 | P0293-U005 | high | 其他差异 | 英文四界清单把色界损成法界，并损坏意界词形；中文依缅文恢复心所依处／法界、色所缘／色界、五门转向／意界。english_erratum_candidate · B027 |
| 第二册 | P0295-U002 | high | 其他差异 | 英文把其余一切路心误归为眼识界；缅文明确五门转向与领受属意界、眼识属眼识界、其余路心属意识界。english_erratum_candidate · B027 |
| 第二册 | P0295-U004 | high | 其他差异 | 英文把‘宁可只剩骨、皮、筋，任血肉枯竭；以大丈夫精进可得者决不退转’的完整誓愿压成笼统热忱，漏去实质内容；中文依主本完整保留。english_erratum_candidate · B027 |
| 第二册 | P0295-U007 | high | 其他差异 | 英文反复把 khandha／pañcakkhandha 译成 corporeality，并在《蕴经》巴利串中损坏多处足以改义的词形；中文依缅文作蕴／五蕴并锁定原引。english_erratum_candidate · B027 |
| 第二册 | P0296-U003 | high | 其他差异 | 英文把 vedanā 释成 suffering，并混乱 saññā、saṅkhāra、viññāṇa 的对应；中文依主本分别作受、想、行、识。english_erratum_candidate · B027 |
| 第二册 | P0297-U004 | high | 其他差异 | 英文把识取蕴误释为受取蕴；中文依 viññāṇupādānakkhandha 作识取蕴。english_erratum_candidate · B027 |
| 第二册 | P0297-U007 | medium | 其他差异 | 英文损坏 catubhūmaka 并混乱四地／三地范围；中文依义注与缅文作者释保留五蕴含四地、五取蕴摄三地的对举。english_erratum_candidate · B027 |
| 第二册 | P0297-U012 | high | 其他差异 | 英文把 dhammaṭṭhiti 损成 dhammadiṭṭhi，并抹平 saṅkhata／saṅkhāra；中文依主本作法住智、有为法与行法。english_erratum_candidate · B027 |
| 第二册 | P0298-U010 | high | 其他差异 | 英文把其余50种心所误列为受取蕴，并漏失或损坏第5项识取蕴；中文依缅文五项清单恢复行取蕴与识取蕴。english_erratum_candidate · B027 |
| 第二册 | P0301-U002 | high | 其他差异 | 英文把原题‘见时应观什么’误作 WHEN UNDERSTOOD，改变了以见门心路为例的实修问题；中文依缅文标题恢复。english_erratum_candidate · B027 |
| 第二册 | P0305-U003 | high | 其他差异 | 英文把 samānavāda 损成 Samāsana Vāda，词形及‘诸师共许的通说’义均受损；中文依缅文与既有 mapping。english_erratum_candidate · B028 |
| 第二册 | P0305-U005 | high | 其他差异 | 英文列举色、受、想、行、识五蕴时漏去识；中文依主本完整保留五项。english_erratum_candidate · B028 |
| 第二册 | P0305-U008 | high | 其他差异 | 英文先把业生色误作心生色，又把五种欲妙误作 five-fold craving，并混乱善业生色／不善业生色与可意／不可意所缘的配对；中文依缅文恢复。english_erratum_candidate · B028 |
| 第二册 | P0306-U001 | high | 其他差异 | 英文把过去仍有势力的不善业反作善业；中文依缅文保留不善业导致反复遭遇不可意所缘的因果链。english_erratum_candidate · B028 |
| 第二册 | P0307-U004 | high | 其他差异 | 英文把善业生的可意所缘色与不善业生的不可意所缘色都错配为不善业生色；中文依主本保留两组相反配对。english_erratum_candidate · B028 |
| 第二册 | P0308-U006 | high | 其他差异 | 英文把 vipāka-viññāṇa 解释为‘由修习获得的识’；此处明确是果报识，中文不从。english_erratum_candidate · B028 |
| 第二册 | P0310-U003 | high | 其他差异 | 英文把‘涅槃是可意还是不可意’改成‘涅槃是我还是无我’，改变了反驳所针对的问题。english_erratum_candidate · B028 |
| 第二册 | P0312-U001 | medium | 其他差异 | 英文把 majjhimaka-satta 贬义化为 mediocre living beings；主本是在极上与极下之间作为判准的中等有情。english_erratum_candidate · B028 |
| 第二册 | P0312-U002 | high | 其他差异 | 英文漏去‘不依上等王者判定’的否定，又把 Mahāsammata 王误作 great president；中文依主本恢复论证并沿V01保留专名转写。english_erratum_candidate · B028 |
| 第二册 | P0314-U002 | high | 其他差异 | 英文多次把 javana／javanavasena 误作 jhāna／jhānavasena；中文依主本作速行／依速行。english_erratum_candidate · B028 |
| 第二册 | P0314-U004 | high | 其他差异 | 英文第三说按速行来划分对象；主本明确三藏小无畏长老依果报来判定。english_erratum_candidate · B028 |
| 第二册 | P0314-U006 | high | 其他差异 | 英文比较句让可意与不可意所缘都生善果报；主本明确不可意所缘相应不善果报。english_erratum_candidate · B028 |
| 第二册 | P0315-U001 | high | 其他差异 | 英文把 vipākaviññāṇa 改作 vipākañāṇa，并把 ārammaṇa 损成 jhānana；中文依缅文保留果报识与所缘。english_erratum_candidate · B028 |
| 第二册 | P0315-U004 | high | 其他差异 | 英文在不可意所缘一项重复写善果报，漏失主本明确的不善果报；中文保留可意—善果报、不可意—不善果报两组对应。english_erratum_candidate · B029 |
| 第二册 | P0315-U008 | high | 其他差异 | 英文把 ghāna 所指鼻根／嗅觉能力改成味觉丧失；中文依缅文保留眼、耳、鼻等诸根损坏。english_erratum_candidate · B029 |
| 第二册 | P0316-U006 | high | 其他差异 | 英文把 javana、somanassa-javana、dosa-javana 系统性误作 jhāna；中文统一为速行、悦受速行、嗔速行。english_erratum_candidate · B029 |
| 第二册 | P0316-U008 | high | 其他差异 | 英文漏去柔软粪便在身门属于可意触所缘的关键对照，并给源文普通 vipāka-citta 擅增 iṭṭha 限定；中文依主本恢复。english_erratum_candidate · B029 |
| 第二册 | P0319-U007 | high | 其他差异 | 英文解释第一类人时把造业时强盛的 lobha 误成 dosa；中文依主本说明贪强、无贪弱而成为贪重者。english_erratum_candidate · B029 |
| 第二册 | P0322-U003 | high | 其他差异 | 英文把 citta-niyāma 解释成修心方法；主本指诸心依心定律轨道生起，中文不从英文扩写。english_erratum_candidate · B029 |
| 第二册 | P0324-U004 | high | 其他差异 | 英文漏去 manopadosika 这一意愤天类别名，因而损失嫉可令该类天命终的具体说明。english_erratum_candidate · B029 |
| 第二册 | P0324-U005 | medium | 其他差异 | 英文把 macchariya 泛化为 selfishness；中文依全册固定术语作悭，并与嫉分开。english_erratum_candidate · B029 |
| 第二册 | P0324-U009 | high | 其他差异 | 英文损坏 kammāyūhanakkhaṇe 等多处巴利词形，又把 Dattābhaya 长老写成互相冲突的 dattābaya／Tattābhaya，并漏去《殊胜义注》1-308出处；中文依主本。english_erratum_candidate · B029 |
| 第二册 | P0325-U004 | high | 其他差异 | 英文把第二段巴利的 kammāyūhanakkhaṇe、luddho、dandho、akkodhano 等写坏，并漏去独立出处行；中文保留主本引文及出处。english_erratum_candidate · B029 |
| 第二册 | P0325-U011 | high | 其他差异 | 英文擅增‘业无论善恶都必定给果’的绝对化括注，主本无此句；中文不采，并保留观智、道智、果智与阿罗汉道智的层次。english_erratum_candidate · B029 |
| 第二册 | P0325-U012 | medium | 其他差异 | 英文以同一 eradicated 抹平前段消解与阿罗汉道智彻底舍断后有给果业的层次；中文依主本分译。english_erratum_candidate · B029 |
| 第二册 | P0326-U005 | medium | 其他差异 | 英文把 Aṅguttara Nikāya、Tikanipāta、Titthāyatana Sutta 多处排坏；中文依主本保留缘起与《外道所依经》来源关系。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0326-U006 | high | 其他差异 | 英文把 anumāna-ñāṇa 写成 anumāna consciousness；中文固定作推断智，并与本人现见所得的较高层次相对。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0326-U007 | critical | 其他差异 | 英文把观智、无为界／寂静界／涅槃与圣道智挤成一团；中文分清观智知诸行坏灭与圣道智现证诸行究竟灭处两层。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0327-U004 | high | 其他差异 | 英文反复把 jhāna 排作 Chāna/chāna，并把 ñāṇavippayutta 排作 ñāvippayutta；中文统一为禅那正见、禅那善思与智不相应善〔心／业〕。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0328-U002 | high | 其他差异 | 英文把色聚直接等同现代 atomic particles，写乱火界／时节与食素八法色的生起关系，并删去金刚武器与霹雳的完整譬喻；中文依缅文分层恢复。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0328-U005 | high | 其他差异 | 英文经文有 muṭṭhaassati、karuṇāno、palavunti、danto、khippanyeva 等大量损字；中文依 AN 4.191 校义，缅文源 span 不作静默改写。；待核[source_normalization_candidate/medium] P0328-U005 与 P0329-U006 的 ပဒဝန္တိ 对应规范巴利 plavanti；缅文规范拼写须专项复核，不在本批改写源字段。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0329-U003 | high | 其他差异 | 英文第二段经文多处损字，并把紧随的义注出处写成 2:505；主本明确为《增支部义注》2-364。；待核[source_normalization_candidate/high] 义注句的 သုဠု 与 V02 B015 同句 သုဋ္ဌု 及规范巴利 suṭṭhu 不同，高度疑似旧字体规范化误识；源字段保持原样。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0329-U006 | critical | 其他差异 | 英文把 maraṇāsanna-javana 译成 death consciousness，破坏临死速行所缘由下一生结生、有分、死亡心承接的关系；中文固定为临死速行。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0330-U001 | high | 其他差异 | 英文完全漏掉因相信 Bo Bo Gyi 会庇佑而向其供奉的例子；中文与求彩号、占星禳灾并列保留。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0330-U003 | high | 其他差异 | 英文把瑞光大金塔各方位供人浴佛的佛像反复写成 stupas；中文依主本明确供水对象是佛像，不是塔体。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0331-U001 | critical | 其他差异 | 英文易被理解为消灭已经存在的业果；中文明确阿罗汉道智舍断的是原本会在般涅槃死没之后继续给果的一切业。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0331-U008 | high | 其他差异 | 英文对慧钝者无据增加 deaf and dumb；中文只译慧钝或智慧迟钝，不增添身体障碍。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0332-U002 | critical | 其他差异 | 英文把第七类的弱根误写成贪、无嗔、无痴，与前句无痴强自相矛盾；主本明确弱根为贪、无嗔、痴。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0332-U007 | critical | 其他差异 | 英文第八类写成 free of greedlessness，反转无贪义，并损坏长老名；中文作不贪、不嗔、有慧，以大僧护长老为例。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0333-U004 | critical | 其他差异 | 英文把 asaṅkhata-dhātu 误成 saṅkhata-dhātu，反转为有为界；中文依主本保留无为界、寂静界、涅槃。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0333-U010 | critical | 其他差异 | 英文以 subatomic particles 给色聚套上现代物理等号，又把破开名法团块／密集写成 destruction of nāma；中文分清极微尘、色聚及以慧破除名法密集。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0334-U004 | critical | 其他差异 | 英文凭空多列一项并错配无想有情，形成五堆；中文锁定唯色、唯名、色名、因果四组，其后另列无常、苦、无我三相。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0335-U008 | high | 其他差异 | 英文善造作识定义句漏失系词意义，巴利转写亦严重损坏；中文明确区分善造作识与不善造作识，二者都能造作新有。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0335-U010 | critical | 其他差异 | 英文说善造作识使有情获得 deliverance from nibbāna，把目的地反转；中文依主本作逐生提升、牵引直至到达彼岸涅槃。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0335-U011 | high | 其他差异 | 英文漏掉下降所至的明确终点阿鼻地狱；中文依主本保留。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0335-U012 | critical | 其他差异 | 英文整首漏掉雷迪西亚多缅文偈及作者署名；中文从缅文主本译出全部诗行。；待核[source_normalization_candidate/low] 源偈 မူ၊လေးပါး 之间缺少视觉空格；中文按诗义正常断句，源字段不改。english_erratum_candidate · B030 |
| 第二册 | P0336-U002 | critical | 其他差异 | 英文破坏 Gaddulabaddha Sutta 中‘心染则有情染，心净则有情净’的对称关系；中文依主本恢复。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0336-U004 | high | 其他差异 | 英文说五蕴‘制造染心’，错置五取蕴作为烦恼所依、所缘的关系；中文依缅文恢复。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0336-U008 | high | 其他差异 | 英文损坏四种训心词形并改写 ābhujita 后两项；中文固定为决定／倾向／惯行／作意。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0337-U002 | high | 其他差异 | 英文把阿罗汉道净化心后彻底熄灭轮回苦聚，弱化为摆脱世务；中文保留主本究竟义。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0337-U003 | high | 其他差异 | 英文未分清现行烦恼与违犯烦恼；中文保留从心中现行到言行越界破戒的次第。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0337-U005 | critical | 其他差异 | 英文巴利行漏 brahmasampattiṃ，又把 cakkavatti 混成 cakkavāḷa；中文完整保留帝释、魔王、梵天、转轮王四种成就。；待核[source_normalization_candidate/high] 源文引文首词 ဒါနဥှိ 对规范巴利应为 ဒါနဉှိ / dānañhi；源字段与 direct span 保持原样。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0337-U006 | high | 其他差异 | 英文损坏三类声闻及两种菩提智的词形并压扁其层次；中文依主本分列。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0338-U002 | high | 其他差异 | 英文将 Ijjhati 误录为 Acchati，经名与句读亦不稳；中文依 Dānūpapatti Sutta 主本校义。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0338-U005 | critical | 其他差异 | 英文把欲界十一地与欲贪误成色界十一地及 karma-rāga，又错配正断与镇伏断；中文依缅文。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0338-U006 | critical | 其他差异 | 英文损坏布施与生梵界的条件链；中文明确单靠布施不足，还须持戒、离欲、四梵住与禅那。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0339-U002 | critical | 其他差异 | 英文漏掉 Jāṇussoṇi 的 Jā- 并多次把专名或称谓写成 puñña；中文统一为《阇努须尼经》及阇努须尼婆罗门。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0339-U007 | high | 其他差异 | 英文对死后生地狱无据增补老化，又把令地狱有情投生并维持的业误作普通食物。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0340-U001 | critical | 其他差异 | 英文段末反说回向布施能到达畜生趣，与主本直接矛盾；中文依主本作不能到达。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0340-U002 | critical | 其他差异 | 英文把不贪求误作节俭，又把无嗔害反译为毁坏意图；中文依十善业道恢复。；待核[source_normalization_candidate/high] 主本畜生食物夹注的出处作 သံ-ဋ္ဌ-3-338，但上下文属《增支部义注》，疑应为 အံ-ဋ္ဌ；源字段不静默改写。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0340-U005 | critical | 其他差异 | 英文把第5项杀生等十不善与邪见反写为善业道与正见；中文依主本作造不善后生饿鬼界。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0340-U006 | high | 其他差异 | 英文转写损坏并抹平依他施食饿鬼与其他饿鬼的差别；中文保留分类。；待核[source_normalization_candidate/low] 源文 ပေတ္တိဝေသယိကာ 与规范罗马形 pettivisayikā 的形态／正字对应待巴利校订；现阶段只按义翻译。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0341-U004 | critical | 其他差异 | 英文说亡亲到不到饿鬼界‘并不重要’，反转主本‘长久轮回中不可能全无饿鬼亲族’的论证。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0342-U001 | high | 其他差异 | 英文将欲邪行、欲事等十不善业道译乱并与 kamma 混写；中文依缅文逐项恢复。；待核[source_normalization_candidate/high] 主本跨页义注出处作 သံ-ဋ္ဌ-3-339，上下文疑应为 အံ-ဋ္ဌ；源字段不静默改写。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0343-U007 | critical | 其他差异 | 英文反复把 kāmaguṇa (5) 写成五重色法执取；中文锁定为人、天所得五欲功德。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0345-U001 | high | 其他差异 | 英文损坏三归依、八类圣者及阇努须尼成为终身近事男的经末结构；中文依主本完整保留。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0345-U004 | critical | 其他差异 | 英文删去第3项‘心不明净’的否定，反译为心清净；中文依主本作施者四项缺陷之一。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0345-U007 | critical | 其他差异 | 英文把 maraṇāsanna-javana 误作临死禅，并损坏 Dīghasoma 长老名；中文作临死速行。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0346-U001 | high | 其他差异 | 英文把 āciṇṇa-kamma 译作 chronic kamma，丢失反复熟习义；中文依权威 mapping 作惯行业。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0346-U004 | critical | 其他差异 | 英文把道水、果水等作者解释倒灌进偈颂直译；中文将诸佛教诫偈与 U006—U009 释义分层。english_erratum_candidate · B031 |
| 第二册 | P0347-U004 | high | 其他差异 | 英文把本名业处部分将说明、观修五蕴，误写成 concentration the fivefold khandhā；中文依缅文主本。english_erratum_candidate · B032 |
| 第二册 | P0347-U005 | critical | 其他差异 | 英文四种色身只列三项并漏去时节所生色身，又将心所生误列为第三项；中文依主本保全四项。english_erratum_candidate · B032 |
| 第二册 | P0347-U011 | critical | 其他差异 | 英文漏去 anipphanna 的否定前缀，反转为‘真实色不是实色’；中文依主本作非真实色。english_erratum_candidate · B032 |
| 第二册 | P0348-U003 | critical | 其他差异 | 英文在 P348-U003—U005 系统性把 javana／速行误作 jhāna／禅那，破坏七速行的支撑与推动关系。english_erratum_candidate · B032 |
| 第二册 | P0349-U005 | critical | 其他差异 | 英文把 kāma-javana、abhiññā-javana 损坏为 karma-javana、abhiññāna-jhāna；中文依主本保留速行心类。english_erratum_candidate · B032 |
| 第二册 | P0350-U002 | critical | 其他差异 | 英文把‘老死是无常法、是有为法’改成‘老死之因是有为法’，并把卷次 1-125 误作 2-125；中文依主本恢复。english_erratum_candidate · B032 |
| 第二册 | P0350-U005 | high | 其他差异 | 英文末注作《大复注》1-72；缅文主本此处明确是《根本复注》1-72，须与上文《大复注》定位分开。english_erratum_candidate · B032 |
| 第二册 | P0351-U003 | critical | 其他差异 | 英文标题把‘五蕴＝色与名二类’误成‘色＋两种名’，造成法数错误。english_erratum_candidate · B032 |
| 第二册 | P0351-U004 | critical | 其他差异 | 英文巴利句漏去 vāyo viññattiṃ janeti；中文完整保留欲行心→风界偏胜色聚→身表→全身向前运送的因果链。english_erratum_candidate · B032 |
| 第二册 | P0352-U006 | critical | 其他差异 | 英文从 P352-U006 至 P353-U002 再次把 kusala-/akusala-javana、manodvārāvajjana 与 javana 系统误成禅那；中文依主本。；待核[source_normalization_candidate/medium] 主本‘对有学圣者，排除已经舍断的烦恼’句法压缩且页面影像与抽取一致；按上下文理解为列欲行心时排除有学已断烦恼相应的不善心，不译成再次舍断。english_erratum_candidate · B032 |
| 第二册 | P0353-U005 | critical | 其他差异 | 英文把辨识有分意净界误成笼统的‘修习清净身心’；中文依主本保存实修对象。english_erratum_candidate · B032 |
| 第二册 | P0353-U007 | critical | 其他差异 | 英文说色法从一处被运往另一处；主本明确说诸色在一个又一个新位置重新生起，并非同一色聚迁移。english_erratum_candidate · B032 |
| 第二册 | P0354-U003 | critical | 其他差异 | 英文反说彼所缘能产生表色，与主本直接矛盾；主本说彼所缘不能令表色生起，只说明它在特定条件下可能生起。english_erratum_candidate · B032 |
| 第二册 | P0354-U006 | high | 其他差异 | 英文经句作 kathā kathā naṃ；主本及平行文明确是 tathā tathā naṃ。english_erratum_candidate · B032 |
| 第二册 | P0355-U013 | high | 其他差异 | 英文在 P355-U013 经文及 P356-U002 缅释中漏去 sāyite；中文保全食、饮、嚼、尝四项。english_erratum_candidate · B032 |
| 第二册 | P0355-U014 | critical | 其他差异 | 英文在 P355-U014 经文及 P356-U003 缅释中把排大便、排小便误译为 long and short visits；中文依主本作大小便利。english_erratum_candidate · B032 |
| 第二册 | P0356-U005 | critical | 其他差异 | 英文把三类威仪误成‘长寿／中等寿命的身体部位’，并损坏 majjhima词形；中文依主本作长时、中等、细小杂项威仪。english_erratum_candidate · B032 |
| 第二册 | P0357-U001 | critical | 其他差异 | 英文把站立时身体前倾误写成行走；中文依缅文主本保留站立威仪。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0357-U007 | critical | 其他差异 | 英文把‘在一切前进等事务中运用四种正知’损成‘四种情形受到影响’；中文依巴利与缅释。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0358-U004 | high | 其他差异 | 英文将出处卷页作 1-285；主本明确为《殊胜义注》2-332、《中部义注》1-258。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0358-U006 | critical | 其他差异 | 英文漏去礼见长老（theradassana），并损坏 vaḍḍhi；中文依主本保全五类利益与法上的增长。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0359-U002 | high | 其他差异 | 英文把 keci（有些论师）误读成与信仰对象有关的内容；中文依主本保存异说的说话者。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0359-U003 | high | 其他差异 | 英文适宜正知标题及 sappāya 词形受损；中文依缅文标题。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0359-U006 | critical | 其他差异 | 英文把无智舍（aññāṇupekkhā）与不如理作意混为一项；中文保留二者的相应关系与层次。；待核[english_erratum_candidate/critical] 英文把 visabhāga 误作 extraordinary；本段指异性所缘。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0360-U002 | critical | 其他差异 | 英文过早把故事中的年轻比丘称为阿罗汉；主本此时只是比丘，后来才与沙弥同证不还道果。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0360-U005 | critical | 其他差异 | 英文把‘一句话／两种说法’的复注辨析误成两种语言；中文依主本。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0361-U001 | high | 其他差异 | 英文无据增加‘两个凡夫’；主本只说两人后来同证不还道果。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0361-U003 | critical | 其他差异 | 英文把 sabhāga／visabhāga 误成 ordinary／unusual，且损坏相似所缘词形；中文依主本作同性／异性不净尸。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0361-U009 | critical | 其他差异 | 英文漏去否定词，反转作者警告；中文明确‘不可误以为托钵往返时不应修观’。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0362-U001 | high | 其他差异 | 英文从此处起反复把 vatta（行持）损作 vutta；中文依主本与义注术语。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0362-U009 | critical | 其他差异 | 英文把第一类普通比丘提前称为阿罗汉；主本没有此义。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0362-U011 | critical | 其他差异 | 英文把排大便、排小便误作长／短访问；中文依主本作大小便利。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0363-U002 | high | 其他差异 | 英文把重新取回业处的位置误作寺门；主本明确是塔院斜梯入口。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0363-U003 | critical | 其他差异 | 英文再次把故事中的普通比丘称为阿罗汉；主本没有此义。；待核[english_erratum_candidate/critical] 英文把 janasaṅgaha／dhammānuggaha 压平为因施主尊敬而说法；中文依复注作‘为摄益大众、以法摄益’。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0364-U006 | critical | 其他差异 | 英文把 gahaṇī、业生消化火及已被执受／未被执受的技术说明压平为普通饥饿；中文保留完整因果层次。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0365-U001 | high | 其他差异 | 英文出处页码作《殊胜义注》2-333；主本与平行文为 2-335，并列《中部义注》1-261。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0365-U002 | critical | 其他差异 | 英文损坏 gaṇanapatha 与 arahatta 的巴利词形，产生近似食物的无意义读法；中文依主本作超出计数范围及证阿罗汉果。english_erratum_candidate · B033 |
| 第二册 | P0365-U007 | high | 其他差异 | 英文把 gantha-dhura／vipassanā-dhura 损作 dūra；中文依主本作两种重任。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0365-U008 | critical | 其他差异 | 英文将五种心缚泛作 five obstacles，漏失经藏页码并损坏第三项的贪著谓语。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0366-U005 | high | 其他差异 | 英文损坏 bhayaṭṭā、jīvikāpakatā 词形，并弱化为一般‘舒缓’；主本要求在烦恼生起的威仪中就地制伏。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0366-U007 | critical | 其他差异 | 英文把路途间隔标记的岩石误作观察形貌的禅修所缘；中文依主本保留标记功能。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0367-U002 | critical | 其他差异 | 英文将比丘自警的‘这个寻思不相宜’反译为与生活方式一致；中文保留否定。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0367-U004 | high | 其他差异 | 英文把 yoniso manasikāra 误作 right intention；中文按既定术语作如理作意。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0367-U005 | critical | 其他差异 | 英文把心未与业处相应时不举足损作抖腿；中文保留举足、退回原处、重新前行的完整规则。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0368-U004 | medium | 其他差异 | 英文无据增作夜叉神；主本只说住在树上的天神。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0369-U002 | medium | 其他差异 | 英文标题将 Mahānāga 损作 Mahānāgama；中文依缅文人名。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0369-U003 | critical | 其他差异 | 英文损坏 mahāpadhāna 并把大小便误作长短访问；中文保留大精进行及大小便事务。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0369-U006 | high | 其他差异 | 英文将此故事出处作《殊胜义注》2-336、《中部义注》1-262—263；主本明确作 2-337、1-263。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0370-U005 | critical | 其他差异 | 英文称五十位比丘度过四个月的安居；主本为雨安居，后文明说三个月内证果。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0370-U008 | critical | 其他差异 | 英文反转叙事并增造沐浴情节；主本是村民连两位比丘同处一地的情形都没有看到。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0371-U005 | medium | 其他差异 | 英文漏去‘如载满水的水车，不摇不晃而行’的譬喻，反而改写成仿佛地面平坦；中文依主本保留。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0371-U006 | high | 其他差异 | 英文损坏车轴涂油、疮口涂药、食子肉三譬的巴利词形，并将《相应部》1-322错作1-233。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0372-U001 | medium | 其他差异 | 英文把像拳师、角力士一样因力量而骄醉，弱化成单纯为了获得力量；中文保留被否定的骄醉目的。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0372-U002 | high | 其他差异 | 英文抹去宫女、妓女两个例子，并无据增造在宫廷环境中出卖身体；中文逐项依主本。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0372-U004 | high | 其他差异 | 英文将消除已经生起的饥饿苦受泛化成极度饥饿，又把令诸威仪保持调适泛化成全身感觉较好；中文保留旧受与威仪两层。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0372-U006 | critical | 其他差异 | 英文要求左胁卧；缅文主本明确作右胁卧。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0372-U008 | high | 其他差异 | 英文将 gatapaccāgata-vatta 损作 gattapaccāgata-vutta，并将《中部义注》1-263—264错作1-363—364。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0373-U007 | critical | 其他差异 | 英文将 paccekabodhi-ñāṇa 损作 paccakkha-bodhiñāṇa，又损坏 khippābhiñña；中文依主本作独觉菩提智与速通达者。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0373-U009 | high | 其他差异 | 英文无据把主本裸词 upanissaya 增造成 upanissaya-ñāṇa，容易污染术语映射；中文仍作亲依止。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0373-U018 | high | 其他差异 | 英文只保留‘第一’称号的泛称，漏去离婆多长老在林野住头陀行方面第一的完整限定；中文依主本保留。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0373-U020 | high | 其他差异 | 英文把 sikkhākāma 压成一项‘圣戒’；主本等号释明是乐欲修学戒、定、慧三学。english_erratum_candidate · B034 |
| 第二册 | P0374-U004 | critical | 其他差异 | 英文把复注出处1-246／1-357损作1-126／1-257，并把两阿僧祇、一阿僧祇等精确期限泛化；中文依主本。english_erratum_candidate · B035 |
| 第二册 | P0374-U010 | critical | 其他差异 | 英文把以智拆解色名密集误成摧毁色名；中文保留辨知至究竟法。english_erratum_candidate · B035 |
| 第二册 | P0375-U007 | high | 其他差异 | 英文损坏声所缘与身识词形，又把 hearing 误成 bearing；中文依六所缘、六识。english_erratum_candidate · B035 |
| 第二册 | P0376-U005 | critical | 其他差异 | 英文把 na tena／na tattha 本体论化成诸所缘不再存在；主本所说是修行者不由彼、不住于彼，不以贪嗔痴黏著。english_erratum_candidate · B035 |
| 第二册 | P0376-U007 | high | 其他差异 | 英文把《小部》1-85—86回引损作1-58；中文依主本。english_erratum_candidate · B035 |
| 第二册 | P0376-U008 | critical | 其他差异 | 英文漏去否定，反说眼识知道褐色、金色等概念；主本明确说眼识不分别这些概念。english_erratum_candidate · B035 |
| 第二册 | P0377-U002 | critical | 其他差异 | 英文把心保持在眼识的限量发挥成速度，又把《自说义注》82错作92。english_erratum_candidate · B035 |
| 第二册 | P0378-U003 | high | 其他差异 | 英文把 Udāna-aṭṭhakathā 损成 Upāda-Ṭṭha；中文依主本作《自说义注》。english_erratum_candidate · B035 |
| 第二册 | P0378-U004 | high | 其他差异 | 英文把 suta-muta 误释为所见与所思；主本为所闻与所觉〔嗅、尝、触〕。english_erratum_candidate · B035 |
| 第二册 | P0379-U005 | critical | 其他差异 | 英文声称列出六所缘，却漏掉味所缘；中文完整保留色、声、香、味、触、法。english_erratum_candidate · B035 |
| 第二册 | P0380-U005 | medium | 其他差异 | 英文将 suta-muta-viññāta 损作 suta-muta-vita；中文保留所闻、所觉、所识。english_erratum_candidate · B035 |
| 第二册 | P0381-U011 | high | 其他差异 | 英文把 ñāta-pariññā 与 tīraṇa-pariññā 粘成一词；中文依主本分作知遍知、审察遍知。english_erratum_candidate · B035 |
| 第二册 | P0382-U006 | high | 其他差异 | 英文漏掉二万年修行属于迦叶佛教法时期的限定，并损坏 saṅkhārupekkhā-ñāṇa。english_erratum_candidate · B035 |
| 第二册 | P0383-U010 | critical | 其他差异 | 英文漏失抬脚时较弱的地、水二界；主本明确地水弱、火风强。english_erratum_candidate · B035 |
| 第二册 | P0384-U002 | critical | 其他差异 | 英文把前送、横移时‘风界随火界’再次写成‘火界随风界’；中文分清两层关系。english_erratum_candidate · B035 |
| 第二册 | P0384-U005 | critical | 其他差异 | 英文把 vossajjana 误作抬脚；主本是放下／释放正在跨步的脚。english_erratum_candidate · B035 |
| 第二册 | P0385-U002 | critical | 其他差异 | 英文混乱一步六阶段的动作与相邻次第；中文按抬、前送、横移、放、置、压保留。english_erratum_candidate · B035 |
| 第二册 | P0386-U008 | critical | 其他差异 | 英文把难陀尊者 Nanda 写成 Rev Ānanda Mathera，混淆难陀与阿难。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0387-U001 | high | 其他差异 | 英文把专名难陀比丘改写成 a nanda Arahant，并无据增添阿罗汉身份。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0387-U008 | high | 其他差异 | 主本收束斜侧方旁视，英文结句却回写成 looking east。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0388-U007 | medium | 其他差异 | 主本第三项是修十八界业处的比丘，英文无据改成 arahant。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0388-U008 | high | 其他差异 | 主本说继续作意入出息业处，英文误换成 ānāpānasatipaṭṭhāna。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0388-U009 | high | 其他差异 | 两层总结都说正视、旁视，英文两次误写成前进、退返。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0389-U003 | high | 其他差异 | 英文把 vilokita 的旁视两次写成 backward-looking／looking backward。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0389-U008 | critical | 其他差异 | 主本只列根本遍知、客来、暂时性质三项；英文重复根本遍知，误列为四项。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0390-U003 | critical | 其他差异 | 使有分停止的是五门转向，英文误作意门转向。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0390-U004 | critical | 其他差异 | 眼识应在五门转向灭后生起；英文误说在眼识自身灭后生起。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0390-U006 | critical | 其他差异 | 推度应在领受灭后生起；英文误说在眼识灭后直接生起，漏去领受次第。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0390-U010 | high | 其他差异 | 本批主本作 pañcadvāra-javana（五门速行），英文转写成 pañcadvārāvajjana（五门转向），未忠实反映本批底本。；待核[source_normalization_candidate/high] 本批主本作 pañcadvāra-javana；B005 平行引文及常见读法作 pañcadvārāvajjana，登记版本异文并待巴利校勘，不静默统一。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0391-U002 | medium | 其他差异 | 英文漏去意门心路括注中的贪著、净信等，使善与不善两类范围不再明确。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0391-U005 | high | 其他差异 | 英文只保留举一兼摄法的说明，漏去主本另说的举例说明法平行解释。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0392-U002 | high | 其他差异 | 英文把须一并观修的相应所依处色含混成 corresponding objects，损失所依色层。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0392-U003 | high | 其他差异 | 英文把取味所缘的舌门心路 jivhādvāra-vīthi 错写为 rasādvāra-vīthi。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0392-U004 | critical | 其他差异 | 英文把第六项误作第二个D，又把法所缘抄成触所缘并造出 dhammādvāra-vīthi；主本是法所缘与意门心路。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0393-U001 | high | 其他差异 | 英文倒置、混乱客来譬喻角色；主本明确眼门如家、速行如客。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0393-U004 | high | 其他差异 | 英文至少两次把 lobha-javana 错写成 lobha-vajjana；主本是贪速行，不是贪转向。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0394-U006 | critical | 其他差异 | 英文把眼净色与色所缘是色蕴误成眼识与色所缘是色蕴，造成眼识又属识蕴的内部矛盾。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0395-U002 | high | 其他差异 | 英文漏失眼门心路，并把意门心路自身误置为后续意门心路的所缘。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0395-U008 | high | 其他差异 | 英文把 sotadvāra-vīthi 括释成 eye-door；sotadvāra 明确是耳门。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0397-U001 | high | 其他差异 | 英文把 vigata 括释为 non-disappearance，与 avigata 混淆；本处是离去缘。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0398-U001 | high | 其他差异 | 英文大幅压缩，漏去色所缘依不相离法存在于一切色聚，以及破除色法团块后直达究竟色的关键论证。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0398-U003 | critical | 其他差异 | 英文把二十四缘技术项 sahajāta 译作 compatibility；应为俱生缘。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0399-U003 | high | 其他差异 | 英文写成 during lacking straightforwardly and askance，把 looking 误成 lacking。english_erratum_candidate · B036 |
| 第二册 | P0399-U009 | high | 其他差异 | 英文把主本主动义‘能运载之色’写成 conveyable corporealities，反转成‘可被运载’，并以 significant 弱化主导关系。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0399-U010 | high | 其他差异 | 英文漏去括注中能运载之色与被运载之色的明确对举，因而继续混淆主导色与非主导色。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0400-U003 | high | 其他差异 | 英文把所见色所缘与诸心路的所依处色黏写成一项，未清楚保留色所缘自身这一并列摄取项。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0400-U007 | medium | 其他差异 | 英文把善、不善速行依情形生起写成 impulsions will fall；fall 不能表达 javana 的技术义。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0402-U004 | critical | 其他差异 | 英文只留 Pāli Quotation 占位，完整漏去屈伸时有益正知的巴利义注原文。；待核[english_erratum_candidate/medium] 英文把 cittavasena 的‘只随心意’增译成 self-indulgence，无据加入自我放纵的道德判断。；style:ordinary-bawo-reviewed；逐项复核：本单元“把握”仅作释义、动作或引文词义，不是已退役的固定技术译名。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0403-U007 | medium | 其他差异 | 英文以 agreeable／disagreeable 译 sukha／dukkha，容易与 iṭṭha／aniṭṭha 的可意／不可意所缘混同。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0403-U010 | medium | 其他差异 | 英文无据增添 true vipassanā；主本只说把含受的五蕴连同因法置于三相下修习毗婆舍那。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0404-U003 | critical | 其他差异 | 英文以 Due to deficiency 反译主本‘由于离名行的力量’，把导致投生无想有情界的修习效力误成修习不足。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0405-U004 | critical | 其他差异 | 英文以双重否定 Unless causal dhammas are not eradicated yet 反转‘因尚未穷尽，未来仍可再起’这一条件。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0405-U013 | high | 其他差异 | 英文无据增出‘不顾全部经典’，并删去‘舂杵追筛米’这一批评舍本逐末的缅甸谚语；问题跨接 P0406-U001。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0406-U003 | critical | 其他差异 | 英文只留 Pāli Quotation 占位符，完整漏去《巴哈罗达经》与《增支部义注》两段巴利引文本体。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0406-U005 | medium | 其他差异 | 英文无据为十三头陀支增添‘为了舍弃贪欲’及严谨生活方式等解释。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0406-U010 | high | 其他差异 | 英文把义注的通达阿罗汉果与作者所说的阿罗汉果统写成 Fruit-Knowledge of Arahant，额外加入‘智’并抹平表达层次。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0407-U001 | high | 其他差异 | 英文以 unexperienced 表达‘稀有、未曾有’，词义反常且不能传达 unprecedented 的经文义。；待核[source_normalization_candidate/medium] 本单元经号结尾规范化为 (အံ-၃-၄၁၊၊)，而视觉页末及同经前文均为通常单一句号形，宜对校为 (အံ-၃-၄၁။)；源文暂照录。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0407-U004 | high | 其他差异 | 英文改述并漏去作者所引‘专注身体、追随感受’这一完整修法口号，尤其没有保留‘身体’前项。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0407-U005 | high | 其他差异 | 英文在刹那灭说明后直接跳到下一标题，漏去正知公式、有益正知已经讲毕及转入其余正知的整段过渡。；待核[source_normalization_candidate/medium] 源字段作 သမိဉ္စိတေ，而规范巴利、P0409、P0410 及既有经文记录均作 သမိဉ္ဇိတေ；保留原文并登记正字校勘候选。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0408-U005 | medium | 其他差异 | 英文把‘不再乐于教法，遂还俗’改成对处于圣训之下感到不快，扭曲了还俗的因果表述。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0408-U007 | medium | 其他差异 | 英文为 cīvarakuṭi 擅增竹材及旧袈裟覆顶等建筑细节，主本仅说‘称为 cīvarakuṭi 的袈裟寮’。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0409-U002 | low | 其他差异 | 英文把《中部义注》1-269 排成 M-A-1269，漏去卷页分隔符。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0409-U005 | high | 其他差异 | 英文漏去风界偏胜色聚由欲屈或欲伸之心所生，把具体因果链泛化为 produced by mind。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0409-U008 | high | 其他差异 | 英文系统地以 significant／non-significant 处理主导／非主导，并以 conveyable 混淆能运载与被运载的方向。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0409-U010 | medium | 其他差异 | 英文扩成 any deportment；主本只列坐、站、卧三项，并另行要求暂时闭眼。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0409-U012 | high | 其他差异 | 英文括注漏去‘同时缓缓屈手，再摄取欲屈、想屈的心与心所’这一完整操作步骤。english_erratum_candidate · B037 |
| 第二册 | P0412-U008 | medium | 其他差异 | 英文把主本明确的‘欲穿袈裟之心’泛化为 mind，弱化了心、心生风界偏胜色聚与穿衣动作的具体因果链。english_erratum_candidate · B038 |
| 第二册 | P0413-U006 | medium | 其他差异 | 英文无据增入修习者必须闭眼；主本只规定站或坐，并逐步建立定力。english_erratum_candidate · B038 |
| 第二册 | P0413-U008 | high | 其他差异 | 英文仍以 significant／conveyable 表达主导色与能运载之色，既弱化技术关系，也容易把主动运载误读为可被运载。english_erratum_candidate · B038 |
| 第二册 | P0417-U002 | high | 其他差异 | 英文把 uttama-sampajānakārī 降译成 superior reasoning，丢失‘以殊胜正知而行者’这一技术义。english_erratum_candidate · B038 |
| 第二册 | P0417-U003 | high | 其他差异 | 英文把主本所说贫病、无依无靠的人改成现代政治语境的 refugees；中文依主本作贫病无依者。english_erratum_candidate · B038 |
| 第二册 | P0418-U001 | high | 其他差异 | 英文漏去适宜食物的中间判准：食用后能给该比丘带来安乐；主本三层判准均保留。english_erratum_candidate · B038 |
| 第二册 | P0418-U007 | low | 其他差异 | 英文把《殊胜义注》2-345 的页码误排成 Abhi-A-2-34，漏去末位5。english_erratum_candidate · B038 |
| 第二册 | P0419-U004 | low | 其他差异 | 英文把 mouth 误排成 moth；中文依主本保留口、口腔。english_erratum_candidate · B038 |
| 第二册 | P0423-U004 | high | 其他差异 | 英文无据把食物进入、停留、消化、排出的四个功能阶段固定为食道、胃、十二指肠、结肠；中文保持主本的功能性表述。english_erratum_candidate · B038 |
| 第二册 | P0424-U002 | high | 其他差异 | 英文再次把四阶段解剖化为 oesophagus/stomach/duodenum/colon；主本没有作这种一一器官判定。english_erratum_candidate · B038 |
| 第二册 | P0425-U003 | critical | 其他差异 | 英文只留 Pāli Quotation (Dī-ṭī-1-251) 占位，完整漏去《长部复注》1-251 的巴利引文；中文依缅文主本全录。；待核[english_erratum_candidate/high] 英文把‘吸取已嚼食物中的水分，使之干燥’改成吸取精华后剩余未消化粪便变干，替换了主本的作用对象与阶段。english_erratum_candidate · B038 |
| 第二册 | P0426-U001 | high | 其他差异 | 英文以 right instigation 译 sammāpayoga，带入煽动／促使歧义；主本复注明释为能完成相应行为及认知的正确运作。english_erratum_candidate · B038 |
| 第二册 | P0427-U001 | medium | 其他差异 | 英文以 penetrative insight knowledge 机械处理主本‘智见抵达究竟法、亲自知见’，易污染为项目已否定的‘穿透慧’式译法。english_erratum_candidate · B038 |
| 第二册 | P0427-U004 | medium | 其他差异 | 英文用 through reasoning 弱化十种食厌想的省察修习；中文明确保留依十种方式省察食物厌恶性。english_erratum_candidate · B038 |
| 第二册 | P0427-U007 | critical | 其他差异 | 英文完全漏去‘一、有益正知’标题，造成当前小节只显出第2—4项；中文依原版恢复。english_erratum_candidate · B039 |
| 第二册 | P0428-U002 | critical | 其他差异 | 英文只留 Pāli Quotation (Dī-ṭī-1-252) 占位，完整漏去《长部复注》1-252 巴利引文；中文依缅文主本全录。english_erratum_candidate · B039 |
| 第二册 | P0428-U012 | critical | 其他差异 | 英文压掉风界自性力偏胜诸色聚令身表生起的机制，并漏去身表九法聚及身表、轻快性等十二法聚两项。english_erratum_candidate · B039 |
| 第二册 | P0429-U001 | critical | 其他差异 | 英文漏去诸色聚遍及全身、尤其遍至大小便房周边这一具体说明。english_erratum_candidate · B039 |
| 第二册 | P0429-U006 | critical | 其他差异 | 英文把 kāyaviññatti-navaka 误写成 vital nonads of bodily expression，混入命根义；中文依主本作身表九法聚。english_erratum_candidate · B039 |
| 第二册 | P0430-U004 | high | 其他差异 | 英文以 conveyable 译主导色的能运载形态，容易与非主导色的 being conveyed 倒置；中文保持能运载／所运载。english_erratum_candidate · B039 |
| 第二册 | P0430-U007 | medium | 其他差异 | 英文把水瓶旧水譬喻与‘只是身体、身屋的结果’写得含混；中文依主本保留疮口、水器和弃旧水三层譬喻。english_erratum_candidate · B039 |
| 第二册 | P0433-U004 | high | 其他差异 | 英文以 before knowledge is not sharp 形成双重否定，容易把‘修习势头未强、智尚未锐利时’译成反义；中文依主本保留修习初段条件。english_erratum_candidate · B039 |
| 第二册 | P0434-U006 | medium | 其他差异 | 英文无据把上一段的‘回答问题’添入眠、觉说明；主本这里只说诵读教法或作意业处而入睡。english_erratum_candidate · B039 |
| 第二册 | P0436-U008 | critical | 其他差异 | 英文把梦境段主语错置为阿罗汉，连续写成阿罗汉不梦、打盹时梦、通常梦而自相矛盾；主本明确为有学与凡夫会梦、阿罗汉不梦。english_erratum_candidate · B039 |
| 第二册 | P0437-U002 | high | 其他差异 | 英文先把梦中善、不善、无记的心写成 deed，继而再谈梦中所造之业，混淆心的性质与业的果报问题；中文严格分层。english_erratum_candidate · B039 |
| 第二册 | P0438-U001 | high | 其他差异 | 英文把 tālu／主本明确解释的上腭误注成下颌后部；中文依缅文作腭、上腭。english_erratum_candidate · B039 |
| 第二册 | P0441-U003 | critical | 其他差异 | 英文只留 Pāli Quotation (M-A-1-274) 占位，完整漏去《中部义注》1-274 原串；中文依缅文主本逐字保留。english_erratum_candidate · B040 |
| 第二册 | P0441-U004 | high | 其他差异 | 英文把《沙门果经》所示出家利益‘范围极为广大’写成 great limited range，语义反转；中文依主本作范围极广。english_erratum_candidate · B040 |
| 第二册 | P0442-U006 | high | 其他差异 | 英文用拉丁及英语谚语替换主本‘丝耗尽了，貌蓬仍不会弹竖琴’的缅甸俗谚；中文保留主本文化信息并作最小释义。english_erratum_candidate · B040 |
