第一章·下 形而上学前线地图¶
上半章给出的三分（范畴错配、谓述失效、悬而未决），加上承担清单、前线带与六十二见的旷野，可以合成一张图。读法由内向外。中心两环，是明白承担的立场与随手使用的图景；灰色前线带上是半内半外之物：无余涅槃的谓述、四不可思议、宇宙图的存在论地位。四座关口是置答的无记，按不可答的机理分为三种画法：单墙是范畴错配，双墙是谓述失效，虚线是悬案；各关的问题短句与句式徽记（该组在十四无记与十无记里的句式数），收在圆外的文本框里。关外的旷野按梵网经的分组扎营，各营对着与它同族的关口；整片旷野同时被网纹罩住，那是谱系诊断的记号：诸见皆触缘受、受缘爱、爱缘取。无因论与断灭论另标破斥记号，各引一线向缘起。
以下地图为交互版：悬停出解释，长注由折线引至圆外的文本框，悬停与点击会同时点亮节点与文本框，点击可钉住。纸面版本以本页总表为准。
承担的立场（实心）
工具性图景（空心）
边界悬置（灰·虚线）
置答之关（无记）
✕ 破斥（缘起所斥：无因、断灭）
见网＝谱系诊断：触→受→爱→取（见取）
各关的问题短句与句式徽记，见其圆外文本框
总表¶
| 区域 | 条目 | 说明 | 经据 |
|---|---|---|---|
| 核心承担 | 四谛 | 总纲：其余承担的立场都是它的展开 | 转法轮经 |
| 核心承担 | 缘起 | 法尔常住的规律；对无因、断灭是破斥，对全部诸见是谱系诊断 | 杂阿含二九六；迦旃延经；梵网经 |
| 核心承担 | 无常 | 诸行的坏灭性，三法印之一 | 诸部阿含通说 |
| 核心承担 | 无我 | 蕴处界中检视不得常我；与命身关之间留一条张力线 | 无我相经 |
| 核心承担 | 业·果报 | 无主宰的道德因果；异熟细节悬于前线 | 中部小业分别经 |
| 核心承担 | 轮回 | 隔世相续明白承担；承载图景退居工具环 | 诸部阿含通说 |
| 核心承担 | 涅槃·无为界 | 跨线而立：存在之肯定在墙内（有余），谓述之问在墙外（无余） | 自说八·三；如是语四四 |
| 工具图景 | 三界 | 与禅那次第互为镜像的世界分层，用而不辩 | 诸部阿含通说 |
| 工具图景 | 六道 | 轮回的通俗地形 | 天使经等 |
| 工具图景 | 诸天 | 出入经文而不被安立存在论 | 长部诸经 |
| 工具图景 | 禅那次第 | 实修阶梯，明白承担；与三界的对应见第五章 | 诸部阿含通说 |
| 前线悬置 | 宇宙图的存在论地位 | 教学装置还是实在地图，文本不问（第五章） | 第十三篇第五章 |
| 前线悬置 | 四不可思议 | 佛境界、禅境界、业异熟、世界思：思之令乱的警戒线 | 增支部四·七七 |
| 前线悬置 | 无余涅槃的谓述 | 有余在世间法内谓述可及；无余与世间法无正面关联，谓述失效 | 如是语四四；无记相应 |
| 置答之关（十四·四句／十·两句） | 时间关：世间常·无常 | 范畴错配：把时间当自带属性的对象来问 | 箭喻经；布吒婆楼经 |
| 置答之关（十四·四句／十·两句） | 空间关：世间有边·无边 | 与时间关同型的范畴错配 | 箭喻经；杂阿含相应诸经 |
| 置答之关（十四·四句／十·四句） | 如来死后关：死后有·无 | 谓述失效：无余涅槃之域不归谓述管辖（双墙） | 火喻经；相应部二二·八六 |
| 置答之关（十四·两句／十·两句） | 命身关：命与身一·异 | 悬案：从未被四句化，人格同一性之问 | 箭喻经；无记相应 |
| 六十二见（4 种） | 常住论 | 以宿命通的有限视野冒充无限结论 | 梵网经 |
| 六十二见（4 种） | 部分常论 | 亦常亦无常；大梵自谓造物者一节 | 梵网经 |
| 六十二见（4 种） | 边无边论 | 边无边四句在旷野里被硬答出来 | 梵网经 |
| 六十二见（4 种） | 不死矫乱论 | 怯懦的回避，置答的反面镜像 | 梵网经 |
| 六十二见（2 种·被破斥） | 无因论 | 此有故彼有，缘起正面破斥；同时亦在见网内 | 梵网经；缘起诸经 |
| 六十二见（16 种） | 有想论 | 死后有想：死后状态诸论的主队 | 梵网经 |
| 六十二见（8 种） | 无想论 | 死后无想 | 梵网经 |
| 六十二见（8 种） | 非想非非想论 | 四句格式在旷野里的镜像 | 梵网经 |
| 六十二见（7 种·被破斥） | 断灭论 | 迦旃延经依缘起离断常二边 | 梵网经；迦旃延经 |
| 六十二见（5 种） | 现法涅槃论 | 把涅槃拉回谓述之内的最早尝试 | 梵网经 |
编绘备忘¶
旷野聚落的落位，按其题目与哪座关口同族而定；营地圆的大小按见数开方缩放。无因论与断灭论标破斥记号而不标置答，因为两者并未被搁置，缘起将其正面斥破：此有故彼有斥无因，迦旃延经依缘起离断常二边。不死矫乱论列于关外高地，作为出于怯懦的回避与出于原则的置答之对照。整片旷野的网纹是谱系诊断的记号，取梵网经收尾的判语：诸见皆以触为缘，把见当症状来诊断，不当命题来论战。此图随上半章同进退，内容以正文为准；交互版供在线细读，纸面以总表为据。