第七章　随眠与断惑¶

【规划】 本章尚未动笔，以下为暂定的写作范围。

本章要做的事。 随眠是心相应还是心不相应，这是婆沙与譬喻师一系的大分歧，也是烦恼的本体论地位问题。往下是九十八随眠的开列方式、见道修道的位次、三界九地的地图。这些内容第十五篇一概没有展开，本章补齐，并始终带着本篇的问题：这套越开越细的位次表，是分类的成绩，还是增设的样本。

结构。

一，随眠的地位之争。心相应说与不相应说各自的理由；婆沙的裁定与它的依据。

二，九十八随眠。从根本烦恼到九十八的展开路径；分类的依据（标准的原文表述待核）。

三，见道与修道。位次的开列；无间道与解脱道；位次表与修行实践的关系是描述还是立法。

四，三界九地。地图本身，与位次表怎样互相咬合；两张表合起来，是婆沙式乘法最壮观的展品之一。

数据与依据。 九十八随眠的分类依据、三界九地的标准列法、位次诸卷的卷次，均在待核清单上；《俱舍论》随眠品与贤圣品作对照面。

交给第八章。 位次表安排的是人在时间里的走法；下一章看时间自己在这套体系里被改写成了什么。