| 第二册 | P0443-U006 | critical | 其他差异 | 英文只留 Pāli Quotation (Abhi-A-2-347) 占位，完整漏去跨 P443-U006—U007 的《迷惑冰消》原串。；待核[source_normalization_candidate/high] 规范源文作 bhayanto，与行、住、坐、卧序列及句法不合，强烈疑为 sayanto；source_mm 与 citation span 原样保留，译义按卧时并登记校勘候选。english_erratum_candidate · B040 |
| 第二册 | P0445-U005 | high | 其他差异 | 英文把床榻 couch 排成 cough；主本明确要求辨识床榻中的四大种。english_erratum_candidate · B040 |
| 第二册 | P0445-U007 | critical | 其他差异 | 英文只留 Pāli Quotation (Abhi-A-2-348) 占位，漏去觉时正知原串。；待核[english_erratum_candidate/high] 英文以 incessant impulsions 释 kiriyāmaya-pavatta，既把 incessant 当词义，又混淆前文两层转称解释；中文沿 B039 作由动作构成的转起。english_erratum_candidate · B040 |
| 第二册 | P0446-U002 | critical | 其他差异 | 英文只留 Pāli Quotation (Abhi-A-2-348) 占位，漏去语时正知原串。english_erratum_candidate · B040 |
| 第二册 | P0446-U005 | medium | 其他差异 | 英文用 full concentration 处理 appanā-samādhi；中文与 upacāra-samādhi 配对作近行定／安止定。english_erratum_candidate · B040 |
| 第二册 | P0447-U004 | critical | 其他差异 | 英文只留 Pāli Quotation (Abhi-A-2-348) 占位，漏去默时正知原串。english_erratum_candidate · B040 |
| 第二册 | P0448-U001 | critical | 其他差异 | 英文 physical 417 在 PAGE-448 后以第一册页码交叉引用代替缅文 P448—451 的入出息、威仪、正知与界作意正文，随后直接跳至 PAGE-452；中文依缅文主本完整收入。english_erratum_candidate · B041 |
| 第二册 | P0452-U004 | critical | 其他差异 | 英文只留 Pāli Quotation (Abhi-A-2-241-242) 占位，完整漏去 P452-U004—U006 的《迷惑冰消》巴利长引；中文依主本逐字保留。；style:ordinary-bawo-reviewed；逐项复核：本单元“把握”仅作释义、动作或引文词义，不是已退役的固定技术译名。english_erratum_candidate · B041 |
| 第二册 | P0453-U001 | high | 其他差异 | 英文把 hetu＝janaka 与 paccaya＝upatthambhaka 两层释义混成 hetupaccaya/janakapaccaya 等复合词；中文明确区分能生缘／扶助缘。english_erratum_candidate · B041 |
| 第二册 | P0453-U006 | medium | 其他差异 | 英文把 paccayapariggahañāṇa 误排为 paccaya parigigaha ñāṇa，并以 full understanding on objects 释 ñātapariññā；中文沿项目作缘摄受智／知遍知。english_erratum_candidate · B041 |
| 第二册 | P0454-U002 | high | 其他差异 | 英文把 cūḷasotāpanna / niyatagati 写成 Lesser Upstream-enterer / fixed joyful destination；中文按技术义作趣向决定的小须陀洹。english_erratum_candidate · B041 |
| 第二册 | P0455-U001 | high | 其他差异 | 英文以《大因缘经》统领三项理由，误扩出处责任；主本前两项属《殊胜义注》1-270，只有第3项由下一出处行归《大因缘经》。paṭivedha-ñāṇa 亦沿项目作通达智，不造穿透慧。；待核[source_print_erratum_candidate/high] 本册印本作《殊胜义注》1-270，中文正文照录；但 V01 P230—231 所引同一精确巴利原串定位为同书1-271，应登记印本出处页码勘误候选，不静默改源文。english_erratum_candidate · B041 |
| 第二册 | P0456-U004 | critical | 其他差异 | 英文把主本 cetasika-dukkha 心苦受误作 mentally agreeable feeling；中文依主本作身体苦受与心苦受。english_erratum_candidate · B042 |
| 第二册 | P0456-U009 | critical | 其他差异 | 英文只留出处占位，完整漏去 P456-U009—P457-U001 的《迷惑冰消》《中部义注》巴利原串。english_erratum_candidate · B042 |
| 第二册 | P0457-U005 | critical | 其他差异 | 英文省去 P457-U005—P458-U002 的三问三答巴利原串，并把主本《迷惑冰消》2-251 错标为2-252。english_erratum_candidate · B042 |
| 第二册 | P0458-U007 | critical | 其他差异 | 英文以两个 Pāli Quotation 标签替代《分别论根本复注》2-156 与《分别论随复注》2-157 的完整巴利原串。english_erratum_candidate · B042 |
| 第二册 | P0459-U009 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位替代 P459-U009—P460-U003 的 Cittalapabbata 长老事缘原串。english_erratum_candidate · B042 |
| 第二册 | P0460-U007 | high | 其他差异 | 英文把一秒约分为五千俱胝份、寿命约占一份且非精确值的主本说明泛化成 about picosecond，漏掉法数和作者限定。english_erratum_candidate · B042 |
| 第二册 | P0461-U005 | high | 其他差异 | 英文把 ဝါတ / လေသင်ဓုန်း 过强诊断为 paralytic stroke；疾病名、胸腹叙述与器物词仍待缅语复核，中文暂依主本保守作风病。english_erratum_candidate · B042 |
| 第二册 | P0461-U008 | high | 其他差异 | 英文的三组三受清单句法破损，并将《中部义注》1-279—280 省去卷号1；中文按主本保数保序并照录卷页。english_erratum_candidate · B042 |
| 第二册 | P0463-U002 | high | 其他差异 | 英文只概括为 completely wrong，弱化主本‘冷热＝火界／色法，受＝名法’的技术区分及下一单元俗谚警示。english_erratum_candidate · B042 |
| 第二册 | P0463-U005 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，省去 P463-U005 与 U007 两段义注／复注巴利原串；中文依缅文主本保留。english_erratum_candidate · B043 |
| 第二册 | P0464-U003 | high | 其他差异 | 英文把《大象迹喻经》缅版出处 M-1-242 误排成 M-1-2-242；中文依主本卷页。english_erratum_candidate · B043 |
| 第二册 | P0465-U006 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，漏去《中部复注》1-369 关于止乘者从禅支入手的完整原串。english_erratum_candidate · B043 |
| 第二册 | P0465-U009 | high | 其他差异 | 英文标题 How the practising person performs improperly 弱化主本直接质问‘禅修者，你错在哪里？’的警策语气。english_erratum_candidate · B043 |
| 第二册 | P0466-U004 | critical | 其他差异 | 英文以三个 Pāli Quotation 占位分别漏去触、受、识明显者的三段义注原串；中文逐段依主本保留。；style:ordinary-bawo-reviewed；逐项复核：本单元“把握”仅作释义、动作或引文词义，不是已退役的固定技术译名。english_erratum_candidate · B043 |
| 第二册 | P0467-U006 | critical | 其他差异 | 英文把 pariggahassa samānatā 误释成究竟法的‘质性数量相同’；原文只说三种方法的摄受相同。english_erratum_candidate · B043 |
| 第二册 | P0467-U009 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位漏去《中部复注》1-369 关于先行作意倾向与特殊诸缘的原串。english_erratum_candidate · B043 |
| 第二册 | P0468-U005 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位漏去 P468-U005—U007 的名色分别智义注原串。english_erratum_candidate · B043 |
| 第二册 | P0469-U004 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位漏去缘摄受智、安立三相及渐次观至阿罗汉果的完整义注原串。english_erratum_candidate · B043 |
| 第二册 | P0471-U002 | high | 其他差异 | 英文以 agreeable/disagreeable feeling 泛化 sukha-/dukkha-vedanā，模糊本段乐受／苦受／舍受的技术三分。english_erratum_candidate · B043 |
| 第二册 | P0473-U003 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位漏去《长部义注》2-314、2-316 及《根本复注》2-157 三段完整原串。english_erratum_candidate · B043 |
| 第二册 | P0473-U005 | high | 其他差异 | 英文把极略色业处未载入结集正文说成 omitted to convene in the Buddhist synod，混淆结集行为与巴利正文未载的结果。english_erratum_candidate · B043 |
| 第二册 | P0475-U007 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，省去 P475-U007—U009《长爪经》的完整巴利原串；中文依缅文主本逐单元保留。english_erratum_candidate · B044 |
| 第二册 | P0477-U002 | high | 其他差异 | 英文把 sahajāta 的解释误写成 compatibility；中文依主本及既定缘名作俱生缘，并保持相互、依止、有、不离去诸缘的原次序。english_erratum_candidate · B044 |
| 第二册 | P0478-U001 | medium | 其他差异 | 英文把 jivhāviññāṇa 舌识误作 taking-consciousness；中文依主本作舌识。english_erratum_candidate · B044 |
| 第二册 | P0482-U005 | medium | 其他差异 | 英文把 sāmisa sukha-vedanā 排作 sāmisa sukka vedanā；中文依缅文主本与本节题名保留 sukha＝乐受。english_erratum_candidate · B044 |
| 第二册 | P0483-U003 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，省去《六处分别经》关于依家悦受的完整巴利原串。english_erratum_candidate · B044 |
| 第二册 | P0483-U004 | high | 其他差异 | 英文把 asevitabba 误作 not worth subsisting，既不成英文，也掩盖‘不可亲近增长、但必须作为观所缘’的实修限定。english_erratum_candidate · B044 |
| 第二册 | P0484-U002 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，省去《中部义注》4-186 关于过去所缘生悦受的问答原串。english_erratum_candidate · B044 |
| 第二册 | P0484-U006 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，省去《六处分别经》关于出离所依悦受的完整巴利原串。english_erratum_candidate · B044 |
| 第二册 | P0484-U009 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，省去《中部义注》的巴利原串及《法句》373—374四行巴利偈颂；中文依主本完整保留。english_erratum_candidate · B044 |
| 第二册 | P0486-U005 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，省去《六处分别经》关于依家忧受的巴利原串；中文依缅文主本完整保留。english_erratum_candidate · B045 |
| 第二册 | P0487-U004 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，省去《中部义注》4-186 关于忧受缘过去所缘生起的两段巴利问答。english_erratum_candidate · B045 |
| 第二册 | P0487-U008 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，省去《六处分别经》关于依出离忧受的完整巴利原串。english_erratum_candidate · B045 |
| 第二册 | P0489-U003 | critical | 其他差异 | 英文以占位方式省去《中部复注》3-383 与《长部复注》2-265 两段巴利原串，并弱化最胜显示法的适用范围。english_erratum_candidate · B045 |
| 第二册 | P0490-U004 | high | 其他差异 | 英文把大湿婆长老故事出处《长部义注》2-319—322 截短为 2-319；中文保留主本完整卷页范围。english_erratum_candidate · B045 |
| 第二册 | P0495-U004 | medium | 其他差异 | 主本只说三万位比丘从空中前来，英文把他们无据增成三万位阿罗汉；中文不增译果位。english_erratum_candidate · B045 |
| 第二册 | P0495-U006 | high | 其他差异 | 英文把‘长老未准三万弟子洗脚’反写成弟子不配洗脚，改变帝释思量的因果。english_erratum_candidate · B045 |
| 第二册 | P0496-U002 | medium | 其他差异 | 英文只写轻揉脚底，漏去主本‘左手握踝、右手揉擦脚掌’的动作分工。english_erratum_candidate · B045 |
| 第二册 | P0497-U005 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位漏去《长部复注》2-268 原串，并在释文中出现 predominant. apparent. 断裂句及 sāmia 拼写错误。english_erratum_candidate · B045 |
| 第二册 | P0498-U001 | high | 其他差异 | 主本 P498-U001—U003 明列 1、2、3，英文误编号为 4、5、6；中文依主本保留原编号。english_erratum_candidate · B045 |
| 第二册 | P0498-U004 | medium | 其他差异 | 英文把《长部义注》2-323 的出处排成 Dī-A-2-32；中文按缅文主本保留 323。english_erratum_candidate · B045 |
| 第二册 | P0499-U001 | medium | 其他差异 | 页级对齐把 P499 标为 section_range_only；对应英文实际被并入 P498 的参考文本，不能据此判断无英译或改变主本分页。english_erratum_candidate · B045 |
| 第二册 | P0499-U002 | high | 其他差异 | 英文把 asamapekkhanā 译成 impertinent discerning；中文采用用户权威词表精确映射‘无等观’，并与不如理作意分开。english_erratum_candidate · B045 |
| 第二册 | P0500-U001 | critical | 其他差异 | 英文在 ‘it can be said’ 后截断，漏掉本单元 [405:473] 的关键结论：以舍受为首摄取时，即明确、如实了知无爱染舍受。english_erratum_candidate · B045 |
| 第二册 | P0500-U004 | critical | 其他差异 | 英文漏去主本的对照结论：这些受只会在智见已经抵达究竟法的瑜伽行者相续中生起；中文依缅文完整保留。english_erratum_candidate · B046 |
| 第二册 | P0500-U009 | high | 其他差异 | 主本出处为《长部复注》2-264与《如是语义注》331，英文把前者排作 Dī-ṭī-2-269；中文保留主本卷页。english_erratum_candidate · B046 |
| 第二册 | P0501-U002 | low | 其他差异 | 英文把 nekkhamma 拼作 nakkhamma；中文依主本与本节题名作‘出离’。english_erratum_candidate · B046 |
| 第二册 | P0501-U004 | high | 其他差异 | 主本只说涅槃从一切行中出离，英文无据增写 Eternal Peace；中文不把解释性神学定语写入正文。english_erratum_candidate · B046 |
| 第二册 | P0502-U004 | critical | 其他差异 | 英文把主本的无爱染乐受、无爱染苦受、无爱染舍受误列为舍、苦、舍，重复舍受并漏掉乐受。english_erratum_candidate · B046 |
| 第二册 | P0503-U003 | critical | 其他差异 | 英文仅以 Pali Quotation 占位，漏去《六六经》（《中部》3-332—333）完整巴利原串；中文依主本逐字保留。english_erratum_candidate · B046 |
| 第二册 | P0503-U007 | critical | 其他差异 | 英文仅以 Pali Quotation 占位，漏去跨页续至 P504-U001 的《六六经》（《中部》3-333—334）第二段巴利原串。english_erratum_candidate · B046 |
| 第二册 | P0505-U004 | critical | 其他差异 | 英文仅以 Pali Quotation 占位，漏去《相应部》2-259 关于无明灭、明生起的巴利原串。english_erratum_candidate · B046 |
| 第二册 | P0505-U006 | medium | 其他差异 | 英文把技术操作 lakkhaṇāropana 压成普通 discerned as，未显出将有因名色依二法、五蕴、十二处、十八界分组后安立于三相之下的步骤。english_erratum_candidate · B046 |
| 第二册 | P0506-U002 | critical | 其他差异 | 英文仅以 Pāli Quotation 占位，漏去心随观十六心的《念处经》巴利原串；中文依主本完整保留。english_erratum_candidate · B046 |
| 第二册 | P0506-U005 | high | 其他差异 | 英文把 saṅkhitta-citta 译作 indolent state，混入懒惰义；中文暂沿 B006 的开放工作译‘收缩心’，待术语专项最终裁定。english_erratum_candidate · B046 |
| 第二册 | P0507-U001 | medium | 其他差异 | 页级对齐把 P507 标作 section_range_only；其第12—16心及既定规则内容实际并入英文第462页，不能据此判断无英译或改变主本分页。english_erratum_candidate · B046 |
| 第二册 | P0507-U007 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，漏去《迷惑冰消》2-252与《中部义注》1-280关于识显明者摄取触等五法的完整巴利原串。english_erratum_candidate · B046 |
| 第二册 | P0507-U008 | high | 其他差异 | 英文增造 penetrative insight knowledge，容易诱发‘穿透慧／穿透智’伪术语；主本只要求以智破除名法密集，使智见抵达究竟法。english_erratum_candidate · B046 |
| 第二册 | P0509-U003 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，漏去法随观五分、纯色／纯非色及色非色混合把握的完整义注原串。；待核[english_erratum_candidate/high] 主本明确说由受随观与心随观把握纯非色法，英文只保留心随观而漏去受随观。english_erratum_candidate · B047 |
| 第二册 | P0510-U006 | high | 其他差异 | 英文把‘三种名业处摄取法中，以触为首摄取名色的方法属于法随观’压成残句，漏去触为首、名色两者及所属关系。english_erratum_candidate · B047 |
| 第二册 | P0510-U008 | critical | 其他差异 | 英文仅以 Pāli Quotation 占位，漏去《念处经》法随观五盖及欲贪盖公式的完整巴利原串。english_erratum_candidate · B047 |
| 第二册 | P0511-U010 | medium | 其他差异 | 英译章节编号由(V)34直接跳至(V)36，相当于五盖定义中间节缺少(V)35；中文结构不照抄该缺号。english_erratum_candidate · B047 |
| 第二册 | P0511-U011 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，漏去 santa/asanta 义注及黑白法不能同时并起的复注原串。english_erratum_candidate · B047 |
| 第二册 | P0512-U007 | high | 其他差异 | 英文无据补入‘过去消失之法’与‘进入称为涅槃的永恒和平’；本单元缅文只论不善法异时现行及圣者能够如此观修。english_erratum_candidate · B047 |
| 第二册 | P0513-U003 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation／残缺 through non-factor 代替净相两义及非方便作意的复注原串；中文依缅文完整保留。english_erratum_candidate · B047 |
| 第二册 | P0514-U002 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位，漏去欲贪盖断除之因、不净相为食及复注说明的完整原串。；待核[english_erratum_candidate/high] 英文第514页把第一类不净对象截成无名词中心的‘of samatha practice’，漏去十种尸体不净。english_erratum_candidate · B047 |
| 第二册 | P0515-U006 | high | 其他差异 | 英文多处断句损坏四种不如理／如理作意、四种想及自然亲依止缘力的相助关系；中文完全依缅文恢复。english_erratum_candidate · B047 |
| 第二册 | P0517-U002 | high | 其他差异 | 英文两次把粪便 feces 排成 faces；中文依缅文保留粪便、尿液、汗等食物消化后果。english_erratum_candidate · B047 |
| 第二册 | P0517-U006 | critical | 其他差异 | 英文把 karajakāya 错挂到‘四种生起因’上；主本是‘称为所生身的四因所生色法总聚’。；待核[english_erratum_candidate/medium] 英文相应位置只剩未完成的(Please，漏去主本‘参见色业处部分’的完整回指。english_erratum_candidate · B047 |
| 第二册 | P0517-U008 | high | 其他差异 | 主本专名只有 Tissa Thera，英文无据写成 Tissa Mahā Thero；中文不补造 Mahā-。english_erratum_candidate · B047 |
| 第二册 | P0518-U006 | medium | 其他差异 | 主本明确说对于两种嗔恚相反复作不如理作意，英文缩成单数 that paṭigha；中文保留两分法。english_erratum_candidate · B048 |
| 第二册 | P0520-U001 | high | 其他差异 | 主本出处是《根本复注》2-159，英文误写 Mūlaṭī-2-150。；待核[source_normalization_candidate/medium] 本单元第二项的သြဓိသမေတ္တာ/အနောဓိသမေတ္တာ与前段သြဒိဿက/အနောဒိဿက表面词形不同；先分别保留，待巴利底本复核。english_erratum_candidate · B048 |
| 第二册 | P0520-U002 | high | 其他差异 | 英文第二项止于 also can discard，漏去宾语‘嗔恚盖’、《迷惑冰消》2-259出处及止业处提示。；待核[english_erratum_candidate/high] 英文把缅文မစင်တုံး（粪块／粪团）误排成 faces；中文依主本译为粪块。english_erratum_candidate · B048 |
| 第二册 | P0520-U003 | low | 其他差异 | 英文 one’s won property 是 own property 的排印错误；中文依缅文表达业为自己的所有物。english_erratum_candidate · B048 |
| 第二册 | P0520-U009 | medium | 其他差异 | 主本专名只有 Assagutta，英文无据写成 Assagutta Mahā Thero；中文不把 Mahā- 补入专名。english_erratum_candidate · B048 |
| 第二册 | P0522-U016 | low | 其他差异 | 英文把本段出处缩作 Abhi-A-260，漏去主本明确的第二册号；中文登记《迷惑冰消》2-260。english_erratum_candidate · B048 |
| 第二册 | P0523-U004 | low | 其他差异 | 英文对 Mahākassapa 叠加 Most Venerable 与 Mahā Thero 两层敬称；中文按主本作摩诃迦叶大长老。english_erratum_candidate · B048 |
| 第二册 | P0525-U006 | medium | 其他差异 | 主本是 Upāli Thera，英文无据增作 Upāli Mahā Thero；中文不补 Mahā-。english_erratum_candidate · B048 |
| 第二册 | P0525-U008 | critical | 其他差异 | 英文把掉举与恶作都说成由阿罗汉道究竟断；主本明确区分掉举由阿罗汉道、恶作由不还道断。english_erratum_candidate · B048 |
| 第二册 | P0527-U004 | high | 其他差异 | 主本六法清楚编号1—6，英文误排为7—12；中文依主本恢复1—6。english_erratum_candidate · B048 |
| 第二册 | P0528-U001 | medium | 其他差异 | 主本是 Vakkali Thera，英文无据增作 Vakkali Mahā Thero；中文作跋迦梨长老。english_erratum_candidate · B048 |
| 第二册 | P0528-U002 | critical | 其他差异 | 英文第6项误说适宜法谈能断掉举恶作盖，主本两次明确说所断的是疑盖。english_erratum_candidate · B048 |
| 第二册 | P0528-U003 | high | 其他差异 | 英文 Path-Knowledge of Upstream-enterer 把 Stream-enterer 排成 Upstream-enterer；中文依主本与项目既例作预流道智。english_erratum_candidate · B048 |
| 第二册 | P0529-U002 | medium | 其他差异 | 英文无据把主本泛称‘观禅部分’具体增为 Volume V；中文不采该卷号增补。；待核[reference_preprocessing_candidate/low] 英文页级预处理文本在本页末呈尾部残缺；缅文主本本单元句义完整并以四莲花封段。english_erratum_candidate · B048 |
| 第二册 | P0530-U002 | critical | 其他差异 | 英文只以 Pāli Quotation 占位，省去 P530-U002—U006 的完整《大念处经》巴利原串；中文依缅文主本完整保留。english_erratum_candidate · B049 |
| 第二册 | P0531-U003 | critical | 其他差异 | 英文把义注、复注三组巴利原文统统缩成 Pāli Quotation 与出处，省去 P531-U003—U005 的完整原串。english_erratum_candidate · B049 |
| 第二册 | P0532-U002 | medium | 其他差异 | 英文把作者关于四法摄取尚未全部展开的说明排成语法残句，且不清楚地区分本书现阶段只讲自性特相；中文依主本保留阶段限定。；待核[source_normalization_candidate/low] 本单元内嵌出处的 `မ-ဋ္ဌ-၁- ၂၉၁` 在卷号与页码间多一个异常空格；结构层逐字保留，检索层可另行规范化。english_erratum_candidate · B049 |
| 第二册 | P0534-U006 | low | 其他差异 | 英文标题将 Pāli 排成 Palil；中文不受该排印错误影响。english_erratum_candidate · B049 |
| 第二册 | P0535-U002 | critical | 其他差异 | 主本要求十二处反复作意为无常、苦、无我、不净，英文两处都漏掉不净；中文依主本保留四项。english_erratum_candidate · B049 |
| 第二册 | P0536-U002 | medium | 其他差异 | 英文把 dhammavicaya、pīti、passaddhi、upekkhā 分别释作 wisdom、bliss、tranquility、neutrality，容易抹平既定觉支术语；中文按择法、喜、轻安、舍逐键处理。english_erratum_candidate · B049 |
| 第二册 | P0540-U006 | high | 其他差异 | 英文把两个不同的 Abhi-A 出处展平为同一缩写；主本卷次与上下文要求分作《殊胜义注》1-262及《迷惑冰消》2-296。english_erratum_candidate · B049 |
| 第二册 | P0540-U010 | medium | 其他差异 | 英文只作 ‘leading towards and knowing’，弱化了主本明确的‘令四谛、换言之令涅槃直接现前而知’；中文依主本保留直接现前的限定。english_erratum_candidate · B049 |
| 第二册 | P0540-U011 | medium | 其他差异 | 英文将 Paṭisambhidāmagga 缩排成 Paṭisam，且未区分随后《殊胜义注》1-262；中文按主本分别著录。；待核[english_erratum_candidate/low] 英文把主本清楚的 sambujjhantīti 误拼作 Sambujjahantīti；中文依主本保留正确词形及‘无倒、如实知’的释义。english_erratum_candidate · B049 |
| 第二册 | P0541-U004 | critical | 其他差异 | 英文只以 Pāli Quotation 占位，省去 P541-U004 的完整四谛巴利原串；中文依缅文主本完整保留。english_erratum_candidate · B050 |
| 第二册 | P0542-U002 | high | 其他差异 | 英文再次用 Pāli Quotation 占位，漏去集谛公式；其 vibhavataṇhā 译作 non-existence craving 也弱化本段明确的断灭见相应义。；待核[source_normalization_candidate/low] 巴利 `တ- တြတတြာဘိနန္ဒိနီ` 是版面断词；译文按连续词理解而不改 source_mm。english_erratum_candidate · B050 |
| 第二册 | P0543-U005 | critical | 其他差异 | 英文把《分别论》五层巴利原文统统缩成 Pāli Quotation；中文逐层保留主本原串。english_erratum_candidate · B050 |
| 第二册 | P0544-U011 | critical | 其他差异 | 英文将《清净道论》1-282完整原文缩成 Pāli Quotation，并把灭尽／究竟两种离贪的解释展平；中文复用第一册已核同文。english_erratum_candidate · B050 |
| 第二册 | P0546-U007 | high | 其他差异 | 英文用 Pāli Quotation 代替《中部义注》2-165原串；中文保留原串，并严格区分世间与出世间道圣谛。english_erratum_candidate · B050 |
| 第二册 | P0548-U004 | high | 其他差异 | 英文擅自把主本以眨眼、闪电、弹指及五千亿分之一表述的极短寿命改写为 pico/femto second 数值；中文依主本，不采该现代单位换算。english_erratum_candidate · B050 |
| 第二册 | P0550-U006 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 占位省去《清净道论》2-146原串；中文保留原串及寻协助慧判定所缘的关系。english_erratum_candidate · B050 |
| 第二册 | P0553-U003 | critical | 其他差异 | 英文把正精进四项完整巴利公式缩成 Pāli Quotation；中文依缅文主本逐句保留。english_erratum_candidate · B051 |
| 第二册 | P0553-U011 | critical | 其他差异 | 英文以 Pāli Quotation 代替义注与复注原串，漏去未生不善的两项技术限定。english_erratum_candidate · B051 |
| 第二册 | P0564-U012 | critical | 其他差异 | 英文用 Pāli Quotation 取代四禅完整公式；中文复用第一册已核同文并保留全部原串。english_erratum_candidate · B051 |
| 第二册 | P0567-U003 | critical | 其他差异 | 英文只写 Pāli Quotation，漏去 P567-U003—U006 的完整《迷惑冰消》原串；中文依缅文主本逐段保留。english_erratum_candidate · B052 |
| 第二册 | P0567-U008 | high | 其他差异 | 英文保留义译却省去《殊胜义注》1-271巴利原串；中文依主本完整保留。english_erratum_candidate · B052 |
| 第二册 | P0571-U002 | high | 其他差异 | 英文同段关于法体差别与作用差别的句法自相矛盾；中文依缅文论证，不据英文改写。english_erratum_candidate · B052 |
| 第二册 | P0574-U006 | critical | 其他差异 | 英文漏去佛陀教导中的第2项外在与第3项内外；中文依主本保留三项。english_erratum_candidate · B052 |
| 第二册 | P0574-U008 | medium | 其他差异 | 英文压缩恒河／阎牟那河及铁箍／木楔两层譬喻；中文依主本完整保留。english_erratum_candidate · B052 |
| 第二册 | P0574-U010 | high | 其他差异 | 英文另增‘所有欲证涅槃的贤善者’等主本没有的限定；中文不补入。english_erratum_candidate · B052 |
| 第二册 | P0575-U005 | high | 其他差异 | 英文漏去先从手所接触的衣服或袈裟开始、逐点摄取四大种的起观步骤；中文依主本保留。english_erratum_candidate · B053 |
| 第二册 | P0575-U006 | high | 其他差异 | 英文漏去硬、粗、重等十二种界性清单；中文依主本保数、保序完整译出。english_erratum_candidate · B053 |
| 第二册 | P0576-U001 | high | 其他差异 | 英文擅增 bacteria；主本只说极微小虫类有情，中文不补入细菌。english_erratum_candidate · B053 |
| 第二册 | P0577-U009 | critical | 其他差异 | 英文只写 Pāli Quotation，漏去《大复注》完整原串；中文依缅文主本精确保留。english_erratum_candidate · B053 |
| 第二册 | P0578-U005 | high | 其他差异 | 英文把 anumāna／paccakkha 改写成 hypothetical／practical；中文依主本保留推断／现见的认识论对举。english_erratum_candidate · B053 |
| 第二册 | P0580-U001 | critical | 其他差异 | 英文只写 Pāli Quotation；中文依主本保留原串，并复用V01 B020的平行译法。english_erratum_candidate · B053 |
| 第二册 | P0580-U007 | critical | 其他差异 | 英文只写 Pāli Quotation，漏去大目犍连尊者选择性思惟的复注原串。；待核[source_normalization_candidate/medium] 主本巴利排作 `တေ န ဝုတ္တံ`，依句法疑应为 `တေန ဝုတ္တံ`；提案精确保留主本，不静默改字。english_erratum_candidate · B053 |
| 第二册 | P0581-U001 | high | 其他差异 | 英文以 qualitative／quantitative 概括，易误导法的种类与逐一相续实例之差别；中文依主本展开。english_erratum_candidate · B053 |
| 第二册 | P0581-U002 | critical | 其他差异 | 英文截断本段，并漏去《大复注》1-435及本书第577页的内部回指；中文依主本完整保留。english_erratum_candidate · B053 |
| 第二册 | P0584-U001 | critical | 其他差异 | 英文只写 Pāli Quotation；中文依主本保留《清净道论》原串并复用V02 B025译句。；待核[source_normalization_candidate/medium] 本批《清净道论》原串较V02 B025平行文少一个 `ဝါ`；提案锁定本批实际字串，列为源文规范化候选。english_erratum_candidate · B053 |
| 第二册 | P0584-U005 | high | 其他差异 | 英文把 rūpārūpa-pariggaha 误排为 rūparūpa-pariggaha，丢失非色构件；中文依缅文恢复。；style:ordinary-bawo-reviewed；逐项复核：本单元“把握”仅作释义、动作或引文词义，不是已退役的固定技术译名。english_erratum_candidate · B054 |
| 第二册 | P0590-U001 | high | 其他差异 | 英文以 even if 反转必要条件；主本说只有系统修习能生禅的业处，禅那心才会生起。english_erratum_candidate · B054 |
| 第二册 | P0590-U002 | high | 其他差异 | 英文漏去除涅槃外没有究竟法自行生起、皆由各自诸因和合造作而生的结论。english_erratum_candidate · B054 |
| 第二册 | P0591-U006 | high | 其他差异 | 英文把缘摄受智所分别摄取的‘这些不善法之因’误成不善法本身，混淆因法与果法。english_erratum_candidate · B054 |
| 第二册 | P0592-U002 | high | 其他差异 | 英文把不特意令贪等生起时‘没有生起机会’反译为 it will be opportunity to arise。english_erratum_candidate · B054 |
| 第二册 | P0593-U006 | high | 其他差异 | 英文第二阶段总结只列内在、外在，漏去第3项内外；中文依主本保三项。english_erratum_candidate · B054 |
| 第二册 | P0598-U008 | critical | 其他差异 | 英文只置 Pāli Quotation 标签，漏去第四阶段四条经文原串及完整句义；中文依主本恢复。english_erratum_candidate · B054 |
| 第二册 | P0599-U005 | critical | 其他差异 | 英文截断在 due to presence of，漏去无明、爱、取、行、业等因及下一步缘起观法。english_erratum_candidate · B054 |
| 第二册 | P0599-U006 | critical | 其他差异 | 英文擅加 Aññātara Bhikkhu / 29.9.2006 Finished；缅文只有作者、寺院、地点三行尾款及法轮饰纹。english_erratum_candidate · B054 |
| 第三册 | P0003-U007 | medium | 其他差异 | 英文参考将 nāmarūpa 一处排作“nāna rūpam”；缅文清楚作 နာမရူပံ，中译依缅文作“名色”。english_erratum_candidate · B001 |
| 第三册 | P0003-U017 | high | 其他差异 | 英文在“下一有新生起的过程”后残留占位符“(NONE)”，缅文无此内容；中译未收入。english_erratum_candidate · B001 |
| 第三册 | P0004-U007 | high | 其他差异 | 英文把 dukkha-nirodha-gāminī paṭipadā 释为“苦灭之因谛”，混淆集谛与道谛；缅文明确说明为通往涅槃的修行与道谛，中译依缅文作“道谛”。english_erratum_candidate · B001 |
| 第三册 | P0005-U003 | medium | 其他差异 | 英译把 āneñjābhisaṅkhāra 释成笼统的‘unshakable wholesome formation’；中文依缅文及锁定词键作‘不动行’。english_erratum_candidate · B001 |
| 第三册 | P0005-U007 | low | 其他差异 | 英译对‘三十少一＝二十九种思’的表达不清；缅文枚举 12＋8＋5＋4，合计明确为 29。english_erratum_candidate · B001 |
| 第三册 | P0005-U017 | medium | 术语／定义 | 英译在本段以 mind / mind-matter 对应 nāma / nāmarūpa，容易抹去阿毗达磨术语边界；中文依主本作‘名／名色’。english_terminology_warning · B001 |
| 第三册 | P0006-U023 | low | 其他差异 | 英译相应段出现 felling，应为 feeling。english_erratum_candidate · B001 |
| 第三册 | P0007-U015 | low | 其他差异 | 英译本相应两行把 vuccati 排作 vaccati，并把 paccayā 排作 paccayaā；均属巴利转写排误。english_erratum_candidate · B001 |
| 第三册 | P0007-U021 | high | 其他差异 | 英译把这里列举的四种 upādāna 误称为 four kinds of craving；应为四种取。english_erratum_candidate · B001 |
| 第三册 | P0007-U022 | medium | 术语／定义 | 英译以 coming-into-existence 迂回表达 bhava；中文依缘起锁定词及缅文定义作‘有’。english_terminology_warning · B001 |
| 第三册 | P0008-U010 | low | 其他差异 | 英译巴利词头排作 necva saññā nāsaññābhavo；应为 nevasaññānāsaññābhavo。中文依缅文主本，不受该转写排误影响。english_erratum_candidate · B001 |
| 第三册 | P0009-U003 | high | 其他差异 | 英文把 kālakiriyā 译作 suicide；该词与缅文释均指命终／死亡，不含自杀义。中文依主本译“命终”。english_erratum_candidate · B001 |
| 第三册 | P0010-U003 | medium | 其他差异 | 英译把 yā vācā 释作 voice choked with sob，省略缅文明确举出的“我的儿子、我的女儿”等哭诉话语，并加入主本没有的“哽咽”义。中文依缅文保留该举例。english_erratum_candidate · B001 |
| 第三册 | P0010-U010 | low | 其他差异 | 英译巴利词头排作 phuṭṭhassai；本处应为 phuṭṭhassa。中文依缅文主本，不受该转写排误影响。english_erratum_candidate · B001 |
| 第三册 | P0011-U002 | low | 其他差异 | 英译把 samodhānaṃ 错分作 samo dhānam；中文依缅文词头与释义作“汇合”。english_erratum_candidate · B001 |
| 第三册 | P0011-U003 | high | 其他差异 | 英文把 suttantabhājanīya 释作 indirect way of preaching；本处是《分别论》的“经分别法”，中文依主本及论典结构翻译。english_erratum_candidate · B001 |
| 第三册 | P0014-U004 | low | 其他差异 | 英文参考把 ceaseless occurrence of relationship 整段重复排印一次；缅文无重复，中译未收入。english_erratum_candidate · B002 |
| 第三册 | P0015-U003 | low | 增译／重复 | 英文加入 as possible as he can，缅文主本没有对应限制语；中译未收入。english_addition_candidate · B002 |
| 第三册 | P0015-U007 | medium | 漏译／缺文 | 英文压缩本段时漏去“လက်ထက်ဥသျှစ်သို့”（如掌中木橘般）的明见譬喻；中译已按缅文恢复。english_omission_candidate · B002 |
| 第三册 | P0016-U001 | high | 漏译／缺文 | 英文页级参考从作者的‘上述义注与复注意旨如下’直接开始，漏掉本单元开头、承接上一页的《大复注》巴利续引及其出处；中文依缅文完整保留。english_omission_candidate · B002 |
| 第三册 | P0017-U001 | medium | 术语／定义 | 英文把 ojaṭṭhamaka-rūpa-kalāpa 译作 pure octads，易与纯八法聚混淆；缅文明确为以食素为第八法的色聚，中译沿正式 V01 作‘食素八法聚’。english_terminology_erratum_candidate · B002 |
| 第三册 | P0017-U004 | medium | 术语／定义 | 英文以 agreeable/disagreeable feeling 表达 sukha-vedanā/dukkha-vedanā；中文依本项目受业处固定用语作‘乐受／苦受’。english_terminology_warning · B002 |
| 第三册 | P0018-U002 | low | 巴利语／引文 | 英文把巴利 sabbe 排作 subbe；缅文引文清楚作 သဗ္ဗေ，中译依缅文。；待核[source_locator_missing/low] 缅文原页未给‘凡是不善法……皆以不如理作意为根’这条巴利引文的独立经号；citation group 明示原书未注明，不从英文补写。english_pali_typo_candidate · B002 |
| 第三册 | P0018-U003 | medium | 术语／定义 | 英文把 sahajāta 译作 relation of compatibility，遮蔽其‘俱生’缘义；中文依缅文与既有术语作‘俱生等缘力’。english_terminology_erratum_candidate · B002 |
| 第三册 | P0020-U003 | low | 巴利语／引文 | 英文参考把词源式 uppajjatīti 排作 appajjatīti；缅文主本清楚作 ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ，中译依缅文。english_pali_typo_candidate · B002 |
| 第三册 | P0021-U002 | low | 巴利语／引文 | 英文参考把 phalūpacāra 排作 phalūppacāra；缅文作 ဖလူပစာရ，中译依语义作‘依果借称’。english_pali_typo_candidate · B002 |
| 第三册 | P0021-U004 | low | 巴利语／引文 | 英文参考本段出现 paṭiccamuppāda、paṭiaccasamuppāda 等排印误形；缅文主本均为 ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်，中译不采英文误形。english_pali_typo_candidate · B002 |
| 第三册 | P0022-U003 | medium | 术语／定义 | 英文把 sahakārī-kāraṇa 释作 unitedly performing condition；中译依缅文与论义保留为‘协作因’，不与俱生缘等具体缘力混同。english_terminology_warning · B003 |
| 第三册 | P0023-U003 | medium | 术语／定义 | 英文用 sympathetic nature 表达因法之间的 aññamañña-apekkhā，容易误解为情感性的同情；中译按本段因缘协同义作‘相互顾及、彼此配合’。english_terminology_warning · B003 |
| 第三册 | P0025-U003 | low | 巴利语／引文 | 英文把 sandhāya 排作 sandhaāya；中译依缅文引文原串。english_pali_typo_candidate · B003 |
| 第三册 | P0025-U005 | low | 其他差异 | 英文有 much smaller then paramā minute particle 等拼写、词形错误；不影响依缅文翻译。english_typesetting_erratum_candidate · B003 |
| 第三册 | P0026-U002 | high | 语义／义理 | 缅文明确说以下是‘为了使无明生起’所需的条件；英文却把心所依处与后续各缘改写成令行生起的条件。中文按缅文保持：这些法先资助无明，再共同助成无明令行生起。english_semantic_erratum_candidate · B003 |
| 第三册 | P0026-U005 | high | 增译／重复 | 英文在本项擅增如理作意及无常、苦、无我、不净四种作意；缅文只列把所缘作意为常、乐、我、净的不如理作意。中文不采该增文。english_interpolation_candidate · B003 |
| 第三册 | P0026-U007 | high | 增译／重复 | 英文汇总时再次加入 wise-attention；缅文汇总只列不如理作意。中文依主本。english_interpolation_candidate · B003 |
| 第三册 | P0027-U003 | medium | 增译／重复 | 英文增添谚语 a miss is as good as a mile；缅文只有‘见解偏差，实践也可能偏差；务须警觉’，中文不采增文。english_interpolation_candidate · B003 |
| 第三册 | P0027-U005 | high | 漏译／缺文 | 英文仅留 Pāli Quotation 占位，漏掉 P0027-U005—U006 的整首巴利偈；中文依缅文完整保留并翻译。；待核[source_pali_segmentation_candidate/medium] 规范化源串在第一偈行作‘ဒီန၊ မဘာဝေါ’，通行句读应连读为 sassatādīnam abhāvo；译义按完整偈句处理，但不改源字段。english_omission_candidate · B003 |
| 第三册 | P0027-U006 | high | 漏译／缺文 | 英文漏掉本单元的巴利偈续及原书出处，仅给摘要；中文保留精确原串。english_omission_candidate · B003 |
| 第三册 | P0027-U012 | low | 巴利语／引文 | 英文把 kilesa-vaṭṭa、vipāka-vaṭṭa 排作 kileas vaṭṭa、vipāka viṭṭa；中文依缅文与正式术语。english_pali_typo_candidate · B003 |
| 第三册 | P0028-U001 | medium | 术语／定义 | 英文把五取蕴误作 five kinds of clinging-existence；中文依缅文作五取蕴。english_terminology_erratum_candidate · B003 |
| 第三册 | P0028-U002 | high | 其他差异 | 英文把局部论证写成‘诸缘和合使邪论变得无意义’；缅文是反问并指出：在否定真实因法的论说体系中，诸缘和合及由此而有的果法聚合本身将失去意义。中文保持主本论证方向。english_argument_reversal_candidate · B003 |
| 第三册 | P0028-U005 | medium | 巴利语／引文 | 英文把 sassato 排作 sassto，并在无因论引文中把第二个 natthi 排作 nathi；中文依缅文原串。；待核[english_lexical_erratum_candidate/medium] 英文以 carcass 对译蕴身／蕴舍，误成尸体意象；中文依主本作‘蕴身’。english_pali_typo_candidate · B003 |
| 第三册 | P0028-U007 | medium | 术语／定义 | 英文以 fictitious causality view 释 visamahetuvāda，不能稳定映射该术语；中文暂依项目工作映射作‘不平等因论’，保留词头待替换。english_terminology_warning · B003 |
| 第三册 | P0029-U003 | low | 其他差异 | 英文把 mutually inter-relations 多次排作 inter-realations；中文依缅文因法相互依存而生的论证。english_typesetting_erratum_candidate · B003 |
| 第三册 | P0030-U003 | medium | 增译／重复 | 英文把‘部分只重视科学知识者的论说’增写成 atheism；缅文没有‘无神论’一词，中文不采增文。english_interpolation_candidate · B003 |
| 第三册 | P0030-U006 | high | 漏译／缺文 | 英文只留 Pāli Quotation 标记和义译，漏掉本单元《长部义注》的完整巴利原串；中文依主本精确保留。english_omission_candidate · B003 |
| 第三册 | P0030-U007 | medium | 语义／义理 | 英文把本单元因与果相互蕴含的作者说明压入上一段摘要，未逐句呈现；中文依主本完整翻译。english_compression_candidate · B003 |
| 第三册 | P0031-U002 | medium | 术语／定义 | 英文把 paccaya-pariggaha-ñāṇa 泛译为 Knowledge of Cause and Condition；中文依项目已定映射作‘缘摄受智’。english_terminology_warning · B003 |
| 第三册 | P0032-U002 | medium | 语义／义理 | 英文把正思惟与正精进所缘的‘色名因果关联’压成泛称 conditioned things／dependent-origination；中文依缅文保留所缘与作用。english_compression_candidate · B004 |
| 第三册 | P0032-U003 | high | 术语／定义 | 英文把 maggaṅga 多次译作 factors of enlightenment；主本明确是八种道支，中文不采。english_terminology_erratum_candidate · B004 |
| 第三册 | P0033-U006 | medium | 术语／定义 | 英文再次把世间道支写成 mundane factors of enlightenment；中文按主本作世间道支及彼分断。english_terminology_erratum_candidate · B004 |
| 第三册 | P0034-U004 | high | 漏译／缺文 | 英文漏去主本对异作者异受者见的口语化说明‘此生此身享受，来世彼身承受’；中文完整保留。english_omission_candidate · B004 |
| 第三册 | P0034-U008 | medium | 术语／定义 | 英文把 parinibbāna 解释成 final death of Arahant；中文依主本作般涅槃。；待核[doctrinal_review_needed/medium] 主本括注字面称现法受业与次生受业‘尚未给果便不能毁失’，与这两类业逾期成为无效业的通常说明需义审；本提案忠实保留主本，不静默校正。english_terminology_erratum_candidate · B004 |
| 第三册 | P0035-U004 | medium | 语义／义理 | 英文把 apariññāta-vatthuka 压成‘objects not distinguished’，并模糊了主本所说色事、名事尚未分别至胜义层次之人的条件；中文依缅文展开。english_semantic_compression_candidate · B004 |
| 第三册 | P0036-U003 | medium | 其他差异 | 英文多次把主本的‘智者贤善者’写成 Noble Ones；缅文此处没有已证圣者的限定，中文不增译。english_status_inflation_candidate · B004 |
| 第三册 | P0038-U004 | high | 漏译／缺文 | 英文把《清净道论》2-154—156 与《迷惑冰消》2-124—126 压成 154,156／124,126，漏去两组中间页；中文依主本保留完整连续范围。；待核[english_alignment_candidate/medium] 英文中对应原书第38页的内容被预处理并入 P0037 页级参考，而 P0038 只标 section_range_only；中文仍依缅文 P0038，不以英文页键划定结构。english_locator_omission_candidate · B004 |
| 第三册 | P0038-U006 | low | 其他差异 | 英文把巴利公式连排成 bhikkhaveavijjā，并把中间省略符排作 R；中文按缅文主本精确保留原串与省略。english_typesetting_erratum_candidate · B004 |
| 第三册 | P0038-U008 | medium | 漏译／缺文 | P0038 page-map 只有 section-range 参考；英文精确页文从下一页接入，未完整覆盖本单元譬喻与经文前半。中文依缅文主本完整翻译。english_alignment_gap · B004 |
| 第三册 | P0040-U001 | low | 其他差异 | 英文把 Pāli Quotation 排作 Pāli Quotatio；中文所登记的巴利串及出处完全依缅文主本。english_typesetting_erratum_candidate · B004 |
| 第三册 | P0040-U002 | medium | 术语／定义 | 英文用 consequence consciousness／nutriment produced by kamma 等泛释，容易混淆果报识、段食与业生食素；中文按主本逐层分开。english_terminology_warning · B004 |
| 第三册 | P0041-U001 | medium | 术语／定义 | 英文把 manosañcetanāhāra 误排为 celatanāhāra，并把 nītattha 拆坏；中文依主本作意思食与了义法。english_terminology_erratum_candidate · B004 |
| 第三册 | P0041-U004 | high | 术语／定义 | 英文把 kiriya 译作 indifferent，又把 cittaja/utuja/āhāraja-ojā 误释成三种一般食物；中文依主本作唯作与心生／时节生／食生食素。english_terminology_erratum_candidate · B004 |
| 第三册 | P0041-U007 | medium | 语义／义理 | 英文只保留 Noble Knowledge of Omniscience，弱化主本并列的一切知智与说法智；中文保存两智。english_compression_candidate · B004 |
| 第三册 | P0042-U001 | low | 漏译／缺文 | 英文页级映射把本题及本页前半内容留在 P0042 的 section-range-only 范围，实际参考文字收在英文对齐键 P0041；中文按缅文主本与原版版面定层。english_alignment_gap · B005 |
| 第三册 | P0042-U003 | medium | 术语／定义 | 英文把 atthagambhīra 释作 preaching of Pāli texts，混入了教说义；缅文明确是巴利法义旨的甚深，中文依主本作‘义甚深’。english_terminology_erratum_candidate · B005 |
| 第三册 | P0044-U004 | medium | 语义／义理 | 英文把主本明确列出的现在八支、现在五因与未来五果压成 present causes／future results；中文依缅文逐项保留。english_compression_candidate · B005 |
| 第三册 | P0045-U002 | medium | 语义／义理 | 英文 keep in mind／scrutinize 弱化了源文 သိမ်းဆည်းရှုပွား 的实修动作层；中文依主本作“摄取与观修”。english_semantic_compression_candidate · B005 |
| 第三册 | P0046-U007 | low | 其他差异 | 英文 kabaḷīkāraāhāra、manosañcetanāhāra、viññāṇāhāra 多处连写或字母损坏；中文依缅文与四食既定映射。english_transliteration_erratum_candidate · B005 |
| 第三册 | P0047-U010 | high | 增译／重复 | 英文在 khādanta／bhuñjanta 的释义中无源增列 rice, fish, meat 等食物；中文只译主本的嚼食／进食对举。english_addition_candidate · B005 |
| 第三册 | P0047-U012 | high | 术语／定义 | 英文把 kammaja ojā 与 upādiṇṇaka āhāra 都压成 nutriment produced by kamma，混淆“食素”与“食”；中文分别处理。english_terminology_conflation_candidate · B005 |
| 第三册 | P0048-U001 | critical | 其他差异 | 英文以 indifferent consciousness／volition 误译 kiriya-citta／cetanā；中文按既定术语作“唯作心／唯作思／唯作识”。english_erratum_candidate · B005 |
| 第三册 | P0048-U002 | medium | 语义／义理 | 英文把 rūḷhī 解释成 metaphorical usage；主本只是依惯用称说，中文不增入“譬喻”义。english_semantic_overtranslation_candidate · B005 |
| 第三册 | P0048-U003 | high | 语义／义理 | 英文把无执受四食扶助三轮、心生／时节生／食生食素以及善不善唯作三类压缩为泛称 a-kammaja āhāra；中文依主本保留完整层次。english_compression_candidate · B005 |
| 第三册 | P0048-U011 | high | 文字／排版 | 英文 give rice to occur 显为排印／措辞错误；源文只说段食能维持以食素为第八法的诸色。english_typographical_erratum_candidate · B005 |
| 第三册 | P0049-U003 | medium | 语义／义理 | 英文 give rise to occur pure octad 与 crushed to power 均有明显病句；中文依缅文及 V01 成熟平行译文处理为八种色法／以食素为第八法的诸色。english_printing_and_semantic_candidate · B005 |
| 第三册 | P0049-U004 | high | 语义／义理 | 英文把业生火界扶助时节生食素、继而生起新食素八法聚的链条压缩且语法破碎；中文保留主本完整因果层次。english_semantic_compression_candidate · B005 |
| 第三册 | P0050-U008 | low | 语义／义理 | 英文增入 feeding-bottle；缅文只说乳母喂乳汁等，中文不增补器具。english_semantic_overtranslation_candidate · B005 |
| 第三册 | P0051-U009 | medium | 巴利语／引文 | 英文以 weighing pros and cons 处理 parikappana，未呈现 upapatti；中文依巴利复注与缅文解释保留生有语境。english_pali_semantics_candidate · B005 |
| 第三册 | P0052-U005 | medium | 语义／义理 | 英文把主本‘砍成碎块’缩成 decapitated；中文依缅文保留分割肢体之义，不弱化刑罚描写。english_semantic_narrowing_candidate · B006 |
