目录

《趣向涅槃之道》中文全译本 · 非缩略版

原书卷前 · 原书卷前第 6–17 页 · 22 个翻译单元

缅文为主本的机器规范化候选文本,尚未逐页人工校勘;中文全卷标记为「待义审」,缅文语义、上座部实修义理与中文表达三层人工审核尚未通过。引用前请回核原书。

原书卷前第 6 页(i)
ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ပိုင်း - အပိုင်း (က) -- မာတိကာ နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ။
缘起篇(甲)目录。礼敬彼世尊、阿罗汉、正等觉者。
နိဗ္ဗာနဂါမိနိပဋိပဒါ
《趣向涅槃之道》
နိဗ္ဗာန်ရောက်ကြောင်းကျင့်စဥ် - တတိယတွဲ
第三册
မာတိကာ
目录
စာမျက်နှာ စာမျက်နှာ
页码     页码
နိဒါနကထာ မြတ်စွာဘုရားသည် တရားတော်၏ နက်နဲပုံကို
序论:世尊深切思惟法之甚深
A
A
လေးနက်စွာ ဆင်ခြင်တော်မူခြင်း
世尊深切思惟法之甚深
A
A
ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ပိုင်း - အပိုင်း (က)
缘起篇(甲)
ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ဝိဘင်းပါဠိတော် အကမ္မဇအာဟာရ ကျက်မှတ်ရန် ပါဠိတော်၏ အနက် လေးနည်းခွဲ၍ ဟောကြားတော်မူရခြင်း၏ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရား အကြောင်းရင်း ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နတရား ထပ်မံရှင်းလင်းချက်များ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားတော် ၁။ ပထမနည်း လက္ခဏ - ရသ - ပစ္စုပဋ္ဌာန် ၂။ ဒုတိယနည်း ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ဟူသည် ၃။ တတိယနည်း ပထမနည်း အဖွင့် ၄။ စတုတ္ထနည်း ဒုတိယနည်း အဖွင့် အာဟာရသုတ္တန် တတိယနည်းအဖွင့် ဘာသာပြန် အကျဥ်းချုပ် ရုပ်ကလာပ် နာမ်ကလာပ် အဋ္ဌကထာ - ဋီကာ အဖွင့်များ အကျိုးဂုဏ်အင် အာနိသင် အာဟာရ (၄)မျိုးသာ ဟောရခြင်းအကြောင်း ပဋိစ္စ - ပုဒ် ကျေးဇူးပြုပုံ သမုပ္ပါဒ - ပုဒ် ၁။ ကဗဠီကာရာဟာရ ပဋိစ္စ + သမုပ္ပါဒ - ပုဒ် ၂။ ဖဿာဟာရ ထပ်မံရှင်းလင်းချက် ၃။ မနောသဉ္စေတနာဟာရ ၁။ မဇ္ဈိမပဋိပဒါ ၄။ ဝိညာဏာဟာရ ၂။ ပြုလုပ်သူနှင့် ခံစားသူ ရှင်းလင်းချက်များ ၃။ ဇနပဒနိရုတ္တိ ၁။ ကဗဠီကာရာဟာရ
缘起篇(甲)……1
应背诵的巴利文释义……3
意思……5
缘生法……12
缘起法……12
缘起法……13
特相、作用与现起……14
“缘起”一词的含义……15
第一种释法……15
缘(paṭicca)……20
第二种释法……21
起(samuppāda)……22
第三种释法……24
色聚与名聚……25
“缘”(paṭicca)一词……27
利益与功效……27
“起”(samuppāda)一词……29
“缘”与“起”二词……31
中道行道……31
补充说明……31
造作者与受报者……33
世人所用的语言(janapada-nirutti)……35
不逾越世俗共称(samaññāya anatidhāvanaṃ)……36
