第九章　判词：注释怎样成为体系¶

【规划】 本章尚未动笔，以下为暂定的写作范围。

本章要做的事。 全篇收束，三步走。第一步收体量与复杂度的落差：二百卷是把少数几套格式乘完了的结果。第二步收方法的代价：先有本体，后有论证，每一个区分都得造成实体，对称成了本体论要求，力与劣生出得与非得，得与非得再生出得得，三级放大，而方法自己给不出停手的地方。第三步收裁定的功能：停手只能由评曰来做，评曰是这部书的刹车，而被刹住的多半是本论自己生出的增设。三步合成一句：一部必须给自己配刹车的哲学，困境已经写在配置里了。

结构。

一，三步收束，各回各章取证，不再举新例。

二，两条出路，不是一条。世亲的路是修：用同一套装置去问装置本身要不要，是体系内部的减重。龙树的路是拆：把整套装置连同做法一并判为戏论，不在内部减重。本篇交棒给前者；后者的接榫点第五章已经钉住（观因缘品攻的正是婆沙自认唯一有经证的四缘那一层）。写这一段有三条边界：不写龙树读过本论；不写戏论是婆沙自己的用词（全书二十六处全作条目用，这个词是龙树从经藏取回来掉转方向用的，落差本身才是材料）；重写与清除是比喻，可比喻，不可作论断。

三，两条书证收尾：卷三十以一切法自性定故那句孤例公理，卷十六六因非契经说的明白话；另加一切种智作为不可分析的边界标记，与卷七十四舍利子段作为全书方法论的自我陈述。

四，回指第十三篇第七章：那里讲沉默怎样被填，本篇讲言说怎样自我繁殖，是同一台机器的两个进料口，不是同一条通道，不得并成一句。

数据与依据。 全部取自前八章与规划档各批笔记，本章不引新原文；戏论的两侧计数已核（婆沙二十六处、《俱舍论》两处）。

交给下一篇。 减重那条路值得单独一篇：一个人为什么在编次完这套体系之后离开了它。