| 第三册 | P0053-U007 | high | 术语／定义 | 英文把色聚中所含的食素与已被执受段食都泛称 nutriment produced by kamma；中文依主本严格区分食素、色聚与四食类别。english_terminology_conflation_candidate · B006 |
| 第三册 | P0054-U002 | high | 漏译／缺文 | 英文只以‘Pali Quotation ... 4 paragraphs’占位，未转录本页完整义注、复注巴利原文；中文依缅文主本保留精确原串并逐段翻译。english_source_omission_candidate · B006 |
| 第三册 | P0057-U003 | medium | 语义／义理 | 英文把 nayaggāha 译作 weighing pros and cons；主本释为依方法推知，中文据此作‘依理推知’。english_semantic_candidate · B006 |
| 第三册 | P0058-U002 | high | 漏译／缺文 | 英文仅以‘Pali Quotation…8 paragraphs’占位，整段省略三部复注的具体释义；中文依缅文主本逐段保留原串并翻译。english_omission_candidate · B006 |
| 第三册 | P0061-U003 | high | 漏译／缺文 | 英文漏去主本‘လက္ခဏာယာဥ် သုံးချက်တင်၍’所指的安立三相操作；中文依缅文及已审 lakkhaṇāropana 说明补足，并保留原词形回查记录。english_omission_and_source_lexeme_candidate · B006 |
| 第三册 | P0063-U008 | medium | 增译／重复 | 英文参考增写 flower，并把主本‘在佛塔或佛像前布施灯明；或另作一项新善业’重组为另一清单；中文依缅文保留两种补作方式，不采英文增项。english_addition_and_narrowing_candidate · B007 |
| 第三册 | P0065-U003 | medium | 其他差异 | 英文参考在分析色聚处增列‘八、九、十种’；本单元主本未列这些数目，中文不据英文补入。english_expansion_candidate · B007 |
| 第三册 | P0066-U001 | medium | 页码／出处 | 英文把主本明确的‘复注师’泛化为 commentator Sayadaws；中文依缅文保留复注师及第一种解释的层级。english_source_role_narrowing_candidate · B007 |
| 第三册 | P0068-U002 | medium | 语义／义理 | 英文把主本对‘第一过去’的两种具体条件句压缩为概括说明；中文依缅文保留紧邻上一世与更久远过去世两种情况，并硬续至 U003。english_compression_candidate · B007 |
| 第三册 | P0069-U008 | high | 漏译／缺文 | 英文只以 Pāli Quotation 占位，漏去《相应部义注》关于三连结、四摄类的完整巴利原文；中文依缅文主本保留精确原串并翻译。english_source_omission_candidate · B007 |
| 第三册 | P0070-U001 | high | 漏译／缺文 | 英文只以 Pāli Quotation 占位，漏去《相应部复注》关于开端、中间、末端三种连结的完整巴利原文；中文依缅文主本保留精确原串并翻译。english_source_omission_candidate · B007 |
| 第三册 | P0071-U003 | low | 其他差异 | 英文题名前增列 Q.，缅文主本的独立居中题名没有该拉丁字母纲目标记；中文不补入。english_added_outline_marker_candidate · B008 |
| 第三册 | P0071-U005 | critical | 漏译／缺文 | 英文把 P0071-U005 至 P0072-U001 的《清净道论》、义注及三部复注四段巴利原串合并为一行 Pāli Quotation 占位，只列出处而漏去正文；中文依缅文主本逐段保留并翻译。english_source_omission_candidate · B008 |
| 第三册 | P0072-U002 | critical | 漏译／缺文 | 英文以 Pāli-Quotation 占位，漏去《定经》从欢喜受至苦聚集起的完整巴利原串；中文依缅文主本保留精确原串并翻译。english_source_omission_candidate · B008 |
| 第三册 | P0073-U004 | high | 语义／义理 | 英文把为未来有‘发愿、祈求’误作 sighing for future coming-into-existence；主本所说是回取发愿并培育因法时的邻近色名，中文按主本处理。english_semantic_erratum_candidate · B008 |
| 第三册 | P0073-U005 | medium | 语义／义理 | 英文措辞容易被理解为五十四种色法之外另加 heart base；缅文与本项目既例明确五十四种已经包括心所依处色，中文并列结构已消歧。english_quantity_scope_ambiguity_candidate · B008 |
| 第三册 | P0076-U002 | high | 漏译／缺文 | 英文参考只以 Pāli Quotation(Mahāṭī-2-376) 概括此处，未保留《无碍解道》三段巴利文及《大复注》解释；中文依缅文主本锁定两个完整引文组。english_source_omission_candidate · B008 |
| 第三册 | P0078-U004 | high | 术语／定义 | 英文把完整观智名 paccayapariggahañāṇa 泛译为 knowledge of cause and condition；中文依结构化词典固定作‘缘摄受智’。english_terminology_erratum_candidate · B009 |
| 第三册 | P0078-U006 | medium | 语义／义理 | 英文把 ahosi-kamma 静态说成从不生果的 sterile action；主本随后明确说明现法受业或次生受业错失给果期后成为无效业，中文依主本保留时效义。english_semantic_narrowing_candidate · B009 |
| 第三册 | P0079-U005 | high | 漏译／缺文 | 英文只以 Pāli Quotation 占位，漏去《清净道论》与《大复注》关于重业的两段巴利原串；中文依缅文主本逐段保留并翻译。english_source_omission_candidate · B009 |
| 第三册 | P0081-U005 | high | 文字／排版 | 英文写毁坏业 may also be wholesome action or wholesome action，重复善业并漏不善业；缅文主本明确为善业或不善业。english_polarity_typo_candidate · B009 |
| 第三册 | P0085-U009 | high | 页码／出处 | 英文参考把缅文 pañcaviññāṇa（五识）写作 five-doors-advertence；中文依缅文主本译‘五识’。english_reference_error_candidate · B009 |
| 第三册 | P0088-U002 | medium | 其他差异 | 英文把 janaka-kamma 译成语义不明的 definite action；中文依权威映射作‘令生业’。english_technical_term_erratum_candidate · B010 |
| 第三册 | P0088-U005 | high | 漏译／缺文 | 英文以 Pāli Quotation 一语代替《迷惑冰消》《中部义注》两段完整巴利引文；中文依缅文主本保留原串并译义。english_source_omission_candidate · B010 |
| 第三册 | P0089-U009 | medium | 语义／义理 | 英文把结生羯罗蓝清液窄化为一般的结生刹那，下一页又泛称 embryo；中文保留主本明确的 kalala 清液阶段。english_semantic_narrowing_candidate · B010 |
| 第三册 | P0090-U007 | high | 其他差异 | 英文把向 စေတီတော်（佛塔）供灯误写为在佛塔周围平地供灯；中文依主本译为向佛像或佛塔供灯。english_lexical_erratum_candidate · B010 |
| 第三册 | P0091-U002 | medium | 漏译／缺文 | 英文只概述《大念处经》指示，漏去缅文主本明确录出的两段巴利原句；中文按主本分别锁定两段精确引文并译义。english_reference_omission_candidate · B010 |
| 第三册 | P0093-U007 | medium | 漏译／缺文 | 英文把试金石缩成‘两种心相续相同即可’，漏去主本要求禅修者有信心并亲自知道所摄取者确为当时实际生起的名法；中文完整保留。english_reference_omission_candidate · B010 |
| 第三册 | P0094-U003 | high | 页码／出处 | 英文把 mahantārammaṇa-vīthi／atimahantārammaṇa-vīthi 误释为 great desirable object／desirable object，混淆所缘的心路持续强度与 iṭṭha 可意性；中文依主本与 V02 术语作‘大所缘心路／极大所缘心路’。english_reference_error_candidate · B010 |
| 第三册 | P0094-U008 | high | 漏译／缺文 | 英文略去缅文主本所录《摄阿毗达磨义论》巴利原句，只留下自由释义；中文锁定原句并译出极可意所缘时推度、彼所缘唯与悦俱的规则。english_reference_omission_candidate · B010 |
| 第三册 | P0095-U005 | high | 漏译／缺文 | 英文参考省略本单元末的巴利经教公式；中文依缅文主本保留精确原串并译义。english_source_omission_candidate · B010 |
| 第三册 | P0099-U006 | high | 漏译／缺文 | 英文参考把本页多段巴利经注原文压成省略占位；中文依缅文主本锁定并完整保留。english_source_omission_candidate · B011 |
| 第三册 | P0103-U005 | medium | 巴利语／引文 | 英文参考把 bhaṅgānupassanato 排作 bhāgānupassanato；中文保留缅文主本原串，不静默改源。english_pali_typo_candidate · B011 |
| 第三册 | P0104-U004 | medium | 其他差异 | 英文题名把 ကလလရေကြည် 泛化为 embryo；中文依主本与项目 mapping 保留‘羯罗蓝清液’。english_genericization_candidate · B011 |
| 第三册 | P0105-U002 | high | 漏译／缺文 | 英文只排 Pāli Quotation 占位与出处，漏去本单元两段完整巴利原串；中文依缅文主本逐字保留并译义。english_source_omission_candidate · B011 |
| 第三册 | P0106-U005 | high | 术语／定义 | 英文把 kamma／kammanimitta／gatinimitta 释成 action／action performance／destination emblem，层级失真；中文采用业／业相／趣相。english_terminology_erratum_candidate · B011 |
| 第三册 | P0107-U004 | medium | 增译／重复 | 英文另加‘若智光充分便会成功’的条件；主本只说借助智光之力观照，中文不增该限定。english_addition_candidate · B011 |
| 第三册 | P0108-U001 | high | 术语／定义 | 英文把 kamma／kammanimitta／gatinimitta 释成 action／action performance emblem／destination emblem，法相层级失真；中文依主本与既定 mapping 译作业／业相／趣相。english_terminology_erratum_candidate · B012 |
| 第三册 | P0109-U004 | medium | 巴利语／引文 | 英文把引文转写成 sannam、aññatrasamin 等不规范词形；中文锁定缅文主本的巴利原串，不据英文回改。english_pali_transliteration_candidate · B012 |
| 第三册 | P0110-U004 | high | 语义／义理 | 英文题名把 ကံ-အာရုံ 写成 object of emblem of action，混同业所缘与业相；中文依缅文作‘业所缘显现的方式’。english_title_semantics_candidate · B012 |
| 第三册 | P0110-U005 | high | 漏译／缺文 | 英文只留下 Pāli Quotation 占位，漏去本单元完整巴利原串；中文依缅文主本逐字保留并译义。english_source_omission_candidate · B012 |
| 第三册 | P0111-U006 | high | 其他差异 | 英文把主本所列四种业改写成 four emblems；中文保留四种业竞相显现并逐项检验令生业的层级。english_category_collapse_candidate · B012 |
| 第三册 | P0112-U001 | high | 术语／定义 | 英文以 definite action 处理 janaka-kamma；中文沿用结构化词典已定的‘令生业’，并按主本摄取法说善思行法组。english_terminology_erratum_candidate · B012 |
| 第三册 | P0113-U006 | low | 文字／排版 | 英文参考题名写作 Excert of Cetanā Sutta；应为 Excerpt。中文依缅文题名，不承袭拼写错误。english_heading_typo_candidate · B012 |
| 第三册 | P0113-U007 | high | 漏译／缺文 | 英文参考只保留 Pāli Quotation 与出处提示，漏去主本连续两段巴利经文；中文按缅文主本完整保留。english_source_omission_candidate · B012 |
| 第三册 | P0116-U003 | high | 语义／义理 | 英文把主本 pañcaviññāṇa（五识）误接成 five-door adverting consequence consciousness；中文依主本列五识、领受、推度、彼所缘。english_mistranslation_candidate · B012 |
| 第三册 | P0117-U010 | high | 漏译／缺文 | 英文列心生色与食生色时漏去主本明确列出的时节生色；中文依缅文完整保留心、时节、食三因。english_source_omission_candidate · B013 |
| 第三册 | P0118-U004 | high | 术语／定义 | 英文把多项业、令生业、助成业分别改写成 emblems、definite action、supportable actions；中文依主本保留业分类。english_terminology_erratum_candidate · B013 |
| 第三册 | P0119-U005 | medium | 漏译／缺文 | 英文说明名法数变化时漏去‘只不含喜也为十九种’这一支；中文依主本完整列出见、喜及两者都不含三种情形。english_source_omission_candidate · B013 |
| 第三册 | P0119-U009 | high | 漏译／缺文 | 英文声称有四种所缘却只列临死速行、结生、有分三项，漏去主本第4项死亡名法组所缘；中文补全四项。english_enumeration_omission_candidate · B013 |
| 第三册 | P0120-U001 | high | 术语／定义 | 英文再次把主本的多种业所缘写成多种业相；中文严格区分业所缘、业相与趣相。english_terminology_erratum_candidate · B013 |
| 第三册 | P0120-U004 | medium | 其他差异 | 英文把主本‘通常为三因者，其中多见上等三因者’压成单一上等三因类别；中文保留两层判断。english_category_collapse_candidate · B013 |
| 第三册 | P0121-U006 | high | 漏译／缺文 | 英文以 Pāli Quotation 占位替代本单元《增支部》与《根本复注》两段完整巴利原串；中文依缅文主本锁定原文并逐段译义。；待核[cross_volume_doctrinal_wording_review/medium] 本单元随源文以闪耀、洁白解释 pabhassara；第一册后文另明确限定有分心本身无物理颜色与光。此处忠实译源，待全书义审统一说明口径。english_source_omission_candidate · B013 |
| 第三册 | P0123-U001 | high | 术语／定义 | 英文把主本 sahetuka（有因）大果报彼所缘收窄为三因；中文依主本作‘有因大果报彼所缘’。english_terminology_erratum_candidate · B013 |
| 第三册 | P0124-U006 | high | 漏译／缺文 | 英文参考把 P0124-U006 至 U010 的整段巴利文缩成 Pāli Quotation；中文依缅文主本逐单元完整保留并翻译。english_source_omission_candidate · B013 |
| 第三册 | P0128-U006 | low | 文字／排版 | 英文参考题名写作 Five aggregates menas；应为 means。中文题名依缅文主本作‘何谓五蕴’。english_heading_typo_candidate · B013 |
| 第三册 | P0129-U008 | high | 术语／定义 | 英文把主本 pakappanā 一带解释成 initial application，易与 vitakka（寻）混淆；中文依因果链暂作‘构想／筹划’并保留巴利键。english_terminology_erratum_candidate · B014 |
| 第三册 | P0130-U001 | low | 文字／排版 | 英文题名把 wishes 拼成 whishes；不影响主本义。english_typographical_erratum_candidate · B014 |
| 第三册 | P0130-U005 | medium | 语义／义理 | 英文把 sumana 花具体鉴定为 star ipomoea 并给出植物学名；主本缅释为茉莉类花环，中文不据英文追加未经核定的物种名。english_overprecision_candidate · B014 |
| 第三册 | P0131-U001 | medium | 漏译／缺文 | 原书第131页只有 section_range_only 对齐；中译依缅文页内结构及相邻英文页核验，不反向改写主本。english_alignment_gap · B014 |
| 第三册 | P0131-U003 | high | 其他差异 | 英文写 white garb；主本只说她服侍三年所得、极为珍爱的衣布，没有白色信息。中文不增译颜色。english_unsupported_detail_candidate · B014 |
| 第三册 | P0132-U011 | high | 漏译／缺文 | 英文以 Pāli Quotation 占位，漏去 P0132-U011—U014 的《布施分别经》四行巴利偈；中文逐行锁定并译出。english_source_omission_candidate · B014 |
| 第三册 | P0133-U005 | high | 其他差异 | 英文 make servitor to her 使侍从关系含混甚至倒置；主本愿文是把她带来，使她成为自己的 pādacārikā，中文依主本明确主客。english_role_reversal_candidate · B014 |
| 第三册 | P0134-U002 | medium | 其他差异 | 英文在本单元提前写成已通过计策与帕婆瓦蒂成婚；主本这里只说为得到她而遭受羞辱并千方百计设法，中文不提前补写婚姻结局。english_outcome_overstatement_candidate · B014 |
| 第三册 | P0134-U007 | high | 漏译／缺文 | 英文参考仅以 Pāli Quotation 加出处代替 P0134-U007 至 U008 的义注、复注和根本复注巴利原串；中译依缅文完整保留。english_source_omission_candidate · B014 |
| 第三册 | P0138-U007 | critical | 漏译／缺文 | 英文只保留 Path of Arahant，漏去缅文先说圣道总层、再特别强调阿罗汉道的双层结构；中译两层均保留。english_doctrinal_omission_candidate · B014 |
| 第三册 | P0141-U004 | high | 语义／义理 | 英文把主本的过去因及尚有未来者之未来因改写成 past and present causal dhammas；中文依缅文主本保留过去／未来之别。english_semantic_erratum_candidate · B015 |
| 第三册 | P0141-U007 | high | 其他差异 | 英文把 kappakoṭisatasahassa 写成 pico-worlds-period (10^12)，以 SI 前缀替代巴利劫数构词；中文依原串作‘十万俱胝劫’。english_quantity_erratum_candidate · B015 |
| 第三册 | P0142-U001 | high | 漏译／缺文 | 英文以 and so forth 略去主本关于临死时仿佛重新杀生、挥刀砍人的具体说明；中文依主本完整译出。english_source_omission_candidate · B015 |
| 第三册 | P0143-U011 | critical | 其他差异 | 英文写成 was enable to discern easily，缅文明确为无法轻易观见；中文依缅文保留否定。english_negation_error_candidate · B015 |
| 第三册 | P0144-U002 | high | 漏译／缺文 | 英文漏去受供比丘的色名相续与行者不相连接，以及过去、现在有分意净界属于同一相续两项判别。english_source_omission_candidate · B015 |
| 第三册 | P0144-U009 | medium | 增译／重复 | 英文增入 firm faith on action and consequence of action；缅文只说欢喜且与智相应地培育善业。english_interpolation_candidate · B015 |
| 第三册 | P0146-U001 | critical | 页码／出处 | 英文把主本明确的第一过去世误写成 present life；中文保持第二过去世临死所缘由第一过去世结生、有分、死亡承接。english_temporal_reference_error_candidate · B015 |
| 第三册 | P0146-U003 | critical | 术语／定义 | 英文将 sammūḷha-kālakiriyā 译作 Indecisive death，抹去‘迷乱’义；中文依缅文题释作‘迷乱而死’。english_terminology_erratum_candidate · B015 |
| 第三册 | P0146-U004 | high | 语义／义理 | 英文以 worry 处理 vyāpāra／abyāpāra；此处是有无刻意忆念业等所缘的用心，不是忧虑。english_semantic_error_candidate · B015 |
| 第三册 | P0146-U005 | critical | 其他差异 | 英文把《随闻经》对凡夫命终所说的 muṭṭhassati 也写成 indecisive death，与前文 sammūḷha 合并；缅文明确区分失念而死与迷乱而死。english_category_collapse_candidate · B015 |
| 第三册 | P0146-U006 | high | 其他差异 | 英文说该比丘 has attained Vipassanā Knowledge；缅文只说努力令诸观智得以获得，未断言已经证得。english_modality_error_candidate · B015 |
| 第三册 | P0147-U003 | high | 语义／义理 | 英文把缅文 သန်လျက်（剑）译作 four-edged dagger；中文依主本作利剑，并保留三种猝死例。english_object_mistranslation_candidate · B015 |
| 第三册 | P0147-U010 | high | 漏译／缺文 | 英文仅作 efficiency of action，漏去主本‘行灭后留存于色名相续、能使比丘生命生起的业力’这一完整限定。english_source_omission_candidate · B016 |
| 第三册 | P0147-U011 | high | 漏译／缺文 | 英文压缩了第二次验证，漏去检查临死所缘是否重现以及追查每次观临死阶段都会疲惫的原因；中文依主本完整保留。english_source_omission_candidate · B016 |
| 第三册 | P0148-U001 | high | 语义／义理 | 英文再次把 vyāpāra 译作 worry；缅文是有无刻意忆念所缘的用心，与忧虑无关。english_semantic_error_candidate · B016 |
| 第三册 | P0148-U005 | critical | 术语／定义 | 英文把 sandiṭṭhika-guṇa 括释为 worth inviting and observing，混入 ehipassika 的‘来见’义；中文依主本与巴利词义作‘现见之德’。english_terminology_erratum_candidate · B016 |
| 第三册 | P0148-U008 | critical | 术语／定义 | 英文沿用 indecisive death 指 sammūḷha-kālakiriyā；本批承接 B015 冻结译法‘迷乱而死’，并与迅速死亡分层。english_terminology_erratum_candidate · B016 |
| 第三册 | P0148-U009 | critical | 增译／重复 | 英文给第一意门心路擅加‘七次速行’；缅文只说速行生起，没有次数，且临死速行通常不可径按一般七速行补数。english_interpolation_candidate · B016 |
| 第三册 | P0149-U001 | critical | 增译／重复 | 英文又给第二、第三心路各擅加‘七次速行’；主本均无数字，中文不补。；待核[segmentation_running_header_merge/high] 机器单元前缀含奇数页运行页眉，且正文硬接上一页；已以精确 omission span 排除。english_interpolation_candidate · B016 |
| 第三册 | P0149-U003 | high | 其他差异 | 英文把 keci（若干论师）夸大为 another school 并两次加 alien concept；主本只中性陈述法吉祥长老等论师之说不恰当。english_tone_and_attribution_error_candidate · B016 |
| 第三册 | P0150-U004 | critical | 漏译／缺文 | 英文只留 Pali Quotation / (Mūlaṭī-2-104) 占位，未转录或翻译《迷惑冰消》与《根本复注》两段巴利原文；中文依缅文完整保留。english_source_omission_candidate · B016 |
| 第三册 | P0152-U003 | high | 其他差异 | 英文把主本 အရွှေ（金色）写成 shining white；中文依缅文列褐、金、红、黄四色。english_colour_error_candidate · B016 |
| 第三册 | P0153-U001 | high | 文字／排版 | 英文把饿鬼受用资具中的 feces（粪便）误印为 faces；中文依缅文 ကျင်ကြီး 作‘粪便’。english_lexical_typo_candidate · B016 |
| 第三册 | P0153-U007 | critical | 其他差异 | 英文把临死速行以前显现的 ကမ္မနိမိတ်（业相）写成 emblem of destination；中文保留业所缘、业相所缘与速行时趣相三层。english_sign_category_error_candidate · B016 |
| 第三册 | P0154-U005 | medium | 漏译／缺文 | 英文把供塔的饭食、花与油灯改写成 flat ground/open oil lamp，并在五因列举中漏去油灯；中文依缅文保留三项供物。english_offering_detail_omission_candidate · B016 |
| 第三册 | P0154-U006 | critical | 漏译／缺文 | 英文漏译主本明确的令生业与支持业分类，也漏去教导女尼佛法典籍之业；中文完整保留。english_kamma_classification_omission_candidate · B016 |
| 第三册 | P0155-U002 | high | 增译／重复 | 英文题名插入 process of newly occurrence ... NONE，其中 NONE 是无主本依据的占位残留；中文只依正式缅文题名。english_placeholder_interpolation_candidate · B016 |
| 第三册 | P0155-U004 | high | 漏译／缺文 | 英文漏去‘该结生由哪一种业引生’这一应预先掌握的检验项；中文依主本保留。english_source_omission_candidate · B016 |
| 第三册 | P0155-U009 | medium | 其他差异 | 英文以 mindless being 泛化无想有情（asaññasatta）；中文沿权威词典作‘无想有情’。english_technical_term_flattening_candidate · B016 |
| 第三册 | P0155-U014 | high | 巴利语／引文 | 英文把 ပဉ္စကနည်း（五分法，pañcaka-naya）误作 Pantad Method；中文依主本作‘依五分法’。english_pali_transcription_error_candidate · B016 |
| 第三册 | P0155-U020 | high | 其他差异 | 英文把主本 napuṃsaka-paṇḍaka 扩写成 hermaphrodite or eunuch，混同两性者与后天受阉者；中文按其先天无性征义暂译并登记可替换 mapping。english_sex_category_conflation_candidate · B016 |
| 第三册 | P0156-U006 | medium | 文字／排版 | 英文在识无边处结生所缘处把 kammanimitta 误印成 akammanimitta；中文依主本作过去广大业相所缘。english_term_typo_candidate · B016 |
| 第三册 | P0157-U001 | critical | 其他差异 | 英文把 သုဂတိပဋိသန္ဓေ（善趣结生）写成 joyful paṭisandhi；中文保持善趣／恶趣结生的趣别。english_destination_category_error_candidate · B016 |
| 第三册 | P0157-U004 | high | 语义／义理 | 英文把山峰之影由西斜日投向东面地面的完整比喻压成‘山峰形状出现在东面’，且弱化了笼罩、沉沉悬垂于意门的动作。english_simile_semantic_compression_candidate · B017 |
| 第三册 | P0158-U004 | critical | 漏译／缺文 | 英文只留 Pāli Quotation 占位，完全漏去跨 P0158-U004—U005 的《根本复注》原文及其所引《相应部》经证。english_source_omission_candidate · B017 |
| 第三册 | P0158-U007 | critical | 漏译／缺文 | 英文仅列《相应部义注》《相应部复注》《根本复注》出处占位，未转录或翻译跨页三段巴利释文。english_source_omission_candidate · B017 |
| 第三册 | P0160-U003 | high | 漏译／缺文 | 英文以 Pāli Quotation 占位代替《大复注》阿罗汉临终三相不现、旧业不得烦恼助伴的巴利原文。english_source_omission_candidate · B017 |
| 第三册 | P0161-U003 | high | 漏译／缺文 | 英文以 Pāli Quotation 占位，漏去《阿毗达摩义广释》关于色已越过一心刹那才有能力来到范围的原文。english_source_omission_candidate · B017 |
| 第三册 | P0161-U005 | critical | 漏译／缺文 | 英文以 Pāli Quotation 占位，漏去《大复注》关于地狱火趣相、意门显现及一转向五速行两彼所缘的完整原文。；待核[english_semantic_inversion_candidate/critical] 英文后续写成‘not only those flames appear’，反而承认真实地狱火本身显现；主本与巴利 na hi so eva 明说并非真实地狱火本身来到范围。english_source_omission_candidate · B017 |
| 第三册 | P0162-U002 | medium | 其他差异 | 英文题名把裸词 nimitta 统一作 emblem；中文依共享词典与前文‘相显现篇’作‘相’，不增添‘征’义。english_generic_nimitta_overtranslation_candidate · B017 |
| 第三册 | P0163-U009 | high | 页码／出处 | 英文把本单元开头关于意门业、业相已说明完毕的句子错置到前一页末，造成无主句残片；中文依缅文跨页次序完整衔接。english_page_alignment_sentence_dislocation_candidate · B017 |
| 第三册 | P0164-U002 | high | 其他差异 | 英文对 certain/present emblem 的表达不稳定，容易混同相续现在的相似业相与刹那现在的真实业相；中文依主本明确分层。english_actuality_blurring_candidate · B017 |
| 第三册 | P0165-U002 | high | 巴利语／引文 | 英文把 katattā/upacitattā 合并成笼统的 accomplishment of action，漏失作者随后明确的单次造作／反复积集对举。english_pali_pair_collapse_candidate · B017 |
| 第三册 | P0165-U004 | medium | 其他差异 | 英文把 vinipāta 的堕落义扩写成 dissociation in disorder，并把经句时序写成 very far previous lives；中文依巴利原句与缅释保留前时／后时／临终三项。english_sutta_translation_distortion_candidate · B017 |
| 第三册 | P0166-U005 | high | 其他差异 | 英文虽大致保留 Knowledge of Discerning Cause and Condition，却把主本的亲自现前、洞彻知见弱化为一般 know and see；中文保持缘摄受智与正见智的实证层级。english_insight_term_flattening_candidate · B017 |
| 第三册 | P0167-U001 | medium | 巴利语／引文 | 英文把 anantara paccaya 误印成 amantara paccaya；中文依缅文巴利原串作无间缘。english_pali_typo_candidate · B017 |
| 第三册 | P0169-U006 | high | 语义／义理 | 英文再次把山峰之影由西斜日投向东面地面的比喻压成山峰形状出现，并弱化笼罩、悬垂于意门的动作。english_simile_semantic_compression_candidate · B018 |
| 第三册 | P0171-U003 | medium | 语义／义理 | 英文以 access 单独处理 upacāra，容易被误读为近行定；主本这里只说临死心路是广大果报结生的近行。english_term_scope_ambiguity_candidate · B018 |
| 第三册 | P0173-U004 | high | 其他差异 | 英文题名 Object of action of vipassanā 把 vipassanā-kamma 误拆为‘观之行动的所缘’；中文依主本与词典作‘观业的所缘即业相’。english_heading_kamma_construal_candidate · B018 |
| 第三册 | P0174-U001 | low | 文字／排版 | 英文 It if present 为明显排印错误；中文依缅文完整表达意门现在法所缘业相。english_typographical_error_candidate · B018 |
| 第三册 | P0174-U004 | high | 其他差异 | 英文以 definite action 反复替代 janaka-kamma，遮蔽其令生结生果的技术义；中文固定作令生业。english_janaka_kamma_flattening_candidate · B018 |
| 第三册 | P0175-U001 | high | 术语／定义 | 英文把 ākiñcaññāyatana 与 natthibhāva-paññatti 多处统译为 emptiness；中文依主本与既定体系分别作无所有处与“‘不存在’这一概念”。english_arupa_terminology_error_candidate · B018 |
| 第三册 | P0176-U001 | low | 页码／出处 | 英文出处 Ahbi-A-2-151 字母倒置；中文依缅文原串登记《阿毗达磨义注》2-151。english_locator_typo_candidate · B018 |
| 第三册 | P0177-U009 | medium | 其他差异 | 英文 become extinguished 容易被理解为诸禅究竟灭尽；中文依上下文说明下层禅已经止息、不再现起，故不能作为现前基础。english_extinction_overstatement_candidate · B018 |
| 第三册 | P0178-U001 | high | 文字／排版 | 英文 upstream-enterer 是 stream-enterer 的排印错误，且 jhāna-anāgāmī 容易被误读为不还果圣者；中文保留预流／一来身份并按作者明释作禅那不还者。english_stream_enterer_typo_and_status_candidate · B018 |
| 第三册 | P0178-U002 | high | 语义／义理 | 英文题名把色究竟天短句译得近似‘不存在最后有者’；主本随后明确说只有真正的最后有者、没有伪者。english_heading_semantic_error_candidate · B019 |
| 第三册 | P0179-U001 | high | 其他差异 | 英文第5项额外带入色界死亡心；缅文第5项只列空无边处死亡心与无所有处死亡心，中文以缅文为准。english_enumeration_intrusion_candidate · B019 |
| 第三册 | P0181-U006 | medium | 其他差异 | 英文把四种 yoni 扩展为卵胎生、胎生、二分裂、无性生殖等现代类别；这些内容不见于缅文主本，中文不收入。english_modern_biology_expansion_candidate · B019 |
| 第三册 | P0182-U004 | medium | 其他差异 | 英文题名泛化为 conception 时的 embryo，遗漏缅文题名明确的‘羯罗蓝清液’。english_heading_generalization_candidate · B019 |
| 第三册 | P0182-U005 | medium | 语义／义理 | 英文把主本关于初生羊羔毛与从母胎取出羊羔毛的两种表述压成单一山羊／野山羊说，中文依缅文分别保留。english_kalala_hair_simile_compression_candidate · B019 |
| 第三册 | P0183-U003 | medium | 语义／义理 | 英文持续以 conception 释 yoni，容易遮蔽复注所说‘诸蕴依出生处区分的分组生起方式’；中文据主本用‘生类’。english_yoni_scope_narrowing_candidate · B019 |
| 第三册 | P0184-U004 | medium | 漏译／缺文 | 英文页级参考省略主本以巨锁／花结及慧剑说明审察因果法的完整比喻；中文按缅文保留。；待核[myanmar_rare_simile_lexeme_review/medium] 主本譬喻中的 ပူတာတံတင်း／ပန်းကပ် 属罕见器物语，当前依句法暂译为‘形同巨锁的繁密花结’，宜由缅文母语审校者复核具体器物形制。english_source_sentence_omission_candidate · B019 |
| 第三册 | P0185-U003 | critical | 其他差异 | 英文首句误作‘不可能有具鼻净色的化生有情’，与主本 aghānaka〔缺鼻者〕及英文下一句直接矛盾；应为不可能有缺鼻净色者。english_negation_erratum_candidate · B019 |
| 第三册 | P0185-U007 | high | 语义／义理 | 英文把 gabbhaseyyaka 窄化成胎生动物；主本说母腹中结生的有情，并立即以卵生、胎生两类统摄说明。english_scope_narrowing_candidate · B019 |
| 第三册 | P0186-U002 | high | 漏译／缺文 | 英文首轮法数摘要列眼七法、耳七法、命根六法，却漏去主本同列的心所依处七法；中文依主本保留四项。english_enumeration_omission_candidate · B019 |
| 第三册 | P0188-U002 | medium | 文字／排版 | 英文把香味以法或以香味身份存在的二分论证写成双重否定残句；中文依主本恢复两支推论。english_argument_syntax_corruption_candidate · B019 |
| 第三册 | P0189-U005 | critical | 漏译／缺文 | 英文说命根五法却只列地、水、风、命根四项，漏去主本明确列出的火界；中文保留地、水、火、风、命根五项。english_element_omission_candidate · B019 |
| 第三册 | P0190-U002 | high | 语义／义理 | 英文把主本的慧剑译作 four-edged dagger；中文依缅文 သန်လျက် 保留剑喻及戒地、定磨石、慧剑三层。english_metaphor_mistranslation_candidate · B019 |
| 第三册 | P0191-U004 | high | 术语／定义 | 英文把 ākiñcaññāyatana 与 natthibhāva-paññatti 多处统作 emptiness；主本分别是无所有处与‘不存在’这一概念。english_arupa_terminology_error_candidate · B020 |
| 第三册 | P0192-U003 | high | 其他差异 | 英文写 fine-material being with four aggregates；缅文明确是具四蕴的无色界死亡心，色界有情并非四蕴。english_realm_and_aggregate_contradiction · B020 |
| 第三册 | P0195-U005 | medium | 其他差异 | 英文把 gati-upadhi-kāla-payoga 中的 kāla 误标为第二个 upadhi；中文依缅文保留趣、所依、时、加行四项。；待核[english_pali_spelling_erratum_candidate/low] 英文把临死时所造的 āsanna-kamma 排作 āsana-kamma；中文依主本 အာသန္နကံ 及项目固定术语作临死业。english_four_supports_label_error · B020 |
| 第三册 | P0196-U002 | medium | 术语／定义 | 英文以 compatible formations 处理与识同生的诸行；中文依主本语义作俱生诸行，不把 sahajāta 泛化为相容。english_sahajata_terminology_error_candidate · B020 |
| 第三册 | P0196-U007 | medium | 术语／定义 | 英文把 sahajāta-saṅkhāra 写作 compatible formations；主本是与临死速行心同刹那生起的俱生行，中译依缅文作‘俱生诸行’。english_terminology_error_candidate · B020 |
| 第三册 | P0197-U001 | high | 其他差异 | 英文把舍弃旧所缘／旧依处、爱乐新所缘及取得或不取得新依处的语序拆散重排；中文依缅文 U001—U003 连续句保留先舍旧、后依新、再列三缘的次第。english_sequence_reordering_candidate · B020 |
| 第三册 | P0197-U008 | high | 其他差异 | 缅文主本本单元明确以‘၄။’列为岸喻第4项；英文把它错并为第3项。中文保留一至四的完整编号。english_enumeration_error_candidate · B020 |
| 第三册 | P0198-U002 | critical | 语义／义理 | 英文把 cuti 释为 transfer from present existence，容易误成有实体迁移；缅文是从现生退没，中文明确作‘从现生退没’。；待核[english_terminology_error_candidate/high] 英文把 janaka-kamma 译作 definite action，既漏掉能产生结生果的功能，也错置业类；中文依主本与既定 mapping 作‘令生业’。；待核[english_omission_candidate/high] 英文只有‘Pāli Quotation’占位标签，没有转录本单元实际印出的整句巴利原串；中文依缅文主本精确锁定并完整保留原串与译义。english_semantic_error_candidate · B020 |
| 第三册 | P0201-U003 | critical | 其他差异 | 英文把凝乳说成前段、牛奶说成后段；缅文明确是前段牛奶生起后段凝乳。中文依主本保留牛奶在前、凝乳在后。english_temporal_order_reversal_candidate · B021 |
| 第三册 | P0201-U006 | low | 文字／排版 | 英文把 rattassa bījaṃ 的 seed 排成 sees；中文依主本例句保留 Ratta 的种子／果法，并把专名识别留待巴利校核。english_lexical_typo_candidate · B021 |
| 第三册 | P0202-U001 | high | 漏译／缺文 | 英文只以 ‘Pāli Quotation’ 占位，没有转录本单元实际印出的完整巴利原串；中文精确锁定并完整保留。english_omission_candidate · B021 |
| 第三册 | P0202-U003 | high | 术语／定义 | 英文把 sukha／dukkha 泛作 agreeable／disagreeable feeling；主本讨论苦乐由谁造作、由谁承受，中译依缅文作乐／苦。english_sukha_dukkha_terminology_error_candidate · B021 |
| 第三册 | P0203-U001 | high | 其他差异 | 英文以 self-identity／living self 改写现生诸蕴与 jīva，容易扩大实体义；中文依主本作有情与命者（即自我），并明确没有实体迁入后有。english_entity_language_risk_candidate · B021 |
| 第三册 | P0203-U003 | medium | 巴利语／引文 | 英文偈颂把 nāññato 排作 nāññatto，并有多处省略附加符号；中文以缅文主本精确原串为准。english_pali_spelling_erratum_candidate · B021 |
| 第三册 | P0203-U005 | medium | 页码／出处 | 英文自行展开 catumadhura 的四项配料，缅文主本本段并未列项；中文只保留‘四甜液’及其浸润作用。english_unsourced_expansion_candidate · B021 |
| 第三册 | P0203-U006 | high | 其他差异 | 英文直接定作 pomelo seed，抹去主本括注保留的另一说及随后 mātuluṅga 果种争议；中文完整保留原书异读。english_botanical_alternative_collapse_candidate · B021 |
| 第三册 | P0203-U008 | high | 漏译／缺文 | 英文虽概述《运酪本生》植物例，却漏去主本缅文诗句及下一单元《四法要义九章诗》出处；中文把诗句与出处分别精确锁定。english_verse_and_attribution_omission_candidate · B021 |
| 第三册 | P0203-U010 | medium | 其他差异 | 英文加入 Citrus lemon／Citrus decumana 等现代拉丁学名，主本只保留枸橼与柚类之争；中文不反向导入英文现代鉴定。english_botanical_modernization_candidate · B021 |
| 第三册 | P0205-U004 | high | 漏译／缺文 | 英文再次只用 ‘Pāli Quotation’ 占位，漏去两行 bhuñjaka-sammuti 偈颂；中文按两单元精确保留原串并译义。english_omission_candidate · B021 |
| 第三册 | P0205-U008 | high | 其他差异 | 英文把‘承受者这一名称施设自然成立’写成 designation is finished automatically，容易误成称谓被消灭；中文依主本保留假名随果生起而成立。english_conventional_designation_reversal_candidate · B021 |
| 第三册 | P0206-U006 | high | 语义／义理 | 英文把 katattā 译作 occurrence of achievement，遮蔽‘已经造作／已作’的完成时位；中文依缅文与既定映射作‘唯因已经造作’。english_semantic_error_candidate · B021 |
| 第三册 | P0206-U009 | low | 页码／出处 | 英文在本段第二次出处把 Abhi-1-104 误排为 Abhi-1-04；缅文主本明确作 1-104，中文依主本保留。english_locator_typo_candidate · B021 |
| 第三册 | P0206-U011 | medium | 术语／定义 | 英文以 stocks／promise 改写主本的普通货物与担保关系，弱化‘仅作担保即构成偿债之因’的譬喻骨架；中文依缅文保留货物、借债、担保三层。english_simile_terminology_flattening_candidate · B021 |
| 第三册 | P0207-U004 | medium | 其他差异 | 主本说未作、正作、作后三时可有许多俱胝的思；英文擅定为 billion times。中文保留‘许多俱胝’，不制造精确十亿数值。english_quantity_error_candidate · B021 |
| 第三册 | P0208-U003 | critical | 其他差异 | 英文写 except vipākasamaṅgitā as last one，语法上成了排除果报具足；主本明确是‘把果报具足置于最后’再依次说明，中文保留完整五项。english_sequence_inversion_candidate · B021 |
| 第三册 | P0208-U006 | medium | 术语／定义 | 英文把 sanniṭṭhāna-cetanā 仅作 definite volition，未显出主本‘作出决定’的功能说明；中文作决定思并保留作者释义。english_terminology_flattening_candidate · B021 |
| 第三册 | P0210-U002 | critical | 语义／义理 | 英文写 not heavy action which are impotential to produce results，既把重业说成无力给果，又丢失‘并非全是非给果不可的重业’的范围否定；中文依缅文恢复两层。english_semantic_inversion_candidate · B021 |
| 第三册 | P0210-U005 | high | 其他差异 | 英文用 emblem 统摄业、业相、趣相，并把 upaṭṭhāna 也压成 emblem，容易把业本身物化为标志且漏掉‘所缘显现’功能；中文保留三种所缘及显现义。english_object_and_appearance_flattening_candidate · B021 |
| 第三册 | P0210-U007 | medium | 语义／义理 | 英文把 gabbhaseyyakattaṃ 限缩成 human existence in the mother's womb；主本只说成为胎卧者，中文作‘投生为胎卧者’，不擅限人类。english_semantic_narrowing_candidate · B021 |
| 第三册 | P0213-U002 | medium | 其他差异 | 英文 ways of alluding 不能稳定表达 attha 作为智所引取、所了知之义；中文依主本及上下文作‘理路’。english_atthanaya_gloss_candidate · B022 |
| 第三册 | P0213-U011 | high | 漏译／缺文 | 英文仅写 Pāli Quotation，漏去主本完整巴利引文；中文精确保留原串并译义。english_pali_quotation_omission_candidate · B022 |
| 第三册 | P0214-U002 | high | 其他差异 | 英文把主本的业生色于每心刹那三时生起误写成心生色；中文依缅文保留业生色。english_kammaja_cittaja_reversal_candidate · B022 |
| 第三册 | P0216-U007 | medium | 其他差异 | 英文逐字写 good/bad gas，中文依主本譬喻义作善与不善的习气熏染，不实体化为气体。english_literal_gas_metaphor_candidate · B022 |
| 第三册 | P0218-U004 | medium | 巴利语／引文 | 英文罗马转写附加符号多处不规范；中文精确保留缅文主本中的巴利原串。english_pali_diacritic_candidate · B022 |
| 第三册 | P0219-U003 | high | 漏译／缺文 | 英文只以 Pāli Quotation 加三项书目占位，删除《阿毗达磨义注》《根本复注》《随复注》的三段巴利原文；中文依缅文主本锁定并保留原串。english_pali_quotation_omission_candidate · B022 |
| 第三册 | P0220-U002 | medium | 其他差异 | 英文把主本‘此生此身享受、来生彼身承受’改写为 take delight／suffer，易使读者误以为只谈乐苦感受；中文保留两身相续被割裂的邪见重点。english_idiom_flattening_candidate · B022 |
| 第三册 | P0220-U009 | high | 漏译／缺文 | 英文仅留 Pāli Quotation 标签，未收《阿毗达磨义注》关于 avyāpāra 与无作见的原文；中文依缅文锁定原串。english_pali_quotation_omission_candidate · B022 |
| 第三册 | P0221-U008 | high | 漏译／缺文 | 英文把《自说》缘起公式改作英文释文，未保留主本所载巴利原串；中文同时保留精确原串与中译。english_pali_quotation_omission_candidate · B022 |
| 第三册 | P0222-U008 | high | 漏译／缺文 | 英文只留 Pāli Quotation 标签，删除定义 evaṃdhammatā-naya 及其正误观察结果的巴利原文；中文依缅文锁定原串。english_pali_quotation_omission_candidate · B022 |
| 第三册 | P0223-U008 | medium | 增译／重复 | 主本只说某些不接受业果且尚未修习适当法门的科学论者；英文擅加 atheist。中文不补入‘无神论者’。english_interpolation_candidate · B022 |
| 第三册 | P0224-U005 | medium | 其他差异 | 主本举‘从甘蔗取得牛奶’，英文误作 curd from sugar-cane；中文依缅文保留牛奶。english_simile_object_error_candidate · B022 |
| 第三册 | P0224-U006 | medium | 漏译／缺文 | 主本说有情身体由‘精血’而成，英文只写 sperm，漏掉血；中文依主本保留精血二项。english_semantic_omission_candidate · B022 |
| 第三册 | P0225-U001 | low | 漏译／缺文 | 英文省略主本‘如同在头顶钉下一枚铁钉’的强烈铭记譬喻；中文依主本恢复。english_emphatic_simile_omission_candidate · B022 |
| 第三册 | P0227-U001 | medium | 语义／义理 | 英文作 realized，漏去把智导入缘行相的主动修观动作（相关词：ñāṇaṃ otāresi）；处理：中文依缅文作‘把智导入缘行相’。english_semantic_narrowing_candidate · B023 |
| 第三册 | P0227-U003 | medium | 术语／定义 | 英文作 general knowledge，弱化为一般知识（相关词：bahussutabhāva）；处理：中文依佛教语境作‘多闻状态／具足多闻’。english_terminology_erratum_candidate · B023 |
| 第三册 | P0228-U005 | high | 漏译／缺文 | 英文仅以 Pāli Quotation 占位，漏去完整巴利原串及‘缘不存在时果也不存在’的原句（定位：Mahāṭīkā 2, 421 quotation）；处理：中文依缅文主本完整保留并翻译跨单元引文。english_source_omission_candidate · B023 |
| 第三册 | P0230-U003 | medium | 页码／出处 | 英文先弱化 bhāvanā-kamma，随后又增写 both samatha and vipassanā；缅文只说修习业与今生的修习作业（相关词：bhāvanā-kamma / bhāvanā-lup-ngan-khwin）；处理：中文依主本作‘修习业／修习作业’，不擅加止观双项。english_source_expansion_candidate · B023 |
| 第三册 | P0230-U007 | high | 其他差异 | 英文把源文第三过去世误编号为 4（定位：third previous life）；处理：中文依缅文原页作‘三、第三过去世’。english_numbering_erratum_candidate · B023 |
| 第三册 | P0231-U005 | medium | 语义／义理 | 英文写成 heartfelt desire，强过源文潜伏于相续中的贪随眠（相关词：rāgānusaya）；处理：中文保留随眠与临终现行心态的层次差别。english_semantic_overstatement_candidate · B023 |
| 第三册 | P0233-U002 | high | 漏译／缺文 | 英文省略莱因岱康丁公主及退居幽处、安住林野的诗语典故；中文依缅文保留，专名音译与诗句出处待专项复核；处理：中译不采英文删节，不把该层泛化为普通悲伤。english_omission_and_proper_name_review · B023 |
| 第三册 | P0234-U005 | medium | 语义／义理 | 英文把四等明种层级压缩为普通序列，容易弱化第一、第二、第三等及仅观四大的判定边界；处理：中文依缅文保留四项层级与缘摄受智。english_doctrinal_compression_candidate · B023 |
| 第三册 | P0236-U004 | high | 漏译／缺文 | 英文略去真正最后有者在今生般涅槃以前仍有将生未来五蕴这一限定；处理：中文依缅文完整译出，避免误解为当下即无未来蕴。english_omission_candidate · B023 |
| 第三册 | P0237-U003 | high | 漏译／缺文 | 英文弱化观智以强大亲依止缘力资助禅那稳固，以及广大业作为重业取得给果机会的因果层；处理：中文依缅文明确保留亲依止缘力、重业与给果机会次序。english_causal_detail_omission_candidate · B023 |
| 第三册 | P0238-U002 | high | 漏译／缺文 | 英文只留 Pali Quotation 占位，并把《大复注》2-373 误作 2-273；处理：中文依缅文主本保留两段完整巴利原串与 2-373。english_source_omission_and_locator_erratum_candidate · B024 |
| 第三册 | P0238-U004 | medium | 漏译／缺文 | 英文题名只剩‘谨记’，漏去 သိမ်းဆည်း 的摄取作业；处理：中文保留‘留意’与‘摄取’两层。english_heading_semantic_omission_candidate · B024 |
| 第三册 | P0239-U011 | medium | 术语／定义 | 英文把不带 ñāṇa 的 paccayapariggaha 大写为 Knowledge of Discerning Cause and Condition；处理：中文依主本作‘缘摄受／摄取因法与果法’，不增写‘智’。english_terminology_promotion_candidate · B024 |
| 第三册 | P0241-U005 | high | 页码／出处 | 英文把《大复注》2-375 误排为 2-3785；处理：中文依缅文两处 2-375。english_locator_erratum_candidate · B024 |
| 第三册 | P0243-U010 | high | 漏译／缺文 | 英文虽称六种思，却漏列触思，并漏去味思的巴利标签；处理：中文依缅文完整保留六项巴利原串并逐项译出。english_enumeration_omission_candidate · B024 |
| 第三册 | P0245-U003 | high | 语义／义理 | 英文把 sahajāta 误释为 compatibility，混淆缘法名称；处理：中文依缅文与巴利原串作“俱生缘”。english_condition_mistranslation_candidate · B024 |
| 第三册 | P0245-U006 | high | 语义／义理 | 英文以 confiscate 处理此处 pariggaha，既不通顺也误导为观修动作；处理：依上下文作“摄纳／承接该教说”。english_pariggaha_polysemy_mistranslation_candidate · B024 |
| 第三册 | P0247-U003 | high | 页码／出处 | 英文把缅文《阿毗达磨》4-248 误作 4-48；处理：中文依缅文主本保留 4-248。english_locator_erratum_candidate · B024 |
| 第三册 | P0247-U009 | high | 语义／义理 | 英文弱化完整智名中的 ñāṇa；处理：依缅文主本明确作‘缘摄受智篇’，动作词仍作‘摄取’。english_heading_knowledge_name_weakening_candidate · B025 |
| 第三册 | P0247-U010 | high | 漏译／缺文 | 英文漏去羯罗蓝清液初成立时的限定；处理：中文题名完整保留。english_heading_stage_omission_candidate · B025 |
| 第三册 | P0248-U007 | critical | 其他差异 | 英文把心生色的产生点误作住时；处理：中文依主本锁定为心的生时／生起刹那。english_cittaja_timing_erratum_candidate · B025 |
| 第三册 | P0249-U001 | high | 语义／义理 | 英文标点可能把行与业压成一项；处理：五过去因始终分列无明、爱、取、行、业力。english_past_cause_compression_candidate · B025 |
| 第三册 | P0250-U001 | medium | 其他差异 | 英文把一般智见抵达究竟名词化为独立智名；处理：中文按句义表达，不造‘穿透智’。english_knowledge_name_promotion_candidate · B025 |
| 第三册 | P0254-U002 | high | 文字／排版 | 英文句子语法残缺，未清楚表达本书为兼摄心所依处与意门而在现在因中并列二者；处理：中文依缅文完整译出二者及并列理由。english_text_corruption_candidate · B025 |
| 第三册 | P0255-U004 | medium | 其他差异 | 英文把 padhāna-naya 泛化为 significant method；处理：中文沿 B024 已审用语作‘主导门’，保留以触为首立说的方法义。english_padhana_naya_flattening_candidate · B025 |
| 第三册 | P0258-U007 | high | 巴利语／引文 | 英文所录近因巴利串有拼写／分词问题；处理：中文依缅文主本精确保留“သေသခန္ဓတ္တယ ပဒဋ္ဌာနာ”，并据义注语境译释。english_pali_transcription_erratum_candidate · B025 |
| 第三册 | P0258-U015 | critical | 语义／义理 | 英文在 P0258-U015/U016 把缅文 သင်္ခါရ（＝34）误作 consciousness，造成因法错位；处理：中文严格依缅文作‘行（＝34）’，果法才是结生识蕴。english_sankhara_as_consciousness_mistranslation_candidate · B025 |
| 第三册 | P0259-U003 | high | 巴利语／引文 | 英文的名色—识生起公式含转写拼写错误；处理：中文依主本锁定“နာမရူပသမုဒယာ ဝိညာဏသမုဒယော”及出处原串。english_pali_formula_typo_candidate · B025 |
| 第三册 | P0260-U004 | critical | 漏译／缺文 | 英文在本页漏去或大幅压缩 P0260-U004—U006 的过渡说明；处理：中文依缅文完整译出慧力较钝者、有分五蕴四类色法及后文简写规则。english_transition_omission_candidate · B025 |
| 第三册 | P0261-U004 | high | 漏译／缺文 | 英文以占位语替代《无碍解道义注》完整巴利原串；处理：中文依主本逐字保留。english_pali_quotation_omission_candidate · B026 |
| 第三册 | P0261-U006 | critical | 漏译／缺文 | 英文整段漏译，致当前有分与第一有分是否已有食生色的差别消失；处理：中文完整恢复。english_first_bhavanga_matter_omission_candidate · B026 |
| 第三册 | P0261-U007 | high | 页码／出处 | 英文略去未定心刹那并截断缅文论书名与页码；处理：中文依主本保存时序与完整出处原串。english_nutriment_timing_and_locator_compression_candidate · B026 |