宣说差别(desanābheda)……38
四食……40
非业生食……41
进一步说明……42
《食经》……45
译文摘要……46
义注与复注的解释……47
只宣说四食的理由……48
意思食……49
段食……49
触食……49
识食……49
资助方式……49
解释……50
说明……50
四种大患……52
原书卷前第 7 页(ii)
၁။ ကဗဠီကာရာဟာရ ၄။ အဟောသိကံ ၂။ ဖဿာဟာရ ပါကဒါနပရိယာယ = အကျိုးပေးရာ ၃။ မနောသဉ္စေတနာဟာရ အလှည့်အကြိမ် အစဥ်အားဖြင့် ကံ (၄)မျိုး ၄။ ဝိညာဏာဟာရ ၁။ ဂရုကံ တဏှာနိဒါန ၂။ ဗဟုလကံ အကြောင်း၏ အကြောင်းအဆက်ဆက် ၃။ အာသန္နကံ လိုရင်းမှတ်သားရန် ၄။ ကဋတ္တာကံ အနာဂတ် ဘယ်လိုလဲ? ကိစ္စနှင့်စပ်၍ ကံ (၄)မျိုး ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် တတိယနည်း အဖွင့်များ ၁။ ဇနကကံ ဆိုလိုရင်းအချက် သုံးရပ် ၂။ ဥပတ္ထမ္ဘကကံ က။ ပထမအဖွင့် ရှင်းလင်းချက် ၃။ ဥပပီဠကကံ အလယ်မှ အစသို့ ရှုကွက် ၄။ ဥပဃာတကကံ အကြိမ်ကြိမ် ဆန်းစစ်ကြည့်ပါ ဥပပီဠကကံနှင့် ဥပဃာတကကံ ခ။ ဒုတိယအဖွင့်အရ အဓိပ္ပါယ်ယူဆပုံ တစ်နည်း ကံလေးမျိုး အယူအဆ ဂ။ ဋီကာတို့၏ တတိယအဖွင့်အရ ဗုဒ္ဓဝိသယနှင့် သာဝကဝိသယ = အဓိပ္ပါယ်ယူဆပုံ ဘုရားအရာနှင့် သာဝကအရာ ဆိုလိုရင်းသဘောမှတ်ရန် ကမ္မန္တရ - ဝိပါကန္တရ အစပ် (၃)ပါး၊ အလွှာ (၄)လွှာ လိုက်နာရမည့် စည်းကမ်းတစ်ရပ်
爱为因由(taṇhānidāna)……53
因由的层层相续……54
应当记住的要点……56
未来如何?……57
缘起第三种方法的诸解释……57
三项要义……59
甲、第一种解释的说明……59
从中至初……62
从中至初的观法……62
反复检验……65
乙、依第二种解释的释义方式……66
三连结、四摄类……69
应当记住其旨……69
依诸复注第三种解释的观法……70
缘起教说第四种方法……71
第四种方法的观法……73
正现在……74
五种过去因……76
五种未来果……77
五种现在因……77
五种现在果……77
缘起第五种方法……77
后后受业(aparāpariyavedanīya-kamma)……78
无效业(ahosikamma)……78
次生受业(upapajjavedanīya-kamma)……78
现法受业(diṭṭhadhamma-vedanīya-kamma)……78
临死业(āsanna-kamma)……79
已作业……79
惯行业……79
重业……79
令生业(janaka-kamma)……80
依作用分业:四种业……80
支持业……80
毁坏业……80
另一种四业解释……82
阻碍业与毁坏业……82
业差别……84
果报差别……84
业差别与果报差别……85
应遵守的一项规则……86
开始实际作业的方法……88
从中至初……89
从果报轮四食开始摄取的方法……89
开始的方法……90
业轮二法……92
烦恼轮三法……92
应当作为标准的试金石……93
受(vedanā)……94
喜(nandī)……94
把智导向过去……94
六处(saḷāyatana)……95
若烦恼轮与业轮多次出现……96
一个可问的问题……97
原书卷前第 8 页(iii)
ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ပိုင်း - အပိုင်း (က) -- မာတိကာ ကလလရေကြည်သို့ ဆိုက်ပြီ ၂။ ကမ္မနိမိတ် ယောဂီအများစု၌ တွေ့ရှိတတ်ပုံ အခြင်းအရာ ဂေါပကသီဝလိ အကြောင်းပြချက် အဖြူရောင် ကမ္မနိမိတ် မည်သို့ သက်ဆိုင်ပါသနည်း စုတိကျပုံ (၄) မျိုး ကံ-အာရုံ ထင်ပုံ သမ္မူဠှကာလကိရိယာ = တွေတွေဝေဝေဖြင့် ပုဗ္ဗေကတသညာ သေရခြင်း သမ္ပတိကတသညာ ရေ၌နှစ်၍ အသတ်ခံရသူ အတိတ်အကြောင်းတရားများကို ရှာဖွေနည်း လဟုကမရဏ = လျင်လျင်မြန်မြန် သေရမှု အကြောင်းပြချက်ကား ရှိသည်သာဖြစ်ပါသည် မူလဋီကာ၏ အကြောင်းပြချက် စေတနာသုတ္တန် ကောက်နုတ်ချက် ဂတိနိမိတ် ကိလေသဝဋ်နှင့် ကမ္မဝဋ် ပရမတ္ထဒီပနီ၏ ဝါဒ ကိလေသဝဋ် (၃) ပါး ဂတိနိမိတ်ထင်သူ ကမ္မဝဋ် (၂) ပါး ပဋိသန္ဓေအကြောင်း သိကောင်းစရာ အာရုံချင်း တူညီရမည် ပဋိသန္ဓေအမျိုးအစားနှင့် ထိုက်သင့်ရာ ဘုံဌာန နာမ်တရားချင်း တူညီမှု ၄။ တစ်နည်း ပဋိသန္ဓေ၏ အာရုံ (၃) မျိုး
已至羯罗蓝清液……104
羯罗蓝清液……105
多数瑜伽行者常见的情形……107
理由……109
业所缘显现的方式……110
先前已作想……110
如何关联……110
当下新作想……110
寻找过去因法的方法……111
确有其理由……112
《思经》摘录……113
烦恼轮与业轮……117
业轮二法……119
所缘必须相同……119
烦恼轮三法……119
名法数目相同……120
应当作为标准的试金石……120
有分意净界……120
业轮五蕴……122
烦恼轮五蕴……122
换言之……123
果报轮五蕴……123
法住智……124
何谓五蕴……128
烦恼轮与业轮因人而异……128
须摩那公主(Sumanā)的往昔发愿……130
郁摩达蒂(Ummādantī)的往昔发愿……131
帕婆瓦蒂(Pabhāvatī)的往昔发愿……132
拘舍王(Kusa)的往昔发愿……133
王后小须跋陀(Cūḷasubhaddā)的发愿……135
业、业相与趣相……141
相显现篇……141
戈巴迦西瓦利(Gopaka Sīvali)……143
白色业相……143
死亡心生起的四种次第……145
溺水被杀者……147
迅速死亡(lahuka-maraṇa)……148
《根本复注》的理由……149
趣相(gati-nimitta)……151
《胜义灯》(Paramatthadīpanī)的主张……153
出现趣相者……153
应知结生之事……155
结生种类与相应界地……155
四、另一种分类:结生的三种所缘……156
结生的三种所缘……156
从欲界善趣至恶趣的情形……157
恶趣趣相……160
诸阿罗汉……160
地狱火焰……161
相在五门中显现的方式……162
从恶趣至善趣……167
从善趣至善趣……169
有分的所缘……169
以现在为所缘的结生……172
观业的所缘即业相……173
从色界至欲界善趣、色界或无色界……174
供养佛陀……174
从无色界至无色界或欲界善趣……176
净居天无二生,色究竟天无伪最后有者……178
死亡与结生……178
死亡与结生的总数……178
从恶趣至恶趣……180
异刹那业缘与亲依止缘……180
结生的种类……181
生类与趣……182
羯罗蓝清液……182
《随复注》的解释……184
原书卷前第 9 页(iv)
