第二十二篇　华严宗略解：导读¶

本篇的位置。 下部的收官篇，汉地圆教的第二形态。与天台的对望构成本篇的坐标：判教对判教，五教十宗对五时八教；装置对装置，法界缘起对一念三千；宗性对宗性，性起对性具。另有一场本书自己的正面接触战：华严把同与异、总与别、成与坏做成了法界的性状，六相圆融；而第十八篇的定义边界条款把同异立为逻辑常项，只立法则不下定义。同异究竟是词法的工具还是实相的纹样，这一战在第四章开打，是全书工具箱与一个古典体系距离最近的一次相遇。

篇幅与规格。 略解，规格同前四篇；骨架按详解规格立目，日后可原地展开。本篇是下部末篇，末章附全下部的收束段。

材料的实况。 二十种全数在库：经本三译（六十、八十、四十华严），祖师义章十种（五教章、五教止观、十玄门、五十要问答、孔目章、妄尽还源观、金师子章、法界玄镜、注法界观门、原人论），注疏四部（搜玄记、探玄记、澄观疏、演义钞），另有起信论并法藏义记、李通玄新华严经论。汉语文献的丰饶程度与第二十篇相当，裁剪之责同样在选目。

七章的走法。 第一章从经到宗：三译源流与五教十宗的判教。第二章法界缘起：四法界的阶梯。第三章十玄门：相即相入的语法。第四章六相圆融：同异的正面接触战，主判之一。第五章性起：如来藏线的华严形态，与性具对望，主判之二。第六章金师子章：以一篇短文走完全部装置，略解的取巧处即在此章。第七章判词与合卷：总判，敞口，贡献清单，并全下部十篇的收束。