| 第三册 | P0262-U004 | critical | 语义／义理 | 英文把四组逐一现观压成抽象一句；处理：中文逐项保留过去五因、心、时节、食与各自果法。english_practice_sequence_compression_candidate · B026 |
| 第三册 | P0262-U016 | high | 其他差异 | 英文把受益对象缩成后后有分意触；处理：主本是后后有分名蕴，三十三法只是扣除受后的俱生因法代表。english_benefited_object_misidentification_candidate · B026 |
| 第三册 | P0263-U002 | critical | 漏译／缺文 | 英文用一个占位语替代三段巴利并漏前两项出处；处理：中文三段及三出处分别锁定。english_three_pali_quotations_omission_candidate · B026 |
| 第三册 | P0264-U008 | medium | 漏译／缺文 | 英文漏去说明前灭后生的缅文韵句；处理：中文按主本义译并明确其偈体性质。english_burmese_verse_omission_candidate · B026 |
| 第三册 | P0264-U010 | high | 漏译／缺文 | 英文以占位语替代第二段《发趣论》无间缘原串；处理：中文逐字保留。english_patthana_quotation_omission_candidate · B026 |
| 第三册 | P0265-U002 | medium | 漏译／缺文 | 英文题名弱化了 javana，并把对象泛化为一般存在；处理：中文依缅文锁定‘新有贪速行心路’，正文保留男性／女性新有的具体所缘。english_heading_javana_omission_candidate · B026 |
| 第三册 | P0266-U018 | high | 语义／义理 | 英文把 sahajāta 误译成 compatibility；处理：中文依缅文作‘俱生缘’，并与相互缘等缘力分列。english_sahajata_mistranslation_candidate · B026 |
| 第三册 | P0267-U001 | critical | 其他差异 | 缅文明确说三因悦俱有分以触为首标作（34），英文误作 32；处理：中文锁定 34，32 不得反流。english_bhavanga_name_count_error_candidate · B026 |
| 第三册 | P0268-U005 | critical | 漏译／缺文 | 英文漏去所依处色／所缘色归入色法、含触心所归入名法，以及两种因法说法在胜义法体上相同的结论；处理：中文依缅文完整保留本批收束论证。english_concluding_explanation_omission_candidate · B026 |
| 第三册 | P0268-U007 | high | 漏译／缺文 | 英文只写 Pāli Quotation 标签，漏去五蕴总摄巴利原串；处理：中文依主本保留完整原串、出处和译文。english_pali_quotation_omission_candidate · B027 |
| 第三册 | P0268-U017 | medium | 其他差异 | 英文把色生因 citta 写作 consciousness，容易与识蕴的 viññāṇa 混淆；处理：中文依主本作‘心是因法’。english_citta_consciousness_ambiguity_candidate · B027 |
| 第三册 | P0269-U014 | high | 语义／义理 | 英文把俱生缘弱化为 compatibility；处理：中文依缅文明确作‘俱生等缘力’。english_sahajata_mistranslation_candidate · B027 |
| 第三册 | P0269-U015 | high | 增译／重复 | 英文擅把智光说成由止与观修之心所生，缅文只说止修心；处理：中文只保留‘由止禅修习心所生’。english_vipassana_addition_candidate · B027 |
| 第三册 | P0270-U007 | high | 漏译／缺文 | 英文以 Pāli Quotation 占位而未录四缘原串；处理：中文依主本完整保留巴利、两处出处及译文。english_pali_quotation_omission_candidate · B027 |
| 第三册 | P0271-U016 | critical | 其他差异 | 缅文明确说行蕴是果法，英文误作想蕴；处理：中文依主本锁定‘行蕴是果法’。english_result_aggregate_error_candidate · B027 |
| 第三册 | P0272-U014 | high | 其他差异 | 英文把领受受蕴的‘五种过去因’题作三种，随后却仍列五项；处理：中文依主本锁定五种。english_past_cause_count_error_candidate · B027 |
| 第三册 | P0272-U019 | critical | 其他差异 | 英文把领受受蕴的所依处误作眼所依处；处理：主本明确为心脏一侧六种色聚、五十四种色法，中文锁定心所依处语境。english_receiving_base_error_candidate · B027 |
| 第三册 | P0272-U024 | critical | 漏译／缺文 | 英文跨页释文只列受、想、识，漏去三式中明载的行；处理：中文跨 P0273-U001 完整锁定受、想、行、识四蕴。english_formation_aggregate_omission_candidate · B027 |
| 第三册 | P0273-U006 | high | 语义／义理 | 英文把 sahajāta 再次误作 compatibility；处理：中文依主本作俱生缘语汇。english_sahajata_mistranslation_candidate · B027 |
| 第三册 | P0273-U007 | critical | 漏译／缺文 | 英文仅保留 Pāli Quotation 标签，删去《舍断经》完整巴利原串；处理：中文把 P0273-U007 引文与 U008 出处成组锁定。english_pali_quotation_omission_candidate · B027 |
| 第三册 | P0273-U009 | critical | 漏译／缺文 | 英文只留《相应部义注》出处标签，漏去领受—推度—确定—速行序列的完整巴利原串；处理：中文逐字保留主本引文与出处。english_commentarial_quotation_omission_candidate · B027 |
| 第三册 | P0273-U010 | medium | 语义／义理 | 英文把 ñāta-pariññā 弱化为 full understanding on object；处理：中文沿项目定译‘知遍知’，并保留缘摄受智摄在其中。english_nata_parinna_weakening_candidate · B027 |
| 第三册 | P0274-U018 | medium | 术语／定义 | 英文用 agreeable feeling 表示 somanassa，容易同‘可意所缘’混淆；处理：中文依既定体系写‘悦俱’，并把 pīti 另作‘喜’。english_somanassa_terminology_risk_candidate · B027 |
| 第三册 | P0275-U003 | high | 其他差异 | 英文题头把推度受蕴写成三种过去因，主本明确列五种；处理：中文锁定无明、爱、取、行、业力五项。english_past_cause_count_error_candidate · B027 |
| 第三册 | P0277-U029 | medium | 漏译／缺文 | 英文排版漏去确定识蕴第二因法的编号，容易并入第一项；处理：中文依主本保留‘二、确定名色是因法’。english_numbering_omission_candidate · B027 |
| 第三册 | P0279-U003 | high | 漏译／缺文 | 英文整体漏去听闻正法、亲近善士、住于适宜处、法随法行四项及声所缘等同理句；处理：中文依主本逐项保留释义与范围。english_four_supports_omission_candidate · B028 |
| 第三册 | P0280-U014 | medium | 术语／定义 | 英文把 somanassa 写作 agreeable feeling，容易与可意所缘混淆；处理：中文锁定悦俱，并把 pīti 另作喜。english_somanassa_terminology_risk_candidate · B028 |
| 第三册 | P0280-U016 | low | 增译／重复 | 英文擅加 righteous 修饰禅修者，主本只命令留意法数；处理：中文不增补修行者身份评价。english_meditator_adjective_addition_candidate · B028 |
| 第三册 | P0280-U020 | high | 漏译／缺文 | 英文只留 Pāli Quotation 标签，漏去《发趣论》与义注两段巴利原串；处理：中文依主本完整保留两段原串、两项出处与译文。english_pali_quotation_omission_candidate · B028 |
| 第三册 | P0281-U012 | medium | 语义／义理 | 英文只概括第二由第一、第三由第二等等，漏去直至第七速行、两彼所缘及后续第一有分的逐刹那无间链；处理：中文依主本逐项列全。english_anantara_sequence_compression_candidate · B028 |
| 第三册 | P0283-U006 | high | 其他差异 | 英文把主本的‘第七速行意触’写成 Seven impulsion，容易误成七个速行；处理：中文锁定序数‘第七速行’。english_seventh_impulsion_number_error_candidate · B028 |
| 第三册 | P0285-U003 | medium | 页码／出处 | 英文虽保留本批唯一一组罗马转写引文，仍不是控制文本；处理：中文逐字符保留缅文主本中的巴利原串及出处。english_romanized_quote_reference_only · B028 |
| 第三册 | P0286-U006 | critical | 漏译／缺文 | 英文只留义注出处标签，删去三种亲依止关系的巴利原串；处理：中文按冻结清单逐字符保留并分译三种关系。english_pali_quotation_omission_candidate · B028 |
| 第三册 | P0286-U009 | critical | 漏译／缺文 | 英文把经、注、复注三段完整原串压成一个标签；处理：中文三组分别登记、逐字符保留并逐层翻译。；待核[english_tadanuvattaka_mistranslation_candidate/high] 英文把 tadanuvattaka 误作 conformational，并压平有分俱生触到后续意门心路的次第；处理：中文依主本作‘随转意门心路’并保留心、触、受层级。english_three_layer_quotation_omission_candidate · B028 |
| 第三册 | P0289-U002 | high | 语义／义理 | 英文把本节 tadārammaṇa 收窄为 registering consciousness；处理：中文按主本写‘第七速行意触与彼所缘’，阶段名不擅加‘识’。english_tadarammana_consciousness_narrowing_candidate · B028 |
| 第三册 | P0289-U003 | high | 漏译／缺文 | 英文以标签与释义取代《发趣论》善至无记的巴利原串；处理：中文完整保留原串、独立出处与译文。english_pali_quotation_omission_candidate · B028 |
| 第三册 | P0289-U005 | high | 漏译／缺文 | 英文漏去义注原串并压缩其三项应用；处理：中文保留原串及彼所缘、有分、果定三项。english_commentarial_quotation_omission_candidate · B028 |
| 第三册 | P0289-U009 | high | 漏译／缺文 | 英文只留《发趣论》标签，删去有学与阿罗汉两句随顺至果定的原串；处理：中文逐字保留两句、出处与层级说明。english_anuloma_quotation_omission_candidate · B028 |
| 第三册 | P0290-U011 | critical | 其他差异 | 英文把本段实际列举顺序错配为34、33、33、32；处理：按主本列举顺序锁为33、33、32、34，并另列标准组合顺序34、33、33、32。english_knowledge_piti_matrix_order_error_candidate · B028 |
| 第三册 | P0290-U014 | medium | 语义／义理 | 英文把跨页续句压成笼统的相应或不相应；处理：中文硬续至 P0291-U001，明确悦受、舍受及智、喜造成一或两个心所增减。english_closing_variation_compression_candidate · B028 |
| 第三册 | P0291-U002 | low | 增译／重复 | 英文为本片各题增设7.17—7.21等编号，缅文主本没有这些题内编号；处理：中文不回流英文编次。english_section_numbering_addition_candidate · B029 |
| 第三册 | P0292-U002 | high | 漏译／缺文 | 英文只留Pāli Quotation标签并压缩说明，漏去《分别论》两段巴利原串及pi字总摄义的细释；处理：中文依主本完整保留两段原串、出处、译文与三层识的解释。english_pali_quotation_and_exegesis_omission_candidate · B029 |
| 第三册 | P0292-U004 | low | 增译／重复 | 英文擅加righteous meditator作主语，主本只说应互相参照圣典、义注、复注；处理：中文不增补身份评价。english_meditator_adjective_addition_candidate · B029 |
| 第三册 | P0292-U005 | high | 漏译／缺文 | 英文只留Pāli Quotation标签，漏去《清净道论》与《大复注》两段巴利原串；处理：中文依主本完整保留原串、出处与译文。；待核[english_determining_investigating_subject_inversion_candidate/high] 英文把‘确定心仿佛确定推度所取得的所缘’误写成推度心去确定所缘，倒置了主语；处理：中文依主本与Mahāṭīkā语法恢复确定心为主语。english_pali_quotation_omission_candidate · B029 |
| 第三册 | P0294-U018 | medium | 页码／出处 | 英文 PDF 的 PAGE-294 标记先进入眼门第二彼所缘，至下一页才出现本段意门第二贪速行；处理：按内容而非英文页标对齐，中文以缅文 P0294 起始题名控制。english_page_marker_content_shift_candidate · B029 |
| 第三册 | P0295-U009 | medium | 增译／重复 | 英文擅加 righteous meditator，缅文此句没有人物或德性限定；处理：中文保持一般劝语，不反向添加‘正直禅修者’。；待核[english_instruction_scope_omission_candidate/high] 英文把其余名蕴、第三速行等压成一句，并弱化‘只须比照摄取’与‘五蕴必须完整无缺地摄取’；处理：中文依主本完整保留两层对象范围与两项作业限定。english_meditator_adjective_addition_candidate · B029 |
| 第三册 | P0295-U020 | high | 其他差异 | 英文写 Seven impulsion mind-contact，容易误成七个速行；主本是序数 sattama；处理：中文锁定‘第七速行意触’。english_seventh_impulsion_number_error_candidate · B029 |
| 第三册 | P0295-U025 | medium | 增译／重复 | 英文再次擅加 the meditator，主本是无人称观照指示；处理：中文保留一般指令，不添加行者身份。english_meditator_adjective_addition_candidate · B029 |
| 第三册 | P0297-U002 | low | 文字／排版 | 英文把 Bases 排成 Bhases；处理：只作英译勘误记录，中文依主本作‘心所依处’。english_base_typographical_error_candidate · B029 |
| 第三册 | P0298-U015 | high | 其他差异 | 主本明确标领受意触（＝11），英文自行解释成 11−受＝10；处理：中文锁定主本数字11，不让英文推算反流。english_receiving_contact_count_alteration_candidate · B029 |
| 第三册 | P0299-U026 | medium | 漏译／缺文 | 英文整句漏去主本对悦俱推度十二种名法组及略举范围的说明；处理：中文依主本完整保留。english_complete_sentence_omission_candidate · B029 |
| 第三册 | P0300-U017 | high | 其他差异 | 英文把主本明列的五种过去因误写成 Three kinds，随后却仍列五项；处理：中文依主本锁定‘五种过去因’。；待核[english_heading_qualifier_omission_candidate/medium] 英文标题漏去主本‘善速行之后’这一限定；处理：中文行内题签与 section_path 均完整保留。english_past_cause_count_error_candidate · B029 |
| 第三册 | P0300-U025 | high | 其他差异 | 英文将主本‘第七速行’写成复数式 Seven impulsion；处理：中文依主本明确作‘第七速行意触’。english_seventh_javana_pluralization_candidate · B029 |
| 第三册 | P0301-U004 | medium | 漏译／缺文 | 英文标题漏去主本‘善速行之后’这一限定；处理：中文行内题签与 section_path 均完整保留。english_heading_qualifier_omission_candidate · B029 |
| 第三册 | P0302-U001 | critical | 其他差异 | 英文把本项果法误标为第一速行受蕴，主本明确为第二速行受蕴；处理：中文依主本作‘第二大善速行受蕴’。english_second_javana_result_mislabeled_first_candidate · B029 |
| 第三册 | P0302-U002 | medium | 漏译／缺文 | 英文标题漏去主本‘大善速行之后’这一限定；处理：中文行内题签与 section_path 均完整保留。english_heading_qualifier_omission_candidate · B029 |
| 第三册 | P0302-U017 | low | 增译／重复 | 英文为各段增设7.35—7.45等编号，缅文主本没有这些题内编号；处理：中文不回流英文编次。english_section_numbering_addition_candidate · B030 |
| 第三册 | P0304-U006 | low | 增译／重复 | 英文擅加 righteous meditator，主本只说至此足以比照理解；处理：中文不增加人物与德性限定。；待核[english_summary_compression_candidate/high] 英文把本单元压缩为概括性提示，遗漏色所缘路线可比照声、香路线，眼触改鼻触、色所缘改香所缘、差别仅少许，以及各心刹那名色法的具体列举；处理：中文依主本完整保留。english_meditator_adjective_addition_candidate · B030 |
| 第三册 | P0305-U005 | medium | 其他差异 | 主本只说领受受蕴的五种过去因与舌识受蕴相同，英文却自行重列五项公式；处理：中文依主本保留简略交叉指示。english_redundant_past_cause_expansion_candidate · B030 |
| 第三册 | P0305-U012 | medium | 其他差异 | 主本只说推度受蕴的五种过去因与舌识受蕴相同，英文却自行重列五项公式；处理：中文依主本不增造来源单元。english_redundant_past_cause_expansion_candidate · B030 |
| 第三册 | P0306-U013 | critical | 其他差异 | 英文在第二大善速行识蕴段把多项果法反复误写为 feeling aggregate，主本明确为 viññāṇakkhandha；处理：中文全段依主本锁定‘识蕴’。english_consciousness_aggregate_mislabeled_feeling_candidate · B030 |
| 第三册 | P0306-U024 | low | 增译／重复 | 英文为各触所缘小节增设7.46—7.52等编号，缅文主本没有这些题内编号；处理：中文不回流英文编次。english_section_numbering_addition_candidate · B030 |
| 第三册 | P0307-U015 | critical | 其他差异 | 英文在地界解释结尾把应由地界助成的身识名法组误写为seeing-consciousness；主本明确为kāyaviññāṇa；处理：中文依主本作‘身识名法组’。english_body_consciousness_mislabeled_seeing_candidate · B030 |
| 第三册 | P0308-U004 | medium | 其他差异 | 主本只说领受受蕴的五种过去因与身识受蕴相同，英文却自行重列五项公式；处理：中文依主本保留简略交叉指示。english_redundant_past_cause_expansion_candidate · B030 |
| 第三册 | P0308-U011 | medium | 其他差异 | 主本只说推度受蕴的五种过去因与身识受蕴相同，英文却自行重列五项公式；处理：中文依主本保留简略交叉指示。english_redundant_past_cause_expansion_candidate · B030 |
| 第三册 | P0310-U004 | low | 增译／重复 | 英文为本片诸题增设7.53.B—7.58.B等编号，缅文主本没有这些题内编号；处理：中文不回流英文编次。english_section_numbering_addition_candidate · B030 |
| 第三册 | P0311-U007 | critical | 其他差异 | 英文先写Two kinds of present causal dhammas，却又在触与名色之后增列第三项意门转向；主本明确只有二种现在因，且没有该第三项；处理：中文严格保留触、名色二因。english_extra_current_cause_candidate · B030 |
| 第三册 | P0311-U013 | medium | 语义／义理 | 英文dependent base-corporealities (54)的句法容易误成五十四种所依处；主本语境是所依处一侧的五十四种色法与眼净色所缘；处理：中文显化计数范围。english_rupa_count_scope_ambiguity_candidate · B030 |
| 第三册 | P0311-U014 | high | 语义／义理 | 主本对第二大果报彼所缘的每一因都先写‘因生故果生’，再写‘因法／果法’，英文只保留后一式而压掉前一式；处理：中文逐单元保留两式。english_paired_causal_formula_compression_candidate · B030 |
| 第三册 | P0312-U010 | medium | 语义／义理 | 主本逐一列出声、香、味、触四条所缘路线，英文缩为audible-object line etc.；处理：中文完整列出四条路线。english_explicit_route_enumeration_compression_candidate · B030 |
| 第三册 | P0312-U011 | high | 语义／义理 | 贪—邪见组第二贪速行段在主本中同样逐因并列‘因生故果生’与‘因法／果法’，英文再次合并成单式；处理：中文保留主本全部成对公式。english_unwholesome_paired_formula_compression_candidate · B030 |
| 第三册 | P0313-U002 | medium | 其他差异 | 英文以解释性长语替代bhavanikantika-lobha-javana-vīthi，弱化了‘新有贪速行心路’这一可复用技术单位；处理：中文保留固定术语并完整列明男女新有所缘。english_bhavanikantika_term_dilution_candidate · B030 |
| 第三册 | P0313-U004 | low | 增译／重复 | 英文为本题擅加7.59.B编号，缅文主本没有；处理：中文不回流英文编次。english_section_numbering_addition_candidate · B031 |
| 第三册 | P0315-U005 | high | 漏译／缺文 | 英文只显示Pali Quotation标签与出处，漏去主本三时因果及纯行聚的完整巴利原串；处理：中文依主本完整保留原串、出处与译文。english_pali_quotation_omission_candidate · B031 |
| 第三册 | P0316-U009 | medium | 其他差异 | 英文把paccaya-pariggaha-ñāṇa泛化为Knowledge of Cause and Condition；处理：中文依项目固定 mapping 作‘缘摄受智’。english_fixed_knowledge_term_dilution_candidate · B031 |
| 第三册 | P0323-U003 | medium | 其他差异 | 英文以un-potential action解释ahosi-kamma，表达不稳定；处理：中文沿项目术语作‘无效业’，并保留完整巴利原串。english_ahosi_kamma_wording_candidate · B031 |
| 第三册 | P0324-U008 | low | 其他差异 | 英文把Ketupa zeylonensis连写成Ketupazeylonensis；处理：中文保留规范分写的科学名，并以‘褐渔鸮’释读。english_scientific_name_spacing_candidate · B031 |
| 第三册 | P0325-U008 | low | 漏译／缺文 | 英文保留偈颂却未标明通行出处《法句》183；处理：中文不擅改主文，但在结构化引文元数据中登记定位。english_canonical_locator_omission_candidate · B031 |
| 第三册 | P0329-U004 | high | 语义／义理 | 英文把 cūḷasotāpanna / niyatagati 译作 Lesser Up-stream enterer / fixed joyful destination；处理：中文沿既定实修术语作‘趣向决定的小须陀洹’。english_cula_sotapanna_mistranslation_candidate · B032 |
| 第三册 | P0331-U005 | medium | 语义／义理 | 英文把净居地住众压成 Non-returnees and Arahants，并另增‘无凡夫’对照；处理：中文依主本保留清净不来圣者及于彼证阿罗汉果的语境。english_pure_abodes_scope_candidate · B032 |
| 第三册 | P0333-U007 | medium | 其他差异 | 英文 false final existence owners 表达生硬且易被理解为身份所有者；处理：中文依 bhava 技术层级作‘假最后有者’。english_pacchimabhavika_wording_candidate · B032 |
| 第三册 | P0334-U008 | medium | 增译／重复 | 英文明确增入 birth fire / ageing fire，缅文这里只说长期疲惫、热恼及随后炽火熄灭；处理：中文不增列生火、老火。english_birth_ageing_fire_addition_candidate · B032 |
| 第三册 | P0336-U002 | high | 漏译／缺文 | 第三册英译只列《摩伽提婆》281、289、291、319偈号，四偈正文缺译；处理：中文依缅文主本完整翻译。第五册英译仅补291、319，仍漏281、289。english_four_verse_omission_candidate · B032 |
| 第三册 | P0339-U004 | high | 语义／义理 | 英文把 rūpa/arūpa 对应写成 material/fine-material，并把欲界范围说成 31 realms；处理：中文依缅文明确为色禅、无色禅及其果报，并保留欲界十一地。english_bhava_asava_scope_error_candidate · B033 |
| 第三册 | P0340-U001 | medium | 其他差异 | 英文把 bhavagga 直接释成非想非非想处；处理：中文依主本保留术语‘有顶’，不把解释写进正文。english_bhavaggа_gloss_candidate · B033 |
| 第三册 | P0342-U002 | high | 其他差异 | 英文以 process of NONE 代译 paṭisandhi，并附长篇译者注；处理：中文依南传通行术语作‘结生’，不收入英译新增注。english_patisandhi_none_neologism_candidate · B033 |
| 第三册 | P0345-U005 | medium | 语义／义理 | 英文以 great understood 等不通表达翻译 saṃvega；处理：中文作‘悚惧’，并与普通怖畏、惊惶分列。english_samvega_semantic_loss_candidate · B033 |
| 第三册 | P0345-U008 | low | 文字／排版 | 英文把巴利总句与五项释义压成单一列表；处理：中文依缅文单元与版面保留经文、逐项释义及总括。english_five_omens_numbering_layout_candidate · B033 |
| 第三册 | P0357-U001 | minor | 页码／出处 | 英译第315页末把 puññābhisaṅkhāra 误作 apuññābhisaṅkhāra；中译依缅文正文作福行。english_reference_error · B034 |
| 第三册 | P0362-U007 | high | 页码／出处 | 英译把 paṭisandhi-viññāṇa 等反复写成 consciousness/process of NONE；中文依缅文与教理作‘结生识等异熟识’。english_reference_rebirth_consciousness_error · B035 |
| 第三册 | P0365-U003 | medium | 页码／出处 | 英译把非想非非想处的名称破坏成 non-intermediate being；中文依缅文作‘非想非非想处’。english_reference_nevasannanasannayatana_error · B035 |
| 第三册 | P0369-U007 | high | 页码／出处 | 英译第327页把烦恼轮每一彼所缘的名法数写成21；缅文正文与下一页表格均作12，中文据主本作十二。english_reference_registering_count_error · B035 |
| 第三册 | P0373-U005 | medium | 页码／出处 | 英译表把多项二十四缘译作 compatibility、pre-compatibility 等非标准名称；中文采用《阿毗达磨义论表解》的权威二十四缘映射。english_reference_condition_names_nonstandard · B036 |
| 第三册 | P0381-U001 | high | 页码／出处 | 缅文与英译末句均称‘名色资助名色’，但本段刚列出的缘所生法全为名法；中文据本段法目与所缘增上缘定义校作‘名色法资助名法’，并保留勘误记录。source_and_english_object_predominance_summary_error · B036 |
| 第三册 | P0384-U006 | medium | 页码／出处 | 英译在 kālānantara／kālāntaratā 的有无间隔解释中前后摇摆；中文依缅文主本逐层区分义注、雷瓦达派与根本复注三说。english_reference_kalantara_gloss_inconsistency · B036 |
| 第三册 | P0386-U005 | medium | 页码／出处 | 英译把 sahajāta 译作 compatibility，并把 purejāta／pacchājāta 译成 pre-/post-compatibility；中文依二十四缘权威映射采用俱生缘、前生缘、后生缘。english_reference_condition_names_nonstandard · B037 |
| 第三册 | P0389-U008 | minor | 页码／出处 | 英译把名蕴互摄的第二、第三种次序对调；中文依缅文原书顺序保留一对三、三对一、二对二。english_reference_list_order_changed · B037 |
| 第三册 | P0392-U003 | medium | 页码／出处 | 英译以 determinative dependence 处理 upanissaya；中文沿南传汉译与本项目映射采用亲依止缘。english_reference_upanissaya_rendering_nonstandard · B037 |
| 第三册 | P0398-U002 | minor | 页码／出处 | 英译在秃鹫雏鸟譬喻中误写 post-precompatibility；中文依缅文作后生缘。english_reference_condition_typo · B037 |
| 第三册 | P0399-U007 | minor | 页码／出处 | 英译作 habitual recurrence；中文依权威二十四缘映射采用‘重复缘’。english_reference_condition_name_nonstandard · B038 |
| 第三册 | P0400-U007 | medium | 页码／出处 | 英译以 compatible/asynchronous action 处理 sahajāta/nānākkhaṇika kamma；中文依权威映射作俱生业缘、异刹那业缘。english_reference_kamma_terms_nonstandard · B038 |
| 第三册 | P0404-U007 | medium | 页码／出处 | 英译把缅文并列的异熟心与唯作心合写成 consequent indifferent consciousness；中文依缅文保留两类。english_reference_conflates_vipaka_and_kiriya · B038 |
| 第三册 | P0408-U004 | minor | 页码／出处 | 英译把义注页码 378 印作 37S；中文依缅文作《阿毗达磨义注》3-378。english_reference_locator_typo · B038 |
| 第三册 | P0409-U001 | medium | 页码／出处 | 缅文精进根明确相应七十三种心，英译作七十二；中文依缅文保留七十三。english_reference_faculty_count_mismatch · B038 |
| 第三册 | P0409-U006 | minor | 页码／出处 | 英译把舌根所资助的舌识误作触识；中文依缅文作舌识界。english_reference_sense_consciousness_typo · B038 |
| 第三册 | P0411-U005 | minor | 页码／出处 | 英译以 absorption 表述 jhāna；中文依权威二十四缘映射采用‘禅缘’，并在正文区分所缘审虑禅与相审虑禅。english_reference_condition_name_nonstandard · B039 |
| 第三册 | P0413-U014 | minor | 页码／出处 | 英译容易把两项限制同时套用于禅缘与道缘；缅文以‘依其次第’明确禅缘不在两组五识、道缘不在无因心中获得。english_reference_respectively_scope_blurred · B039 |
| 第三册 | P0417-U002 | medium | 页码／出处 | 英译以 compatible/pre-compatible/post-compatible 等非标准说法处理不相应缘三类；中文依既定映射采用俱生、前生、后生不相应缘。english_reference_condition_subtypes_nonstandard · B039 |
| 第三册 | P0419-U005 | minor | 页码／出处 | 英语 presence 是 atthi 的语义提示，不足以充当汉译技术名；中文采用权威二十四缘译名‘有缘’。english_reference_condition_name_semantically_weak · B039 |
| 第三册 | P0425-U009 | medium | 页码／出处 | 英译声称列出五种有缘，却漏列后生有缘；缅文明确列有 paccājātatthi，中文据缅文保留‘后生有缘’。english_reference_omits_condition_from_fivefold_list · B039 |
| 第三册 | P0426-U001 | minor | 页码／出处 | 英译 relation of absence 只是语义解释；中文依权威二十四缘映射采用技术名‘无有缘’。english_reference_condition_name_gloss_only · B040 |
| 第三册 | P0427-U002 | minor | 页码／出处 | 英译 relation of disappearance 只是语义解释；中文依权威二十四缘映射采用‘离去缘’。english_reference_condition_name_gloss_only · B040 |
| 第三册 | P0427-U008 | minor | 页码／出处 | 英译 relation of non-disappearance 只是语义解释；中文依权威二十四缘映射采用‘不离去缘’。english_reference_condition_name_gloss_only · B040 |
| 第三册 | P0429-U004 | minor | 页码／出处 | 英译把 sahajātādhipati 写成 compatible predominance；中文依既定复合缘名作‘俱生增上缘’。english_reference_sahajata_nonstandard · B040 |
| 第三册 | P0431-U008 | major | 页码／出处 | 英译把 āneñjābhisaṅkhāra 误写为 unwholesome formations；缅文明确是不动行，中文据主本改正。english_reference_wrong_formation_class · B041 |
| 第三册 | P0435-U002 | minor | 页码／出处 | 英译 banker’s card / cheque card 缺乏缅文依据；源文只说反复打开自己的包裹查看，中文不沿用该增译。english_reference_invents_bank_card · B041 |
| 第三册 | P0444-U001 | minor | 页码／出处 | 原页章次字形及英译 Section 11 与所引偈文不合；该句实际为《薄伽梵歌》第二章第22偈，中文据偈文定位。source_and_english_bhagavad_gita_locator_typography · B042 |
| 第三册 | P0445-U001 | major | 页码／出处 | 英译的盲人譬喻只列福行与不动行，漏掉缅文明确列出的非福行；中文依主本完整译出三种行。english_reference_omits_apunnabhisankhara · B042 |
| 第三册 | P0448-U007 | minor | 页码／出处 | 英译在非福行七种不善异熟段把缅文 Abhi-1-136 写成 Abhi-1-116；中文依主本保留 136。english_reference_wrong_abhidhamma_locator · B043 |
| 第三册 | P0453-U005 | major | 页码／出处 | 英译把二因大异熟履行结生作用误写成 during life；缅文明确是于结生时履行结生作用，中文据主本改正。english_reference_wrong_phase_for_rebirth_function · B043 |
| 第三册 | P0463-U001 | minor | 页码／出处 | 英译先正确说三十九色，下一句却误作‘30 kinds of decads’；缅文明确为眼、耳、心所依处三个十法聚与命根九法聚，共四类色聚、三十九色。中文依主本改正。english_reference_wrong_rebirth_materiality_count · B044 |
| 第三册 | P0593-U010 | high | 页码／出处 | 英文把缅文明确的三十八种异熟心所写成三十九种；中文依主本作三十八。english_reference_cetasika_count_error · B063 |
| 第三册 | P0595-U005 | high | 页码／出处 | 英文把缅文明确的五十四种欲界心写成五十三种；中文依主本作五十四。english_reference_citta_count_error · B063 |
| 第三册 | P0604-U003 | high | 页码／出处 | 英文把一般性的‘后生心与心所名蕴’窄化成领受识名蕴；中文依缅文主本保留一般范围。english_reference_scope_error · B064 |
| 第三册 | P0606-U001 | low | 页码／出处 | 英文在rūpa āhāra avigata后误留问号；缅文主本无疑问语气。english_reference_typesetting_error · B064 |
| 第三册 | P0607-U002 | low | 页码／出处 | 英文条件分项在(e)处误复用(b)；中文依缅文分项次序。english_reference_enumeration_error · B064 |
| 第三册 | P0658-U001 | medium | 页码／出处 | 英文把色界死亡心的三因说明误写成二因；中文依缅文主本作无贪、无瞋、无痴三因。english_reference_term_error · B069 |
| 第四册 | P0001-U002 | high | 术语／定义 | 英译把 rasa 作 Essence、paccupaṭṭhāna 作 Perception；项目权威映射与上下文分别要求‘作用’与‘现起’，中文不采英译。english_terminology_erratum_candidate · B001 |
| 第四册 | P0004-U008 | high | 术语／定义 | 英译把 pubbayoga 误排为 connection with farmer actions，并把 adhigama 混成吸收定；缅文与既有 V02 平行段明确为‘宿修’与‘证悟’。english_terminology_erratum_candidate · B001 |
| 第四册 | P0008-U006 | high | 术语／定义 | 英译继续把 paccupaṭṭhāna 作 Perception，破坏本段‘显现方式或结果’的明定义；中文依主本与项目词典作‘现起’。english_terminology_erratum_candidate · B001 |
| 第四册 | P0009-U007 | medium | 巴利语／引文 | 英译把 āsaṇṇakāraṇa（最近之因）转写成 Asaññākārana；中文依缅文解释及复注句义处理，不据英译改底本。english_pali_transcription_erratum_candidate · B001 |
| 第四册 | P0010-U006 | high | 术语／定义 | 英译沿全册体例把 rasa、paccupaṭṭhāna 作 Essence、Perception；此处依主本明列的功能与向智显现义，分别作‘作用’与‘现起’。english_terminology_erratum_candidate · B002 |
| 第四册 | P0011-U005 | medium | 术语／定义 | 英译以 secondary corporealities 对应缅文 ရုပ်အတု；项目既定法相是‘非真实色法’，中文不沿用容易误作所造色的措辞。english_terminology_erratum_candidate · B002 |
| 第四册 | P0014-U003 | high | 语义／义理 | 水界段须区分尚未净除概念的 sasambhāra-āpo 与析聚后的 lakkhaṇa-āpo；中文显式标出两层，避免把究竟水界理解为实体水的空间位移。english_doctrinal_precision_candidate · B002 |
| 第四册 | P0017-U006 | medium | 语义／义理 | 巴利 imaṃ kāyaṃ 容易被英译读作笼统的整个身体；作者缅释明确补作每一火界所同聚的色法总和，中文保留该限定。english_scope_erratum_candidate · B002 |
| 第四册 | P0019-U004 | medium | 术语／定义 | 英译 action-produced digestive faculty 模糊了主本的 kammaja-rūpa 与其中火界；中文明确作‘业生色法中的消化火界’。english_terminology_erratum_candidate · B002 |
| 第四册 | P0021-U006 | high | 其他差异 | 英译在第七速行说明中写成 Fire element；缅文主本连续三处明确为第七速行心所生的风界，中文据主本作‘风界’。english_element_erratum_candidate · B003 |
| 第四册 | P0022-U004 | high | 语义／义理 | 若把 abhinīhāra 直译成究竟色法实体从一处移动到另一处，会违背主本紧接的限定；中文明确为新色聚在新位置相续生起。english_doctrinal_precision_candidate · B003 |
| 第四册 | P0023-U006 | medium | 语义／义理 | 主本问答明确：业生、时节生、食生风界也都有导向现起，只是心生风界居主导；中文保留完整问答，避免缩成心生风界独有。english_scope_erratum_candidate · B003 |
| 第四册 | P0025-U004 | high | 语义／义理 | abhighāta 依缅文主本与《大复注》是境与门彼此相向、处于适当位置而‘仿佛冲击’，不是两实体的物理碰撞；中文显式保留这一限定。english_doctrinal_precision_candidate · B004 |
| 第四册 | P0034-U001 | high | 其他差异 | 英译在耳净色位置说明中把 sasambhāra-sota 误写成 eye organ；缅文主本明确是具构件耳。english_noun_erratum_candidate · B005 |
| 第四册 | P0034-U002 | high | 其他差异 | 英译末句写 associated Eye-door thought-process；主本明确为耳识连同耳门心路。english_door_erratum_candidate · B005 |
| 第四册 | P0034-U006 | medium | 页码／出处 | 英译把鼻净色四法的《清净道论》出处列为2-73；缅文主本为2-74，中文依主本。english_locator_erratum_candidate · B005 |
| 第四册 | P0035-U008 | medium | 页码／出处 | 英译身净色标题下注作 Abhi-A-1-35；主本为《殊胜义注》1-350。english_locator_typo_candidate · B005 |
| 第四册 | P0036-U002 | medium | 术语／定义 | 英译将 upādinnaka 释成 clinging-produced matters；主本明确说明这是遍布全身的业生色之名，中文沿既例作‘已被执受的业生色’。english_terminology_precision_candidate · B005 |
| 第四册 | P0038-U002 | high | 页码／出处 | 英译把色所缘四法的《殊胜义注》出处写成1-353；缅文主本明确是1-355。english_locator_erratum_candidate · B006 |
| 第四册 | P0039-U004 | medium | 语义／义理 | 英译把 dīgha 等形状扩写成 texture and length；主本只说明长短等形状可由触知，颜色不可由触知。english_scope_expansion_candidate · B006 |
| 第四册 | P0041-U004 | low | 语义／义理 | 英译把好坏一切味都说成 beings are pleased；主本解释为由舌识品尝、经验、取为所缘，并不限悦意。english_semantic_precision_candidate · B006 |
| 第四册 | P0042-U004 | high | 术语／定义 | 英译把 sampatta/asampatta 译成净色本身 reachable/unreachable；主本的修饰对象是净色所取之境是否贴近其所依大种。english_terminology_precision_candidate · B006 |
| 第四册 | P0043-U003 | high | 页码／出处 | 英译把本段出处损坏为 Abhi-A-1-35, Vs-2-74；主本只列《殊胜义注》1-350—351。english_locator_erratum_candidate · B006 |
| 第四册 | P0045-U002 | high | 巴利语／引文 | 英译把鼻十法聚误写成 Chanadasaka kalāpa；主本明确为 ghāna-dasaka-kalāpa。english_pali_typo_candidate · B007 |
| 第四册 | P0046-U004 | medium | 页码／出处 | 英译把上方手背写成 upper palm；主本区分下方手掌与上方手背，中文依主本。english_anatomical_locator_candidate · B007 |
| 第四册 | P0050-U006 | medium | 漏译／缺文 | 英译省略作者关于乘朝圣车遍游全国、心依意向转取所缘的当代譬喻。english_omission_candidate · B007 |
| 第四册 | P0051-U002 | low | 其他差异 | 英译题名把一般称呼‘贤善者’提升为 Noble One；主本未使用圣者术语。english_status_overtranslation_candidate · B007 |
| 第四册 | P0052-U004 | high | 其他差异 | 英译把 sasambhāra-pathavī / -āpo 泛化为 natural earth/water；主本区分具构件层与胜义层，中文沿前文固定译名。english_technical_flattening_candidate · B008 |
| 第四册 | P0056-U001 | low | 漏译／缺文 | 英文页图对原书第56页只有章节范围、没有页码级锚点；中文依缅文主本与前后页连续句义完成。english_alignment_gap · B008 |
| 第四册 | P0057-U005 | low | 其他差异 | 英译把 ariyasāvaka 扩写为 purified noble person；中文按主本作‘圣弟子’，不另加清净资格。english_status_overtranslation_candidate · B008 |
| 第四册 | P0060-U003 | medium | 其他差异 | 英译在种子譬喻中引入 genes；缅文主本只有种子与树的譬喻，中文不添基因概念。english_anachronistic_overtranslation_candidate · B009 |
| 第四册 | P0064-U004 | high | 术语／定义 | 英译使用 hermaphrodite；中文采用中性描述‘具两性特征者’，同时保留 ubhatobyañjanaka 便于术语替换。english_outdated_terminology_candidate · B009 |
| 第四册 | P0066-U010 | medium | 语义／义理 | 英译容易把手术写成直接产生性根色；主本论证是手术属于 payoga 助缘，业仍被说成性根色之因。english_causal_precision_candidate · B009 |
| 第四册 | P0067-U003 | high | 其他差异 | 英译再次把 paccupaṭṭhāna 标作 Perception；中文依全卷固定四法作‘现起’。english_fourfold_mapping_erratum_candidate · B010 |
| 第四册 | P0069-U004 | medium | 其他差异 | 英译把色命根写成直接 produce 新业生色；主本用‘为相续住给予资助’，中文避免把守护缘写成直接生因。english_causal_strength_candidate · B010 |
| 第四册 | P0070-U003 | high | 其他差异 | 英译再次把 paccupaṭṭhāna 标作 Perception；中文依全卷固定四法作‘现起’。english_fourfold_mapping_erratum_candidate · B011 |
| 第四册 | P0072-U005 | high | 语义／义理 | 英译把 āgama 缩成 recitation from memory，损失其作为圣典教证的论证功能；中文依主本上下文作‘教证理趣／圣典根据’。english_agama_semantics_erratum_candidate · B011 |
| 第四册 | P0076-U004 | medium | 文字／排版 | 英译把两种长复合缘名拆写为 Sahajaindriya 与 Base-unit-pre nascence 等不稳定词形；中文依缅文完整复合结构分层翻译并保留 mapping。english_condition_compound_corruption_candidate · B011 |
| 第四册 | P0077-U003 | high | 其他差异 | 英译把火界热力扩散写成 heat gas；缅文只说火界的热力辗转资助、扩散，中文不增造气体。english_heat_process_erratum_candidate · B011 |
| 第四册 | P0080-U006 | high | 其他差异 | 英译把源文‘把约一秒分作五千多俱胝份之一’损成 1/5000 million；中文依缅文保留俱胝数量级，不替英文校小。english_lifespan_number_erratum_candidate · B012 |
| 第四册 | P0083-U003 | high | 语义／义理 | 英译说色法 moves/arises in new places，容易混淆迁移与新生；中文依 P0080-U007 锁定为‘旧色不移动，新色在新处重新生起’。english_material_motion_precision_candidate · B012 |
| 第四册 | P0086-U003 | medium | 语义／义理 | 英译把 paccupaṭṭhāna 写作 Perception；中文沿全书四法体例译‘现起’。english_paccupatthana_mistranslation_candidate · B013 |
| 第四册 | P0087-U005 | high | 其他差异 | 英译再次写成 1/5000 million；缅文是把该短时段分作五千多俱胝份之一，中文保持俱胝数量级。english_lifespan_number_erratum_candidate · B013 |
| 第四册 | P0088-U001 | high | 其他差异 | 英译容易把命根九法聚本身等同消化机能；缅文说消化火是其内业生火界，并只作传统论书解释。english_digestive_fire_relation_candidate · B013 |
| 第四册 | P0094-U004 | high | 术语／定义 | 英译把特相等四法第三项 paccupaṭṭhāna 统一标作 Perception；主本是‘现起’，中文不采。english_terminology_erratum_candidate · B014 |
| 第四册 | P0095-U007 | medium | 增译／重复 | 英译在本段提前断言空界‘not a real materiality’，主本此处只说应以智取作色聚边界；非实色论证在第98页另行出现。english_doctrinal_addition_candidate · B014 |
| 第四册 | P0096-U006 | high | 页码／出处 | 英译第106页把《随复注》卷页排为 Anuti-1-145；缅文主本明确为《随复注》1-165。english_reference_erratum_candidate · B014 |
| 第四册 | P0098-U003 | high | 其他差异 | 英译把 taṃtaṃbhūta-suññatā / suññabhāva 强化为 absolute zero；主本只说明空界是其中没有相应大种的空无状态。english_overtranslation_candidate · B014 |
| 第四册 | P0098-U004 | medium | 其他差异 | 英译把 ruppana-lakkhaṇa 扩写成 natural processes；中文只依主本译为色法的变坏特相。english_overtranslation_candidate · B014 |
| 第四册 | P0099-U006 | high | 术语／定义 | 英译再次把 paccupaṭṭhāna 标作 Perception；主本是特相等四法中的‘现起’，中文不采。english_terminology_erratum_candidate · B015 |
| 第四册 | P0101-U002 | low | 增译／重复 | 英译加入一由旬等于12.72英里的换算，缅文主本没有；中文不增补。english_explanatory_addition_candidate · B015 |
| 第四册 | P0101-U003 | high | 页码／出处 | 英译把主本《殊胜义注》1-124—125 的末页排为115；中文依缅文主本保留125。english_reference_erratum_candidate · B015 |
| 第四册 | P0104-U010 | high | 术语／定义 | 英译把本段 paccupaṭṭhāna 再次处理为 Perception；中文依主本作‘现起’。english_terminology_erratum_candidate · B015 |
| 第四册 | P0105-U002 | medium | 语义／义理 | 英译把色法寿命写成 not longer than 17 mind moments；主本明确说十七心刹那寿命已尽，中文依主本。english_doctrinal_wording_candidate · B015 |
| 第四册 | P0105-U009 | high | 术语／定义 | 英译把 paccupaṭṭhāna 标作 Perception；中文依特相等四法作‘现起’。english_terminology_erratum_candidate · B016 |
| 第四册 | P0109-U002 | high | 页码／出处 | 英译把本段《根本复注》卷页排为1-176；缅文主本明确为1-76。english_reference_erratum_candidate · B016 |
| 第四册 | P0112-U006 | medium | 其他差异 | 英译括号结构容易误读为语表与三项发声因素相连；主本明确说语表这一特殊变异行相与所说语言、发声器官、发声作用三者各别。english_structural_ambiguity_candidate · B016 |
| 第四册 | P0114-U003 | medium | 术语／定义 | 英译把 anubodha-ñāṇa 扩成 Knowledge of Reasoning；中文沿 V01/V02 已审用语作‘随觉智’，并与 anvaya-ñāṇa＝‘类智’分开。english_terminology_erratum_candidate · B016 |
| 第四册 | P0116-U002 | high | 术语／定义 | 英译再次把 paccupaṭṭhāna 标作 Perception；中文依特相等四法作‘现起’。english_terminology_erratum_candidate · B017 |
| 第四册 | P0119-U003 | high | 其他差异 | 英译先说棉花等仅依 Conventional Truth 而轻柔，括号却误写 Paramattha；缅文主本明确为‘仅有概念安立’。english_internal_contradiction_candidate · B017 |
| 第四册 | P0121-U001 | medium | 其他差异 | 英译把缅文‘十一类色处’排成 11.5 Physical Bases；中文依缅文作十一类色处。english_ocr_or_translation_erratum_candidate · B017 |
| 第四册 | P0122-U001 | medium | 术语／定义 | 英译对 ṭhānūpacāra 的处所／所依关系说明混乱；中文沿本项目既定术语作‘处所借称’，并按缅文双向说明。english_terminology_erratum_candidate · B017 |
| 第四册 | P0127-U009 | medium | 页码／出处 | 英译作卑谬《清净道论依词释》3-299；缅文主本明确作3-229。english_page_reference_erratum_candidate · B018 |
| 第四册 | P0128-U001 | high | 术语／定义 | 英译把 paccupaṭṭhāna 标作 Perception；中文依特相等四法作‘现起’。english_terminology_erratum_candidate · B018 |
| 第四册 | P0129-U001 | medium | 页码／出处 | 英译标《大复注》2-113；缅文主本明确作2-103。english_page_reference_erratum_candidate · B018 |
| 第四册 | P0134-U004 | low | 漏译／缺文 | 页图对齐表没有为原书第134页提供英文参考页；中文仍完整依缅文主本翻译，不据相邻页推补。english_alignment_gap · B018 |
| 第四册 | P0136-U010 | medium | 术语／定义 | 英译把 dūra-rūpa 排成 Dvara rupa；缅文主本与上下文都明确是远色。english_terminology_erratum_candidate · B019 |
| 第四册 | P0136-U013 | medium | 术语／定义 | 英译把 nipphanna/anipphanna 作 conditioned/non-conditioned，易与有为／无为混淆；中文依缅文解释及项目体例作真实色／非真实色。english_terminology_erratum_candidate · B019 |
| 第四册 | P0139-U006 | medium | 其他差异 | 英译食生色清单把 Odour/Smell 重复并列，造成数量歧义；缅文主本明确为八不离色加四项，共十二色。english_enumeration_erratum_candidate · B019 |
| 第四册 | P0141-U001 | low | 其他差异 | 页图对齐表把原书第141页宽泛映射到英文150—242页；本段实际对应英文150—151页，中文不据过宽范围推断。english_alignment_overbreadth · B019 |
| 第四册 | P0142-U001 | low | 漏译／缺文 | 页级对齐表把原书第142—148页标为无英文参考；人工核对确认对应英文PDF第152—161页，本批显式登记人工页图范围。english_alignment_metadata_gap · B020 |
| 第四册 | P0143-U005 | high | 语义／义理 | 英译把‘心不具有作为工具实体的识知能力’写成 consciousness is not awareness of sense-object，容易反转成心不识知所缘；中文依缅文的 karaṇa-satti 论证处理。english_semantic_erratum_candidate · B020 |
| 第四册 | P0148-U001 | medium | 其他差异 | 英译对迟钝嗔根心的必要、充分关系表达含混；缅文明确只说有敦促者必迟钝，不可反推一切迟钝心必有行。english_logic_erratum_candidate · B020 |
| 第四册 | P0148-U008 | high | 其他差异 | 英译句法把两种痴根心写得仿佛会由自己或他人敦促；缅文是反问并否定这种可能，故结论为没有有行／无行之分。english_negation_erratum_candidate · B020 |
| 第四册 | P0149-U001 | medium | 增译／重复 | 英文 PDF 第161—167页把原书第149—152页内容重复并回跳排列；页级对齐表也未登记对应关系。本批仅把这些页作为人工页图参考，不据其顺序重组缅文。english_layout_duplication · B021 |
| 第四册 | P0150-U002 | medium | 术语／定义 | 英译以 diligence/endeavour 处理 nirussāha/saussāha，容易读成日常勤奋；缅文复注明确所指是能否令果报生起的作用。english_terminology_precision · B021 |
| 第四册 | P0152-U007 | high | 语义／义理 | 英译把其余十八种唯作心说成只在 Holy or Noble Individuals（Ariya＝Arahat）中生起，混同一切圣者与阿罗汉；缅文明确限定为阿罗汉。english_doctrinal_erratum_candidate · B021 |
| 第四册 | P0153-U005 | high | 语义／义理 | 英译把缅文仅举的无性者、黄门等扩写为 crippled, blind, deaf or mentally deficient human；中文不据英译增加主本未列的类别。english_semantic_expansion_candidate · B022 |
| 第四册 | P0154-U001 | high | 术语／定义 | 英译在本批持续把 bhavaṅga 译为 Subconsciousness，易与现代心理学潜意识混同；中文固定作有分，并保留其结生同业、同所缘、维持心相续的论书定义。english_terminology_erratum_candidate · B022 |
| 第四册 | P0159-U001 | medium | 语义／义理 | 英译把论辩中的 bhavaṅga follows 与 registering arises 混写成 Subconsciousness follows；缅文以括注明确此处是在论彼所缘能否紧接唯作速行而生，中文显式保留该逻辑。english_argument_precision · B022 |
| 第四册 | P0160-U003 | medium | 文字／排版 | 英文 PDF 第176—178页的原书页码标签与段落顺序错置（可见 P160/P159 交错），但内容仍可人工定位；中文完全依缅文第159—161页次序。english_layout_label_disorder · B022 |
| 第四册 | P0162-U004 | medium | 术语／定义 | 英译把 rasa 多次标成 Essence，而本段缅文以‘လုပ်ငန်းကိစ္စ’明确释作所执行的作用；中文依四法体例作作用。english_definition_label_erratum_candidate · B023 |
| 第四册 | P0162-U008 | high | 术语／定义 | 英译继续把 bhavaṅga 译作 Subconsciousness，又用 Imperceptible Consciousness 转述缅文所批判的‘不知心’；缅文明确说有分恒取业、业相、趣相之一，中文固定作有分心。english_terminology_erratum_candidate · B023 |