စက္ခုဒသကကလာပ် သာဓာရဏ အသာဓာရဏ၏ အစွမ်းဖြင့် မူလဋီကာနှင့် အနုဋီကာတို့၏ အယူအဆ သိမ်းဆည်းနည်း ဆန်းစစ်သင့်သော အရာများသာ ဖြစ်သည် ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် ပဉ္စမနည်း (က) ခန္ဓာ (၄)ပါးရှိသော အရူပဘုံအချင်းချင်း ကြိုတင် မှတ်သားထားရန် လိုရင်းအချက်များ ပြောင်းပြန် ယှဥ်စေထိုက်သော အနက် ဖဿ - နာမ် ရုပ် ပြောင်းပြန် မယှဥ်စေထိုက်သော အနက် ဧကစိတ္တက္ခဏိက - နာနာစိတ္တက္ခဏိက ဘဝဟောင်းနှင့် ဘဝသစ် အတိတ်အကြောင်း ပစ္စုပ္ပန်အကြောင်း တဏှာက ညွတ်စေမှု - ဟူသည် အကြောင်း အကျိုး သိမ်းဆည်းပုံ - သဟဇာတ သင်္ခါရတရားတို့က ပစ်ချမှု ပစ္စယပရိဂ္ဂဟဉာဏ်ပိုင်း ဤမှာဘက်ကမ်းမှ ထိုမှာဘက်ကမ်းသို့ (ကလလရေကြည် တည်စခိုက်) ပဋိသန္ဓေ စုတိနှင့် ပဋိသန္ဓေ ခန္ဓာငါးပါး ဧကတာ - နာနတာ နတ္ထိ ၁။ ပဋိသန္ဓေ ရူပက္ခန္ဓာ ရရှိနိုင်သော အပြစ် ၂။ ပဋိသန္ဓေ ဝေဒနာက္ခန္ဓာ မေးမြန်းဖွယ်အချက် အတိတ်အကြောင်းတရား (၅) ပါး
根本复注与随复注之说……185
眼十法聚……185
只是应当审察的事项……190
具四蕴的诸无色界之间……191
(一)具四蕴的诸无色界之间……191
可作反向配对的含义……193
不可作反向配对的含义……194
旧生与新生……194
俱生诸行的投掷作用……196
所谓“爱令心倾向”……196
从此岸到彼岸……197
死亡与结生……198
同一与相异皆无……200
可能导致的过失……201
应当提出的问题……202
柚类果实(mātuluṅga)……203
果报承受者……205
行的显现与不显现……206
具足者及其五种具足状态(samaṅgī / samaṅgitā)……207
相的变换……211
同一理路……213
四种理路……213
四种理路(attha-naya)……213
相异理路……219
无主宰运作理路(avyāpāra-naya)……220
如是法性理路……222
所谓自性定律……222
生命舞台上的种种形态……226
不再生起之灭的性质……228
应当留意并铭记……229
未来生必定会发生吗?……235
未来的因果……235
为何要观未来?……236
《清净道论》的指示……238
须特别留意并摄取……238
三因、二因、悦俱、舍俱……239
摄取因果的方法体系……239
缘起第五种方法……242
行蕴……243
预先应当记住……243
预先应当记住的要点……243
触与名色……244
一心刹那与多心刹那……246
过去因与现在因……247
结生色蕴……249
结生受蕴……250
依所依处摄取法体的方法……251
门与所依处……253
所缘……254
结生想蕴……256
结生识蕴……258
慧力较钝者……260
有分五蕴……260
六门、四十二身分之色蕴……261
有分受蕴……262
色所缘路线:五门转向……265
色所缘路线:眼识五蕴……268
光明……269
“作意”(manasikāra)的含义……270
色所缘路线:领受五蕴……272
色所缘路线:推度五蕴……274
色所缘路线:确定五蕴……276
原书卷前第 10 页(v)
ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ပိုင်း - အပိုင်း (က) -- မာတိကာ ရူပါရုံလိုင်း - ကုသိုလ်ဇော ခန္ဓာ (၅) ပါး ဒုတိယလောဘဇော - ဝေဒနာက္ခန္ဓာ (စက္ခုဒွါရဝီထိ) မနောဒွါရဝီထိ - ပထမတဒါရုံ - ဝေဒနာက္ခန္ဓာ ရူပါရုံလိုင်း - ကုသိုလ် ပထမဇော - ဒုတိယတဒါရုံ - ဝေဒနာက္ခန္ဓာ ဝေဒနာက္ခန္ဓာ (စက္ခုဒွါရဝီထိ) ယေဘုယျမှတ်သားရန် ရူပါရုံလိုင်း ကုသိုလ် ဒုတိယဇော - အပြောင်းအလဲ ဝေဒနာက္ခန္ဓာ (စက္ခုဒွါရဝီထိ) သဒ္ဒါရုံလိုင်း သောတဒွါရဝီထိ - ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်း - အနန္တရအကြောင်း ဝေဒနာက္ခန္ဓာ ရူပါရုံလိုင်း ပထမတဒါရုံ ခန္ဓာ (၅) ပါး သဒ္ဒါရုံလိုင်း သောတဒွါရဝီထိ - ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်း - (စက္ခုဒွါရဝီထိ) ဝိညာဏက္ခန္ဓာ ယေဘုယျ မှတ်သားရန် သဒ္ဒါရုံလိုင်း သောတဒွါရဝီထိ - ရူပါရုံလိုင်း ဒုတိယတဒါရုံ - ဝေဒနာက္ခန္ဓာ သောတဝိညာဏ် - ဝေဒနာက္ခန္ဓာ (စက္ခုဒွါရဝီထိ) သဒ္ဒါရုံလိုင်း သောတဒွါရဝီထိ - သမ္ပဋိစ္ဆိုင်း -
色所缘路线(眼门心路):善速行五蕴……278
色所缘路线:善速行五蕴(眼门心路)……278
色所缘路线:第一善速行受蕴(眼门心路)……278
色所缘路线:第一善速行想蕴(眼门心路)……279
智与喜的相应变化……280
第二种方法:摄取三十一个心所……280
色所缘路线:第一善速行行蕴(眼门心路)……280
色所缘路线:第一善速行识蕴(眼门心路)……280
色所缘路线(眼门心路):第一彼所缘五蕴……281
色所缘路线:第一彼所缘五蕴(眼门心路)……281
色所缘路线:第二善速行受蕴(眼门心路)……281
色所缘路线:第一彼所缘受蕴(眼门心路)……282
色所缘路线:第一彼所缘想蕴(眼门心路)……282
一般应记事项……283
取色所缘的意门心路……284
色所缘路线(眼门心路):第二彼所缘受蕴……284
有分意触……286
色所缘路线(意门心路):第一彼所缘……288
色所缘路线:第一彼所缘受蕴(意门心路)……288
色所缘路线(意门心路):第二彼所缘……289
色所缘路线(眼门心路):贪邪见组……291
一般应记事项……296
变化之处……296
声所缘路线(耳门心路):五门转向……297
声所缘路线(耳门心路):领受……298
声所缘路线(耳门心路):推度……299
声所缘路线(耳门心路)……300
声所缘路线(意门心路)……301
香所缘路线(鼻门心路):五门转向……302
香所缘路线(鼻门心路):推度……303
香所缘路线(鼻门心路):领受……303
香所缘路线(鼻门心路):鼻识……303
原书卷前第 11 页(vi)
ရသာရုံလိုင်း ဇိဝှါဒွါရဝီထိ - ဇိဝှါဝိညာဏ် - ဓမ္မာရုံလိုင်း မနောဒွါရဝီထိ - ဒုတိယဇော - ဝေဒနာက္ခန္ဓာ ဝေဒနာက္ခန္ဓာ ရသာရုံလိုင်း ဇိဝှါဒွါရဝီထိ - သမ္ပဋိစ္ဆိုင်း - ဓမ္မာရုံလိုင်း မနောဒွါရဝီထိ - ဒုတိယဇော - ဝေဒနာက္ခန္ဓာ ဝိညာဏက္ခန္ဓာ ရသာရုံလိုင်း ဇိဝှါဒွါရဝီထိ - သန္တီရဏ - ဓမ္မာရုံလိုင်း ပထမစျာနသမာပတ္တိ ဝေဒနာက္ခန္ဓာ မနောဒွါရဝီထိ စျာန်ဇော - ဝေဒနာက္ခန္ဓာ ရသာရုံလိုင်း ဇိဝှါဒွါရဝီထိ - မဟာကုသိုလ် ပထမအတိတ်မှ ဒုတိယအတိတ်သို့ ဒုတိယဇော - ဝေဒနာက္ခန္ဓာ ဝိဇ္ဇာမျိုးစေ့ - စရဏမျိုးစေ့များကို ရသာရုံလိုင်း မနောဒွါရဝီထိ - မဟာကုသိုလ် သတိပြုကြည့်ပါ ဒုတိယဇော - ဝေဒနာက္ခန္ဓာ ဥပပီဠကကံ = ကပ်၍ ညှဥ်းဆဲတတ်သောကံ ရသာရုံလိုင်း မနောဒွါရဝီထိ - မဟာကုသိုလ် တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော ဘဝသင်ခန်းစာများ ဒုတိယဇော - ဝိညာဏက္ခန္ဓာ နက်လည်း နက်၏ - ခက်လည်း ခက်၏ ဖောဋ္ဌဗ္ဗာရုံလိုင်း ကာယဒွါရဝီထိ - အဝိဇ္ဇာ - တဏှာ - ဥပါဒါန်
