〔ဣ〕–〔ဥ〕

原书索引 · 原书第 773–774 页 · 102 个词条

这是原书卷末「值得记取的字母顺序索引」的译本,词目依缅文字母顺序排列。页码是原书印刷页,可点击跳到并排正文的对应页;少数词条的页码是单个拉丁字母,指向原书前置页,该部分尚未翻译,故不作链接。中文全卷标记「待义审」。

词目中文页码
〔 ဣ 〕
ဣဉ္ဇနာ
稍微向前移动(iñjanā)
ဣတ္ထိန္ဒြေိ
女根(itthindriya)
ဣတ္ထိဘာဝရုပ်
女根色(itthibhāva-rūpa)
ဣတိ ရူပဿ အတ္ထင်္ဂမော ။ ပ ။ ဣတိဝိညာဏဿ အတ္ထင်္ဂမော
如是为色之灭……如是为识之灭
ဣတိ ရူပဿ သမုဒယော ။ ပ ။ ဣတိဝိညာဏဿ သမုဒယော
如是为色之集……如是为识之集
ဣတိ ရူပံ - ဣတိ ဝေဒနာ
如是为色——如是为受
ဣတိဝုတ္တကပါဠိတော်
《如是语》巴利本(Itivuttaka Pāḷi)
ဣဒ္ဓိဝိဓ
神变(iddhividha)
ဣန္ဒြိယနိဒ္ဒေသပိုင်း
根解释部分
E
ဣန္ဒြိယဘာဝနာ
根修习(indriya-bhāvanā)
ဣန္ဒြိယဘေဒ = ဣန္ဒြေ ကွဲပြားမှု
根性差别(indriya-bheda)
ဣန္ဒြိယဝိဘင်းအဋ္ဌကထာ
《迷惑冰消·根分别》
E
ဣန္ဒြိယသမတ္တပဋိပါဒနာ
成就诸根平衡(indriyasamatta-paṭipādanā)
ဣန္ဒြိယသံဝရသီလ
根律仪戒(indriya-saṃvara-sīla)
ဣန္ဒြေ ညီမျှအောင်ပြုခြင်း
使诸根平衡
ဣန္ဒြေ-ဗောဇ္ဈင်များ ညီမျှအောင် ကျင့်ပါ
训练使诸根与觉支平衡
ဣန္ဒြေ (၂၂) ပါး
二十二根
ဣမာယ ပဋိပဒါယ ဇရာမရဏတော မုစ္စိဿာမိ
依此行道,我将从老死中解脱
ဣမေ စတ္တာရော မဟာဘူတေ
这四大种(ime cattāro mahābhūte)
ဣရိယာပထ အခန်း နှင့် သမ္ပဇည အခန်း
威仪章与正知章
ဣရိယာပထ = ဣရိယာပုထ်
威仪(iriyāpatha)
ဣရိယာပထ နှင့် သမ္ပဇည ရှုကွက်
威仪与正知的观法
ဣရိယာပထ ပါဠိတော်
威仪巴利经文
ဣရိယာပထသပ္ပါယ
威仪适宜(iriyāpatha-sappāya)
ဣရိယာပထသုခသေဝနတာ
采用能带来安乐的威仪(iriyāpathasukhasevanatā)
ဣရိယာပုထ် ပြင်သင့်-မပြင်သင့်
威仪是否应当调整
ဣရိယာပုထ် ဘာကြောင့် ခိုင်နေရသလဲ ?
威仪为何能够保持稳固?
ဣရိယာပုထ် ရွေးချယ်မှု
威仪的选择
ဣသိသိင်္ဂရသေ့
伊西辛伽仙人(Isisiṅga)
〔 ဤ 〕
ဤအချိန်တွင် နှလုံးကို မစိုက်ပါနှင့်
此时不要专注于心脏
ဤဒေသနာတော်၏ ဆိုလိုရင်း
这段教说的本意
〔 ဥ 〕
ဥက္ကဋ္ဌနိဒ္ဒေသနည်း
最胜显示法(ukkaṭṭha-niddesa-naya)
ဥဂ္ဂဟ
学习(uggaha)
ဥဂ္ဂဟနိမိတ် - ပဋိဘာဂနိမိတ်
取相与似相
ဥဂ္ဂဟပဋိဝေဓ
学习通达(uggaha-paṭivedha)
ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိ
断灭见(uccheda-diṭṭhi)
C
ဥဋ္ဌာနဖလူပ ဇီဝိနော
依奋发成果谋生者(uṭṭhānaphalūpajīvino)
ဥဏှဥတု
热时节(uṇha-utu)
ဥဏှဘာဝ = ဥဏှတေဇော = ပူမှုသဘော
热性(uṇhabhāva)=热火界(uṇhatejo)=热的性质
ဥတု အာဟာရတို့၏ စွမ်းအင်နှင့် စိတ်စွမ်းအင်
时节与食的力量,以及心的力量
ဥတုဇ-အဋ္ဌကလာပ်
时节生八法聚
ဥတုဇသြဇဋ္ဌမကရုပ်
时节生食素八法聚
ဥတုဇသြဇာ
时节生食素
ဥတုဇရုပ်ကလာပ် (၄) စည်း
四组时节生色聚
ဥတုဇရုပ်တို့၏ ဖြစ်ပေါ်ပုံ
时节生色的生起方式
ဥတုဇရုပ်များကို ရှုပွားသိမ်းဆည်းပုံ
如何观修与把握时节生色
ဥတု = တေဇောဓာတ်