| 第四册 | P0164-U003 | high | 术语／定义 | 英译把 paccupaṭṭhāna 的栏目与正文标成 Perception，容易与 saññā 混同；缅文所释是该法在观智中呈现为连接后后心、令心流不中断，中文作现起。english_definition_label_erratum_candidate · B023 |
| 第四册 | P0165-U006 | high | 术语／定义 | 英译继续把 bhavaṅga-citta 作 Subconsciousness；中文依缅文定义固定作有分心。english_terminology_erratum_candidate · B024 |
| 第四册 | P0166-U004 | high | 术语／定义 | 英译仍把 rasa 标成 Essence、把 paccupaṭṭhāna 标成 Perception；中文依主本及全卷四法体例作作用、现起。english_definition_label_erratum_candidate · B024 |
| 第四册 | P0170-U007 | medium | 语义／义理 | 英译先说眼识只取 colour/impression，随后又说不能取 colour/hue，容易自相矛盾；缅文区分一般显色与褐色、金色等特殊差别，中文显式保留该层次。english_semantic_clarity_candidate · B024 |
| 第四册 | P0173-U002 | high | 术语／定义 | 英译把 paṇḍara 作 Innocent Nature；缅文题名及正文反复用 ဖြူစင် 明释为清净，中文作清净。english_terminology_erratum_candidate · B024 |
| 第四册 | P0173-U003 | medium | 文字／排版 | 英文 PDF 第193页几乎只剩 paṇḍara 题名，第194页才续正文，第195页续完后立即进入耳识；中文结构完全依缅文第173—174页。english_layout_discontinuity · B024 |
| 第四册 | P0174-U003 | high | 术语／定义 | 英译继续把 rasa 标成 Essence、把 paccupaṭṭhāna 标成 Perception；中文依主本四法体例作作用、现起。english_definition_label_erratum_candidate · B025 |
| 第四册 | P0175-U003 | high | 文字／排版 | 英文第196—197页鼻识段转写与正文多处乱码、错词（如 Roud），只能作位置参考。english_text_corruption · B025 |
| 第四册 | P0176-U002 | medium | 语义／义理 | 英译把润舌水界扩写为 nutritive-essence fluid；缅文只说汤汁、唾液等水界味液，中文不增补营养素解释。english_semantic_overreach_candidate · B025 |
| 第四册 | P0179-U003 | high | 语义／义理 | 英译大量使用 physical striking/rubbing/friction；缅文随后明确否定有实体移动撞击，中文保留术语并说明其关系性借称。english_semantic_clarity_candidate · B025 |
| 第四册 | P0180-U006 | high | 术语／定义 | 英译再次把 bhavaṅga 作 Subconsciousness；中文固定作有分心，并依能否资助转向界定已坏、未坏。english_terminology_erratum_candidate · B025 |
| 第四册 | P0182-U004 | medium | 文字／排版 | 英文第199—210页有多处大面积空白、乱码与断页；意界问答跨第208—210页，中文结构完全依缅文第182—184页。english_layout_and_text_corruption · B025 |
| 第四册 | P0184-U003 | high | 术语／定义 | 英译继续把 rasa 标成 Essence、把 paccupaṭṭhāna 标成 Perception；中文依主本四法体例作作用、现起。english_definition_label_erratum_candidate · B026 |
| 第四册 | P0185-U001 | high | 术语／定义 | 英译再次把 bhavaṅga 作 Subconsciousness；中文固定作有分，并保留其结生、有分、死亡等具体作用。english_terminology_erratum_candidate · B026 |
| 第四册 | P0186-U001 | medium | 术语／定义 | 英译以 Mere-action 译 kiriya，语感含混；中文依阿毗达磨定译作唯作。english_terminology_clarity_candidate · B026 |
| 第四册 | P0187-U001 | high | 文字／排版 | 英文第213—216页有严重乱码、错断与版面断裂；确定心四法及问答完全依缅文主本复原结构。english_layout_and_text_corruption · B026 |
| 第四册 | P0187-U002 | high | 语义／义理 | 英文以 Determining Consciousness 概括 voṭṭhabbana，但主本与复注明示只‘如同确定’，中文保留 viya 的限制。english_semantic_precision_candidate · B026 |
| 第四册 | P0188-U002 | high | 语义／义理 | 英译不易显出确定心与胜解心所的作用分层；中文明确前者为前导、后者才具确定特相，并保留五门阶段尚不能充分判定的限制。english_doctrinal_distinction_candidate · B026 |
| 第四册 | P0188-U009 | high | 术语／定义 | 英译继续把 rasa、paccupaṭṭhāna 错置为 Essence、Perception；中文依主本作作用、现起。english_definition_label_erratum_candidate · B027 |
| 第四册 | P0189-U004 | high | 术语／定义 | 英译以 momentary/discarding/extirpation 摇摆翻译三种 pahāna，无法稳定区分彼分断、镇伏断与正断；中文依已审定体系。english_abandonment_terminology_candidate · B027 |
| 第四册 | P0190-U008 | critical | 文字／排版 | 英文第218—224页持续存在大面积乱码、错字、错断与页码混入正文，不能作为句法或术语依据。english_text_corruption · B027 |
| 第四册 | P0191-U003 | high | 其他差异 | 英译把 kusala／kosalla／cheka 的词义层级混写；中文依主本分开善、善巧与智慧。english_etymology_clarity_candidate · B027 |
| 第四册 | P0192-U006 | high | 漏译／缺文 | 英译难以辨认《婆希提迦经》无过用法与本段反义用法的差别，也弱化圣果安息断与圣道正断的层级；中文依主本保留。english_doctrinal_omission_candidate · B027 |
| 第四册 | P0193-U004 | high | 其他差异 | 英译以 power of action 处理 kamma-satti，容易误成一般行动能力；中文明确为善法灭后仍能令未来果生起的业力。english_kamma_potential_clarity_candidate · B027 |
| 第四册 | P0195-U001 | medium | 其他差异 | 英文第224页把善法第二种四法总结与下一节不善速行题名挤在同页并有严重错断；中文按缅文第195页结构在本单元闭合善速行。english_structure_erratum_candidate · B027 |
| 第四册 | P0195-U003 | critical | 文字／排版 | 英文第224—233页持续大面积乱码、错字与错断，不能作为句法、词源或术语主据。english_text_corruption · B028 |
| 第四册 | P0195-U004 | high | 术语／定义 | 英译继续把 rasa、paccupaṭṭhāna 错置为 Essence、Perception；中文依主本作作用、现起。english_definition_label_erratum_candidate · B028 |
| 第四册 | P0196-U003 | high | 语义／义理 | 英译对不善果报无记法为何可能被 sāvajja 误摄的论证严重破碎；中文依缅文保留排除逻辑。english_scope_clarity_candidate · B028 |
| 第四册 | P0197-U002 | high | 其他差异 | 英译把 aparāpariyavedanīya-kamma 处理成含混的 middle five consciousness；中文明确为中间五速行的后后受业及其业力。english_kamma_classification_candidate · B028 |
| 第四册 | P0198-U007 | high | 其他差异 | 英译对缘摄受智、正见与结果现起三层关系多处乱码；中文依主本明确只有部分获得缘摄受智后才作此观。english_meditation_prerequisite_candidate · B028 |
| 第四册 | P0199-U008 | high | 术语／定义 | 英译以 Subconsciousness、Determining 等散乱词形表达心路次第；中文按有分、转向、领受、推度、确定、速行固定术语。english_process_terminology_candidate · B028 |
| 第四册 | P0202-U001 | high | 其他差异 | 英译以 Registering Consciousness 直译 tadārammaṇa，容易误成登记行为；中文沿既定术语作彼所缘。english_tadarammana_candidate · B028 |
| 第四册 | P0202-U007 | critical | 文字／排版 | 英文第233—239页持续大面积乱码、错字与错断，不能作为句法或术语主据。english_text_corruption · B029 |
| 第四册 | P0203-U004 | high | 其他差异 | 英译五道心路段落的颜色、概念与确定层级虽可辨认，但文本错断严重；中文依主本锁定第一至第五心路。english_process_sequence_candidate · B029 |
| 第四册 | P0204-U003 | medium | 其他差异 | 英译把 mahāgaja 译作 husky full-grown male elephant，语气怪异；中文保留大象心及雄壮大象的譬喻义。english_mahagaja_rendering_candidate · B029 |
| 第四册 | P0204-U008 | high | 术语／定义 | 英译用 Mirth Producing Consciousness；中文沿三册已审用语作生笑心，不另造欢笑生产心。english_hasituppada_terminology_candidate · B029 |
| 第四册 | P0205-U008 | high | 其他差异 | 英译把宿住随念智、未来分智、一切知智与随后生笑心的先后关系压缩并错断；中文依主本逐层保留。english_knowledge_sequence_candidate · B029 |
| 第四册 | P0206-U008 | high | 其他差异 | 英译容易让读者以为五门生笑心直接产生身体微笑；复注明言五门只能悦受，表色微笑须到意门阶段，中文完整保留。english_five_door_smile_clarity_candidate · B029 |
| 第四册 | P0207-U004 | high | 术语／定义 | 英译题名作 The Various Mirth Producing Consciousness；中文沿项目既例写能令微笑生起的诸心。english_hasituppada_terminology_candidate · B030 |
| 第四册 | P0207-U006 | critical | 文字／排版 | 英译在有学第二项末把主本明确的两种／合计六种排成疑似 12 kinds；中文依主本保留4＋2＝6。english_number_corruption_candidate · B030 |
| 第四册 | P0207-U007 | high | 文字／排版 | 英译阿罗汉组的生笑心法数出现花括号乱码；主本明确为4种悦俱大唯作心＋1种生笑心＝5。english_hasituppada_count_corruption_candidate · B030 |
| 第四册 | P0207-U010 | critical | 文字／排版 | 英译死亡心四法的巴利与正文严重错断，近因三分支尤其难辨；中文依主本完整保留速行、彼所缘、有分三种次第。english_death_tetrad_corruption_candidate · B030 |
| 第四册 | P0208-U003 | medium | 其他差异 | 英译第241页章末后增列人名，第242页另有日期与祝愿语，缅文主本本章正文没有这些内容，故不收入中译。english_extraneous_colophon_candidate · B030 |
| 第四册 | P0209-U002 | medium | 其他差异 | 英文在本章前另插第243—244页题名页与版权页；缅文主本正文直接进入受蕴论章，中文不把英译前置页混入正文。english_inserted_frontmatter_candidate · B031 |
| 第四册 | P0209-U004 | high | 术语／定义 | 英译继续把 rasa、paccupaṭṭhāna 写成 Essence、Perception；中文依主本作作用、现起。english_definition_label_erratum_candidate · B031 |
| 第四册 | P0209-U006 | high | 增译／重复 | 英文第245页末与第246页开头重复整段乐受特相说明；缅文主本只出现一次，中文不重复。english_paragraph_duplication_candidate · B031 |
| 第四册 | P0210-U001 | high | 其他差异 | 英译把经文 sukha 与 somanassa 压成 Mentally agreeable feeling；主本明确并列乐受与悦受，中文分别保留。english_sukha_somanassa_flattening_candidate · B031 |
| 第四册 | P0210-U005 | medium | 术语／定义 | 英译题名作 Bodily Disagreeable Feeling；中文沿阿毗达磨固定心受名作苦受，并以不可意触所缘说明。english_bodily_pain_terminology_candidate · B031 |
| 第四册 | P0210-U008 | high | 术语／定义 | 英译继续把 rasa、paccupaṭṭhāna 标成 Essence、Perception，并以 sense 混称 ārammaṇa；中文依主本作作用、现起与所缘。english_definition_label_erratum_candidate · B032 |
| 第四册 | P0211-U001 | critical | 其他差异 | 英文把鱼酱例的起点写成 originally desirable，随后又说调制后才变可意，前后矛盾；缅文明确鱼酱本性为不可意，调制后成为构想可意所缘。english_object_polarity_erratum_candidate · B032 |
| 第四册 | P0211-U002 | high | 其他差异 | 英文以 right feeling / wrong feeling 表述如实／不如实地按可意相体验对象，容易误成道德评价；中文保留认识方式层面的如实与不如实。english_normative_overtranslation_candidate · B032 |
| 第四册 | P0211-U005 | medium | 语义／义理 | 英文把 kāmaguṇa 的不相涉改写成 free from sensual desires；主本所限定的是不与五欲功德相涉的无爱染悦受，中文不扩大成主体已无欲。english_niramisa_scope_candidate · B032 |
| 第四册 | P0212-U003 | critical | 文字／排版 | 英文收束句把三类受破损地列作 Bodily Agreeable feeling or Indifferent mental Feeling，漏失苦受并混乱不苦不乐受；中文依主本完整保留乐、苦、不苦不乐三类。english_feeling_list_corruption_candidate · B032 |
| 第四册 | P0213-U003 | critical | 其他差异 | 英译把 Mentally Agreeable Feeling 直接等同 Bodily Agreeable Feeling，并并列 somanassa-vedanā 与 sukha-vedanā；主本只说本段以 sukha 作为 somanassa-vedanā 的名称，中文不混成身乐受。；待核[english_definition_label_erratum_candidate/high] 英译继续把 rasa、paccupaṭṭhāna 标成 Essence、Perception；中文依主本作作用、现起。english_sukha_somanassa_conflation_candidate · B033 |
| 第四册 | P0214-U003 | medium | 术语／定义 | 英译反复以 Desirable Sense 表示 iṭṭhārammaṇa，容易误作感官；中文沿结构词典作可意所缘。english_object_terminology_candidate · B033 |
| 第四册 | P0214-U009 | high | 其他差异 | 英译把主本所列莲梗、莲藕、莲子误成 stalks and stamens，并漏掉莲子；中文依缅文主本保留三项。english_lotus_parts_erratum_candidate · B033 |
| 第四册 | P0215-U003 | high | 其他差异 | 英译把主本‘古代诸义注师’改作 late Subcommentary teachers，倒置文献层级与年代；中文依主本保留义注师责任。english_attribution_erratum_candidate · B033 |
| 第四册 | P0215-U005 | high | 术语／定义 | 英译继续把 lakkhaṇa、rasa、paccupaṭṭhāna 写作 Character、Essence、Perception；中文依主本固定作特相、作用、现起。english_definition_label_erratum_candidate · B034 |
| 第四册 | P0216-U002 | high | 巴利语／引文 | 英译把主本《清净道论》2-91 误成 2-9，并把 padaṭṭhāna 转写损作 palatthana；中文依缅文主本恢复出处与近因。english_reference_and_pali_typo_candidate · B034 |
| 第四册 | P0216-U003 | high | 语义／义理 | 英译以 proper／unproper sensual uptake 表示如实／非如实地体验不可意所缘，凭空引入 sensual uptake；中文依主本保留所缘与构想关系。english_semantic_intrusion_candidate · B034 |
| 第四册 | P0216-U009 | medium | 其他差异 | 英译题名 Indifferent Mental Feeling 容易误作冷漠；中文沿五受定译作舍受。english_upekkha_rendering_candidate · B034 |
| 第四册 | P0217-U002 | critical | 其他差异 | 英译把 majjhattārammaṇa 写成 Moderately desirable object，把中性所缘重新染上可意性；中文依主本作本性或构想的中性所缘。english_neutral_object_erratum_candidate · B034 |
| 第四册 | P0217-U009 | critical | 其他差异 | 英译以 Absorption Indifferent Mental Feeling 处理 jhānupekkhā，易与第四禅 upekkhā-vedanā 混同；主本随后明说其法体是第三禅中的中舍性心所。english_jhanupekkha_conflation_candidate · B035 |
| 第四册 | P0218-U003 | critical | 语义／义理 | 英译出现 middle ignorant way，凭空将 majjhatta 的居中、平衡义写成无知；中文依主本作平衡居中。english_majjhatta_semantic_intrusion_candidate · B035 |
| 第四册 | P0218-U006 | high | 其他差异 | 英译题名 Indifferent Mental Feeling 容易误作冷漠的心理态度；中文依五受定译作舍受。english_upekkha_rendering_candidate · B035 |
| 第四册 | P0219-U001 | critical | 其他差异 | 英译显式写 Majjhata = Ignorance，与主本“安住于中、舍置”相反。english_majjhatta_gloss_erratum_candidate · B035 |
| 第四册 | P0220-U002 | high | 其他差异 | 英译把 paccupaṭṭhāna 再写作 Perception，且鹿越过石板、由前后足迹推知的比喻句法残缺；中文依主本恢复现起与推知关系。english_fourfold_and_simile_erratum_candidate · B035 |
| 第四册 | P0220-U004 | high | 语义／义理 | 主本明说舍梵住的法体就是中舍性心所；英译以 basis 弱化为支撑关系，中文保留法体同一性。english_dhamma_identity_weakening_candidate · B035 |
| 第四册 | P0221-U003 | critical | 其他差异 | 英译继续以 Character／Essence／Perception 表示 lakkhaṇa／rasa／paccupaṭṭhāna，且 saññā 本身也译 Perception，令第三项形成同词循环；中文固定作特相／作用／现起。english_fourfold_category_conflation_candidate · B036 |
| 第四册 | P0222-U002 | high | 其他差异 | 英译以 Structural Earth element／structural matter 处理 sasambhāra，容易误成物质结构学概念；中文沿本卷既定‘构件／具构件地界’，保留复合集合与胜义界的层次。english_sasambhara_flattening_candidate · B036 |
| 第四册 | P0222-U004 | high | 语义／义理 | 英译反复以 conceive／perceived 表示主本要求以智分别、摄取四大种并见到色聚，弱化为观念构想；中文依主本保留实修辨识。english_discernment_weakening_candidate · B036 |
| 第四册 | P0223-U005 | critical | 其他差异 | 英译把 kiriya（唯作）写成 More action；中文依阿毗达磨心分类作唯作，并与善、果报分开。english_kiriya_erratum_candidate · B036 |
| 第四册 | P0224-U001 | high | 其他差异 | 英译长句容易把无常、苦、无我、不净本身说成被不善想如实认知；主本是把这些真实行法颠倒标记为常、乐、我、净。english_vipallasa_relation_candidate · B036 |
| 第四册 | P0225-U003 | high | 语义／义理 | 主本明确排除仅随他人或老师之说而记作色名因果的想；英译用 hearing the teachings 容易误成排除正当闻法，中文限定为未亲证、仅凭转述的标记。english_hearsay_scope_candidate · B036 |
| 第四册 | P0226-U002 | medium | 其他差异 | 英译把 kammassakatā-sammādiṭṭhi 释作一般 belief in Actions and results，并以 Right view of Absorption 等松散表达；中文沿第二册定译保留六个完整复合词的层级。english_right_view_taxonomy_candidate · B036 |
| 第四册 | P0227-U003 | critical | 其他差异 | 英译继续以 Perception 表示 paccupaṭṭhāna，既误作知觉，又会与上一章 saññā 的译名混同；中文固定作现起。english_fourfold_category_conflation_candidate · B037 |
| 第四册 | P0227-U004 | critical | 页码／出处 | 英译页列 Vs-2-98 与 Vs-2-22；缅文主本明确为《清净道论》2-92 与2-82，中文依主本。english_locator_erratum_candidate · B037 |
| 第四册 | P0228-U006 | high | 其他差异 | 英译把 သူတော်ကောင်း 泛化为 noble persons，容易误指已证圣者；主本只说已经在一定范围内获得缘摄受智的善士。english_practitioner_status_inflation_candidate · B037 |
| 第四册 | P0229-U007 | critical | 漏译／缺文 | 缅文明确说业力可令一个果报识法聚或一个果报色法聚生起；英译只保留 Resultant Consciousness，漏去果报色法聚。english_resultant_matter_omission_candidate · B037 |
| 第四册 | P0229-U008 | medium | 文字／排版 | 英译把末尾 Action/Kamma 脱字成 ‘ction’，中文依主本保留业具足、业力与简称业三层。english_kamma_typographical_loss_candidate · B037 |
| 第四册 | P0230-U001 | high | 增译／重复 | 主本只并列凡夫与有学有情；英译擅加 ‘one of the 7 Higher Trainings’ 的解释并把三相称为 Senses，中文不采。english_sekkha_scope_addition_candidate · B037 |
| 第四册 | P0230-U004 | critical | 语义／义理 | 英译把第二力智解释为 Second Physical and Mental Power；balañāṇa 是佛陀十力中的智，不是身心力量，中文作第二力智。english_bala_nana_mistranslation_candidate · B037 |
| 第四册 | P0230-U005 | critical | 语义／义理 | 英译把 dutiya-balañāṇa 写成 Second Physical and Mental Power；主本是佛陀十力中的第二力智。english_bala_nana_mistranslation_candidate · B038 |
| 第四册 | P0230-U006 | critical | 语义／义理 | 根本论总纲明确覆盖过去、未来、现在所造诸业；英译随后把四组各项一律增写为 done in the Past，缩窄了主本范围。english_temporal_scope_collapse_candidate · B038 |
| 第四册 | P0231-U003 | critical | 页码／出处 | 英译在乙组引文前把《阿毗达磨藏》2-351误排为 Abhi-2-251；中文依缅文主本作2-351。english_locator_erratum_candidate · B038 |
| 第四册 | P0231-U006 | high | 其他差异 | 英译以 personality 表示 upadhi，容易误成性格；此处主本明确指美丑身相及身体所依，中文保持所依层级。english_upadhi_personality_flattening_candidate · B038 |
| 第四册 | P0233-U001 | critical | 其他差异 | 英译总结称 Wholesome or Unwholesome Consequences，容易把果报本身判为善或不善；主本只说诸业依因产生的果报，中文不增益果报的善恶性。english_vipaka_moral_quality_candidate · B038 |
| 第四册 | P0233-U002 | critical | 其他差异 | 英译以 Dissolution 表示 vipatti，容易误作事物消灭；此处指使业给果的条件败坏，中文固定作失坏。english_vipatti_dissolution_candidate · B039 |
| 第四册 | P0233-U004 | high | 其他差异 | 英译以 personality 表示 upadhi；缅文释语明确指身体、自体及美丑身相，中文作所依。english_upadhi_personality_flattening_candidate · B039 |
| 第四册 | P0234-U004 | medium | 其他差异 | 英译把国王问话改成要求大臣提出惩罚办法；主本直问是否能够惩罚，他们回答不能，中文依主本保留问答。english_story_question_paraphrase_candidate · B039 |
| 第四册 | P0235-U005 | high | 其他差异 | 英译把一般 သူတော်ကောင်း 统一作 noble person，可能误指已证圣者；中文按语境作善士，列举尊者时另保留身份。english_noble_person_status_inflation_candidate · B039 |
| 第四册 | P0235-U006 | critical | 其他差异 | 英译容易让读者把善士受害理解为其善行的结果；主本明确说伤害来自敌人的嫉妒与颠倒执取，加行成就本身只生善妙安乐果。english_harm_causal_qualification_candidate · B039 |
| 第四册 | P0236-U001 | critical | 增译／重复 | 英译继续把 gati-vipatti 写成 Dissolution of Destiny，且多处拼成 Dissoultion；主本是趣的败坏条件，不是趣本身消灭。english_vipatti_dissolution_repetition_candidate · B040 |
| 第四册 | P0236-U003 | high | 增译／重复 | 英译继续以 Personality 表示 upadhi；主本以容貌、形体、身相具体解释，中文保持所依。english_upadhi_personality_repetition_candidate · B040 |
| 第四册 | P0237-U008 | high | 其他差异 | 英译把受教者称为 noble meditator，并把善士、圣弟子混写；主本只称受教者为善士，不能预设已经证圣。english_meditator_status_inflation_candidate · B040 |
| 第四册 | P0238-U008 | medium | 文字／排版 | 英译把 Attainment Concentration 脱字为 Ttainment Concentration；主本明确为 appanā-samādhi，中文作安止定。english_appana_typographical_loss_candidate · B040 |
| 第四册 | P0238-U009 | high | 其他差异 | 英译在同段把 gati-sampatti 改称 Fulfilment of Existence，与此前 Destiny 不一致；中文固定作趣成就。english_gati_rendering_inconsistency_candidate · B040 |
| 第四册 | P0239-U008 | high | 其他差异 | 英译说 Action passes away，容易误解为业体任意消失；主本限定为该业耗尽、已经给果，随后另一业继续给果。english_kamma_exhaustion_ambiguity_candidate · B040 |
| 第四册 | P0240-U003 | high | 语义／义理 | 英译把主本笼统的梵界展开为 Fine and Immaterial Sphere；中文不据参考译本增定色界、无色界范围。english_brahma_scope_expansion_candidate · B041 |
| 第四册 | P0240-U006 | high | 增译／重复 | 英译继续把 upadhi 作 Personality；主本说明的是容貌、身体残缺及其社会后果，中文固定作所依。english_upadhi_personality_repetition_candidate · B041 |
| 第四册 | P0241-U005 | critical | 增译／重复 | 英译擅把主本三百由旬括注为316英里；既非源文内容，换算也不可靠，中文只保留三百由旬。english_yojana_conversion_addition_candidate · B041 |
| 第四册 | P0241-U006 | high | 漏译／缺文 | 英译概括为寿命很短，漏去主本食物无精华滋养及处于适宜给果之趣边缘的限定。english_kala_vipatti_detail_omission_candidate · B041 |
| 第四册 | P0242-U001 | critical | 其他差异 | 英译在加行失坏段以 lack of Payoga sampatti 表述，又在结论切回 Payoga vipatti；中文按主本区分欠缺成就机制与处于加行失坏。english_payoga_sampatti_vipatti_confusion_candidate · B041 |
| 第四册 | P0242-U005 | high | 语义／义理 | 英译把梵界展开为色界与无色界；主本只作梵界，中文不增定范围。english_brahma_scope_expansion_candidate · B042 |
| 第四册 | P0242-U006 | high | 增译／重复 | 英译继续以 Personality 表示 upadhi；主本具体说身相庄严与身体自体，中文作所依。english_upadhi_personality_repetition_candidate · B042 |
| 第四册 | P0242-U007 | critical | 增译／重复 | 英译把王子说成 brave and handsome；主本只说身体自体圆满、具足大人相，并无勇敢一义。english_prince_bravery_addition_candidate · B042 |
| 第四册 | P0243-U003 | critical | 其他差异 | 英译预先把 Mahā-Soṇa Thera 题作 Arhat；主本此处及紧接题名只称长老，中文不先行增益果位。english_thera_arahat_title_inflation_candidate · B042 |
| 第四册 | P0243-U004 | critical | 其他差异 | 英译题名把 Mahā-Soṇa Thera 增作 Arhat；缅文题名只称长老，中文不预先增益果位。english_thera_arahat_title_inflation_candidate · B043 |
| 第四册 | P0244-U001 | critical | 增译／重复 | 主本只说以无余依涅槃界而般涅槃；英译另增 Full Extinction of the groups of Existence / Khandha parinibbana 作为并列解释，中文不采。；待核[english_monastic_status_inflation_candidate/high] 英译把二万四千位比丘称为 supreme Buddhist monks；主本此处只说比丘众，中文不增身份评价。english_nibbana_double_gloss_addition_candidate · B043 |
| 第四册 | P0245-U003 | medium | 增译／重复 | 英译把主本一般的饮料具体化为 fruit juice；中文不增水果种类。english_drink_specificity_addition_candidate · B044 |
| 第四册 | P0246-U002 | critical | 语义／义理 | 英译把灾荒中靠食蔬菜度日的人写成 vegetarians，误成自愿饮食身份；中文按处境译述。；待核[english_deity_disappearance_candidate/high] 英译说树神 disappeared；主本明确说他礼敬长老后返回自己的天宫，中文保留动作与去向。english_vegetarian_identity_mistranslation_candidate · B044 |
| 第四册 | P0246-U003 | high | 语义／义理 | 英译把主本 အဠနဇနပုဒ်（阿罗那地方／国土）缩成 Alanazana Village；中文不擅自缩窄为村。；待核[english_botanical_identification_addition_candidate/high] 英译为德梅西果增入 illipe nut 与 Bassia longifolia 的现代物种鉴定；主本只给缅文植物名，中文先音译并保留 mapping。english_janapada_village_narrowing_candidate · B045 |
| 第四册 | P0246-U006 | critical | 其他差异 | 主本明确说白睡莲茎维持七日；英译误作 two weeks。中文依缅文作七日。english_lotus_stalk_duration_erratum_candidate · B045 |
| 第四册 | P0246-U007 | critical | 语义／义理 | 英译把灾荒中靠蔬菜度日者写成 vegetarians，误成自愿饮食身份；中文按处境译述。；待核[english_forest_farm_substitution_candidate/high] 主本说姑娘父母前往森林，英译改作 farm；中文保留森林。english_vegetarian_identity_mistranslation_candidate · B045 |
| 第四册 | P0246-U008 | high | 增译／重复 | 英译为钦耶草增入 Jeweller's weights plant 与 Abrus precatorius，并重排植物部位；中文保留主本植物名及鞘皮、藤、叶层次。english_chin_yway_species_addition_candidate · B045 |
| 第四册 | P0247-U001 | critical | 漏译／缺文 | 主本同时说处成就、时成就，并问此业届时能给多大果；英译漏掉处成就，又增入‘现在只能给一团’的对比断语。；待核[source_normalization_combining_mark_candidate/minor] 规范化主本作 ဆိုးင်္ကြီး；原页字形与语义均为 ဆိုးကြီး（大灾）。中文依页图译义，不在本批静默改写共享来源层。english_desa_sampatti_omission_and_contrast_addition_candidate · B045 |
| 第四册 | P0247-U003 | high | 漏译／缺文 | 主本说毕都大王升起白伞；英译只概括为再次统治国家，漏掉明确的王权动作。；待核[source_normalization_combining_mark_candidate/minor] 规范化主本作 သူပုန်င်္ကြီး；原页字形与语义均为 သူပုန်ကြီး。中文依页图译义，不在本批静默改写共享来源层。english_white_parasol_ceremony_omission_candidate · B046 |
| 第四册 | P0247-U005 | critical | 其他差异 | 主本为恰有七百户、每人供九肘长布；英译改成 above 700 houses，并把九肘误写为 9×18 英寸。中文保留原数与原量制。english_household_and_cloth_measure_erratum_candidate · B046 |
| 第四册 | P0247-U006 | critical | 其他差异 | 主本明确供养 ယာဂု（粥）；英译误作 boiled rice。；待核[english_sanghathera_chairperson_inflation_candidate/high] 主本只说帝须菩提是僧团上座；英译增写为会议主席。中文不添现代会议职务。english_yagu_boiled_rice_erratum_candidate · B046 |
| 第四册 | P0248-U001 | medium | 增译／重复 | 主本说诸天为有福德者使钵食成熟；英译另增诸天知道谁有荣耀。中文不增知情命题。english_deva_knowledge_addition_candidate · B046 |
| 第四册 | P0248-U002 | high | 语义／义理 | 主本把九肘布铺作钵下承垫；英译改成 bowl sling。中文保留供养动作与布的承钵用途。english_cloth_bowl_sling_mistranslation_candidate · B046 |
| 第四册 | P0248-U003 | critical | 漏译／缺文 | 主本说在塔园寺披衣后入城，并明确从南门至堂舍所得钵食值六十银钱；英译把塔园寺写成城镇且漏掉六十数额。；待核[english_fame_addition_candidate/medium] 主本此处说供养恭敬与利养不可限量；英译另增 fame。中文不把名闻写入故事结论。english_thuparama_sequence_and_sixty_value_omission_candidate · B046 |
| 第四册 | P0248-U005 | critical | 其他差异 | 英译题名增作 Holy (= Arahat)；缅文题名只称长老，中文不预先增益果位。english_thera_arahat_title_inflation_candidate · B047 |
| 第四册 | P0248-U006 | critical | 语义／义理 | 英译把灾荒中依蔬菜维生的人写成 vegetarians，误成自愿饮食身份；中文按主本叙述生计。；待核[english_palmyra_botanical_identification_addition_candidate/high] 英译加入 Borassus flabellifer 的现代物种鉴定；主本只说糖棕，中文不带入该鉴定。english_vegetarian_identity_mistranslation_candidate · B047 |
| 第四册 | P0249-U001 | high | 其他差异 | 主本说把糖棕叶一条条割开、接续系在刀柄上；英译改写成由叶柄纤维制绳。中文保留主本动作层次。english_palm_leaf_fibre_reconstruction_candidate · B047 |
| 第四册 | P0249-U004 | critical | 语义／义理 | 主本与缅文释义强调轮回中死于不应死之处的生命不可计数；英译泛化成因各种原因、在各种地方死亡。中文保留规范性的‘不应’语义与诸佛复数。english_anayatana_quote_semantic_weakening_candidate · B047 |
| 第四册 | P0249-U006 | high | 漏译／缺文 | 主本说来人带着柴薪与蔬菜，并得到蜂蜜；英译漏掉柴薪。中文保留三项。english_firewood_omission_candidate · B047 |
| 第四册 | P0250-U004 | high | 其他差异 | 主本明确以沿路折下、丢置的树枝作标记；英译改成 leaves。中文保留树枝。english_branch_leaf_substitution_candidate · B047 |
| 第四册 | P0250-U006 | medium | 其他差异 | 主本先由和尚答话，下一单元沙弥才请求开门，和尚随后起身开门；英译把开门并入和尚答话。中文保留对话次序。english_door_opening_sequence_merge_candidate · B047 |
| 第四册 | P0250-U012 | critical | 其他差异 | 主本说带上钵与袈裟、师徒同行，并在离施主住处不近不远处过夜；英译改成沙弥携钵与钵带前往村庄。中文依主本保留人物、物件与地点。english_bowl_robe_sling_and_destination_erratum_candidate · B047 |
| 第四册 | P0251-U001 | critical | 其他差异 | 主本以在距村界至少五百弓的林野迎来黎明为林住头陀支判准；英译改成在一千码外的乡村寺院睡整夜。中文保留时间动作、空间边界与传统量制。english_arannika_dawn_sleep_and_distance_erratum_candidate · B048 |
| 第四册 | P0251-U002 | high | 语义／义理 | 主本只说和尚担心沙弥被食人者抓走；英译写成 arrested and taken away，带入司法逮捕语义。english_human_eater_arrest_semantic_intrusion_candidate · B048 |
| 第四册 | P0251-U005 | high | 其他差异 | 主本逐列林中块根、球茎、根、果实、叶子；英译缩成 fruits, nuts and leaves。中文保留原列举。；待核[english_foot_washing_completion_addition_candidate/medium] 主本只到沙弥取水并请求为和尚洗脚；英译直接说已经洗脚。中文不提前完成动作。english_forest_food_inventory_collapse_candidate · B048 |
| 第四册 | P0252-U001 | high | 其他差异 | 主本明确先给‘年老不能继续证阿罗汉果’的第一释，再标‘另一种解释’为不还者预知被食；英译把两释连成同一因果。中文保留解释层级。english_alternative_explanation_collapse_candidate · B048 |
| 第四册 | P0252-U002 | medium | 增译／重复 | 主本说另依和尚而住后受具足戒；英译增写 came of age。中文不加入年龄条件。english_coming_of_age_ordination_addition_candidate · B048 |
| 第四册 | P0252-U003 | high | 漏译／缺文 | 主本再次明确毕都大王升起白伞治理楞伽洲；英译只说 reign。；待核[english_monks_arrival_sequence_and_site_ontology_candidate/high] 主本说来访比丘询问后到长老面前，并区分大菩提树、大塔与塔园寺之塔；英译改成众人伴随长老，又把古迹泛化。中文保留来访次序与古迹层级。；待核[english_nine_ticivara_location_scope_candidate/high] 主本说尚未走到南门，已在九处得到三衣；英译写成到南门时在九处出现。中文保留到达前的范围。english_white_parasol_omission_candidate · B048 |
| 第四册 | P0252-U005 | high | 漏译／缺文 | 主本列糖棕果、块根、球茎、根、叶五项；英译缩并成 toddy-palm nuts, fruits and leaves。；待核[english_fame_addition_candidate/medium] 主本故事结论只说丰厚利养；英译另增 offerings, gifts and fame。中文不添名闻。english_famine_food_list_omission_candidate · B048 |
| 第四册 | P0253-U003 | high | 其他差异 | 主本说治理国土的诸王亲自把盛装公主及车辆、红宝石、金银等送来；英译出现 daughter-princes，并把后一组礼物改由泛称 people 送出。中文保留施赠主体与两组对象。english_royal_gift_agents_and_princess_wording_candidate · B049 |
| 第四册 | P0253-U005 | medium | 其他差异 | 主本独立题名只有‘小苏达摩长老’；英译增作 The Story of。中文题名不增篇章语义。english_story_title_inflation_candidate · B049 |
| 第四册 | P0253-U006 | critical | 其他差异 | 主本说长老喜欢သစ်ဥ（块根），国王也供养块根；英译两处都误作 fruits。english_tuber_fruit_erratum_candidate · B049 |
| 第四册 | P0253-U007 | high | 其他差异 | 主本明确问长老的身形容貌；英译改成 personality as a whole。中文保留可见外貌。english_physical_appearance_personality_substitution_candidate · B049 |
| 第四册 | P0253-U008 | medium | 其他差异 | 主本只以成熟男子身份反问国王尚不敢仰视；英译扩成 brave and powerful。中文不添性格与权力评价。english_mature_man_brave_powerful_expansion_candidate · B049 |
| 第四册 | P0254-U001 | medium | 其他差异 | 主本独立题名只有‘持三藏者小龙长老’；英译增作 The Story of。中文保持人名题。english_story_title_inflation_candidate · B049 |
| 第四册 | P0254-U002 | high | 其他差异 | 主本为手指生血脓疮并在王口中破裂；英译改成 infection of the pulp。中文保留疮与脓血。；待核[english_ambrosia_plain_water_weakening_candidate/high] 主本以甘露譬喻国王吞下脓血；英译弱化成 pure drinking water。中文保留甘露譬喻。english_blood_abscess_pulp_infection_substitution_candidate · B049 |
| 第四册 | P0254-U003 | high | 增译／重复 | 主本只说长老躺在临终床上；英译增为 royal bedstead。；待核[english_town_running_addition_candidate/medium] 主本说国王顶着便器巡行哭喊；英译增写 running around the town。中文不添加城镇范围与奔跑动作。english_royal_bedstead_addition_candidate · B049 |
| 第四册 | P0254-U007 | medium | 页码／出处 | 主本题内直接释 abbhūta 为‘未曾发生’；英译只作 Marvellous。中文保留主本明示的未曾有义。english_abbhuta_source_gloss_weakening_candidate · B050 |
| 第四册 | P0254-U009 | high | 语义／义理 | 主本说亲属在国王盛怒时沉默，怒息后才禀明大臣无罪；英译两处用 complain，扭曲为抱怨。中文保留沉默与禀告次序。english_relatives_complaint_action_mistranslation_candidate · B050 |
| 第四册 | P0255-U001 | medium | 增译／重复 | 主本只说礼物从各个地方送来；英译增作 various regions of the city。english_city_region_addition_candidate · B050 |
| 第四册 | P0255-U003 | medium | 增译／重复 | 主本只把复职对应为凡夫投生天界；英译增作 feeling pleasures。english_deva_pleasure_addition_candidate · B050 |
| 第四册 | P0255-U004 | medium | 其他差异 | 主本说十万劫间给与安乐善果并令到达涅槃；英译增设 complete world cycles、Mahākappa 及 liberation from endless rounds 等解释。中文不把参考译注写进正文。english_kappa_and_nibbana_explanatory_expansion_candidate · B050 |
| 第四册 | P0255-U006 | critical | 文字／排版 | 主本为佛陀的第二力智；英译作 second Physical and Mental Power = Wisdom，误将如来力智改为身心能力。english_second_strength_knowledge_corruption_candidate · B051 |
| 第四册 | P0255-U010 | high | 其他差异 | 主本说中间五速行所成之业可在第三生起至证得涅槃前给果；英译 later births 容易误解为生生重复给果。english_aparapariyavedaniya_range_overstatement_candidate · B051 |
| 第四册 | P0256-U001 | critical | 文字／排版 | 主本只说广大业已另行说明；英译作 Five-material and Immaterial Sphere = Mahaggata kamma，凭空加入 five-material。english_mahaggata_five_material_corruption_candidate · B051 |
| 第四册 | P0256-U002 | high | 其他差异 | 主本为第二生牵引结生、给与结生果；英译作 conception，丢失 paṭisandhi 的结生技术含义。english_patisandhi_conception_substitution_candidate · B051 |
| 第四册 | P0256-U003 | high | 语义／义理 | 主本说八等至中一项使人投生梵天界，其余不再给果；英译扩写为禅那成就以及色界、无色界的 existence。；待核[english_post_parinibbana_kamma_result_weakening_candidate/critical] 主本明说般涅槃死后任何业果都不再发生；英译限缩成身心相续中不再给果。english_samapatti_brahma_rebirth_scope_candidate · B051 |
| 第四册 | P0256-U008 | medium | 巴利语／引文 | 英译此组公式出现 Ahosi kammama 等错拼，且把业的已成与果的现无关系表述混乱；中文依主本公式。english_pali_formula_typo_candidate · B051 |
| 第四册 | P0257-U010 | medium | 其他差异 | 英译正文公式漏掉 Atthi 的首字母，作 Tthi kammam；中文按主本完整公式。english_atthi_formula_initial_loss_candidate · B052 |
| 第四册 | P0257-U013 | high | 其他差异 | 主本明确是一项现法受业已经给果后，其余同类业失去给果机会；英译只说 not favourable，弱化互斥次序。english_present_kamma_loss_of_opportunity_blur_candidate · B052 |
| 第四册 | P0258-U002 | high | 其他差异 | 主本连续说明次生受业、后后受业与等至善业的结生果；英译一律作 conception，重复丢失结生义。english_patisandhi_conception_repeated_candidate · B052 |
| 第四册 | P0258-U003 | medium | 语义／义理 | 主本说若未来某生将般涅槃，所有业在般涅槃死后完全没有给果机会；英译改成泛称 a person，并弱化为 not able。english_parinibbana_subject_narrowing_candidate · B052 |
| 第四册 | P0258-U006 | medium | 文字／排版 | 英译题内及释文先后作 bhavassati、bhavissti，巴利公式错拼不一致；中文依主本规范转写。english_future_formula_spelling_corruption_candidate · B052 |
| 第四册 | P0258-U007 | critical | 文字／排版 | 主本为如实了知各种业差别与果报差别的智；英译误成判断果报是否善或不善的 innate Knowledge of perception。；待核[english_second_strength_physical_mental_corruption_candidate/critical] 主本为佛陀不为他人动摇的第二力智；英译再次误作 Second Physical and Mental Power (= Wisdom)。english_kammantara_vipakantara_nana_scope_corruption_candidate · B052 |
| 第四册 | P0259-U005 | critical | 文字／排版 | 主本逐词释 yādisaṃ／tādisaṃ 为‘怎样的／相应那样的’，偈颂本身中性；英译误作 pure stock／good quality，擅自限定为优良种子与果实。english_yadisa_tadisa_polarity_corruption_candidate · B053 |
| 第四册 | P0259-U007 | medium | 增译／重复 | 主本只列楝树与苦丝瓜一类的种子；英译增添 Azadirachta indica、Luffa pentandra 两个拉丁学名。中文不把参考译者的物种判断写入正文。english_botanical_species_addition_candidate · B053 |
| 第四册 | P0259-U008 | medium | 其他差异 | 主本列甘蔗种子与沙利稻种子，并泛说甘甜美味之果；英译把稻种具体化为 fragrant rice，并增写 sweet sugar／tasty grains。中文保留主本层级。english_rice_fragrant_qualification_candidate · B053 |
| 第四册 | P0260-U004 | medium | 其他差异 | 主本只以画眼线所用的黛石作譬喻；英译括注 probably: jaspar，加入不确定的矿物鉴定。english_eye_cosmetic_stone_speculation_candidate · B054 |
| 第四册 | P0260-U006 | high | 其他差异 | 主本为佛陀入大悲等至后以普眼观察所化有情；英译扩成 contemplation to develop Attainment of Mental absorption in the Great compassion。中文保留既定‘大悲等至’。english_mahakaruna_samapatti_expansion_candidate · B054 |
| 第四册 | P0261-U002 | high | 其他差异 | 主本说都提耶为人时以 bho bho 这种不敬称呼称呼佛陀；英译直接说 scolded me，强化成责骂。english_bho_bho_scolding_overstatement_candidate · B054 |
| 第四册 | P0261-U008 | critical | 其他差异 | 主本为六种所缘；英译两次写成 six kinds of Senses，把所缘误作感官。；待核[english_patisandhi_conception_repeated_candidate/high] 主本为心流在未来新生命中给与结生果；英译再度作 conception。english_arammana_senses_substitution_candidate · B054 |
| 第四册 | P0262-U002 | critical | 文字／排版 | 主本说苏婆认为父亲投生梵天界；英译误作 Brahmin world。english_brahma_brahmin_world_corruption_candidate · B054 |
| 第四册 | P0262-U005 | high | 文字／排版 | 主本清楚列出金花鬘、金鞋、金钵与十万钱；英译出现 spray of golden flowers、free money 等失真表达。english_hidden_treasure_item_corruption_candidate · B054 |
| 第四册 | P0262-U008 | medium | 语义／义理 | 主本明确否定狗获得宿住随念智；英译泛化为 mental faculty to recall past existence。english_jatissara_technical_weakening_candidate · B054 |
| 第四册 | P0263-U001 | high | 其他差异 | 主本赞叹佛陀能明见被诸有遮蔽的微细结生间隔；英译仍以 conception 代 paṭisandhi，并将结构译得含混。english_patisandhi_interval_conception_substitution_candidate · B054 |
| 第四册 | P0263-U003 | medium | 其他差异 | 主本题名为苏婆青年的十四项问题；英译写 Sets of Problems，易误作待解决难题。中文保留问法性质。english_questions_problems_substitution_candidate · B055 |
| 第四册 | P0263-U014 | high | 其他差异 | 主本第十一、十二问是出身低微／高贵；英译作 inferior／superior status in class，把家族出身泛化成阶级地位。english_birth_class_status_substitution_candidate · B055 |
| 第四册 | P0264-U001 | high | 语义／义理 | 经文 kammayoni 表示以业为生因、出生之源；英译作 proximate cause，误套近因技术义。english_kammayoni_proximate_cause_narrowing_candidate · B055 |
| 第四册 | P0264-U005 | high | 其他差异 | 主本是苏婆承认不解并请求广释；英译写 I must apologize，加入道歉语义。english_request_apology_substitution_candidate · B055 |
| 第四册 | P0265-U002 | medium | 增译／重复 | 缅文题名只说‘第一答——寿命短’；英译增为 The Cause of Short Life-Span。中文不把解释性‘原因’写入正式题名。english_heading_cause_addition_candidate · B056 |
| 第四册 | P0265-U003 | high | 语义／义理 | 主本展开苦界、恶趣、堕处、地狱的经文公式；英译把其中一项写成 haphazard dissolution，误成物理性的杂乱解体。english_hell_formula_dissolution_mistranslation_candidate · B056 |
| 第四册 | P0265-U005 | high | 术语／定义 | 英译以 Counter-active／Suppressive、Regenerative／Productive 等多组游移词处理四种作用业；中文依权威映射固定为阻碍业、毁坏业、令生业、支持业。english_functional_kamma_terminology_candidate · B056 |
| 第四册 | P0265-U007 | medium | 增译／重复 | 主本只说明业虽不说话却依义如同如此说道；英译另加 although it is an inert phenomenon，不属于主本文句。english_inert_phenomenon_addition_candidate · B056 |
| 第四册 | P0266-U005 | critical | 其他差异 | 主本保留八优萨婆的传统距离单位；英译写成 64 × 8 metres，既未说明换算依据，表达本身也不是一个确定长度。english_usabha_conversion_erratum_candidate · B056 |
| 第四册 | P0266-U006 | high | 其他差异 | 主本说使獴闯向蛇；英译改成 takes the snake to the mongoose，倒置了被业驱使者。english_mongoose_snake_direction_candidate · B056 |
| 第四册 | P0267-U004 | high | 语义／义理 | 主本谚语以‘今所作是新因、今所受是旧果’说明当前造因与旧业受果；英译 Performance is new, Occurrence is late 未表达该因果对举。english_burmese_proverb_mistranslation_candidate · B056 |
| 第四册 | P0269-U002 | medium | 增译／重复 | 缅文题名只说‘第二答——寿命长’；英译增为 The Cause of Long Life-Span。中文不把解释性‘原因’写入正式题名。english_heading_cause_addition_candidate · B057 |
| 第四册 | P0269-U003 | high | 语义／义理 | 主本说希求一切有情的利益、福祉；英译两次写 want all living beings to have wealth，把广义利益缩成财富。english_sabbasatta_welfare_narrowing_candidate · B057 |
| 第四册 | P0269-U005 | medium | 增译／重复 | 主本只说支持业虽不说话而依实义如同如此说道；英译再度补入 although it is an inert phenomenon。english_inert_phenomenon_addition_candidate · B057 |
| 第四册 | P0269-U006 | high | 语义／义理 | 主本并列由人、诸天与自然发生的灾祸；英译把诸天写成 devils，改变了主体类别。english_deva_devils_mistranslation_candidate · B057 |
| 第四册 | P0270-U001 | high | 增译／重复 | 主本只说父母托付在他人处的财物重新归还；英译擅加 passing grandparents，把财产来源改成祖辈遗产。english_grandparents_addition_candidate · B057 |
| 第四册 | P0270-U005 | high | 语义／义理 | aparacetanā 是行为后的后思；英译作 Exultant Volition，把时序义误成欢悦性质。english_aparacetana_exultant_mistranslation_candidate · B057 |
| 第四册 | P0270-U006 | medium | 增译／重复 | 缅文题名只说‘第三答——多病’；英译增为 The Cause of Having So Many Diseases。中文保持原本问答题名。english_heading_cause_addition_candidate · B058 |
| 第四册 | P0271-U001 | high | 语义／义理 | 主本沿用苦界、恶趣、堕处、地狱的经文公式；英译再次把其中一项写成 haphazard dissolution。english_hell_formula_dissolution_mistranslation_candidate · B058 |
| 第四册 | P0271-U002 | high | 其他差异 | 主本逐项解释嫉妒、悭吝、心性刚硬傲慢与痴；英译把后两项泛化成 rudeness and arrogance 与 lack of consideration，削弱各自技术边界。；待核[english_upapilaka_multiple_renderings_candidate/medium] 同一 upapīḷaka-kamma 在英译中并列 Suppressive／Counter-active；中文固定作‘阻碍业’。english_mental_defilement_flattening_candidate · B058 |
| 第四册 | P0271-U006 | high | 语义／义理 | 主本 sampatti／vipatti 是成就／失坏；英译把 vipatti-dhamma 写成 Dissolution，误成物理性消解。english_vipatti_dissolution_mistranslation_candidate · B058 |