味所缘路线(舌门心路):舌识……304
味所缘路线(舌门心路):大善速行……305
味所缘路线(舌门心路):推度……305
味所缘路线(舌门心路):领受……305
地界(pathavī-dhātu)……307
触所缘路线(身门心路):推度……308
触所缘路线(身门心路):领受……308
法所缘路线(意门心路):第一速行……310
法所缘路线(意门心路):第二速行……310
法所缘路线:第二善速行受蕴(意门心路)……310
水界(āpo-dhātu)……314
空界……314
风界(vāyo-dhātu)……314
从第一过去世到第二过去世……316
阻碍业:贴近而压迫之业……317
无价的生命教训……319
甚深而艰难……320
支持业……322
无明、爱与取……322
令人欣慰的一点……324
轮回转弯处的世间风浪……324
把智导向未来……327
一项应注意的事项……328
应注意的事项……328
恶趣结生……329
未来的转变……330
下品、中品与上品……331
色界十六地……331
不动行……332
从未来到未来……333
极难获得的殊胜机会……334
特别嘱咐……335
死者与生者……336
原书卷前第 12 页(vii)
ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ပိုင်း - အပိုင်း (က) -- မာတိကာ ခ) -- မာတိကာ
无明……337
缘起第一种方法……337
缘起篇(乙)……337
顺缘起观法……337
无明的起因……338
所谓“漏”……339
进一步说明……341
愁等……342
愁等生起的原因……343
另一种解答……344
由欲漏而生起愁等……344
由见漏而生起愁等……344
五种衰相……345
由有漏而生起愁等……345
由无明漏而生起愁等……346
理由……348
所要表达的义理……349
以无明为根本而说……350
以爱为根本而说……350
无明的自性相……351
无明的作用力……355
缘无明而有诸行……356
《考察经》……357
《分别经》……358
所谓阿毗达磨……358
修习所成善思……359
非福行……360
布施所成思……361
神通思与掉举思……362
语行(语思)……362
身行(身思)……362
两组三法的配对方式……364
问答……364
另一种说明:缘无明而有福行……365
缘无明而有非福行……366
缘无明而有不动行……367
一个便于理解的实例……368
一切心的自性都是明净的(sabhāvovāyaṃ cittassa paṇḍaratā)……368
烦恼轮与业轮心路次第表……370
二十四缘举要巴利文……373
发趣诸缘……373
因缘……373
缘(paccaya)……373
助益相……374
根义(mūlaṭṭha):根本之义……374
根本……374
业是田,识是种子,爱是润泽(kammaṃ khettaṃ, viññāṇaṃ bījaṃ, taṇhā sineho)……375
缘法与缘所生法……375
所缘缘……377
增上缘……378
应当调御心……379
所缘增上缘……380
策励……380
应从实质领会……381
无间缘与等无间缘……381
特殊因与共同因……382
诸家异说……382
摄要……384
灭尽定与无想有情……384
(根本复注的见解)……384
俱生缘……386
相互缘……388
互相摄取的方法……389
依止缘……390
原书卷前第 13 页(viii)
ဥပနိဿယပစ္စည်း ပစ္စည်း (၆) မျိုး (၁) အာရမ္မဏူပနိဿယ ဓမ္မအားဖြင့် ခွဲပုံ ထူးခြားမှု - မှတ်သားရန် ကာလအားဖြင့် ခွဲပုံ ဥတု - ဘောဇဥ် - ပုဂ္ဂလ - သေနာသန ပစ္စယုပ္ပန်အားဖြင့် ခွဲပုံ ပုရေဇာတပစ္စည်း ဇနက ဥပတ္ထမ္ဘကအားဖြင့် ခွဲပုံ ပစ္ဆာဇာတပစ္စည်း (၂၄) ပစ္စည်း အကျဥ်းချုပ် ဣရိယာပထပိုင်း - သမ္ပဇညပိုင်း