〔 မ 〕
မကြွင်းမကျန်စေလိုပါ
若欲无一遗漏
မနသိကာရဟူသည်
“作意”（manasikāra）的含义
မနာယတနအရ တရားကိုယ်ကောက်ယူပုံ
摄取意处法体的方法
မနောဒွါရာဝဇ္ဇန်း နာမက္ခန္ဓာ (၄) ပါး
意门转向：四名蕴
မနောဒွါရာဝဇ္ဇန်း - မနောသမ္ဖဿ
意门转向意触
မနောဒွါရာဝဇ္ဇန်း မနောသမ္ဖဿ - (နောက်လိုက် မနောဒွါရဝီထိ)
意门转向意触（后续意门心路）
မနောဒွါရိက မဟာကုသိုလ် ပထမဇော
意门大善第一速行
မရုအမည်ရသော အရပ်ဒေသ တစ်ခုခုမှ ခုန်ချခဲ့သော်
从称为摩鲁的某处跳下
မရေရာသော သက္ကာယဒိဋ္ဌိ
不明确的有身见
မဟဂ္ဂတာဝသာနံ
以广大为终（mahaggatāvasānaṃ）
မဟဂ္ဂုတ် ကုသိုလ်ဇော နာမက္ခန္ဓာ
广大善速行：四名蕴
မဟာကစ္စာနဘဒ္ဒေကရတ္တသုတ္တန်
《大迦旃延一夜贤者经》
မဟာကုသိုလ် ပထမဇော - ရူပက္ခန္ဓာ
大善第一速行：色蕴
မဟာတဏှာသင်္ခယသုတ္တန်
《大爱尽经》
မဟာဓနသူဌေးသား ဇနီးမောင်နှံတို့ကဲ့သို့
如大财长者之子夫妇
မဟာပဒုမပစ္စေကဗုဒ္ဓါ၏ အလောင်းလျာ အမျိုးကောင်းသမီး၏ ဆုတောင်း
大莲华独觉佛（Mahāpaduma）前身善女子的发愿
မဟာဝဇိရဝိပဿနာဉာဏ်တော်
大金刚观智
မဟာဝိဟာရဝါသီ ဆရာမြတ်တို့အယူ
大寺住派诸师之见
မာတုလုင်္ဂ
柚类果实（mātuluṅga）
မာဟေဝံ အာနန္ဒ
阿难，不要这样说（Mā hevaṃ Ānanda）
မိစ္ဆာအယူကို တားမြစ်ကြောင်းတရား
遮止邪见的法
မုခမတ္တဒဿန
略举一端（mukhamatta-dassana）
မုဋ္ဌဿတိကာလကိရိယာ = သတိလက်လွတ်၍ သေခြင်း
失念而死
မူလဋီကာ၏ အကြောင်းပြချက်
《根本复注》的理由
မူလဋီကာနှင့် အနုဋီကာတို့၏ အယူအဆ
根本复注与随复注之说
မူလဋ္ဌ = အရင်းအမြစ် အနက်သဘော
根义（mūlaṭṭha）：根本之义
မောဟမူဒွေ နာမက္ခန္ဓာ (၄) ပါး
两种痴根速行：四名蕴
မောဠိယဖဂ္ဂုနသုတ္တန်
《破群那经》
မင်းကုသ၏ ရှေးဆုတောင်း
拘舍王（Kusa）的往昔发愿
မည်သို့ သက်ဆိုင်ပါသနည်း
如何关联
မယ်မင်းကြီးမ - သုဘဒ္ဒါ၏ ဆုတောင်းခန်း
王后小须跋陀（Cūḷasubhaddā）的发愿
မျိုးစေ့တို့ကို ပြုပြင်ခြင်း
加工种子
မှီငြမ်းပြုစရာ ကျမ်းစာ
参考典籍
မှတ်သားထားသင့်သော အချက်များ
应记住的要点
〔 ယ 〕
ယထာဘူတဉာဏဒဿန
如实智见（yathābhūta-ñāṇadassana）
ယထာဘူတဉာဏ - သမ္မာဒဿန - ကင်္ခါဝိတရဏ
如实智、正见与度疑
ယာဝ အတီတတရံ အဒ္ဓါနံ
直到更早的过去一期（yāva atītataraṃ addhānaṃ）
ယာဝ အတီတံ အဒ္ဓါနံ
直到过去一期（yāva atītaṃ addhānaṃ）
ယုဂနဒ္ဓနည်း
双运法（yuganaddha-naya）
ယောဂီအများစု၌ တွေ့ရှိတတ်ပုံ အခြင်းအရာ
多数瑜伽行者常见的情形
ယောဂီတို့၌ တွေ့ကြုံတတ်သည့် သဘာဝတစ်ရပ်
瑜伽行者常遇到的一种现象
ယောဂီ သူတော်ကောင်းတစ်ဦး၏ သံသရာဘဝဇာတ်ခုံ
一位瑜伽行者的轮回生命舞台
ယောနိသောမနသိကာရ
如理作意（yoniso-manasikāra）
ယုံမှားခြင်း ဝိစိကိစ္ဆာတရား (၁၆) ပါးကို ပယ်နိုင်သည်
能断除十六种疑