| 第四册 | P0272-U001 | medium | 其他差异 | 主本称呼是‘贤善的您’，并非已证圣者；英译作 noble person，容易抬高修证身份。english_sappurisa_status_inflation_candidate · B058 |
| 第四册 | P0272-U002 | high | 增译／重复 | 缅文题名是第四答‘少病／疾病稀少’，英译写 The Cause of Having No Diseases，既增‘原因’又改成绝对无病。english_heading_cause_and_absolute_addition_candidate · B059 |
| 第四册 | P0272-U004 | medium | 其他差异 | 主本说伤害他人的心态具有令自己获得相似恶果的力量；英译套用 equal reaction，容易误作机械性的等量反作用。english_equal_reaction_mechanization_candidate · B059 |
| 第四册 | P0272-U007 | high | 其他差异 | 主本是有远见的贤善之人；英译作 foreseeable noble persons，既把‘有远见’误成可预见，又容易把贤善者抬高成圣者。english_sappurisa_status_inflation_candidate · B059 |
| 第四册 | P0273-U001 | medium | 增译／重复 | 主本只说这些是一切贤善者应修、值得修的高尚行持；英译写 noble actions undertaken by Noble persons，重复抬高身份。english_noble_person_action_repetition_candidate · B059 |
| 第四册 | P0273-U002 | medium | 增译／重复 | 缅文题名只是第五答‘容貌丑陋’，英译增加 The Cause of；中文沿十四问答题名，不增‘原因’。english_heading_cause_addition_candidate · B060 |
| 第四册 | P0273-U003 | medium | 其他差异 | 主本逐层说明易怒、多怀怨恨、闻少许逆耳语即执着不舍、迎面对立及显露三种不善反应；英译多用 aggressive/destructive 概括，层次有所压平。english_anger_sequence_flattening_candidate · B060 |
| 第四册 | P0273-U004 | medium | 其他差异 | 主本沿前文列苦界、恶趣、堕处、地狱并附缅语释义；英译以 haphazard dissolution 等自由措辞表达，不能替代固定名相。english_four_destinations_free_gloss_candidate · B060 |
| 第四册 | P0273-U006 | high | 其他差异 | 主本说业决定结生并造成容貌不美；英译写 conceived embryo，把 paṭisandhi 生物学化。；待核[english_pubba_apara_volition_mistranslation_candidate/high] pubbacetanā、aparacetanā 是前思、后思；英译 Foremost and Exultant Volitions 既误读时序，又把后思写成欢悦性质。english_patisandhi_embryology_candidate · B060 |
| 第四册 | P0274-U001 | high | 漏译／缺文 | 主本在第五答末明确劝欲得美好庄严容貌者恭敬修习下述行道；英译在 PAGE-274 后直接进入第六答，整句漏译。english_exhortation_omission_candidate · B060 |
| 第四册 | P0274-U002 | medium | 其他差异 | 缅文题名是第六答‘容貌美好庄严’；英译增加 The Cause of，并以口语 Good Look 压平庄严身相。english_heading_cause_and_colloquial_flattening_candidate · B061 |
| 第四册 | P0274-U003 | medium | 其他差异 | 主本逐项反转前答的嗔怒、怨恨、执着、对立及三种显露；英译以 less aggressive 等概括，层次有所压平。english_nonanger_sequence_flattening_candidate · B061 |
| 第四册 | P0274-U004 | medium | 增译／重复 | 主本只说容貌美好；英译增加 attractive personality，容易误入性格义。english_attractive_personality_addition_candidate · B061 |
| 第四册 | P0274-U005 | high | 增译／重复 | 主本说修慈心可成为美貌冠绝之人，不限性别；英译增加 if that person is woman，属无依据的性别条件。english_gender_condition_addition_candidate · B061 |
| 第四册 | P0274-U006 | high | 其他差异 | 主本直说努力便可成佛；英译改作获得 enlightenment，弱化了明确的佛果。；待核[english_upadhi_personality_repetition_candidate/high] 主本明确是四种成就中的所依成就；英译又作 Fulfilment of Personality，与本册已固定的身相所依层级不合。english_buddhahood_reduction_candidate · B061 |
| 第四册 | P0274-U007 | medium | 语义／义理 | 主本及十四问对应‘随从很少’；英译增 The Cause of，并写成绝对 bereft of friends and followers，还扩大到朋友。english_heading_scope_and_absolute_candidate · B062 |
| 第四册 | P0274-U008 | medium | 语义／义理 | 主本逐列利得、恭敬、尊重、敬重、礼拜、供养；英译压成 advantages, possessions, achievements and dignity，损失经文名相层次。english_honour_list_compression_candidate · B062 |
| 第四册 | P0275-U001 | low | 漏译／缺文 | 主本以甚至找不到替自己打水的人具体说明孤立无援；英译仅写 no attendants，漏去譬况细节。english_water_attendant_detail_omission_candidate · B062 |
| 第四册 | P0275-U002 | high | 其他差异 | 主本说嫉妒决定结生并使随从很少；英译以 conception/conceived one 生物学化。；待核[english_pubba_apara_volition_mistranslation_candidate/high] pubbacetanā、aparacetanā 是前思、后思；英译再次写 Foremost and Exultant Volition。english_patisandhi_embryology_candidate · B062 |
| 第四册 | P0275-U003 | medium | 其他差异 | 主本只说重大不善罪行潜伏着回报自身的力量；英译写 equal and opposite reactions，误添机械性的等量反向关系。english_equal_opposite_reaction_mechanization_candidate · B062 |
| 第四册 | P0275-U004 | medium | 增译／重复 | 主本及十四问对应‘随从众多’；英译增 The Cause of，并扩大成 many friends and attendants。english_heading_scope_addition_candidate · B063 |
| 第四册 | P0275-U005 | medium | 语义／义理 | 主本仍逐列利得、恭敬、尊重、敬重、礼拜、供养；英译压成 advantages, possessions, achievements, dignity and reverence。english_honour_list_compression_candidate · B063 |
| 第四册 | P0275-U006 | medium | 漏译／缺文 | 主本不仅说没有不愿他人胜过自己的心，还释为只有乐见他人胜过自己的心；英译只重复 no jealousy，漏去正向层。english_positive_mudita_gloss_omission_candidate · B063 |
| 第四册 | P0276-U003 | high | 增译／重复 | 主本说善业决定结生并使随从众多；英译写 conception in his mother's womb，既生物学化又增母胎。；待核[english_pubba_apara_volition_mistranslation_candidate/high] pubbacetanā、aparacetanā 是前思、后思；英译再次写 Foremost and Exultant Volition。english_patisandhi_womb_addition_candidate · B063 |
| 第四册 | P0276-U004 | medium | 其他差异 | 主本及十四问是‘财富很少’；英译增 The Cause of，并写 Not Being Endowed with Wealth，改成绝对无财富。english_heading_absolute_candidate · B064 |
| 第四册 | P0276-U005 | high | 其他差异 | 主本受施者是沙门、婆罗门两类；英译写 novice, monks and brahmin，误拆为沙弥、比丘、婆罗门三类。；待核[english_gift_list_omission_candidate/medium] 主本逐列香与涂香、床座与住处；英译以 fragrance、dwelling place to sleep 等压缩，涂香等项目不再可辨。english_recipient_category_misdivision_candidate · B064 |
| 第四册 | P0277-U001 | medium | 其他差异 | 主本直接说明有生命、无生命的欲乐资具；英译把 Kāma-vatthu 与 Vatthu-kāma 互相等同，层级混杂。english_kamavatthu_vatthukama_collapse_candidate · B064 |
| 第四册 | P0277-U003 | high | 语义／义理 | pubbacetanā、aparacetanā 是前思、后思；英译再次写 Foremost and Exultant Volition。english_pubba_apara_volition_mistranslation_candidate · B064 |
| 第四册 | P0277-U004 | medium | 其他差异 | 主本及十四问是‘财富很多’；英译增 The Cause of，并作 Being Endowed with Wealth，弱化与前答的多少对举。english_heading_absolute_candidate · B065 |
| 第四册 | P0277-U005 | high | 其他差异 | 主本受施者仍是沙门、婆罗门两类；英译仍写 novices, monks and brahmins。；待核[english_gift_list_omission_candidate/medium] 主本十种布施物逐项列出；英译继续压缩香／涂香及床座／住处等项目。english_recipient_category_misdivision_candidate · B065 |
| 第四册 | P0277-U006 | medium | 文字／排版 | 主本是 brāhmaṇa-mahāsāla；英译括注写 Brahmana manasala，词形误植。english_brahmana_mahasala_typo_candidate · B065 |
| 第四册 | P0278-U002 | high | 增译／重复 | 主本只说业决定结生并使财富丰足；英译增加 conception in his mother's womb。；待核[english_pubba_apara_volition_mistranslation_candidate/high] pubbacetanā、aparacetanā 是前思、后思；英译再次写 Foremost and Exultant Volitions。english_patisandhi_womb_addition_candidate · B065 |
| 第四册 | P0278-U003 | medium | 语义／义理 | 主本题名是‘出身低微’；英译增 The Cause of，并扩成 Low Lineage and Low Social Class。english_heading_scope_expansion_candidate · B066 |
| 第四册 | P0278-U005 | high | 其他差异 | 主本是独觉佛（Paccekabuddha）；英译作 Lesser buddha，错误制造高低等级。english_paccekabuddha_lesser_buddha_candidate · B066 |
| 第四册 | P0279-U002 | high | 增译／重复 | 主本说业决定在低微家族结生；英译增加 conception in a mother's womb。；待核[english_pubba_apara_volition_mistranslation_candidate/high] pubbacetanā、aparacetanā 是前思、后思；英译再次写 Foremost and Exultant Volition。english_patisandhi_womb_addition_candidate · B066 |
| 第四册 | P0279-U003 | medium | 其他差异 | pavatti-kāla 是结生后的转起期；英译作 present lifetime，容易误成相对于过去未来的当前一生。english_pavatti_current_lifetime_flattening_candidate · B066 |
| 第四册 | P0279-U004 | high | 增译／重复 | 麻风病人苏巴菩陀前生所轻视者仍是独觉佛；英译反复作 Lesser Buddha。english_story_paccekabuddha_repetition_candidate · B066 |
| 第四册 | P0279-U006 | medium | 语义／义理 | 主本题名只是‘出身高贵’；英译增加 The Cause of，并扩成 high lineage and social class。english_heading_scope_expansion_candidate · B067 |
| 第四册 | P0279-U007 | medium | 其他差异 | 主本分别否定刚硬僵化与过度傲慢；英译合并改写成 gentle and polite。english_negative_traits_flattening_candidate · B067 |
| 第四册 | P0280-U003 | medium | 其他差异 | 主本明确为色名相续；英译压平为 body and mind continuum。english_rupa_nama_flattening_candidate · B067 |
| 第四册 | P0280-U004 | high | 增译／重复 | 主本说高贵家族的结生；英译添加 conception in his mother's womb。；待核[english_pubba_apara_volition_mistranslation_candidate/high] pubbacetanā、aparacetanā 是前思、后思；英译误作 Foremost and Exultant Volition。english_patisandhi_womb_addition_candidate · B067 |
| 第四册 | P0280-U005 | high | 其他差异 | 主本两次明确说旃陀罗，并称旃陀利为旃陀罗老妇；英译改成 gravedigger or beggar / old woman beggar。english_candala_identity_substitution_candidate · B067 |
| 第四册 | P0281-U002 | medium | 增译／重复 | 主本题名只是‘无慧’；英译增加 The Cause of。english_heading_cause_addition_candidate · B068 |
| 第四册 | P0281-U003 | high | 其他差异 | 主本只列沙门与婆罗门；英译扩成 novices, monks or brahmin 三类。；待核[english_long_samsara_duration_omission_candidate/medium] 第七、八问说在日夜相续、漫长轮回的时日中；英译只剩 day and night。english_samana_category_expansion_candidate · B068 |
| 第四册 | P0281-U005 | medium | 其他差异 | 主本说无慧；英译扩成 stupid, silly and unwise，增加两层贬义。english_duppanna_pejorative_expansion_candidate · B068 |
| 第四册 | P0281-U006 | high | 语义／义理 | 义注明确说不请问本身并不令人生于地狱；英译写成 not the only cause，弱化成并非唯一原因。english_commentarial_causality_weakening_candidate · B068 |
| 第四册 | P0282-U002 | medium | 语义／义理 | 主本题名是‘智慧广大’；英译增加 The Cause of，并弱化成 Having Wisdom。english_heading_scope_and_degree_shift_candidate · B069 |
| 第四册 | P0282-U003 | high | 其他差异 | 主本只列沙门与婆罗门；英译扩成 novices, monks or brahmins。；待核[english_long_samsara_duration_omission_candidate/medium] 第七、八问说日夜相续、漫长轮回的时日；英译只剩 day and night。english_samana_category_expansion_candidate · B069 |
| 第四册 | P0283-U005 | medium | 其他差异 | 主本说直至阿罗汉果的大智及阿罗汉果智；英译一律标成 Insight Knowledge，可能混淆果智与观智层级。english_arahattaphala_nana_classification_candidate · B069 |
| 第四册 | P0283-U007 | high | 语义／义理 | 主本说过去、未来、现在三时；英译把 kāla 误作 three moments。；待核[english_pariggaha_technical_rendering_weakening_candidate/high] 四个 pariggaha 智名在项目中已固定为色／非色／缘／色名摄受智；英译只用泛化的 penetrating knowledge attained by discernment。english_kala_moments_mistranslation_candidate · B069 |
| 第四册 | P0284-U010 | medium | 增译／重复 | 主本第七项只说随从很少；英译增加 friends。english_attendant_friends_addition_candidate · B070 |
| 第四册 | P0284-U018 | high | 语义／义理 | kammayoni 表示以业为生因；英译再次误套 proximate cause 技术义。english_kammayoni_proximate_cause_narrowing_candidate · B070 |
| 第四册 | P0285-U001 | medium | 增译／重复 | 主本是三皈依并请求认定为终身优婆塞；英译增加 firm belief in the Three Gems。english_refuge_firm_belief_addition_candidate · B070 |
| 第四册 | P0285-U003 | low | 增译／重复 | 主本只说关于行蕴的说明到此暂停；英译增成 the short account。english_short_account_addition_candidate · B070 |
| 第四册 | P0285-U004 | high | 语义／义理 | 主本说心与业因影响而纷繁多样；英译反复作 miraculous。english_variety_miraculous_mistranslation_candidate · B070 |
| 第四册 | P0285-U007 | high | 语义／义理 | rasa 与 paccupaṭṭhāna 在本书固定为作用、现起；英译写成 Essence、Perception。english_lakkhanadi_terms_mistranslation_candidate · B070 |
| 第四册 | P0286-U002 | high | 语义／义理 | rasa 与 paccupaṭṭhāna 固定为作用、现起；英译仍写 Essence、Perception。english_lakkhanadi_terms_mistranslation_candidate · B071 |
| 第四册 | P0286-U003 | medium | 其他差异 | 主本把 dhura 释为主导、主要；英译增成 fundamental and decisive factor。english_dhura_decisive_factor_expansion_candidate · B071 |
| 第四册 | P0286-U004 | high | 增译／重复 | 主本正向偈只说一切安乐随行；英译增加 ecstasy 与 wealth。english_dhammapada_positive_result_addition_candidate · B071 |
| 第四册 | P0286-U005 | medium | 文字／排版 | 主本明确以造作生命、思为主的业识界定行作识；英译 Active-Formation 意义不清。；待核[english_bhavanga_subconsciousness_candidate/high] 主本明确是有分心；英译用现代心理学色彩很强的 Subconsciousness。；待核[english_upakkilesa_category_expansion_candidate/high] 主本只举贪等外来随烦恼；英译擅列 rāga、lobha、taṇhā 并再增 Moral Impurities 与 Kilesa 分类。english_abhisankhara_active_formation_weakening_candidate · B071 |
| 第四册 | P0287-U001 | high | 其他差异 | 主本反复称 ဒါယကာ（施主）；英译首处误换成 Young Subha，后又不一致地作 My donor。english_addressee_substitution_candidate · B072 |
| 第四册 | P0287-U004 | medium | 增译／重复 | 主本只说善终、良善地去世；英译多次增加 with dignity。english_good_death_dignity_addition_candidate · B072 |
| 第四册 | P0288-U003 | medium | 语义／义理 | 主本 rāga 与 dosa 对举为贪、嗔；英译作 Cravings, Anger，改变术语层级。english_raga_craving_narrowing_candidate · B072 |
| 第四册 | P0288-U008 | high | 语义／义理 | bhāvita 是经禅修修习、培育；英译反复作 upgraded。；待核[english_kammaniya_transform_mistranslation_candidate/high] kammanīya 指心堪任、适合作业；英译压成 easy to transform。english_bhavita_upgraded_mistranslation_candidate · B072 |
| 第四册 | P0288-U009 | high | 语义／义理 | 英译持续以 upgraded 处理修习、培育之义。；待核[english_kammaniya_transform_mistranslation_candidate/high] 英译以 easy to correct and transform 处理堪任、易调御，改变了修心术语。english_bhavita_upgraded_mistranslation_candidate · B073 |
| 第四册 | P0289-U001 | medium | 漏译／缺文 | 英译省略主本‘尚未明现／已经明现’的解释性限定。；待核[english_attha_anattha_subjectivization_candidate/medium] 主本对举利益／无利益；英译作 desirable / undesirable effects，带入主观欲求色彩。english_manifest_qualification_omission_candidate · B073 |
| 第四册 | P0289-U002 | high | 增译／重复 | 主本说反复、经常修习；英译增加 intensely contemplated。english_bahulikata_intensity_addition_candidate · B073 |
| 第四册 | P0289-U003 | medium | 其他差异 | 主本单项 dukkha；英译重叠作 miseries and sufferings。english_dukkha_double_rendering_candidate · B073 |
| 第四册 | P0289-U007 | high | 术语／定义 | 英译以 Full Understanding of the known Knowledge 等冗长结构处理三遍知，未保持知遍知／审察遍知／断遍知的三分。；待核[english_parenthetical_doctrinal_addition_candidate/high] 英译在括释中自行增入存在即苦、五蕴执著等说明；主本这里只列苦谛、集谛及三遍知作用。english_three_parinna_terminology_candidate · B074 |
| 第四册 | P0290-U003 | medium | 其他差异 | 英译把 vaṭṭa / vivaṭṭa 扩写成 Inexorable Cycle / Absence of the Cycle，遮蔽轮转／还灭的术语对举。english_vatta_vivatta_paraphrase_candidate · B074 |
| 第四册 | P0290-U004 | medium | 增译／重复 | 主本列一再结生；英译另加 conception，造成结生与受胎的重复项。english_patisandhi_conception_duplication_candidate · B074 |
| 第四册 | P0290-U006 | high | 其他差异 | 主本说轮转心不能趋入基础禅乃至涅槃；英译改成心不能 give rise to 这些基础因，倒转了动作关系。english_direction_reversal_candidate · B074 |
| 第四册 | P0290-U007 | medium | 其他差异 | 主本逐级对举人乐、天乐、禅乐、观乐、道乐、果乐、涅槃乐；英译反复掺入 prosperity。english_sukha_prosperity_conflation_candidate · B074 |
| 第四册 | P0291-U002 | medium | 其他差异 | aññasamāna-cetasika 的十三法分组被译成 Mental concomitants with Dual Mode，未呈现同他心所类别。；待核[english_sobhana_lofty_mistranslation_candidate/high] sobhaṇa-cetasika 是二十五美心所；英译作 Lofty Mental concomitants，易与广大法层级混淆。english_annasamana_opaque_rendering_candidate · B074 |
| 第四册 | P0292-U001 | medium | 其他差异 | 英文在正式总题与‘Phassa’之间多出独立 Consciousness 行；缅文主本没有对应题名。english_stray_consciousness_heading_candidate · B075 |
| 第四册 | P0292-U003 | high | 漏译／缺文 | 英文只给释义，未保留主本的完整巴利四法定义与出处。；待核[english_vedana_sensation_candidate/medium] 英文把 vedanā 作 sensation；中文依结构化词典与本书法相作‘受’。english_pali_definition_omission_candidate · B075 |
| 第四册 | P0292-U006 | high | 语义／义理 | 主本区分间接说与直接说；英文把能作者式、工具式说成 not correct，改变论证性质。english_pariyaya_incorrect_mistranslation_candidate · B075 |
| 第四册 | P0293-U001 | medium | 其他差异 | 主本以两手相触说明色法接触；英文改成 two fingers。english_hands_fingers_substitution_candidate · B075 |
| 第四册 | P0293-U007 | high | 漏译／缺文 | 主本说若同时计入非真实色法与命根九法聚，法数超过44；英文漏去非真实色法这一项。english_nonreal_rupa_omission_candidate · B075 |
| 第四册 | P0294-U001 | high | 页码／出处 | 英文把 page-294 页标插进拍手句中，破坏心生风界与两掌色聚的句法。；待核[english_manasikara_narrowing_candidate/medium] 主本说心缘取所缘；英文缩成 mind's attention，容易与作意心所混淆。english_page_marker_sentence_corruption_candidate · B075 |
| 第四册 | P0294-U004 | high | 其他差异 | 缅文明确说 sampatti 不是圆满，而是触如其规律生起；英文却反复译作 full/complete/perfection。；待核[english_vatthu_heart_narrowing_candidate/medium] 主本说所依色；英文括注 base (heart)，把通说窄化为心所依。；待核[english_pali_chain_omission_candidate/medium] 英文省去义注、根本复注与随复注三段巴利原串，只保留概述。english_sampatti_perfection_contradiction_candidate · B076 |
| 第四册 | P0294-U005 | medium | 增译／重复 | 主本标题仅为五门所生与意门所生；英文增添 Processes。english_heading_processes_addition_candidate · B076 |
| 第四册 | P0295-U002 | medium | 漏译／缺文 | 英文未保留关于以眼名说眼识及功能义触击作用的巴利义注原串。english_commentary_pali_omission_candidate · B076 |
| 第四册 | P0295-U005 | high | 漏译／缺文 | 主本明确区分 ṭhānūpacāra 与 kāraṇūpacāra；英文只笼统说 figurative speech，后一术语完全漏失。english_upacara_distinction_omission_candidate · B076 |
| 第四册 | P0296-U002 | medium | 增译／重复 | 主本以段内标签解释两种现起，没有一、二编号；英文擅加 numbered 1/2 层级。；待核[english_pali_commentary_omission_candidate/medium] 英文省去义注关于依因开示与会合本身并非触的巴利原串。english_numbered_manifestations_addition_candidate · B077 |
| 第四册 | P0296-U009 | low | 文字／排版 | 英文把 meditator 误排为 mediator。english_mediator_typo_candidate · B077 |
| 第四册 | P0297-U002 | medium | 语义／义理 | 主本在虫胶譬喻中通说 vatthu 所依；英文统一窄化为 sensitivity。english_vatthu_sensitivity_narrowing_candidate · B077 |
| 第四册 | P0297-U009 | medium | 其他差异 | 英文小标题误排为 Padatthadāna，主本为 padaṭṭhāna。english_padaṭṭhāna_misprint_candidate · B077 |
| 第四册 | P0298-U003 | high | 增译／重复 | 主本只说没有任何有力者能阻止；英文增译 no god (creator)，引入原文没有的神学对象。；待核[english_kusala_moral_narrowing_candidate/medium] 英文把 kusala/akusala 压成 moral/immoral；中文依本书体系作善／不善。english_creator_god_addition_candidate · B077 |
| 第四册 | P0298-U006 | medium | 其他差异 | 英文题名只用 Intention；中文依权威巴中词表固定为心所‘思’。english_cetana_intention_only_candidate · B078 |
| 第四册 | P0298-U009 | high | 其他差异 | 英文把 āyūhana-rasa 压成 function of exertion，漏失主本反复解释的聚集、组织与发动层。english_ayuhana_exertion_flattening_candidate · B078 |
| 第四册 | P0298-U010 | medium | 漏译／缺文 | 英文未保留义注关于思在急务忆念等处显著的巴利定义及双出处。english_pali_definition_omission_candidate · B078 |
| 第四册 | P0298-U011 | medium | 语义／义理 | 主本四法近因通说 vatthu 所依；英文窄化为 base (sensitivity)。english_vatthu_sensitivity_narrowing_candidate · B078 |
| 第四册 | P0299-U001 | high | 漏译／缺文 | 英文省去义注与根本复注对 cetayati—abhisandahati—pabandhati/pavatteti 的释词链。english_abhisandahati_chain_omission_candidate · B078 |
| 第四册 | P0299-U004 | medium | 语义／义理 | 英文把善／不善心统一写成 moral/immoral，弱化阿毗达磨法类。english_kusala_moral_narrowing_candidate · B078 |
| 第四册 | P0300-U004 | low | 文字／排版 | 英文把木匠的 planing 误排成 planning，和段内 management 混淆。english_planing_typo_candidate · B079 |
| 第四册 | P0300-U005 | low | 文字／排版 | 主本说其他众士兵；英文写 his own solder，兼有单复数与拼写问题。english_soldier_singular_typo_candidate · B079 |
| 第四册 | P0300-U008 | medium | 其他差异 | 英文把 ussahana-bhāva 误排为 unsahana-bhāva。english_ussahana_misspelling_candidate · B079 |
| 第四册 | P0301-U001 | medium | 其他差异 | 英文虽列四类色法，但把主本从心、心所到心生色再带动三类色法的次第压缩成泛称 active。english_rupa_chain_flattening_candidate · B079 |
| 第四册 | P0301-U002 | high | 文字／排版 | 英文句法把思不强烈的后果和‘佛陀说思为业’错误粘接，漏失强／弱思对应全身活跃／迟钝的完整对比。english_cetana_causal_sentence_corruption_candidate · B079 |
| 第四册 | P0301-U004 | high | 页码／出处 | 主本出处为《增支部》2-363；英文误作 Ain 2-463。english_anguttara_page_error_candidate · B079 |
| 第四册 | P0301-U005 | high | 其他差异 | 主本说《清净道论》对行蕴一切心所作共同说明；英文直接写成 Cetanā 的近因就是其余三蕴，压掉作者随后论证的保留。english_collective_proximate_cause_overstatement_candidate · B080 |
| 第四册 | P0301-U008 | high | 漏译／缺文 | 英文只概述蕴的生起，未保留四条‘由……集而……集’的完整巴利公式。english_pali_formula_omission_candidate · B080 |
| 第四册 | P0302-U001 | medium | 页码／出处 | 主本《相应部》2-51—53；英文误排为 Sam 2-51-531。english_samyutta_reference_typo_candidate · B080 |
| 第四册 | P0302-U002 | medium | 增译／重复 | 主本逐段引三条条件关系，并未立一、二、三编号；英文加出新的编号层级。english_numbered_condition_list_addition_candidate · B080 |
| 第四册 | P0303-U001 | medium | 语义／义理 | 英文把善／不善速行写成 moral/immoral Javana；中文保留阿毗达磨法类。english_kusala_moral_javana_narrowing_candidate · B080 |
| 第四册 | P0303-U004 | high | 漏译／缺文 | 英文只给结论，省去随复注 paṭṭhapeti 释 pabandhati 的巴利原串与出处。english_subcommentary_quote_omission_candidate · B080 |
| 第四册 | P0303-U005 | medium | 其他差异 | 英文题名只给 Ekaggatā = Samādhi；中文按既定心所术语与题名体例作‘一境性即定’。english_heading_transliteration_only_candidate · B081 |
| 第四册 | P0304-U007 | medium | 文字／排版 | 英文一处写 Avikkhena-Lakkhana；主本与巴利引文均为 avikkhepa。english_avikkhepa_transcription_typo_candidate · B081 |
| 第四册 | P0305-U002 | high | 文字／排版 | 主本说‘上述定的居首特相’；英文误把主语写成 Cetanā。english_cetana_for_samadhi_subject_typo_candidate · B081 |
| 第四册 | P0305-U005 | medium | 其他差异 | 英文可供义理参考，但对世间定与出世间定的递进语气较主本弱。english_mundane_supramundane_flattening_candidate · B081 |
| 第四册 | P0306-U010 | medium | 其他差异 | 英文把两部《相应部》教说交错排布；中文依主本顺序保留五取蕴三项与四圣谛四项。english_canonical_formula_reordering_candidate · B081 |
| 第四册 | P0307-U006 | high | 语义／义理 | 英文压缩灯焰譬喻；主本明确区分单一心刹那住时与连续心相续安住。english_lamp_series_explanation_compression_candidate · B081 |
| 第四册 | P0307-U009 | medium | 语义／义理 | 英文把 kusala-samādhi 写成 moral Samādhi；中文保留阿毗达磨法类‘善定’。english_moral_samadhi_narrowing_candidate · B082 |
| 第四册 | P0308-U005 | medium | 语义／义理 | 英文概述三类 Buddha；主本逐词解释最胜佛、清净、无间等语，中文完整保留。english_buddha_threefold_gloss_compression_candidate · B082 |
| 第四册 | P0308-U006 | high | 语义／义理 | 主本明确‘无有某一种世间定与彼道定相等’；英文泛写 no other state，丢失世间定范围。english_worldly_samadhi_scope_loss_candidate · B082 |
| 第四册 | P0308-U008 | medium | 巴利语／引文 | 英文仅列出处并概述；中文保留《发趣论》亲依止缘巴利公式的完整句义。english_pali_condition_formula_compression_candidate · B082 |
| 第四册 | P0308-U010 | medium | 语义／义理 | 英文引用教义但未逐句保留‘先法住智、后涅槃智’的巴利公式。english_susima_formula_compression_candidate · B082 |
| 第四册 | P0309-U002 | medium | 语义／义理 | 英文用 moral/immoral/indeterminate；中文保留善、不善、异熟无记、唯作无记四类。english_moral_immoral_indeterminate_narrowing_candidate · B082 |
| 第四册 | P0309-U003 | medium | 其他差异 | 英文题名只作 Jīvita/Life；中文依既定心所列名用‘命’，完整 jīvitindriya 再按名色语境分流。english_jivita_life_only_candidate · B083 |
| 第四册 | P0309-U007 | high | 语义／义理 | 主本明确 sampayutta 只及名法，兼摄色名时必须说不可分离的俱生法；英文说明较简。english_sampayutta_sahajata_distinction_compression_candidate · B083 |
| 第四册 | P0310-U002 | high | 语义／义理 | 主本区分特殊业所生一生至死亡与一般相续至般涅槃，并以寿尽死反证；英文压缩层次。english_life_continuity_scope_flattening_candidate · B083 |
| 第四册 | P0310-U007 | medium | 漏译／缺文 | 英文括注只说同理适用于其他根，省去作者把拟人化说明界定为 taddhammūpacāra 的术语。english_taddhammupacara_omission_candidate · B083 |
| 第四册 | P0311-U005 | medium | 增译／重复 | 主本只说乳母守护他人所生孩子；英文增写 suckles，不据此加译哺乳。english_nurse_suckles_addition_candidate · B083 |
| 第四册 | P0311-U006 | medium | 其他差异 | 主本譬喻强调命因与被守护诸法相连而存在，守护彼即反护自己；中文保持因果方向。english_boatman_self_support_ambiguity_candidate · B083 |
| 第四册 | P0312-U001 | high | 其他差异 | 英文反复写 cause to arise；主本明确命不令未生法生起，只守护由相应因已生之法。english_pavattana_generative_overstatement_candidate · B084 |
| 第四册 | P0312-U002 | high | 语义／义理 | 主本区分刹那住立与相续住立；英文压成 connectedly and continuously。english_khana_pabandha_distinction_compression_candidate · B084 |
| 第四册 | P0312-U003 | medium | 其他差异 | 主本分别列异熟名、业生色及四类色生因，又列如理／不如理作意等名法因；中文保持层级。english_resultant_causal_chain_flattening_candidate · B084 |
| 第四册 | P0312-U005 | medium | 其他差异 | 英文用 keeping constant 易读成恒常；主本只说坏前住立，坏时命自身亦灭。english_thapana_constant_wording_candidate · B084 |
| 第四册 | P0313-U006 | medium | 语义／义理 | 主本括注明确命只属于业生色聚，不属于时节生、心生、食生色聚；中文完整保留。english_material_liveliness_parenthesis_compression_candidate · B084 |
| 第四册 | P0314-U001 | high | 其他差异 | 主本逐列生命实体、灵魂实体、识体、自我实体四种错误想；英文只概括为 substance Atta。english_four_soul_concepts_compressed_to_atta_candidate · B084 |
| 第四册 | P0314-U003 | medium | 其他差异 | 英文只作 makes the object present/appear；主本另有在心中作置所缘的词源解释，中文保留两层。english_arammanapatipadaka_free_paraphrase_candidate · B085 |
| 第四册 | P0314-U010 | medium | 其他差异 | 英文加写 touches the object；主本这里说使所缘显现、令相应法趋向所缘，不与触心所混写。english_touch_object_wording_candidate · B085 |
| 第四册 | P0315-U001 | medium | 术语／定义 | 英文作 accepting consciousness；中文依项目既定心路名相作领受心。english_accepting_consciousness_terminology_candidate · B085 |
| 第四册 | P0315-U004 | high | 语义／义理 | 主本区分速行名法组的本称与转向心依速行趋向所得之名；英文层级不够清晰。english_yoniso_scope_flattening_candidate · B085 |
| 第四册 | P0315-U008 | medium | 其他差异 | 主本明确所缘并非实体地被牵引进心，只是依以彼法借称而说；中文保留限制。english_mind_object_entry_reification_candidate · B085 |
| 第四册 | P0316-U003 | high | 其他差异 | 主本以不忘失／结合两种力量严格区分念与作意的现起；英文均泛作 attention/adverting。english_sati_manasikara_manifestation_distinction_candidate · B085 |
| 第四册 | P0316-U010 | high | 语义／义理 | 主本逐一配御者、将领等功能关系；中文保持寻置入、思发动、作意带向所缘三分。english_vitakka_cetana_manasikara_function_compression_candidate · B085 |
| 第四册 | P0317-U001 | high | 文字／排版 | 英文误排 phamma；主本明确说只以法为要务，并保留学习、请问、受持与反对贪睡嬉乐的训示。english_phamma_typo_candidate · B085 |
| 第四册 | P0317-U005 | high | 其他差异 | 英文用 thinking 易读成一般思考；主本释为寻把心一次次投入所缘，并以筹度释义。english_thinking_ordinary_mental_activity_candidate · B086 |
| 第四册 | P0317-U007 | medium | 其他差异 | 主本先以所缘为近因，再列所依处、所缘、触等相应法的另一说；中文保留两层。english_proximate_cause_single_list_candidate · B086 |
| 第四册 | P0318-U003 | medium | 页码／出处 | 英文排作 Milindapañha-641；主本出处清楚为第64页。english_milinda_locator_typography_candidate · B086 |
| 第四册 | P0318-U004 | high | 语义／义理 | 主本逐列入出息、地遍、色法、名法及无常的实际念向与取境；中文完整保留。english_practice_examples_compression_candidate · B086 |
| 第四册 | P0318-U009 | high | 语义／义理 | 主本以能作者式排除法外的我作者，以抽象状态式排除随意支配；中文保持两层论证。english_derivation_nonself_compression_candidate · B086 |
| 第四册 | P0319-U004 | high | 其他差异 | 主本否定自性特相之外另有活动或取境方式；英文短句容易误读为寻不能取境。english_object-taking_reification_candidate · B086 |
| 第四册 | P0319-U007 | medium | 其他差异 | 主本强调五所缘对五所依的撞击极明显；中文不写成实体所缘与基处物理接触。english_object_base_contact_reification_candidate · B087 |
| 第四册 | P0320-U004 | medium | 其他差异 | 英文把 appanā-bhāvanā 泛作 Jhānic power；中文保留安止修习与近行修习两类。english_appana_bhavana_flattening_candidate · B087 |
| 第四册 | P0320-U006 | high | 其他差异 | 主本说按禅那分法令寻或寻伺脱落、舍除；英文作 eradicate 容易误成烦恼式永断。english_vitakka_eradication_overstatement_candidate · B087 |
| 第四册 | P0321-U009 | medium | 漏译／缺文 | 主本明确列色、名、因、果诸行法并运用三相；英文只概括 material and mental phenomena。english_insight_object_list_omission_candidate · B087 |
| 第四册 | P0322-U001 | high | 其他差异 | 英文把前一句离智心误写成 dissociated without Vitakka；主本先以智不相应作譬喻，再类推无寻心。english_nana_vippayutta_vitakka_substitution_candidate · B087 |
| 第四册 | P0322-U002 | high | 其他差异 | 英文句法容易读成阿罗汉仍有烦恼心；主本说已完全离烦恼，只依过去久习留下的烦恼余习显现相似行为。english_arahant_kilesa_residue_ambiguity_candidate · B087 |
| 第四册 | P0322-U004 | high | 其他差异 | 主本严格区分巴利把寻本身称为安止与义注把诸禅定称为安止；英文反复以 Appanā (Jhāna) 合并两层。english_appana_canonical_commentarial_collapse_candidate · B088 |
| 第四册 | P0322-U006 | medium | 语义／义理 | 主本保留《法集论》appanā/byappanā 词列及藏页；中文保留安止／遍安止两项和出处。english_dhammasangani_synonym_chain_compression_candidate · B088 |
| 第四册 | P0323-U003 | high | 其他差异 | 英文 wandering about 易误成散乱；主本是心在同一所缘上随行、反复审察。english_vicara_wandering_distraction_candidate · B088 |
| 第四册 | P0323-U009 | medium | 页码／出处 | 英文把 page 324 页标插入寻伺鸟喻之间；中文依主本恢复连续段落。english_page_marker_intrusion_candidate · B088 |
| 第四册 | P0324-U003 | high | 漏译／缺文 | 英文在古大义注的寻鸟喻后中止，漏掉伺鸟喻、作者对两种鸟喻适用范围的调和与禅那粗细说明。english_vicara_alternative_simile_omission_candidate · B088 |
| 第四册 | P0324-U005 | high | 漏译／缺文 | 英文缺少铜碗擦洗、陶工制陶和圆规画圆三组寻伺譬喻及末尾出处。english_final_three_similes_omission_candidate · B088 |
| 第四册 | P0325-U003 | high | 页码／出处 | 英文参考本在上一节中途终止，胜解全节没有英文对应；中文完全依缅文主本、巴利引文与既定词典翻译。english_reference_absent_for_adhimokkha_section · B089 |
| 第四册 | P0327-U003 | high | 页码／出处 | 英文参考本在前一节中途终止，精进全节没有英文对应；中文完全依缅文主本、巴利引文与既定术语翻译。english_reference_absent_for_viriya_section · B090 |
| 第四册 | P0331-U003 | high | 页码／出处 | 英文参考本在前一节中途终止，本经及精进结语没有英文对应；中文完全依缅文主本翻译。english_reference_absent_for_kusitarambhavatthu_sutta · B091 |
| 第四册 | P0337-U005 | critical | 其他差异 | 英译在五喜清单中把刹那喜再次标成 Khuddikā，并把序号整体错移；中文依缅文五项顺序。；待核[english_pharana_strength_for_duration/high] 英译把遍满喜比踊跃喜‘持续更久’误作‘力量更强’；中文保留时间比较。english_five_piti_label_shift · B092 |
| 第四册 | P0339-U006 | critical | 其他差异 | 英译在小喜之后再次写 Khuddikā rises again and again；主本明确是刹那喜多次生起。english_khanika_relabelled_khuddika · B092 |
| 第四册 | P0339-U007 | high | 其他差异 | 英译把‘喜以轻安为胎’另释成 takes root in mental continuum，主本只解释为成熟后生出轻安的譬喻。；待核[english_khanika_samadhi_as_khuddika/critical] 英译把 khaṇika-samādhi 错标为 Khuddikā；中文作刹那定。english_pregnancy_metaphor_expansion · B092 |
| 第四册 | P0340-U005 | critical | 其他差异 | 英译把乐的 paccupaṭṭhāna（现起）误作 proximate cause；中文按主本作扶持相应诸法之现起。english_paccupatthana_as_proximate_cause · B092 |
| 第四册 | P0340-U006 | high | 漏译／缺文 | 英译省略主本所明说的‘进入林荫、饮水时产生的喜爱满足也是喜’，只保留乐；中文完整保留。english_piti_sukha_simile_omission · B092 |
| 第四册 | P0341-U002 | high | 其他差异 | 英译混同大菩提宝座与大菩提道场，并漏去‘摧毁烦恼、成佛之处’；中文按主本区分。english_mahabodhi_place_conflation · B092 |
| 第四册 | P0341-U005 | critical | 其他差异 | 英译把主本明确的十万年写成 one thousand and hundred years；中文保留十万年。english_hundred_thousand_years_misrendered · B092 |
| 第四册 | P0342-U005 | medium | 其他差异 | 英译把《大复注》关于‘有所缘法只能以欲攀取所缘为先导而有欲作’的论证简化成欲是行动的 forerunner；中文依缅文保留因果层次。english_subcommentary_causal_detail_flattened · B093 |
| 第四册 | P0343-U001 | medium | 其他差异 | 英译说 Chanda is of six kinds；主本是在说明‘作’字遍通见、闻等六种取境活动，并非另立六类欲。english_six_objects_recast_as_six_chandas · B093 |
| 第四册 | P0345-U002 | medium | 其他差异 | 英译把‘不是心想事成、从天而降的金身之人’收缩为 not self-born persons，失去主本的完整比喻；中文按主本保留。english_fallen_golden_body_metaphor_lost · B093 |
| 第四册 | P0345-U004 | medium | 其他差异 | 英译在愿望偈的解释中另增 noble effort and noble result；主本只说怀愿努力而得果时能生乐，中文不纳入增文。english_asa_aphorism_expanded · B093 |
| 第四册 | P0346-U001 | medium | 其他差异 | 英译题名把 akusala 统一作 immoral；本节是阿毗达磨不善心所分类，中文依主本作‘不善’，不引入道德主体含义。english_akusala_as_immoral · B094 |
| 第四册 | P0347-U004 | critical | 其他差异 | 英译把 asamaṃ bujjhati 译成 knows things uncomfortable to Truth；主本明释为对五蕴作不相应、不如实的颠倒认知。english_asamam_bujjhati_misrendered · B094 |
| 第四册 | P0348-U005 | high | 其他差异 | 英译把 sampatti-rasa 与 kicca-rasa 都压成 function；主本分别说明‘具足不能洞察的状态’与‘令心不能洞察的工作’，中文保留。english_rasa_distinction_flattened · B094 |
| 第四册 | P0350-U007 | medium | 其他差异 | 英译仅作 a kind of inference，未显出主本将典籍推知明确称为 anumāna、并与观正见智相对；中文保留‘比量智’工作映射。english_anumana_technicality_softened · B094 |
| 第四册 | P0352-U003 | medium | 其他差异 | 英译径写看见 female organ；缅文只说腰衣滑落而露出不宜观看的身体部位，中文不把含蓄主本文义解剖化。english_anatomical_overstatement · B095 |
| 第四册 | P0353-U003 | medium | 语义／义理 | 英译把 mada 首译为 madness，括注才补 conceit；主本明释为因慢而沉醉、极度自高，中文作‘憍醉’。english_mada_semantic_flattening · B095 |
| 第四册 | P0355-U005 | high | 语义／义理 | 英题 Every ignorance is not delusion 容易成为‘每一种无知都不是痴’；缅文题义是‘并非一切不知都是痴’，中文保留部分否定。english_heading_scope_reversal · B095 |
| 第四册 | P0355-U010 | medium | 其他差异 | 英译说 Avijjā is of two kinds；主本说无明依渐次层级而有厚薄差别，并非另立两个种类。english_gradation_as_binary_taxonomy · B095 |
| 第四册 | P0357-U005 | high | 漏译／缺文 | 英译在‘三、无愧’题下只保留概括定义，漏掉缅文完整的特相、作用、现起、近因四法；中文依主本全部恢复。english_anottappa_fourfold_omission · B096 |
| 第四册 | P0359-U002 | medium | 语义／义理 | 英题 His Respectful Character 把‘值得敬信的品格’改成泛称的‘恭敬品格’，未显出本节所赞叹的是如实认错、不舍真实。english_heading_semantic_shift · B096 |
| 第四册 | P0360-U008 | high | 其他差异 | 英译 There cannot be any evil deeds whenever unwholesome consciousness arises 容易成为‘不善心生起时不可能有恶行’；主本义为‘并非每次不善心生起都构成恶行’，中文保留量词范围。english_logical_negation_reversal · B096 |
| 第四册 | P0361-U007 | medium | 其他差异 | 英译把 anavaṭṭhāna-rasa 仅写成 agitates the mind；主本以幢幡喻明确说‘不能安稳住立’这一作用，中文保留与不寂静特相的差别。english_rasa_as_generic_agitation · B097 |
| 第四册 | P0362-U003 | medium | 其他差异 | 英译虽保留两种因果解释，却弱化 cetaso avūpasame 处格所承载的目的义与依果借称义；中文按缅文主本恢复语法论证。english_proximate_cause_grammar_flattening · B097 |
| 第四册 | P0363-U006 | high | 其他差异 | 英译把 pavatti 结果写成 bad result during life-time，容易限缩为现生；主本是阿毗达磨的转起期果报，与结生果相对，中文作‘转起期的异熟果’。english_pavatti_result_as_current_lifetime · B097 |
| 第四册 | P0364-U003 | medium | 其他差异 | 英译首见譬喻时误作 money catching gum；缅文与后文均明确是捕猴胶，中文据主本统一。english_monkey_gum_as_money_gum · B098 |
| 第四册 | P0365-U005 | high | 其他差异 | 英译把 assāda-diṭṭhi 压成一般 wrong view，并把主本不净／净与可爱味层次统一改成 unpleasant／pleasant；中文保留‘乐味见’及不净执净的论证。english_assadaditthi_and_subha_flattening · B098 |
| 第四册 | P0365-U006 | high | 漏译／缺文 | 英译直接进入解释，漏去‘对所缘随观其可爱味者，爱便增长’的巴利经句及《相应部》1-311出处；中文依主本恢复。english_canonical_quote_omission · B098 |
| 第四册 | P0366-U002 | medium | 其他差异 | 英译以 other spiritual progresses 概括收束，漏去主本明确列出的通晓三藏与为布施而求取资财两类善欲；中文完整保留。english_wholesome_chanda_examples_reduced · B098 |
| 第四册 | P0366-U004 | high | 漏译／缺文 | 英译在题后以残句 its many synonymous names 起首，漏去世尊宣说这一主句，也漏去主本 attasamaṃ／puttasamaṃ 两句巴利引文；中文依主本恢复。english_pema_pali_quote_and_subject_omission · B099 |
| 第四册 | P0367-U002 | medium | 其他差异 | 英译保留小牛角譬喻，却删去主本随后两句缅甸俗语；中文按主本保留并作直译。english_burmese_proverbs_omitted · B099 |
| 第四册 | P0367-U004 | high | 其他差异 | 英译以盐水譬喻的散文概述收束，漏去主本完整古智者诗及署名；中文逐单元恢复。english_verse_omitted · B099 |
| 第四册 | P0367-U008 | high | 其他差异 | 英译只说临终被贪爱投入恶趣，漏去主本‘贪速行占据临死速行之位’的心路技术说明；中文保留。english_death_javana_technical_detail_reduced · B099 |
| 第四册 | P0368-U007 | low | 文字／排版 | 英译第二项人物列举把 wife 误排为 life；中文据缅文主本译作妻子。english_wife_as_life_typo · B100 |
| 第四册 | P0369-U002 | medium | 其他差异 | 英译笼统作 cut up the nose to piece；主本明确为小削甲刀伸入鼻孔并刺穿至破碎，中文保留动作层次。english_nose_action_flattened · B100 |
| 第四册 | P0370-U003 | low | 文字／排版 | 英译把 cheek 排成 check；中文依主本译作脸颊。english_cheek_as_check_typo · B100 |
| 第四册 | P0371-U005 | high | 其他差异 | 英译只概述整体与局部两类执取，漏去主本所引注释的‘综合而取／分别而取’定义、鳄鱼／水蛭譬喻及同一速行轮次说明；中文完整恢复。english_commentarial_similes_omitted · B101 |
| 第四册 | P0372-U002 | medium | 巴利语／引文 | 英译把两段巴利注释融入散文而未显示其引文边界；中文依主本保留两段注释引文与随后作者解释的层次。english_pali_commentary_quotation_unmarked · B101 |
| 第四册 | P0372-U007 | low | 其他差异 | 英译只说佛陀住在舍卫城祇陀林，漏去主本明确的‘舍卫城南端’；中文据缅文恢复。english_location_detail_omitted · B102 |
| 第四册 | P0374-U004 | medium | 其他差异 | 英译作不透明的 all fivefolds disciples；主本所指为戒律语境中的五类同法者，中文作‘五类同法者——即出家五众’，并在工作映射中登记。english_panca_sahadhammika_opaque · B102 |
| 第四册 | P0375-U006 | high | 其他差异 | 英译在世尊答语中误作 Sāriputta and Sāriputta；缅文巴利与释文均为舍利弗、目犍连，中文据主本恢复。english_sariputta_repeated_for_moggallana · B103 |
| 第四册 | P0376-U002 | medium | 其他差异 | 英译在疮疱增长次第中漏去主本由枣核增至枣果的一层，并把余甘子果误作种子；中文按主本完整保留八个尺度。english_boil_growth_stage_omitted · B103 |