时节(utu)=火界
ဥတုပစ္စယ အာဟာရသမုဋ္ဌာန
时节缘食生色(utu-paccaya āhāra-samuṭṭhāna)
ဥတုပစ္စယ = ဥတုအထောက်အပံ့ ရှိသောရုပ်
时节缘色(utu-paccaya)
ဥတုပစ္စယ ဥတုသမုဋ္ဌာန
时节缘时节生色(utu-paccaya utu-samuṭṭhāna)
ဥတု = ရာသီဥတု
气候(utu)
ဥတုသပ္ပါယ
气候适宜(utu-sappāya)
ဥတုသမုဋ္ဌာန်ရုပ်
时节生色(utu-samuṭṭhāna-rūpa)
ဥတုသုခသေဝနတာ
受用能带来安乐的气候(utusukhasevanatā)
ဥဒကာဒိဂ္ဂဟဏံ
缘取水等存在(udakādiggahaṇa)
ဥဒ္ဓင်္ဂမာ ဝါတာ
向上升行之风(uddhaṅgamā vātā)
ဥဒ္ဓစ္စ
掉举(uddhacca)
ဥဒ္ဓစ္စ+ကုက္ကုစ္စ
掉举与恶作(uddhacca-kukkucca)
ဥဒယတ္ထဂါမိနိယာ
能够通达生起与灭没的慧
ဥဒယသဘော
生起之性(udaya-sabhāva)
ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿနာဉာဏ်
生灭随观智(udayabbayānupassanā-ñāṇa)
2884
ဥဒရိယံ = အစာသစ်
新食(udariyaṃ)
ဥဒါန်းဂါထာ
自说偈(udāna-gāthā)
ဥပက
优波迦(Upaka)
ဥပက္ကိလေသာလောက
观染光(upakkilesāloka)
ဥပစယ
色积聚(upacaya)
ဥပစာ
近行(upacāra)
ဥပစာရ ကာမာဝစရ သမာဓိဇော
近行定欲界速行
ဥပစာရ စကားဟု မှတ်ပါ
应知是借喻用法
ဥပစာရစျာန်
近行禅
ဥပစာရသမာဓိဇော
近行定速行
ဥပဋ္ဌာန
现起(upaṭṭhāna)
ဥပဋ္ဌာနာကာရ-ဟူသည်
何谓现起之相(upaṭṭhānākāra)
ဥပဋ္ဌာနံ သတိ = သတိထင်မှု
安住即是念(念的现起)
ဥပတ္ထမ္ဘက
扶助缘
ဥပနိသသုတ္တန်
《近因经》(Upanisa Sutta)
ဥပနိသသုတ္တန် ကောက်နုတ်ချက်
《近因经》(Upanisa Sutta)节录
ဥပပဇ္ဇဝေဒနီယကံ
次生受业(upapajjavedanīya-kamma)
6265
ဥပပတ္တိဘဝ
生有(upapatti-bhava)
ဥပ္ပါဒ
生起(uppāda)
ဥပ္ပါဒနိရောဓ
生起后之灭(uppāda-nirodha)
ဥပ္ပါဒ-ဝယ-အညထတ္တာ
生、灭与变异
ဥပမာဆောင်၍ ထင်ရှားအောင်ပြပုံ
以譬喻使之明了
ဥပရိပဏ္ဏာသပါဠိတော် ဝိဘင်္ဂဝဂ်
《中部·后五十篇·分别品》
ဥပသမာနုဿတိ
寂止随念(upasamānussati)
ဥပါဒါနက္ခန္ဓာဟူသည်
何谓取蕴
850
ဥပါဒါရုပ်
所造色(upādā-rūpa)
ဥပါဒါရုပ်များကို ရှုပွားသိမ်းဆည်းပုံ
观修把握诸所造色的方法
ဥပါဒါရုပ်များ ထင်ရှားလာပုံ
所造色如何显现
ဥပါဒါန်
取(upādāna)
1689
ဥပါဒါန်လေးမျိုး
四种取
ဥပေက္ခကော စ ဝိဟရတိ
住于舍(upekkhako ca viharati)
ဥပေက္ခကော သတိမာ သုခဝိဟာရီ
舍而有念、乐住者
ဥပေက္ခာ ဖြစ်ပုံ-တည်ပုံ
舍如何生起并安住
ဥပေက္ခာဗြူဟနာ
舍增长(upekkhā-byūhanā)
ဥပေက္ခာ သတိ ပါရိသုဒ္ဓိ
由舍而念清净
ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်၏ တည်ရာတရား
舍觉支所依之法
ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင် ဖြစ်ကြောင်းတရား ငါးပါး
令舍觉支生起的五种法
ဥပါဒ်ခဏ
生起刹那
ဥပါဒ်ခဏ၌သာ ရုပ်ကို ဖြစ်စေနိုင်သည်
只能在生起刹那产生色法
ဥဗ္ဗေဂါပီတိ
踊跃喜(ubbegā-pīti)
ဥဘယသမ္မူဠှာ
对色、名两者都迷惑者(ubhayasammūḷha)