| 第四册 | P0377-U003 | high | 其他差异 | 英译把主本‘在阿鼻地狱受苦，年数等同 paduma 数名’改成‘相当于红莲地狱寿量’；中文依缅文区分地点与数名。english_paduma_number_as_hell_lifespan · B103 |
| 第四册 | P0380-U010 | medium | 其他差异 | 英译把《小莲本生》中肢体遭截断的男子含混写作 a man whose things were cut off；中文依缅文主本写作‘残肢男子’，不沿用该失真措辞。english_culapaduma_mutilated_man_obscured · B106 |
| 第四册 | P0382-U002 | high | 其他差异 | 英译把巴利及缅文‘微弱的无贪不能克服强盛的贪’倒写成‘强贪不能击败弱无贪’；中文依主本恢复主客关系。english_alobha_lobha_subject_reversed · B106 |
| 第四册 | P0383-U001 | medium | 其他差异 | 英译在括号中增添‘此后鹅再也没有回来’，缅文主本本单元只说新长羽毛全为白色；中文不增补主本未载的情节。english_swan_nonreturn_added · B107 |
| 第四册 | P0384-U006 | medium | 其他差异 | 英译把主本明确并列的爱、贪、欲流及其由随眠翻腾而起的层次压成 latent craving；中文保留三项与随眠转起。english_tanha_lobha_kamogha_flattened · B108 |
| 第四册 | P0385-U003 | medium | 其他差异 | 英译初见时把主本 Vātamiga 倒写成 Migavāta，后文又改回 Vātamiga；中文统一依主本作风鹿（Vātamiga）。english_vatamiga_name_reversed · B108 |
| 第四册 | P0386-U002 | medium | 巴利语／引文 | 英译只给释义，漏去主本所列两行巴利偈；中文依主本完整保留。english_pali_jataka_verse_omitted · B108 |
| 第四册 | P0386-U007 | high | 其他差异 | 英译保留饮酒与泛称恶行，却漏去主本明确列出的‘为食用而杀害众生’；中文依主本恢复。english_animal_killing_example_omitted · B108 |
| 第四册 | P0387-U002 | medium | 其他差异 | 英译题名把主本广义的恶趣（apāya）缩为地狱，并把善业扶助泛化为 merit；中文依主本保留恶趣与善业。english_apaya_and_kusala_narrowed · B109 |
| 第四册 | P0387-U004 | medium | 其他差异 | 英译把主本‘彼此相助、成为共同圆满波罗蜜的伴侣’压成 close friends；中文依主本恢复修波罗蜜的关系。english_parami_partnership_flattened · B109 |
| 第四册 | P0388-U007 | high | 其他差异 | 英译把欲事、烦恼欲误作 objective and subjective lust；中文依主本及既定名相分译。english_vatthukama_kilesakama_mistranslated · B109 |
| 第四册 | P0389-U004 | medium | 语义／义理 | 英译把爱贪的力量直接写成‘圆满波罗蜜’，主本只说它能使菩萨获得可修集诸波罗蜜的生命；中文保留这层因果范围。english_tanha_lobha_causal_scope_shifted · B109 |
| 第四册 | P0390-U006 | high | 其他差异 | 英译把主本‘自己无欲、随顺菩萨意愿而被布施给他人作妻’改成 she gave up her life as a wife；中文依主本恢复施受关系与非自愿限定。english_yasodhara_relinquishment_relation_reversed · B110 |
| 第四册 | P0390-U010 | high | 其他差异 | 英译把主本明确的福行与不动行误写成 ordinary and extra-ordinary wholesome deeds；中文沿既定缘起名相分译。english_punna_aneñja_distinction_erased · B110 |
| 第四册 | P0391-U002 | high | 其他差异 | 英译把主本‘能够舍弃彼此的力量’反译为 could not abandon (separate from) each other；中文依主本恢复肯定极性。english_renunciation_polarity_reversed · B110 |
| 第四册 | P0393-U003 | high | 其他差异 | 英译以省略号跳过主本完整引述的《五武器诗篇》偈颂；中文依缅文主本完整译出。english_pancavudha_verse_omitted · B111 |
| 第四册 | P0393-U004 | medium | 其他差异 | 英译把主本‘整个轮回中不愿分离’缩成 throughout their past existences；中文保留不限过去的轮回范围。english_entire_samsara_narrowed_to_past · B111 |
| 第四册 | P0393-U005 | medium | 其他差异 | 英译把生、老项目排损成 birth (old age)，并漏去末项恼（upāyāsa）；中文依主本完整保留九项苦聚。english_dukkha_list_damaged_and_upayasa_omitted · B111 |
| 第四册 | P0393-U006 | high | 其他差异 | 英译题名把 upanissaya-paccaya 写成 Relation of Determination dependence，正文又交替用 sufficing condition、Natural Decisive condition 与 efficiency of relation；中文沿项目固定作‘亲依止缘／自然亲依止缘’。english_upanissaya_term_inconsistent_and_garbled · B112 |
| 第四册 | P0394-U001 | medium | 其他差异 | 英译把主本明确列举的毗婆舍那慧、道慧、神通慧、等至慧改写为 knowledges、intellects、Jhānas or meditative attainments，层次与对应关系模糊；中文依主本逐项保留。english_panna_expansion_blurred · B112 |
| 第四册 | P0394-U003 | medium | 文字／排版 | 英译把 Sāriputta 排成 Sāritta，并把 Mahāmoggallāna 断裂为 Mahā. moggallāna；中文依主本与前文统一人名。english_disciple_names_typographically_damaged · B112 |
| 第四册 | P0394-U005 | high | 漏译／缺文 | 英文译者注明确说原书第394—408页因缅文偈颂繁多而全部省略；本批导言、礼敬偈与第1—14偈只能依缅文主本翻译，英文不得作为逐句证据。english_explicit_omission_mora_poem_pages_394_408 · B113 |
| 第四册 | P0398-U001 | high | 漏译／缺文 | 英文译者注明确省略原书第394—408页；本批第15—38偈完全没有英文平行译文，中文只依缅文主本与原书后附词义释解。english_explicit_omission_mora_poem_pages_394_408 · B114 |
| 第四册 | P0402-U001 | high | 漏译／缺文 | 英文译者注明确省略原书第394—408页；本批词语释义没有英文平行译文，中文只依缅文主本与原书版面。english_explicit_omission_mora_glossary_pages_402_406 · B115 |
| 第四册 | P0407-U001 | high | 漏译／缺文 | 英文明确省略原书第394—408页；第407页领袖六德与七不衰法前半完全没有英文平行译文。english_explicit_omission_mora_glossary_page_407 · B116 |
| 第四册 | P0408-U003 | high | 页码／出处 | 英文PDF第397页以原书页码Page-408恢复翻译，但实际从本单元的往昔故事引言才恢复；同页前两单元仍属删略，不能按页码误判为已有英译。english_resumption_inside_source_page_408 · B116 |
| 第四册 | P0409-U005 | high | 其他差异 | 英文只写王后因美貌骄慢、放逸而堕为粪甲虫，漏掉主本括释：贪著容貌的贪速行取代临终速行；中文依缅文保留死亡过程的因果说明。english_omits_lobha_javana_death_process_explanation · B117 |
| 第四册 | P0411-U005 | high | 语义／义理 | 英文把主本‘勿忘信戒舍慧未和合者今生与来生各换眷属的世间旧态’改成‘四项善缘都很难获得’；中文依主本恢复劝诫对象与逻辑。english_reverses_final_admonition_scope · B117 |
| 第四册 | P0417-U005 | medium | 语义／义理 | 英文把主本所保留的 ayāthāva／vitatha／jigucchana 三层 micchā 释义及其义注书证压缩为一般 wrong／false／disgusting view；中文依缅文保留三层构词辨析与出处。english_compresses_commentarial_miccha_semantics · B121 |
| 第四册 | P0418-U002 | high | 语义／义理 | 英文第三项只写‘把无我的五蕴视为我’，漏去并改窄主本‘把真实无我的涅槃及一切胜义法视为我’；中文依缅文恢复涅槃与一切胜义法的范围。english_restricts_anatta_scope_to_five_aggregates · B121 |
| 第四册 | P0418-U006 | high | 语义／义理 | 英文把听闻四谛善法笼统说成获得四谛正见的必要因，漏去主本明确限定：除正等正觉佛、独觉佛之外，一切弟子才必须具备他音；中文保留例外与适用主体。english_omits_paratoghosa_exception_scope · B121 |
| 第四册 | P0420-U004 | medium | 其他差异 | 英文把 ākāravatī saddhā 只写成 firm/strong confidence，并增加 taking refuge；主本明确解释为具足充分理由、以可靠理据建立的信。中文依缅文保留理据层。english_weakens_akaravati_saddha · B122 |
| 第四册 | P0422-U005 | high | 其他差异 | 英文把‘若无后世，身坏命终后便算使自己安稳’改成‘今生努力享乐’；改变了智者对死后两种可能所作的对称推论。中文依缅文保留身坏命终后的假设。english_moves_hypothetical_safety_to_present_pleasure · B122 |
| 第四册 | P0423-U001 | medium | 其他差异 | 英文直接把虚无论称作 Apaṇṇaka-dhamma，造成正法名称与邪见混同；主本有‘错误地认取、受持’这一明确疏离层。中文保留虚无论者误认其说为不会错失之法的主体关系。english_labels_nihilism_as_apannaka_without_distancing · B122 |
| 第四册 | P0426-U002 | medium | 其他差异 | 英文把邪念稳固后另行生起的一境性直接标作 wrong concentration，模糊了主本依次列出的 micchā-sati 与 ekaggatā；中文依缅文保留两法次序。english_conflates_ekaggata_with_wrong_concentration · B123 |
| 第四册 | P0426-U003 | medium | 其他差异 | 英文以 victim of ever-lasting suffering 概括，漏去主本‘轮回中的木桩、土地的看守者’两重传统譬喻；中文依缅文恢复。；待核[english_collapses_one_life_niyata_and_later_asevana/high] 英文把本生的决定堕趣与来世因 āsevana 而继续喜爱邪见混写成笼统的反复堕落；主本明确说决定性只限一生，后续是数数熏习的倾向。中文保留这一教义层次。english_omits_vattakhanu_pathavigopaka_metaphors · B123 |
| 第四册 | P0427-U005 | medium | 其他差异 | 英文把主本 Dhammāsoka 误排成 Phammāsoka，并弱化其与孔雀王朝王统的关系；中文依缅文作法阿育王一系的孔雀王朝诸王。english_corrupts_dhammasoka_name · B123 |
| 第四册 | P0428-U001 | high | 其他差异 | 英文只要求 trying to realize cause and effect；主本要求先以正见智亲自现前、透彻知见缘起，达到以后才作判断。中文保留现证门槛。english_weakens_direct_penetration_before_deciding · B123 |
| 第四册 | P0429-U004 | high | 其他差异 | 主本第四近因明确是 diṭṭhi-vippayutta-lobha（与见不相应的贪）；英文反写成 craving associated with wrong view。中文依巴利与缅文保持‘与见不相应’。english_reverses_ditthi_vippayutta · B124 |
| 第四册 | P0429-U005 | medium | 其他差异 | 英文列完四法后直接以 Pāli Quotation 占位，漏去‘应视如疯狂’的譬喻及作者对‘唯我’高举的解释；中文依主本保留。english_omits_madness_simile_and_definition · B124 |
| 第四册 | P0429-U017 | high | 巴利语／引文 | 英文以 Pāli Quotation 取代九慢原串，漏去如实慢／不如实慢的逐类判定，以及‘一人三慢’与《小事论》‘一慢三人’两种分别法的对照。中文依缅文主本完整保留并翻译。english_pali_placeholder_omits_ninefold_microanalysis · B124 |
| 第四册 | P0431-U005 | medium | 其他差异 | 主本逐列儿子、女儿、妻子、丈夫，并以‘甚至拿法与法比较’收束；英文漏去丈夫，又把法上的比较改成 moral status。中文依主本保留完整范围。english_omits_husband_and_recasts_dhamma_comparison · B124 |
| 第四册 | P0432-U005 | high | 其他差异 | 主本明确以《小业分别经》说明苏尼达过去慢大与今生低微出身的业理；英文缩成不存在的 Vibhaga-Sutta。中文依主本保留完整经名。english_culakammavibhanga_title_truncation · B125 |
| 第四册 | P0433-U002 | high | 语义／义理 | 主本对善来比丘召令的解释明确并列戒定慧三学所摄的教法梵行与道梵行；英文改成 Path-knowledge comprising the three trainings，压平两种梵行的层次。english_ehi_bhikkhu_doctrinal_compression · B125 |
| 第四册 | P0433-U003 | high | 页码／出处 | 缅文主本出处号清楚作《长老偈》310；英文作 Theragāthā-300。中文依主本记录 310。english_theragatha_locator_erratum · B125 |
| 第四册 | P0434-U002 | medium | 语义／义理 | 主本完整引录阿难陀苏利耶大臣关于帝王荣华如海面水泡的缅文韵文；英文只留一行概述，丢失原诗的列举与节奏。中文依主本完整意译。english_burmese_verse_compression · B125 |
| 第四册 | P0435-U003 | medium | 其他差异 | 巴利主本用 bhoge vā naṅguṭṭhe vā，明确是抓蛇身或蛇尾；英文写 took it at its body and tail，把二选一改成同时抓两处。中文依主本保留‘或’。english_changes_snake_grasp_alternative_to_conjunction · B126 |
| 第四册 | P0436-U004 | medium | 其他差异 | 主本明确列贪、瞋、慢为错误学习的根基，并说其学习纯属不善、导向下行恶趣；英文压成 wrong intention，又把较宽的下行恶趣窄化为 hell。中文依主本保留三根基与恶趣范围。english_flattens_lobha_dosa_mana_and_narrows_downward_course · B126 |
| 第四册 | P0437-U008 | medium | 其他差异 | 缅文主本先引义注界定：为圆满戒蕴等而学、不为诘难等目的，方名为出离而学；英文在题名后直接进入善捉蛇譬喻，漏去这一定义与引文。中文依主本完整译出。english_omits_commentarial_definition_of_nissaranattha_pariyatti · B127 |
| 第四册 | P0438-U005 | high | 其他差异 | 主本明确说此岸可厌有险、彼岸安稳无险；英文首次叙述把安稳无险之岸误写成 hither shore，与上下文及紧接的复述相反。中文依主本作‘彼岸’。english_reverses_far_shore_in_first_raft_description · B127 |
| 第四册 | P0440-U003 | high | 其他差异 | 主本以‘连寂静胜妙的止观之欲贪都应舍，何况五欲之欲贪’作强式递进；英文写成 it is needless to abandon the lust attached to sensual or sexual enjoyment，字面反成‘无需舍弃’，逆转教义结论。中文依主本明确作‘何况……更不待言’。；待核[english_recasts_defilement_mire_as_exclusion_of_arittha_like_monks/medium] 主本的告诫对象是不得像阿梨吒那样把烦恼泥泞、垃圾投入佛陀教法；英文改写为像阿梨吒的比丘如垃圾、不应被纳入教法，改变了譬喻施事与教诫焦点。中文依主本保留‘投入烦恼泥泞／垃圾’。english_reverses_a_fortiori_abandonment_of_sensual_lust · B128 |
| 第四册 | P0441-U004 | medium | 其他差异 | 主本与巴利义注明说 samādhi-gabbhaṃ gaṇhāpetvā，并由缅释重申令‘定胎／定的胎藏’成就安住；英文仅概括为 practise meditation works of concentration，抹去原有譬喻。中文保留该特殊表达。english_flattens_samadhi_gabbha_image · B128 |
| 第四册 | P0441-U006 | medium | 其他差异 | 主本的 bhaṇḍāgārika-pariyatti 以阿罗汉守护经典次第、法统与佛种为核心，‘库藏者’是身份譬喻；英文标题缩成 Learning the Scriptures just to maintain (memorize) them，容易误解为单纯背诵。中文保留术语名并由正文限定传承功能。english_heading_narrows_bhandagarika_to_memorization · B129 |
| 第四册 | P0444-U001 | medium | 其他差异 | 主本五项次第是戒地、正当所得施物、清净心、业果信、供养辟支佛等具戒者；英文把受施者提前为第三项、清净心与业果信后移。中文依主本保留编号与原次序。english_reorders_subhadda_five_merit_conditions · B130 |
| 第四册 | P0444-U004 | high | 其他差异 | 主本说诸圣者若要生慢，确有远胜常人的条件，随后强调他们并不生慢；英文写 those gentlemen and ladies ... should be greatly proud，字面变成‘应当骄傲’。中文依主本保留假设反衬，不作规范性许可。english_turns_hypothetical_grounds_for_conceit_into_normative_should · B130 |
| 第四册 | P0445-U008 | medium | 其他差异 | 主本先记古德把 ketu 释作建筑最高处的塔刹尖顶，再依《法集论》义注另释为最高幢旗；英文把 pinnacle 与 banner 压成同一条建筑顶部释语。中文依主本保留两层释义及其文献关系。english_collapses_two_ketu_glosses · B131 |
| 第四册 | P0446-U003 | low | 其他差异 | 主本说后后慢依前前慢的强力依止缘而具有‘极高举’之义；英文在 highest 后自行加括注 worst。中文保留结构性的高举义，不添道德等级括注。english_adds_worst_to_highest_mana · B131 |
| 第四册 | P0447-U007 | high | 其他差异 | 主本明确说只要尚未拔除教理慢，五百比丘便不能证得道果；英文写成 prevented ... so long as their pride ... was removed，条件极性颠倒。中文依主本作‘尚未拔除便不能证得’。english_reverses_until_pariyatti_conceit_removed · B132 |
| 第四册 | P0448-U002 | medium | 其他差异 | brahmadaṇḍa 是律制中的特定处置，英文直译 holy punishment 容易误成神圣惩罚。中文先作项目工作译‘梵罚’，并保留词头待权威表替换。english_flattens_brahmadanda_to_holy_punishment · B132 |
| 第四册 | P0448-U004 | low | 其他差异 | 主本譬喻是木块搁在河心水中的沙洲，英文写成 stranded on the beach amidst the water。中文依主本保留河心沙洲。english_moves_midstream_sandbank_to_beach · B132 |
| 第四册 | P0449-U004 | medium | 巴利语／引文 | 主本完整列出嗔的四法巴利原串及义注、清净之道出处；英文只给后文作者式摘要，未保留这条明确的四法依据。中文依主本保留原串、四项译义与出处。english_omits_explicit_pali_fourfold_dosa_formula · B133 |
| 第四册 | P0450-U008 | low | 其他差异 | 主本以干牛粪饼投入河流随流而下，比喻业生、时节生、食生色跟随不可意心生色变异扩散；英文省略譬喻。中文依主本保留。english_omits_dried_cow_dung_in_stream_simile · B133 |
| 第四册 | P0451-U004 | medium | 其他差异 | 主本说嗔使自身诸蕴在‘现世、轮回两方面’败坏；英文改成 this life and the next，缩窄为今生与紧接的来生。中文依主本保留现世／轮回的对举。english_flattens_present_and_samsara_pair · B134 |
| 第四册 | P0453-U006 | medium | 巴利语／引文 | 主本先后完整引《根本复注》与《大复注》两条巴利原文；英文只保留作者式释义，省去原句与论疏层次。中文依主本保留两条原文、译义与出处。english_omits_pali_poisoned_urine_commentarial_lines · B134 |
| 第四册 | P0454-U005 | medium | 巴利语／引文 | 主本保留‘这是提婆达多第一次对菩萨结怨’的巴利原句及《本生义注》出处；英文只作叙述性转述。中文依主本保留原句、译义与出处。english_omits_first_grudge_pali_sentence · B135 |
| 第四册 | P0455-U002 | medium | 其他差异 | 主本题作 Cūḷanandiya Jātaka；英文页题缩成 Nandiya jātaka，丢失 cūḷa‘小’这一辨别成分。中文依主本译《小难提本生》。english_shortens_culanandiya_jataka_title · B135 |
| 第四册 | P0456-U006 | medium | 巴利语／引文 | 主本以五个来源单元完整保留两首巴利偈，再逐句解释；英文只给散文英译。中文依主本逐行保留巴利原文与译义。english_omits_two_pali_jataka_verses · B135 |
| 第四册 | P0457-U004 | medium | 巴利语／引文 | 主本完整保存忍辱行者愿国王长寿的巴利偈，再以缅文复释；英文仅给英语译义。中文依主本保留原偈、译义与复释。english_omits_khantivadi_pali_verse · B136 |
| 第四册 | P0457-U007 | low | 其他差异 | 主本说阿鼻火焰像亲族所赠的红毯一样包裹迦罗浮王；英文省略红毯譬喻。中文依主本保留。english_omits_red_blanket_simile · B136 |
| 第四册 | P0458-U002 | high | 其他差异 | 主本明确说护法王子‘七个月大’（ခုနစ်လသားအရွယ်）；英文误作 seven years old。中文依主本译七个月大。english_seven_years_for_seven_months · B136 |
| 第四册 | P0459-U007 | low | 其他差异 | 主本逐项列出愤怒、失望、郁闷、不快乐与恐惧接连生起；英文概括为 intense suffering。中文依主本保留五项心理序列。english_flattens_fivefold_dosa_sequence · B137 |
| 第四册 | P0459-U008 | high | 其他差异 | 主本说母亲把毒放进孩子们要吃的点心，随后结束自己的生命，未说明她的死亡方式；英文改成 we all three killed ourselves by eating poisoned cakes，使孩子成为主动自杀者并补定母亲死法。中文严格依主本。english_turns_children_into_joint_suicide_agents · B137 |
| 第四册 | P0460-U008 | high | 其他差异 | 主本明说‘我的心将不变异；我不说恶语’，英文却写成 my mind will be ruined and I may speak evil words，把两项训练全部译反。中文依主本校正，并与后续三次重复公式统一。english_reverses_non_distortion_and_non_evil_speech_vow · B138 |
| 第四册 | P0460-U009 | medium | 其他差异 | 主本列手、石块、棍棒、刀剑四种伤害；英文在攻击比丘尼的这一轮漏去刀剑。中文依主本保留完整四项。english_omits_sword_attack_on_bhikkhunis · B138 |
| 第四册 | P0461-U004 | medium | 其他差异 | 主本与经文技术语是只在一座中进食（一座食）；英文反复补成 one time a day。中文保留一座食的修行边界，不自行加上主本未写的 per day。english_narrows_ekasanabhojana_to_one_meal_per_day · B139 |
| 第四册 | P0462-U004 | low | 其他差异 | 迦利三次回答女主人时，主本称အရှင်မ（夫人／女主人）；英文三处都写 sir。中文依主本统一为‘夫人’。english_misgenders_mistress_vocative · B139 |
| 第四册 | P0463-U003 | low | 其他差异 | 迦利向邻居连举柔和、谦逊、宁静平和三项反讽；英文只保留 polite 与 humble 两项。中文依主本完整保留三项。english_omits_third_epithet_in_kali_outcry · B139 |
| 第四册 | P0464-U002 | medium | 其他差异 | 主本第四组是言语与利益相应／不相应，巴利 atthasaṃhita 亦着重有益与无益；英文作 reasonably / unreasonably，误成推理是否合理。中文依主本作‘有益／无益’。english_flattens_atthasamhita_to_reasonableness · B140 |
| 第四册 | P0464-U005 | medium | 其他差异 | 主本反复说把大地变成‘非地’；英文写 make the earth empty，改变譬喻的逻辑对象。中文依主本保留‘非地’。english_changes_non_earth_to_empty_earth · B140 |
| 第四册 | P0466-U007 | high | 其他差异 | 主本以伽乌多、由旬和流水／静水差别解释恒河为何可在譬喻中称‘深广无量’，英文整段省略。中文依主本完整保留。english_omits_authorial_ganges_measurement_explanation · B141 |
| 第四册 | P0468-U003 | high | 其他差异 | 主本နှစ်ဖက်ရိုးရှိသောလွှ与巴利 ubhatodaṇḍaka kakaca 都是两端有柄的‘双柄锯’；英文误作 double-edged saw。中文依主本校正为双柄锯。english_confuses_two_handled_saw_with_double_edged_saw · B141 |
| 第四册 | P0469-U003 | high | 其他差异 | 主本把 makkha 解释为抹消他人恩德、对恩德视而不见；英文先作 detraction，又把ကျေးဇူး误成 credit / honour / reputation，丢失忘恩负义这一核心。中文依主本作‘毁恩’并保留释义。english_mistranslates_makkha_kindness_as_credit_or_reputation · B142 |
| 第四册 | P0470-U005 | medium | 其他差异 | 主本说乔答弥亲自主持安排织成一套袈裟布料；英文擅加 yellow，并直接写成 a pair of robes。中文不添颜色，保留布料与亲自主持织造。english_adds_yellow_and_recasts_robe_cloth_as_finished_robes · B143 |
| 第四册 | P0470-U007 | high | 其他差异 | 主本与前后段相同，均说不能以物质供养便算善报师恩；英文误成 I do not say that it is not a good service，反转否定关系。中文依主本恢复。english_reverses_repayment_negation_in_five_precepts_paragraph · B143 |
| 第四册 | P0471-U004 | high | 巴利语／引文 | 英文仅以 [pali quotations ...] 占位，省去《中部义注》《中部复注》两段原文、出处及数分譬喻。中文按主本完整保留缅文字体巴利原串并译出。english_omits_commentary_and_subcommentary_pali_quotations · B143 |
| 第四册 | P0471-U008 | medium | 其他差异 | 主本明列‘欲界或人间’，英文只写 abode of human beings。中文逐项保留主本表述。english_narrows_once_returner_destination · B143 |
| 第四册 | P0472-U005 | high | 其他差异 | 主本把 paḷāsa 明释为明知他人胜己仍竞德争胜的一种嗔；英文题名作 Malice or Spite，正文又泛作 anger，模糊特定心理结构。中文依主本作‘争胜’并完整保留成立边界。english_flattens_palasa_rivalry_into_malice_or_spite · B144 |
| 第四册 | P0472-U006 | medium | 其他差异 | 主本并列‘三伽乌多、约半由旬’，英文只保留 half a Yojana。中文不擅自校改主本度量关系，两个数值均保留。english_omits_three_gavutas_measure · B144 |
| 第五册 | P0004-U003 | minor | 其他差异 | 英译六界清单误重列 water/fire；缅文主本明确为地、水、火、风、空、识。english_erratum_candidate · B001 |
| 第五册 | P0007-U005 | minor | 漏译／缺文 | 英译省略‘已经通达五种摄受’这一先决条件；中文依缅文主本保留。english_prerequisite_omission_candidate · B002 |
| 第五册 | P0010-U003 | medium | 漏译／缺文 | 英译以‘Pāli Quotation … 4 Paragraph’代替主本 P0010-U003—U005 的义注、复注巴利原文；中文依缅文完整保留。english_pali_omission_candidate · B003 |
| 第五册 | P0022-U001 | high | 其他差异 | 英译把 dhammānupassanā-satipaṭṭhāna 误释为 contemplation on consciousness；缅文主本明确为法随观念处，中文依主本。english_erratum_candidate · B006 |
| 第五册 | P0027-U003 | critical | 其他差异 | 英文参考以 Pāli Quotation 占位，省去本单元缅文主本所载巴利原串；中文依主本完整保留。english_erratum_candidate · B007 |
| 第五册 | P0028-U005 | high | 其他差异 | 英文六想清单重复味想、触想；缅文主本明确依色、声、香、味、触、法各一次列出六想，中文依主本。english_erratum_candidate · B007 |
| 第五册 | P0031-U001 | critical | 其他差异 | 英文参考以 Pāli Quotation 占位，省去本单元缅文主本所载巴利原串；中文依主本完整保留。english_erratum_candidate · B007 |
| 第五册 | P0033-U003 | critical | 其他差异 | 英文参考以 Pāli Quotation 占位，省去本单元缅文主本所载巴利原串；中文依主本完整保留。english_erratum_candidate · B007 |
| 第五册 | P0039-U007 | critical | 其他差异 | 英文参考只写 Pāli Quotation 占位，省去本单元缅文主本所载完整巴利原串；中文依主本保留并译出。english_erratum_candidate · B008 |
| 第五册 | P0043-U010 | critical | 其他差异 | 英文参考只写 Pāli Quotation 占位，省去本单元缅文主本所载完整巴利原串；中文依主本保留并译出。english_erratum_candidate · B009 |
| 第五册 | P0053-U001 | critical | 其他差异 | 英译在四处、四界例中漏去第4项‘与眼识相应的七心所＝法处＝法界’，却直接总结为四组；中文依缅文补全。english_erratum_candidate · B010 |
| 第五册 | P0053-U004 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去缅文主本所载《燃烧法门经》完整巴利原句；中文完整保留并译出。english_erratum_candidate · B010 |
| 第五册 | P0053-U010 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去缅文主本所载《教诫罗睺罗小经》巴利原句；中文完整保留并译出。english_erratum_candidate · B010 |
| 第五册 | P0057-U008 | critical | 其他差异 | 源文法随观念处第三项为 phassa（触）；英译清单误作 viññāṇa（识），且与英译下一句按 contact 解释自相矛盾。english_erratum_candidate · B010 |
| 第五册 | P0058-U011 | critical | 其他差异 | 英译只写 Pāli Quotation，占位省去《迷惑冰消》跨三个单元的完整巴利原串；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B011 |
| 第五册 | P0059-U001 | critical | 其他差异 | 英译只以一个占位语代替本单元《根本复注》与《随复注》两段长引；中文分别保留并译出。english_erratum_candidate · B011 |
| 第五册 | P0059-U007 | critical | 其他差异 | 英译只写 Pāli Quotation，漏去《清净道论》1-186—187 两段骸骨可厌引文。english_erratum_candidate · B011 |
| 第五册 | P0061-U003 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《清净道论》1-20 的两行巴利偈。english_erratum_candidate · B011 |
| 第五册 | P0061-U007 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《大复注》1-48—49 的完整巴利解释。english_erratum_candidate · B011 |
| 第五册 | P0064-U008 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《大念处经》墓墟观完整巴利原串。english_erratum_candidate · B011 |
| 第五册 | P0066-U005 | critical | 其他差异 | 英译九种死尸清单第2组第4项只留下空白；缅文明确有 ဘုံမတီးငှက်，对应巴利 kaṅka，中文作鹭鸟。english_erratum_candidate · B011 |
| 第五册 | P0069-U003 | high | 其他差异 | 英译把三十二身分误排为‘320 bodily parts’；缅文主本明确为（၃၂），中文作三十二。english_erratum_candidate · B012 |
| 第五册 | P0069-U007 | medium | 其他差异 | 英译把虫类的排泄处误写成‘house of words’；缅文主本明确指各种虫类。english_erratum_candidate · B012 |
| 第五册 | P0070-U002 | critical | 其他差异 | 英译只写 Pāli Quotation 占位，省去《大念处经》两段及义注一段完整巴利原串。english_erratum_candidate · B012 |
| 第五册 | P0070-U005 | critical | 其他差异 | 英译只写 Pāli Quotation 与出处，省去泡沫团譬喻解释及五过患偈完整巴利原串。english_erratum_candidate · B012 |
| 第五册 | P0071-U006 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去依颜色、可厌性、空性三路取业处的巴利原句。english_erratum_candidate · B012 |
| 第五册 | P0072-U002 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去义注区分界作意、厌恶作意及颜色遍的完整巴利原串。english_erratum_candidate · B012 |
| 第五册 | P0076-U006 | critical | 其他差异 | 英译以‘Pāli Quotation ... 2 paragraphs’占位，省去四十行相总表及随顺忍、正性决定两段巴利原串。english_erratum_candidate · B013 |
| 第五册 | P0078-U003 | high | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《清净之道》关于动摇观的巴利句。english_erratum_candidate · B013 |
| 第五册 | P0078-U005 | high | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《大复注》解释世间法与动摇的巴利句。english_erratum_candidate · B013 |
| 第五册 | P0078-U010 | high | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《清净之道》关于不恒观的巴利句。english_erratum_candidate · B013 |
| 第五册 | P0079-U001 | high | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《大复注》解释一切阶段坠落与无坚固性的巴利句。english_erratum_candidate · B013 |
| 第五册 | P0079-U005 | high | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《清净之道》关于变易法观的巴利句。english_erratum_candidate · B013 |
| 第五册 | P0079-U007 | high | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《清净之道》关于无实质观的巴利句。english_erratum_candidate · B013 |
| 第五册 | P0079-U009 | high | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《清净之道》关于衰损观的巴利句。english_erratum_candidate · B013 |
| 第五册 | P0082-U013 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《清净之道》与《大复注》解释苦观的两段巴利原串。english_erratum_candidate · B014 |
| 第五册 | P0085-U004 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的完整巴利引文；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B015 |
| 第五册 | P0085-U009 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的完整巴利引文；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B015 |
| 第五册 | P0086-U006 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的完整巴利引文；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B015 |
| 第五册 | P0087-U003 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的完整巴利引文；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B015 |
| 第五册 | P0087-U007 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的完整巴利引文；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B015 |
| 第五册 | P0087-U012 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的完整巴利引文；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B015 |
| 第五册 | P0088-U003 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的完整巴利引文；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B015 |
| 第五册 | P0088-U007 | high | 其他差异 | 英译把第九项 ītito 误编号为 10；下一项 upasaggato 又正确编号为 10。中文依缅文主本作‘九、以灾厄观’。english_erratum_candidate · B015 |
| 第五册 | P0088-U008 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的完整巴利引文；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B015 |
| 第五册 | P0089-U007 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的完整巴利引文；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B015 |
| 第五册 | P0090-U005 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的完整巴利引文；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B015 |
| 第五册 | P0091-U003 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的完整巴利引文；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B015 |
| 第五册 | P0091-U007 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的完整巴利引文；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B015 |
| 第五册 | P0091-U010 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的完整巴利引文；中文依缅文主本保留并译出。；待核[reference_citation_discrepancy/high] 缅文主本作《清净之道》2-248，英译误印为 Vs-2-148；中文保留主本页码。english_erratum_candidate · B015 |
| 第五册 | P0092-U002 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的完整巴利引文；中文依缅文主本保留并译出。；待核[english_erratum_candidate/critical] 英译把‘没有诸蕴，恶行便不可能存在’反写成没有诸蕴仍会生起恶行，否定极性颠倒；中文依缅文主本。english_erratum_candidate · B015 |
| 第五册 | P0092-U005 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的完整巴利引文；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B015 |
| 第五册 | P0093-U001 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的完整巴利引文；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B015 |
| 第五册 | P0093-U006 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的巴利引文或其跨单元续片；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B016 |
| 第五册 | P0093-U009 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的巴利引文或其跨单元续片；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B016 |
| 第五册 | P0094-U001 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的巴利引文或其跨单元续片；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B016 |
| 第五册 | P0094-U003 | critical | 其他差异 | 缅文说‘未能及时修观者’，英译漏译否定词而写成‘能够修观者’，使后续不如理作意的因果语义反转；中文依缅文主本。english_erratum_candidate · B016 |
| 第五册 | P0094-U007 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的巴利引文或其跨单元续片；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B016 |
| 第五册 | P0094-U008 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的巴利引文或其跨单元续片；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B016 |
| 第五册 | P0095-U005 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的巴利引文或其跨单元续片；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B016 |
| 第五册 | P0095-U011 | high | 其他差异 | 英译把 saṃkilesikadhammato 题名解释为‘through misdeed’，只取三杂染之一；中文依缅文及随后的总释作‘以杂染法观’。english_erratum_candidate · B016 |
| 第五册 | P0095-U012 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的巴利引文或其跨单元续片；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B016 |
| 第五册 | P0096-U001 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的巴利引文或其跨单元续片；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B016 |
| 第五册 | P0097-U003 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的巴利引文或其跨单元续片；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B017 |
| 第五册 | P0097-U011 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的巴利引文或其跨单元续片；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B017 |
| 第五册 | P0098-U002 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的巴利引文或其跨单元续片；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B017 |
| 第五册 | P0098-U005 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的巴利引文或其跨单元续片；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B017 |
| 第五册 | P0098-U006 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的巴利引文或其跨单元续片；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B017 |
| 第五册 | P0099-U001 | critical | 其他差异 | 缅文给出的数值显示色法寿命约为五百亿分之一秒、名法约为一万亿分之一秒；英译却说色法寿命是名法的十七分之一，方向颠倒。中文依主本数值。english_erratum_candidate · B017 |
| 第五册 | P0099-U004 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去本单元对应的巴利引文或其跨单元续片；中文依缅文主本保留并译出。english_erratum_candidate · B017 |
| 第五册 | P0099-U006 | critical | 其他差异 | 英译把‘每一蕴有四十种观修’误作每一蕴四种，与随后的五蕴合计二百种自相矛盾；中文依主本作四十。english_erratum_candidate · B017 |
| 第五册 | P0100-U001 | medium | 漏译／缺文 | 英译省去‘若能一再反复观修，更是无上殊胜’这一劝修句；中文依缅文主本保留。english_omission_candidate · B017 |
| 第五册 | P0100-U008 | medium | 术语／定义 | 源文明确作‘佛陀教法（Buddha-sāsana）’，英译泛化为 Noble Admonishment；中文依主本保留‘佛陀教法’。english_terminology_weakening_candidate · B018 |
| 第五册 | P0100-U012 | minor | 语义／义理 | 源文以酥油、醍醐等醇美滋味对举粪秽，英译作 butter and cheese；中文按主本意象处理，不引入奶酪。english_image_mistranslation_candidate · B018 |
| 第五册 | P0101-U006 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位或只作摘要，省去本单元缅文主本所载巴利原串；中文依主本完整保留并译出。english_erratum_candidate · B019 |
| 第五册 | P0101-U008 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位或只作摘要，省去本单元缅文主本所载巴利原串；中文依主本完整保留并译出。english_erratum_candidate · B019 |
| 第五册 | P0101-U009 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位或只作摘要，省去本单元缅文主本所载巴利原串；中文依主本完整保留并译出。english_erratum_candidate · B019 |
| 第五册 | P0101-U010 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位或只作摘要，省去本单元缅文主本所载巴利原串；中文依主本完整保留并译出。english_erratum_candidate · B019 |
| 第五册 | P0102-U004 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位或只作摘要，省去本单元缅文主本所载巴利原串；中文依主本完整保留并译出。english_erratum_candidate · B019 |
| 第五册 | P0102-U005 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位或只作摘要，省去本单元缅文主本所载巴利原串；中文依主本完整保留并译出。english_erratum_candidate · B019 |
| 第五册 | P0103-U001 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位或只作摘要，省去本单元缅文主本所载巴利原串；中文依主本完整保留并译出。english_erratum_candidate · B019 |
| 第五册 | P0103-U003 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位或只作摘要，省去本单元缅文主本所载巴利原串；中文依主本完整保留并译出。english_erratum_candidate · B019 |
| 第五册 | P0103-U005 | critical | 其他差异 | 英译以 Pāli Quotation 占位或只作摘要，省去本单元缅文主本所载巴利原串；中文依主本完整保留并译出。english_erratum_candidate · B019 |
| 第五册 | P0103-U008 | high | 术语／定义 | 英译把 nāmarūpaparicchedañāṇa 与 paccayapariggahañāṇa 泛译为 analysing mentality-materiality / cause and condition；中文依既定术语作‘名色分别智／缘摄受智’。；待核[myanmar_term_form_recheck_candidate/medium] 源文再次出现 lakkhaṇayāna 类词形，所述操作仍是安立三相；中文按操作义翻译，沿用 lakkhaṇāropana 回查项。english_terminology_weakening_candidate · B019 |
| 第五册 | P0105-U007 | medium | 语义／义理 | 缅文以‘尚未成为阿罗汉’说明唯作速行心不能在其相续生起；英译改作‘尚未获得阿罗汉果智’，中文依主本表述身份条件。english_doctrinal_wording_candidate · B019 |
| 第五册 | P0109-U006 | low | 其他差异 | 英文参考本在对应原书第109页处把连续页码 272 误印为 172；不影响缅文主本内容。english_pagination_erratum_candidate · B020 |
| 第五册 | P0110-U004 | critical | 漏译／缺文 | 英译对应页仅以 ‘Pāli Quotation’ 占位，漏去《清净之道》与《大复注》的两段巴利原文；中文依缅文主本完整保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B021 |
| 第五册 | P0110-U011 | high | 漏译／缺文 | 缅文并列‘三次结集，或六次结集’，英文只保留六次结集；中文依主本保留两种传承表述。english_synod_count_omission_candidate · B021 |
| 第五册 | P0112-U005 | critical | 漏译／缺文 | 英译在对应位置仅写 ‘Pāli Quotation (Saṃ-2-55, 56)’，整段省略《无我相经》十六个来源单元的巴利原文；中文依缅文主本逐单元完整保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B022 |
| 第五册 | P0116-U005 | high | 漏译／缺文 | 英译以 ‘Any whatsoever feelings/perception/formations … R…’ 代替缅文主本第九至第十一段的完整十一种行相与三句观法；中文依主本逐单元完整译出。english_repeated_aggregate_expansion_omission_candidate · B024 |
| 第五册 | P0119-U008 | critical | 漏译／缺文 | 英译只列出三部义注／复注的 `Pāli Quotation` 出处占位，漏去本单元三段巴利原文，并继续省略下一页《昏沉经》巴利句；中文依缅文主本完整保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B026 |
| 第五册 | P0120-U005 | critical | 漏译／缺文 | 英译本仅列 `Pāli Quotation (Abhi-A-1-253, Vs-1-331)` 占位，漏去本单元完整巴利义注原文；中文依缅文主本完整保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B027 |
| 第五册 | P0121-U005 | critical | 漏译／缺文 | 英译直接给出英译经文，省去缅文主本连续八单元的巴利《阿难经》原串；中文逐单元保留原串并译出。english_pali_source_omission_candidate · B028 |
| 第五册 | P0124-U008 | high | 其他差异 | 英译在第五蕴段复制成 ‘all corporeality’，缅文主本明确为识；中文依主本作识心。english_wrong_aggregate_candidate · B028 |
| 第五册 | P0125-U001 | critical | 漏译／缺文 | 英译仅列 `Pāli Quotation (Vs-2-72)`，漏去宿行定义的完整巴利义注原文；中文依缅文主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B028 |
| 第五册 | P0129-U003 | critical | 漏译／缺文 | 英译仅列 `Pāli Quotation (Aṅg-2-384, 385)`，漏去《无常经》两段巴利原文；中文依缅文主本完整保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B029 |
| 第五册 | P0130-U002 | critical | 漏译／缺文 | 英译仅列 `Pāli Quotation (Paṭisam-A-2-315)`，漏去随顺忍三等的完整巴利义注原文；中文依缅文主本完整保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B029 |
| 第五册 | P0131-U004 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 `Pāli Quotation` 占位或只给释义，未保留本处缅文主本的巴利原串；中文依主本保留原串并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B030 |
| 第五册 | P0131-U011 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 `Pāli Quotation` 占位或只给释义，未保留本处缅文主本的巴利原串；中文依主本保留原串并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B030 |
| 第五册 | P0132-U002 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 `Pāli Quotation` 占位或只给释义，未保留本处缅文主本的巴利原串；中文依主本保留原串并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B030 |
| 第五册 | P0133-U003 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 `Pāli Quotation` 占位或只给释义，未保留本处缅文主本的巴利原串；中文依主本保留原串并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B030 |
| 第五册 | P0134-U002 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 `Pāli Quotation` 占位或只给释义，未保留本处缅文主本的巴利原串；中文依主本保留原串并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B030 |
| 第五册 | P0135-U005 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 `Pāli Quotation` 占位或只给释义，未保留本处缅文主本的巴利原串；中文依主本保留原串并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B030 |
| 第五册 | P0137-U004 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 `Pāli Quotation` 占位或只给释义，未保留本处缅文主本的巴利原串；中文依主本保留原串并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B030 |
| 第五册 | P0140-U009 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 `Pāli Quotation` 占位，漏去缅文主本连续八偈的巴利原串；中文逐偈保留原串并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B031 |
| 第五册 | P0152-U006 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 `Pāli Quotation (Vs-2-263, 264) 4 paragraphs` 占位，漏去破除见、破除慢与穷尽贪著的四段巴利原文；中文依缅文主本逐段保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B032 |
| 第五册 | P0152-U009 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 `Pāli Quotation (Mahāṭīkā-2-416) 6 paragraphs` 占位，漏去三随观各别作用的复注原文；中文依缅文主本连续保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B032 |
| 第五册 | P0159-U001 | minor | 漏译／缺文 | 第159页在页级英文对齐表中没有独立页码条目；相邻英文第173—174页仍覆盖十八大观第六至第九项，中文依缅文主本连续翻译，不据英文页界切断。english_page_alignment_gap · B033 |
| 第五册 | P0161-U005 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 `Pāli Quotation` 占位或只给释义，未保留本处缅文主本的巴利原串；中文依主本保留原串并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B034 |
| 第五册 | P0161-U008 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 `Pāli Quotation` 占位或只给释义，未保留本处缅文主本的巴利原串；中文依主本保留原串并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B034 |
| 第五册 | P0162-U001 | minor | 漏译／缺文 | 本页在页级英文对齐表中没有独立英文页码条目；中文依缅文主本连续翻译，并仅以相邻英文段落辅助核义。english_page_alignment_gap · B034 |
| 第五册 | P0162-U003 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 `Pāli Quotation` 占位或只给释义，未保留本处缅文主本的巴利原串；中文依主本保留原串并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B034 |
| 第五册 | P0163-U001 | minor | 漏译／缺文 | 本页在页级英文对齐表中没有独立英文页码条目；中文依缅文主本连续翻译，并仅以相邻英文段落辅助核义。english_page_alignment_gap · B034 |
| 第五册 | P0165-U005 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 `Pāli Quotation` 占位或只给释义，未保留本处缅文主本的巴利原串；中文依主本保留原串并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B034 |
| 第五册 | P0165-U008 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 `Pāli Quotation` 占位或只给释义，未保留本处缅文主本的巴利原串；中文依主本保留原串并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B034 |
| 第五册 | P0166-U001 | minor | 漏译／缺文 | 本页在页级英文对齐表中没有独立英文页码条目；中文依缅文主本连续翻译，并仅以相邻英文段落辅助核义。english_page_alignment_gap · B034 |
| 第五册 | P0167-U008 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位或只给释义，未保留本处巴利原串；中文依缅文主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B035 |
| 第五册 | P0168-U002 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位或只给释义，未保留本处巴利原串；中文依缅文主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B035 |
| 第五册 | P0170-U001 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位或只给释义，未保留本处巴利原串；中文依缅文主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B035 |
| 第五册 | P0170-U007 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位或只给释义，未保留本处巴利原串；中文依缅文主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B036 |
| 第五册 | P0172-U002 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位或只给释义，未保留本处巴利原串；中文依缅文主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B036 |
| 第五册 | P0172-U007 | minor | 文字／排版 | 英译在本问答中把 ajjhatta（内）一次误排为 interval；中文依缅文主本译为“内、外两相续”。english_ajjhatta_typo_candidate · B037 |
| 第五册 | P0172-U008 | minor | 页码／出处 | 英译把《无碍解道义注》1-234排成 1-2-34；中文依缅文主本保留 1-234。english_reference_typo_candidate · B037 |
| 第五册 | P0175-U008 | critical | 漏译／缺文 | 英译只给《大复注》句义而未保留本处完整巴利原串；中文依缅文主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B037 |
| 第五册 | P0176-U004 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位或只给句义，未保留本处完整巴利原串；中文依缅文主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B038 |
| 第五册 | P0178-U001 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位或只给句义，未保留本处完整巴利原串；中文依缅文主本保留并译出。；待核[english_reference_typo_candidate/minor] 英译将《无碍解道义注》1-234误排为1-243；中文依缅文主本保留1-234。english_pali_quotation_omission_candidate · B038 |
| 第五册 | P0179-U008 | medium | 其他差异 | 英译增入“46或47根渐次长短的弦”这一具体数目；缅文主本未列数字，中文只保留竖琴、琴弦与琴师适当弹奏三项条件。english_harp_component_expansion_candidate · B039 |
| 第五册 | P0180-U002 | medium | 语义／义理 | 英译题名作 Reason inductively as general characters，把实际观修动作写成类推推理；中文依缅文上下文及项目审定体例作‘把三相提到其上’。english_heading_mistranslation_candidate · B040 |
| 第五册 | P0183-U004 | minor | 其他差异 | 英译在缘起第一法条目后重复排印 the first method from ignorance to life 一行；缅文主本无重复，中文不采。english_duplicate_line_candidate · B040 |
| 第五册 | P0185-U007 | critical | 语义／义理 | 缅文说禅修者由衷接受诸行无我的性质；英译误成接受 nothingness 的见解，容易把无我混同虚无论。中文依主本作‘接受无我性质’。english_anatta_nihilism_mistranslation_candidate · B041 |
| 第五册 | P0186-U001 | medium | 其他差异 | 英译把缅文的五千俱胝分之一／十万俱胝分之一换算为约17／1皮秒；中文保留主本原有比例，不引入换算值。english_time_unit_conversion_expansion_candidate · B041 |
| 第五册 | P0189-U020 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pali Quotation 占位，未保留《无碍解道义注》本段巴利原串；中文依缅文主本完整保留并译出。；待核[english_pali_quotation_omission_candidate/critical] 英译另以 Pali Quotation 占位，未保留跨四单元的《大复注》巴利原串；中文依缅文主本完整保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B044 |
| 第五册 | P0192-U004 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pali Quotation 占位，未保留《无碍解道义注》巴利原串。；待核[english_pali_quotation_omission_candidate/critical] 英译以同一占位行仅列出处，未保留《大复注》巴利原串。；待核[english_pali_quotation_omission_candidate/critical] 英译仅列《有为相经》出处，未保留本处巴利经文原串。english_pali_quotation_omission_candidate · B045 |
| 第五册 | P0193-U003 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pali Quotation 占位，未保留《无碍解道义注》关于无明止息的巴利原串。；待核[english_pali_quotation_omission_candidate/critical] 英译未保留紧接其后的《大复注》巴利原串。english_pali_quotation_omission_candidate · B045 |
| 第五册 | P0196-U007 | high | 术语／定义 | 英文把 tadaṅga-nirodha 误排成 tadana nirodha；中文依缅文主本作彼分灭。english_terminology_erratum_candidate · B047 |
| 第五册 | P0197-U001 | high | 术语／定义 | 英文先说安息灭由圣果令烦恼安息，却在括注中误作 ariya magga；缅文明确是အရိယဖိုလ်，中文依主本作圣果。english_terminology_erratum_candidate · B047 |
| 第五册 | P0198-U004 | high | 其他差异 | 英文把第四项行误列为二十法；缅文主本明确作三十四法，中文依主本。english_numeric_erratum_candidate · B048 |
| 第五册 | P0199-U020 | high | 术语／定义 | 英文第一法第八项误说从三十四名法中除去想；缅文明确除去思，且英文随后注释也自证应为思。中文依主本。english_terminology_erratum_candidate · B048 |
| 第五册 | P0201-U021 | medium | 文字／排版 | 英文把 heart-base 系统性误写为 hear-base；缅文明确作 hadaya-vatthu，中文依主本作心所依处。english_typographical_erratum_candidate · B049 |
| 第五册 | P0202-U009 | high | 术语／定义 | 英文想蕴第八项误说从三十四名法中除去受；缅文明确除去想，中文依主本。english_terminology_erratum_candidate · B049 |
| 第五册 | P0202-U020 | high | 术语／定义 | 英文行蕴第一种方法第八项误说除去受；缅文明确除去思，中文依主本。english_terminology_erratum_candidate · B049 |
| 第五册 | P0207-U025 | high | 其他差异 | 英文把眼触括注误作 visible-object；缅文主本明确作八名法（＝၈），中文依主本。english_numeric_erratum_candidate · B052 |
| 第五册 | P0210-U004 | critical | 漏译／缺文 | 英文仅以 Pali Quotation 占位并给出处，省去《大复注》2-421 的完整巴利原串；中文依缅文主本保留原串并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B053 |
| 第五册 | P0211-U001 | high | 漏译／缺文 | 英文在说明四名蕴以不再生起之灭而止息后直接进入结生色蕴公式，漏去缅文 P0211-U001 后半至 U003 关于名法依因缘观灭及诸蕴依刹那观坏灭的操作说明；中文依主本完整译出。english_source_passage_omission_candidate · B053 |
| 第五册 | P0213-U016 | high | 术语／定义 | 英文识蕴第四项误作 due to cessation of consciousness；缅文主本明确是由于行（saṅkhāra）止息，中文依主本。english_terminology_erratum_candidate · B054 |
| 第五册 | P0213-U020 | high | 其他差异 | 英文把缅文并列的依因缘观灭与依刹那观灭误写成依因缘观生与依因缘观灭；中文依主本保留两种灭观。；待核[english_source_passage_omission_candidate/medium] 英文略去六条路线中每一心路心刹那及心路间有分心刹那都须各组五蕴而观的句子；中文依主本完整保留。english_method_erratum_candidate · B055 |
| 第五册 | P0214-U002 | low | 漏译／缺文 | 英文略去‘本节还有许多值得贤善智者审察之处’的承接句；中文依主本保留。english_source_passage_omission_candidate · B055 |
| 第五册 | P0214-U004 | high | 术语／定义 | 英文把第四因 saṅkhāra（行）误作 consciousness；中文依缅文主本译为‘由于行止息’。english_terminology_erratum_candidate · B055 |
| 第五册 | P0214-U010 | high | 术语／定义 | 英文把第四因 saṅkhāra（行）误作 consciousness；中文依缅文主本译为‘由于行止息’。english_terminology_erratum_candidate · B055 |
| 第五册 | P0215-U010 | high | 术语／定义 | 英文把第四因 saṅkhāra（行）误作 consciousness；中文依缅文主本译为‘由于行止息’。english_terminology_erratum_candidate · B055 |
| 第五册 | P0215-U022 | high | 术语／定义 | 英文把第四因 saṅkhāra（行）误作 consciousness；中文依缅文主本译为‘由于行止息’。english_terminology_erratum_candidate · B055 |
| 第五册 | P0216-U002 | high | 术语／定义 | 英文把第四因 saṅkhāra（行）误作 consciousness；中文依缅文主本译为‘由于行止息’。english_terminology_erratum_candidate · B055 |
| 第五册 | P0216-U014 | high | 术语／定义 | 英文把第四因 saṅkhāra（行）误作 consciousness；中文依缅文主本译为‘由于行止息’。english_terminology_erratum_candidate · B055 |
| 第五册 | P0217-U002 | critical | 其他差异 | 英文把整段耳识色蕴生起观公式反写成止息公式；中文依缅文主本保留生起方向。english_direction_inversion_candidate · B056 |
| 第五册 | P0218-U005 | high | 其他差异 | 英文把耳识受蕴的生起观法题名误作灭观法；中文依主本。english_heading_erratum_candidate · B056 |
| 第五册 | P0218-U021 | high | 术语／定义 | 英文把第四因 saṅkhāra（行）误作 consciousness；中文依主本译为‘由于行止息’。english_terminology_erratum_candidate · B056 |
| 第五册 | P0218-U030 | high | 其他差异 | 英文把‘耳识识蕴的生起观法’误标成受蕴灭观法；中文依主本。english_heading_erratum_candidate · B056 |
| 第五册 | P0219-U004 | high | 其他差异 | 英文把第六因名色改成眼中五十四种依处色；中文依主本译为‘由于名色生起’。english_causal_term_erratum_candidate · B056 |
| 第五册 | P0219-U012 | high | 术语／定义 | 英文把第四因 saṅkhāra（行）误作 consciousness；中文依主本译为‘由于行止息’。english_terminology_erratum_candidate · B056 |
| 第五册 | P0219-U021 | critical | 漏译／缺文 | 英文只列 Pāli Quotation 占位与页码，省去身、受、心、法四组共十二条《大念处经》巴利原串；中文依主本逐条保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B056 |
| 第五册 | P0221-U004 | critical | 漏译／缺文 | 英文仅列 Pāli Quotation 与出处，省去《中部义注》1-255及《中部复注》1-350两段完整巴利原串；中文依主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B057 |
| 第五册 | P0221-U007 | medium | 增译／重复 | 英文在概括交替观法时把 arising 重复两次，破坏‘时而生起、时而止息’的配对；中文依主本恢复。english_repetition_erratum_candidate · B057 |
| 第五册 | P0221-U009 | critical | 漏译／缺文 | 英文以 Pali Quotation 占位，省去《中部义注》1-281关于对有缘名色安立三相的完整巴利原串；中文依主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B057 |
| 第五册 | P0222-U023 | critical | 语义／义理 | 英文把缅文明确的苦相（dukkha-lakkhaṇa）误作 sukkha（乐）；中文依主本译为‘苦相与无我相’。english_doctrinal_antonym_erratum_candidate · B058 |
| 第五册 | P0225-U017 | high | 其他差异 | 行蕴第六因的第三行，缅文是‘依处——生灭——无常’，英文误写为 ignorance；中文依主本作‘依处’。english_formula_substitution_erratum_candidate · B059 |
| 第五册 | P0226-U009 | high | 术语／定义 | 识蕴第四因，缅文明确为 saṅkhāra 生起故识生起；英文把因法误作 consciousness，并附加 mental concomitants。中文依主本恢复为‘由于行生起，识生起’。english_terminology_erratum_candidate · B059 |
| 第五册 | P0228-U006 | critical | 漏译／缺文 | 英文只写 Pāli Quotation 与出处，省去《无碍解道义注》1-235—236关于一期、相续、刹那三层生灭的完整巴利原串；中文依缅文主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B060 |
| 第五册 | P0229-U003 | critical | 漏译／缺文 | 英文以两个 Pāli Quotation 占位符替代《清净道论》2-267和《大复注》2-422—423的完整巴利论证；中文依缅文主本逐单元保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B060 |
| 第五册 | P0229-U012 | critical | 其他差异 | 英文在五种灭智中连续把‘由于无明／爱／业／食止息，色止息’误写为色生起，颠倒四条公式的方向；中文依主本恢复为止息。english_formula_polarity_erratum_candidate · B060 |
| 第五册 | P0232-U002 | high | 漏译／缺文 | 英文列举异刹那业力所依的五因时漏掉 upādāna（取），只剩无明、爱、行、业；中文依主本保留五因。english_causal_inventory_omission_candidate · B061 |
| 第五册 | P0232-U008 | critical | 漏译／缺文 | 英文从第232页转到第233页时整段省去 P0232-U008、U009 与 P0233-U001：该段明确区分依缘观时不观生灭刹那、依刹那观才观生起相与变异相。中文依主本完整译出。english_paragraph_omission_candidate · B061 |
| 第五册 | P0233-U003 | high | 其他差异 | 英文写成应误解／不必看见过去因与现在果等，否定关系含混并趋向原意的反面；缅文明确警告‘不要错误地认为不必以智看见这些因果关联’。english_negation_erratum_candidate · B061 |
| 第五册 | P0236-U004 | high | 其他差异 | 英文两次把缅文‘这些色法、名法’中的色法误作 causal dhammas，写成‘causal and mental dhammas’；中文依主本译为色法、名法。english_materiality_substitution_erratum_candidate · B062 |
| 第五册 | P0241-U007 | high | 术语／定义 | 英文把 abyāpāranaya 译作 non-indulgence method，不能表达因法没有主宰性造作的语义；中文依结构化词典作‘无主宰运作理路’。english_method_terminology_erratum_candidate · B064 |
| 第五册 | P0242-U002 | high | 其他差异 | 英文把 akiriyadiṭṭhi 释成 wrong view of no doer，混同无造作者与否定善恶业果两种主张；中文依主本和词典作‘无作见’。english_wrong_view_conflation_erratum_candidate · B064 |
| 第五册 | P0242-U004 | high | 漏译／缺文 | 英文在页末只余未完的‘( These’，漏去‘四种理路已在缘起篇详说，应联系重读’这一完整交叉参照；中文依主本保留。english_cross_reference_omission_candidate · B064 |
| 第五册 | P0244-U002 | high | 漏译／缺文 | 英译只译解说而漏去本单元起首的巴利词组 pāgabhāvaviddhaṃsābhāvāvacchinnaṃ；中文依缅文主本保留原串并译义。english_pali_lemma_omission_candidate · B065 |
| 第五册 | P0244-U006 | high | 文字／排版 | 英译在说明为何只以生灭解释生灭智时出现句子重复、残损；主本明确说并非由于没有住刹那，中文据此恢复完整否定限定。english_textual_corruption_candidate · B065 |
| 第五册 | P0245-U004 | high | 术语／定义 | 英文题名把 taruṇa-vipassanāñāṇa 作 Immatured Vipassanā Knowledge，带有未成熟、欠缺之义；项目既定阶段术语作‘初步观智’，表示相对于强力观的前段观智。english_stage_terminology_erratum_candidate · B066 |
| 第五册 | P0245-U005 | high | 漏译／缺文 | 英译只标 Pali Quotation 与出处，未保留《清净道论》界定初步观智的巴利原串；中文依缅文主本完整保留并译义。english_pali_quotation_omission_candidate · B066 |
| 第五册 | P0245-U008 | high | 漏译／缺文 | 英译仅给《小萨遮迦经》问答的英文释译，未保留本处完整巴利原串；中文依主本保留。english_pali_quotation_omission_candidate · B066 |
| 第五册 | P0246-U001 | high | 漏译／缺文 | 英译以两行 Pali Quotation 出处代替义注、复注原文；中文完整保留两段巴利原串。；待核[english_vesarajja_garble_candidate/high] 英文把 vesārajjappatta 误写成 Knowledge of Dare；缅文释为达到无畏、无畏之智，中文作‘达到无畏’。english_pali_quotation_omission_candidate · B066 |
| 第五册 | P0246-U007 | high | 漏译／缺文 | 英译未保留《无碍解道义注》与跨单元《中部义注》巴利原串；中文依主本逐段保留。english_pali_quotation_omission_candidate · B066 |
| 第五册 | P0247-U002 | high | 漏译／缺文 | 英译只给第二组《小萨遮迦经》问答的英文释译，未保留跨四单元巴利原串；中文逐单元保留。english_pali_quotation_omission_candidate · B066 |
| 第五册 | P0249-U002 | high | 漏译／缺文 | 英译以 Pali Quotation 和四个出处代替身、受、心、法四组随观生灭经文；中文依主本完整保留四组原串。english_pali_quotation_omission_candidate · B066 |
| 第五册 | P0250-U002 | high | 术语／定义 | 英译在同一序列中把 ādīnavānupassanāñāṇa 再次译成 Knowledge of Terror，与前一怖畏智重复；缅文明确是过患随观智。其 Immatured Vipassanā 亦误带未成熟之贬义，项目作‘初步观’。english_insight_knowledge_terminology_erratum_candidate · B067 |
| 第五册 | P0250-U005 | high | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位符和摘要代替《无碍解道》及后续《大复注》的完整巴利原串；中文依缅文主本逐单元完整保留并译义。english_pali_quotation_omission_candidate · B067 |
| 第五册 | P0251-U004 | high | 巴利语／引文 | 英译把本段《大复注》页码印作 2-247,248；缅文主本明确为 2-427—428，中文依主本。english_citation_page_erratum_candidate · B067 |
| 第五册 | P0252-U005 | high | 漏译／缺文 | 英译用译者按语转介第一册，省略本册此后关于心生色、时节生色、所见色所缘、误认光明及吉多罗山寺故事的大段缅文正文；中文依主本全部保留。english_structural_omission_candidate · B067 |
| 第五册 | P0255-U009 | high | 其他差异 | 英译把运用神通定说成 a little bit burden；缅文ဝန်လေးဖွယ် မဟုတ်ပါ明确是否定‘并不困难／不成负担’，中文保留否定极性。english_polarity_erratum_candidate · B067 |
| 第五册 | P0256-U001 | medium | 术语／定义 | 英译以 vein of anger 描述 dosa-carita，语义含混；缅文说摩诃那伽大长老瞋行深重，中文作‘瞋行性格很重’。english_dosa_carita_terminology_erratum_candidate · B067 |
| 第五册 | P0257-U003 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pali-Quotation 占位，省去《大复注》2-430关于 kāya 兼摄色身的完整巴利原串；中文依缅文主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B068 |
| 第五册 | P0258-U001 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pali Quotation 占位，省去《法句》关于超人之乐的四行完整巴利偈；中文依缅文主本逐行保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B068 |
| 第五册 | P0258-U006 | high | 语义／义理 | 英译把 amataṃ 的释义写成 termination of nibbāna，误成‘涅槃的终止’；缅文明确是‘以不死涅槃为究竟，故是不死法’，中文依主本恢复方向。english_nibbana_semantic_erratum_candidate · B068 |
| 第五册 | P0260-U001 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pali Quotation 占位，省去《大复注》2-431—432关于念与所缘相互现前的完整巴利原串；中文依缅文主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B068 |
| 第五册 | P0261-U007 | medium | 其他差异 | 英译把缅文巴利省略号 ပ။ 机械写成字母 R，破坏阅读；中文按文义展开必要项目并以省略号保留省文功能。english_peyyala_rendering_erratum_candidate · B068 |
| 第五册 | P0262-U005 | high | 语义／义理 | 英译把前九法‘并非因自性不善而称观随烦恼’写成语法含混的 not worth designating... due to unwholesome deeds，容易读成相反义；中文依缅文主本明确否定范围。english_negation_scope_erratum_candidate · B069 |
| 第五册 | P0262-U008 | medium | 巴利语／引文 | 英译把 mānagāha 排成 mānaāha，漏去 g；中文依缅文主本作慢执。english_pali_lemma_typo_candidate · B069 |
| 第五册 | P0265-U002 | high | 其他差异 | 英译以 non-indulgence nature 表达光明‘不随欲、不能受主宰’的无我义，术语与因由均不清；中文依缅文主本恢复为不顺从意愿。english_anatta_exegesis_erratum_candidate · B069 |
| 第五册 | P0268-U003 | high | 其他差异 | 英译再次用 non-indulgence 表达 avasavattanattha，遮蔽‘不随欲、不可主宰’的无我义；中文依缅文主本恢复这一层并与‘无坚实自体’分列。english_anatta_exegesis_erratum_candidate · B070 |
| 第五册 | P0273-U007 | critical | 漏译／缺文 | 英译只列 Pāli Quotation 与三个出处占位，省去《大复注》《阿毗达磨义注》《根本复注》关于 tajjāpaññatti 与 navattabbadhamma 的完整巴利原串；中文依缅文主本完整保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B070 |
| 第五册 | P0275-U002 | high | 语义／义理 | 英译题名 Reason inductively 未传达缅文‘把三相提到诸法上’这一具体观修操作；中文依项目既定决议按 lakkhaṇāropana 义译，不造 lakkhaṇayāna‘三相车乘’。english_lakkhanaropana_mistranslation_candidate · B070 |
| 第五册 | P0277-U001 | high | 其他差异 | 英译第二式写成 due to arising of cessation ignorance，语序导致‘止息无明的生起’这一错误结构；缅文明确为‘无明止息故色止息’，中文依主本恢复因灭则果灭。english_causal_cessation_erratum_candidate · B070 |
| 第五册 | P0278-U003 | critical | 漏译／缺文 | 英译只写 Pāli Quotation (Vs-2-277)，省去定义坏灭随观智的完整巴利原文；中文依缅文主本完整保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B071 |
| 第五册 | P0283-U007 | high | 其他差异 | 英译把 pariyatti / paṭipatti 写成 doctrinal (paṭipatti) / practical (practical)，前项词形错配；中文依缅文主本译为教法与实修。english_pariyatti_patipatti_label_erratum_candidate · B071 |
| 第五册 | P0284-U006 | critical | 漏译／缺文 | 英译把《无碍解道》四单元原文压成 Pāli Quotation 占位；中文依缅文主本完整保留四段并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B071 |
| 第五册 | P0285-U001 | high | 其他差异 | 英译出现 by means of non-self ... but not by means of non-self 的自相矛盾；缅文明确为观无我而不观为我。english_anatta_negation_erratum_candidate · B071 |
| 第五册 | P0286-U001 | critical | 漏译／缺文 | 英译只列《大复注》引文占位，省去 ñāta / ñāṇa 与二重观坏灭的完整巴利原文；中文依主本完整保留。english_pali_quotation_omission_candidate · B071 |
| 第五册 | P0295-U007 | high | 语义／义理 | 英译把初学阶段的 anumāna 泛化成 hypothetical reasoning；缅文明确是尚未现见坏灭时的推断、猜度，中文保留认识层级。english_anumana_scope_erratum_candidate · B072 |
| 第五册 | P0296-U004 | critical | 漏译／缺文 | 英译只写 Pali Quotation (Mahāṭī-2-441)，省去复注关于顶峰前仍须以多种行相修观的完整原文；中文依缅文主本完整保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B072 |
| 第五册 | P0297-U003 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《清净之道》关于不欣乐、不染著及使贪止息的完整巴利原文；中文依缅文主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B073 |
| 第五册 | P0297-U007 | critical | 漏译／缺文 | 英译再次以 Pāli Quotation 占位，省去以类智观未见过去未来诸行止息的完整巴利原文；中文依缅文主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B073 |
| 第五册 | P0298-U001 | high | 其他差异 | 英译把 anvaya-ñāṇa 与一般 hypothetical/inferential reasoning 混写；缅文作者正是在反对把过去未来一概降为无现见基础的推断。中文固定用‘类智’，并与 anumāna‘推断’分层。english_anvaya_anumana_conflation_candidate · B073 |
| 第五册 | P0299-U004 | medium | 漏译／缺文 | 英译参考段未见《摩伽提婆》第319段的缅文教诫偈；中文依主本译出，不把它误作巴利引文。english_vernacular_quotation_omission_candidate · B073 |
| 第五册 | P0309-U004 | high | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《清净之道》关于第一四法组与其余三组分别归入四念处的巴利原文；中文依缅文主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B075 |
| 第五册 | P0310-U004 | high | 巴利语／引文 | 英译第二四法组的巴利转写含字体编码残片，并在第二至第四项下半误重复 pītipaṭisaṃvedī；缅文主本分别清楚作 sukha／cittasaṅkhāra／passambhayaṃ cittasaṅkhāraṃ，中文依主本。english_pali_transcription_corruption_candidate · B075 |
| 第五册 | P0312-U003 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 与问号占位，省去《清净之道》《大复注》《根本复注》关于两种乐、观地与杂项诸行的三段巴利；中文依主本完整保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B075 |
| 第五册 | P0314-U005 | high | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去诸义注关于‘以触为第五的名法组’的完整巴利原文；中文依主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B075 |
| 第五册 | P0314-U008 | high | 巴利语／引文 | 英译第三四法组的巴利转写含字体编码残片，并省去多行入息句；中文依缅文主本逐行保留八个经文单元。english_pali_transcription_corruption_candidate · B076 |
| 第五册 | P0317-U008 | high | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，且页面混入一段重复正文；中文依主本保留《清净之道》关于刹那心一境性的完整巴利。english_pali_quotation_omission_candidate · B076 |
| 第五册 | P0320-U005 | high | 漏译／缺文 | 英译以 Pali Quotation 占位，省去《大复注》现见／未现见诸行段的完整巴利；中文依主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B076 |
| 第五册 | P0321-U002 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pali Quotation 占位，省去识明显时的触第五法组与《大复注》以心为首观一切诸行两段巴利；中文依主本完整保留。english_pali_quotation_omission_candidate · B076 |
| 第五册 | P0321-U007 | critical | 漏译／缺文 | 英译第四四法组只列第二至第四项的出息句，漏掉三条入息经句；中文依缅文主本八行完整保留。english_pali_line_omission_candidate · B077 |
| 第五册 | P0323-U003 | medium | 页码／出处 | 英译把无常性、前无与坏后无的复注解释重排并压缩，难以维持缅文逐段论证边界；中文依主本原次第保留巴利并释义。english_source_order_condensation_candidate · B077 |
| 第五册 | P0327-U009 | critical | 漏译／缺文 | 英译把身、受、心、法四段念处经文缩成 Pāli Quotation 占位；中文依缅文主本逐段保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B077 |
| 第五册 | P0329-U006 | medium | 语义／义理 | 英译把章末偈若干譬喻和见取层次改写为散列短句；中文按缅文偈义保留弱慧强信、强慧弱信及固执邪见三层。english_verse_semantic_flattening_candidate · B077 |
| 第五册 | P0330-U004 | high | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《清净之道》界定怖畏现起智的完整巴利；中文依缅文主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B078 |
| 第五册 | P0330-U005 | critical | 漏译／缺文 | 英译省去《清净之道》与《大复注》关于怖畏智本身不恐惧的两段巴利；中文依主本分段保留。english_pali_quotation_omission_candidate · B078 |
| 第五册 | P0331-U003 | medium | 文字／排版 | 英译把一期现在的结生边界转写成 ‘newly occurrence of next existence (NONE)’，语义残损；中文依缅文明确作结生至死亡的一生。english_transcription_corruption_candidate · B078 |
| 第五册 | P0332-U003 | high | 漏译／缺文 | 英译只给出处和释义，未保留《无碍解道》关于相与转起如何显现为怖畏的巴利原串。english_pali_quotation_omission_candidate · B078 |
| 第五册 | P0333-U005 | high | 漏译／缺文 | 英译未保留《清净之道》界定相与转起的巴利原串；中文依缅文主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B078 |
| 第五册 | P0335-U003 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《无碍解道》七行巴利偈；中文依缅文主本逐行保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B079 |
| 第五册 | P0335-U014 | critical | 文字／排版 | 英译反复把 paṭisandhi 排作 process of NONE，结生义完全丢失；中文依主本保留结生及其未来语境。english_transcription_corruption_candidate · B079 |
| 第五册 | P0337-U005 | medium | 语义／义理 | 英译把 sāmisa／āmisa 泛化为 desirable ones，遮蔽轮回、世间、烦恼三类爱染诱饵的论证；中文按主本逐项展开。english_technical_semantics_flattening_candidate · B079 |
| 第五册 | P0338-U004 | medium | 页码／出处 | 英译把《清净之道》2-287 排作 Vs-2-2287；中文依主本保留 2-287。english_reference_typo_candidate · B079 |
| 第五册 | P0340-U004 | medium | 语义／义理 | 英译把欲善趣、色善趣、无色善趣三种善趣泛化成三界的 existence，漏去主本 sugati 的善趣限定。english_scope_flattening_candidate · B080 |
| 第五册 | P0340-U006 | high | 其他差异 | 英译把主本အလျော် သဘောဉာဏ်（anuloma-ñāṇa）泛译成普通 reasoning；中文依项目术语边界作‘随顺智’，并与 anvaya-ñāṇa‘类智’、anumāna‘推断’分开。english_anuloma_generic_reasoning_candidate · B080 |
| 第五册 | P0343-U004 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《清净之道》与《大复注》两段巴利原文，并把主本《大复注》2-453 排作 2-435；中文依主本完整保留原文与 2-453。english_pali_quotation_omission_and_locator_candidate · B081 |
| 第五册 | P0345-U003 | critical | 漏译／缺文 | 英译从苦行相第二项起大量以 R 占位，省去主本逐项给出的释义、复释与譬喻；中文依缅文逐项译出。english_repeated_exposition_omission_candidate · B081 |
| 第五册 | P0347-U003 | medium | 其他差异 | 英译把摩诃尸罗旺沙长老的缅文偈颂压成简短散文摘要，漏去荣华安乐、善士之道与人间黯然等层次；中文依主本保留完整譬喻义。english_verse_flattening_candidate · B081 |
| 第五册 | P0347-U006 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《无碍解道》关于相、转起与审察智的三句巴利原文；中文依主本完整保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B081 |
| 第五册 | P0349-U009 | medium | 其他差异 | 英译把 paccakkha-ñāṇa / anumāna-ñāṇa 弱化为 experiential / hypothetical knowledge；中文依项目既定术语作现见智／推断智。english_technical_knowledge_rendering_candidate · B082 |
| 第五册 | P0350-U006 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《不动适宜经／清净之道》四端空巴利原文；中文依主本完整保留。english_pali_quotation_omission_candidate · B082 |
| 第五册 | P0350-U007 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《清净之道》与《大复注》两段四端空巴利原文；中文依主本完整保留。english_pali_quotation_omission_candidate · B082 |
| 第五册 | P0353-U007 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去跨两单元的六端空巴利原文；中文依主本完整保留。english_pali_quotation_omission_candidate · B082 |
| 第五册 | P0359-U003 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去跨三个单元的《经集／小义释》莫伽罗阇偈；中文依缅文主本完整保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B083 |
| 第五册 | P0359-U010 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去跨两个单元的《清净之道》怖畏与欢喜原文；中文依缅文主本完整保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B083 |
| 第五册 | P0360-U004 | medium | 语义／义理 | 英译把主本‘极为喜爱珍重的女人’误作 very profound woman；中文依主本译为男子极为喜爱的女人。english_lexical_mistranslation_candidate · B083 |
| 第五册 | P0366-U008 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去跨七个单元的《双运经》巴利原文；中文依缅文主本完整保留。english_pali_quotation_omission_candidate · B084 |
| 第五册 | P0367-U009 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去解释止先观后的义注、复注巴利原文；中文依主本完整保留。english_pali_quotation_omission_candidate · B084 |
| 第五册 | P0369-U002 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去解释观先止后的义注与复注巴利原文；中文依主本完整保留。english_pali_quotation_omission_candidate · B084 |
| 第五册 | P0369-U005 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去纯观行者之止的义注、复注巴利原文；中文依主本完整保留。english_pali_quotation_omission_candidate · B084 |
| 第五册 | P0371-U001 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去解释止观双运的义注巴利原文；中文依主本完整保留。english_pali_quotation_omission_candidate · B084 |
| 第五册 | P0372-U002 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去解释法掉举的义注、复注巴利原文；中文依主本完整保留。english_pali_quotation_omission_candidate · B084 |
| 第五册 | P0372-U008 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去《清净之道》方向乌鸦譬喻的巴利原文；中文依缅文主本完整保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B085 |
| 第五册 | P0374-U003 | critical | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去三解脱门的《无碍解道／清净之道》巴利原文；中文依主本完整保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B085 |
| 第五册 | P0375-U005 | medium | 其他差异 | 英译反复写 pure octads，未显出主本 ojaṭṭhamaka-rūpa 的‘食素为第八法’；中文依主本写‘食素八法聚’。english_technical_rendering_candidate · B085 |
| 第五册 | P0376-U006 | medium | 语义／义理 | 英译把 appaṇihita 解释为 non-heartfelt desire，偏离主本所说远离贪、瞋、痴之愿；中文依主本译‘无愿’。english_lexical_mistranslation_candidate · B085 |
| 第五册 | P0381-U002 | high | 语义／义理 | 英译把 appaṇihita 反复释为 non-heartfelt desire；主本义为离贪、瞋、痴的愿求，中文依项目既定术语作‘无愿’。english_lexical_mistranslation_candidate · B086 |
| 第五册 | P0382-U008 | critical | 漏译／缺文 | 英译仅写 Pāli Quotation，省去跨页的《殊胜义注》巴利原文；中文依缅文主本完整保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B086 |
| 第五册 | P0385-U001 | medium | 文字／排版 | 英译 PDF 在第29页后插入重复扉页，再从新分册第1页续接原书第385页；中文按缅文主本连续结构对齐，不把扉页当正文。english_layout_interruption_candidate · B086 |
| 第五册 | P0385-U007 | medium | 文字／排版 | 英译出现 five-material sphere 等损坏表达；主本明确为色界禅与无色界禅的层级区分，中文依主本恢复。english_technical_corruption_candidate · B086 |
| 第五册 | P0388-U004 | medium | 语义／义理 | 英译把主本关于行相与内在转起两种出起的严密定义压缩为外内对象叙述；中文依缅文主本完整区分。english_semantic_simplification_candidate · B087 |
| 第五册 | P0389-U004 | high | 其他差异 | 英译以 retarded wise person 译 mandapañña-puggala，带贬损色彩；中文依教理作中性的‘钝慧者’。english_derogatory_rendering_candidate · B087 |
| 第五册 | P0390-U002 | high | 其他差异 | 英译称三相为 12 object of general characters；缅文与引文明确只有无常、苦、无我三相。english_enumeration_error_candidate · B087 |
| 第五册 | P0391-U002 | low | 语义／义理 | 英译把ပုဆိုး误作 three nether garments；主本指缅甸男装筒裙，中文按文化实物译出。english_cultural_object_mistranslation_candidate · B087 |
| 第五册 | P0395-U006 | medium | 漏译／缺文 | 英译弱化作者对当代禅修者直接套用最略‘生灭’观的告诫；中文依缅文主本保留完整论证与限定。english_omission_candidate · B087 |
| 第五册 | P0397-U004 | high | 语义／义理 | 英译将 similes 误排为 sillies，造成‘十二种愚人’之义；缅文ဥပမာ明确是十二种譬喻。english_heading_mistranslation_candidate · B088 |
| 第五册 | P0398-U007 | high | 语义／义理 | 英译将缅文မြွေဟောက်（眼镜蛇）泛化为 sea snake；中文依主本作‘眼镜蛇’，正文场景虽在水中，不改变蛇种。english_species_mistranslation_candidate · B088 |
| 第五册 | P0398-U008 | medium | 其他差异 | 英译把行动者改成 fisherman's son；缅文主本始终说တံငါသည်／တံငါသား，即渔夫本人，中文不增添儿子。english_subject_insertion_candidate · B088 |
| 第五册 | P0399-U001 | medium | 页码／出处 | 英译出处排成 Vs-2-2302；缅文主本本页印作《清净之道》2-290，中文忠实记录主本页码并留待书目校核。english_reference_corruption_candidate · B088 |
| 第五册 | P0402-U002 | high | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 占位，省去主本完整巴利复注文；中文保留原串并译出。english_pali_omission_candidate · B088 |
| 第五册 | P0403-U005 | high | 漏译／缺文 | 英译以 Pāli Quotation 概括主本关于‘智光／道修习’的巴利原串；中文按主本保留并解释因果转喻。english_pali_omission_candidate · B088 |
| 第五册 | P0404-U004 | high | 漏译／缺文 | 英译只标 Pāli Quotation，省去《经集·老经》偈颂原串；中文按主本保留并译出。english_pali_omission_candidate · B088 |
| 第五册 | P0404-U008 | medium | 巴利语／引文 | 英译题名把 maggaṅga 排作 maganga；中文依缅文မဂ္ဂင်与巴利作‘道支’。english_pali_transliteration_error_candidate · B089 |
| 第五册 | P0408-U003 | medium | 其他差异 | 英译把 sammasita-jhāna 译作 mastered absorption，容易混同禅定自在；本段明释为被安立三相、作为观对象之禅，中文作‘所观禅’。english_technical_rendering_candidate · B089 |
| 第五册 | P0409-U003 | medium | 巴利语／引文 | 英译把个人意乐说压缩为偏好某禅，未充分表现基础禅／所观禅以自然亲依止资助意乐的限制；中文依缅文完整译出。english_pali_scope_ambiguity_candidate · B089 |
| 第五册 | P0412-U007 | critical | 其他差异 | 英译写成不存在‘达到安止的出世间圣道’，与缅文လောကုတ္တရာ အရိယမဂ်သည် အပ္ပနာသို့ မရောက်သော ... မရှိနိုင်的双重否定相反；中文依主本译为出世间圣道必达到安止。english_logical_reversal_candidate · B089 |
| 第五册 | P0414-U005 | medium | 语义／义理 | 英译会通三说时句法破碎并有拼字错误；中文依缅文保留‘个人意乐使前两说不再冲突’的完整论证。english_summary_compression_candidate · B089 |
| 第五册 | P0418-U005 | medium | 其他差异 | 英译将 lakkhaṇapaṭivedha 直译为 penetrative knowing；中文依项目术语审查不用‘穿透慧’，按本段操作译作‘三相通达’。english_technical_literalism_candidate · B090 |
| 第五册 | P0422-U003 | medium | 其他差异 | 英译擅把 appaṇihita-vimokkha 解释成‘以涅槃为所缘的解脱’，混淆本段自性得名与后文所缘得名；中文依缅文分层。english_explanatory_gloss_error_candidate · B090 |
| 第五册 | P0424-U003 | high | 文字／排版 | 英译句中目标名称损坏为‘designated as c.’；中文依缅文还原为‘无愿’。english_text_corruption_candidate · B090 |
| 第五册 | P0425-U007 | medium | 其他差异 | 英译把梵界结生段落写成近乎不可读的‘process of NONE’，且混淆能生缘与扶助缘；中文依缅文分别保留业为能生缘、贪烦恼为扶助缘。english_causal_role_confusion_candidate · B091 |
| 第五册 | P0427-U001 | medium | 其他差异 | 英译把 jātaka 扩写为‘诸佛的生平故事’，缅文仅作‘本生／本生故事’；中文不采该增译。english_explanatory_overreach_candidate · B091 |
| 第五册 | P0430-U002 | high | 语义／义理 | 第三种利益中缅文明确是说法天人宣说，英译后文却误称‘this bhikkhu’；中文依缅文译为说法天人。english_agent_mistranslation_candidate · B091 |
| 第五册 | P0432-U002 | high | 其他差异 | 英译第四种利益重复插入‘说法天人正在说法’，随即又说其未说法，自相矛盾；缅文始终说比丘与天人都尚未说法，由旧同住天友提醒。english_internal_contradiction_candidate · B091 |
| 第五册 | P0438-U002 | high | 其他差异 | 英译把缅文明确的 lobhamūla nāmakkhandha（贪根名蕴）误作 mental aggregates rooted in hate（嗔根名蕴）；中文依缅文作贪根名蕴。english_lobha_dosa_confusion_candidate · B092 |
| 第五册 | P0440-U003 | medium | 其他差异 | 英译把现在、过去、未来各依生起／息灭展开的六项压缩成现在两项加一句概括；中文依缅文完整保留六项。english_enumeration_abridgement_candidate · B092 |
| 第五册 | P0441-U005 | medium | 其他差异 | 英译把 saññagga 直接括释为 perception，遗漏 agga 的‘顶／最上’义；中文结合后文 saññaggaṃ phusati 的释义作‘想顶’。english_sannagga_gloss_loss_candidate · B092 |
| 第五册 | P0441-U009 | low | 页码／出处 | 英译及缅文说明行同时出现 D-3-252 与 D-2-252 的卷号不一致；中文保留引文所示《长部》3-252，并登记待校。english_source_reference_inconsistency_candidate · B092 |
| 第五册 | P0448-U007 | high | 其他差异 | 英译把缅文明确的四种邪见不相应心误写成四种嗔根心；中文依缅文保留四种邪见不相应心与两种嗔根心。english_akusala_classification_error_candidate · B093 |
| 第五册 | P0449-U008 | medium | 其他差异 | 英译排版多次把表示结生的词丢失成 NONE，破坏七生解释；中文依缅文完整译出受生与结生。english_patisandhi_glyph_loss_candidate · B093 |
| 第五册 | P0450-U007 | medium | 其他差异 | 英译把 sattakkhattuparama 释成 seven processes of rebirth，未清楚保留‘最多七次／以七次为极限’；中文依缅文与本项目既有用语处理。english_sattakkhattuparama_gloss_candidate · B093 |
| 第五册 | P0452-U006 | medium | 语义／义理 | 英译把缅文‘锋利的剑’误作 four-edged dagger；中文依缅文作利剑。english_weapon_mistranslation_candidate · B093 |
| 第五册 | P0453-U002 | low | 文字／排版 | 英译题名把 emerging 误排为 energizing；中文依缅文作‘出起’。english_heading_typo_candidate · B094 |
| 第五册 | P0457-U007 | medium | 巴利语／引文 | 英译把缅文《中部》3-75误作 M-3-375；中文依缅文主本及《逐一经》位置作3-75。english_citation_locator_typo_candidate · B094 |
| 第五册 | P0469-U008 | low | 文字／排版 | 英译把本节编号排作2.9.1，依上下文应为9.2.1；中文不保留错误编号。english_heading_number_typo_candidate · B095 |
| 第五册 | P0469-U009 | low | 增译／重复 | 英译出现sensual sensual desire的重复排字；中文依缅文只译一次欲贪。english_repetition_typo_candidate · B095 |
| 第五册 | P0470-U006 | medium | 其他差异 | 英译在五类一来者段把多处结生丢失成NONE；中文依缅文完整译出结生与受生次序。english_patisandhi_glyph_loss_candidate · B095 |
| 第五册 | P0473-U003 | medium | 其他差异 | 英译第440—441页把四念处经释整段重复排入两次；中文依缅文主本只译一次。english_duplicate_block_candidate · B096 |
| 第五册 | P0474-U003 | low | 漏译／缺文 | 英译节号由9.4跳至9.6；缅文主本无该数字编号，中文不补造节号。english_section_number_gap_candidate · B096 |
| 第五册 | P0478-U003 | low | 巴利语／引文 | 英译把 sammāvācā 排作 sammāvāsā；中文依缅文与通行术语译为正语。english_pali_typo_candidate · B096 |
| 第五册 | P0481-U003 | low | 文字／排版 | 英译出现 cittal dhamma 的排字错误；中文依缅文作心、法。english_typo_candidate · B096 |
| 第五册 | P0483-U002 | low | 页码／出处 | 英译加列9.9节号；缅文主本只有题名，中文不补造英译节号。english_section_number_reference_only · B097 |
| 第五册 | P0486-U005 | medium | 其他差异 | 英译把丙、丁两组五蕴的句法压缩，易误读为单一五蕴组；中文依缅文保留未执受／已执受两组。english_aggregate_count_ambiguity_candidate · B097 |
| 第五册 | P0487-U006 | high | 漏译／缺文 | 英译仅给义释，没有保留《大复注》邪念定义的巴利原串；中文依缅文主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B097 |
| 第五册 | P0489-U007 | high | 漏译／缺文 | 英译只给《无碍解道》引文的英文释义；中文依缅文主本保留完整巴利原串。english_pali_quotation_omission_candidate · B097 |
| 第五册 | P0492-U003 | medium | 其他差异 | 英译以 obtained soil 等字面表达处理 bhūmiladdha；中文沿用本册已确立的‘依地而得’，并依本节区分地、所缘与所依事。english_bhumiladdha_rendering_candidate · B098 |
| 第五册 | P0497-U011 | high | 漏译／缺文 | 英译只给复注意译，未保留《大复注》巴利原串；中文依缅文主本保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B098 |
| 第五册 | P0501-U001 | high | 其他差异 | 英译题名写成 using cause for effect，但缅文释义明确为把结果圣道智之名借称于原因涅槃；中文据主本作‘果喻’。english_upacara_direction_reversal_candidate · B098 |
| 第五册 | P0501-U005 | high | 漏译／缺文 | 英译仅列十六谛义的译文，未保留跨七单元的巴利原文；中文依缅文主本逐单元保留并译出。english_pali_quotation_omission_candidate · B098 |
| 第五册 | P0502-U003 | medium | 其他差异 | 英译对道、果为何仅依权宜说摄属苦谛表述含混；中文依缅文主本明确区分直接义与权宜摄属。english_indirect_inclusion_ambiguity_candidate · B099 |
| 第五册 | P0510-U004 | medium | 漏译／缺文 | 英译仅保留掌中毗罗果一喻，漏掉缅文主本的掌中无瑕红宝石一喻；中文两喻俱存。english_simile_omission_candidate · B099 |
| 第五册 | P0511-U003 | medium | 语义／义理 | 英译把趣、依止、时、加行与集谛的共同造作关系译得近乎并列替代；中文依缅文明确为诸缘协调聚合。english_condition_list_semantics_candidate · B099 |
| 第五册 | P0516-U001 | low | 页码／出处 | 英译参考在原书第516页起首误排为“PAGE-51”；中文按缅文主本及前后连续页码处理。english_page_marker_typo_candidate · B100 |
| 第五册 | P0526-U001 | low | 页码／出处 | 英译参考把原书第526页页码误排为“PAAGE-526”；中文依缅文主本及连续页码处理。english_page_marker_typo_candidate · B101 |
| 第五册 | P0534-U001 | low | 页码／出处 | 英译参考在原书第533页后误跳为“PAGE-539”；中文依缅文主本确认本页为第534页。english_page_marker_typo_candidate · B101 |
| 第五册 | P0539-U006 | high | 其他差异 | 英译把主本的 appamāda（不放逸、不疏忽）译成 carelessness，语义反转；中文依缅文主本作‘以不放逸为依止’。english_appamada_polarity_reversal_candidate · B102 |
| 第五册 | P0539-U007 | low | 增译／重复 | 英译在作者跋文后另列英译完成日期、英译者及寺院；缅文主本本单元没有这组英译元数据，中文不收入。english_translator_colophon_addition_candidate · B102 |
| 第五册 | P0540-U001 | high | 页码／出处 | 英译 PDF 在缅文原书第539页后改为另一套从 Volume V Page 1 重新起页的材料，不再对应本批第540—544页；本批中文完全依缅文主本，英译不参与逐单元对照。english_reference_discontinuity_candidate · B103 |