အဝိဇ္ဇာပစ္စယာ သင်္ခါရာ အာသေဝနပစ္စည်း ရှုကွက်မှာ ဤသို့ဖြစ်၏ ကမ္မပစ္စည်း အပုညာဘိသင်္ခါရ သဟဇာတကမ္မနှင့် နာနာက္ခဏိကကမ္မ သတိပြုရန်အချက် ဝိပါက်စေတနာ - ကြိယာစေတနာ မေးမြန်းဖွယ် အချက်တစ်ရပ် ဝိပါကပစ္စည်း ဌာန - အဝိရုဒ္ဓ၊ ဌာန - ဝိရုဒ္ဓ ရှင်းလင်းချက် သဘာဝ - အဝိရုဒ္ဓ၊ ကိစ္စ - အဝိရုဒ္ဓ အတိုချုပ် မှတ်သားရန် သဒိသ - ပစ္စယ အာဟာရပစ္စည်း အသဒိသ - ပစ္စယ ဥပတ္ထမ္ဘကတ္တ - သဘော စုတေခြင်း၌ တွေဝေခြင်း ဣန္ဒြိယပစ္စည်း ပဋိသန္ဓေတည်နေခြင်း၌ တွေဝေခြင်း စျာနပစ္စည်း သံသရာ၌ တွေဝေခြင်း
一、所缘亲依止缘……392
亲依止缘……392
所缘亲依止缘……392
应注意的差别……394
时节、食物、人、住处……395
前生缘……396
后生缘……397
威仪与正知……399
重复缘……399
业缘……400
异刹那业……401
俱生业……402
俱生业与异刹那业……402
异熟思与唯作思……403
果报缘……404
解释……404
提要……405
食缘……406
资助性……407
根缘……408
禅缘……411
道缘……413
相应缘……414
另一种解释……416
不相应缘……417
色所缘等不成为不相应缘……418
可得相所说的存在……419
已生相所说的存在……419
有缘……419
现在相所说的存在……420
资助性……421
有缘分为两类的方法……423
名有缘……425
名有缘与色有缘……425
色有缘……425
名法的自然法则……426
无有缘……426
不离去缘……427
无有—离去;有—不离去。……427
离去缘……427
六类缘……428
依时间分类……429
依法分类……429
依缘所生法分类……429
依能生性与资助性分类……429
二十四缘概要……430
福行……431
缘无明而有诸行……431
观法如下……432
非福行……434
应注意的事项……437
一个可问的问题……440
存在相反……440
存在不相反……441
同类因……442
自性不相反、作用不相反……442
对死亡的迷惑……443
对结生的迷惑……443
异类因(asadisa-paccaya)……443
对缘已生法的迷惑……444
对诸行之相的迷惑……444
对轮回的迷惑……444
缘行而有识……447
生起的情形……449
转起与结生异熟识……449
转向与速行……451
通常(yebhuyya)……451
结生与转起异熟识……452
业力现存之性……453
摄取因果的范例……454
总摄因果的方法……455
另一种分别摄取因果的方法……456
另一种逐项摄取因果的方法……456
彼所缘……456
速行……456
亲依止缘力……457
异刹那业缘力……457
原书卷前第 14 页(ix)
ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ပိုင်း - အပိုင်း (က) -- မာတိကာ ခ) -- မာတိကာ ပြုပြီးခြင်းသည်သာလျှင် လိုရင်းဖြစ်သည် ၁။ နာမ် ဖြစ်ခြင်းကြောင့် မနာယတန ဖြစ်ပုံ ဝိညာဏပစ္စယာ နာမရူပံ ၂။ နာမ် ဖြစ်ခြင်းကြောင့် ရုပ်အာယတန ဖြစ်ပုံ ဝိညာဏ်အရ - တရားကိုယ်ကောက်ယူပုံ ၃။ ရုပ် ဖြစ်ခြင်းကြောင့် မနာယတန ဖြစ်ပုံ ရုပ်-အရ တရားကိုယ်ကောက်ယူပုံ တစ်နည်း အာယတနဒွါရအလိုက် ခွဲရှုပုံ နာမ်-အရ တရားကိုယ်ကောက်ယူပုံ ၄။ ရုပ် ဖြစ်ခြင်းကြောင့် ရုပ်အာယတန ဖြစ်ပုံ မေးမြန်းဖွယ် အချက်တစ်ရပ် ၅။ နာမ်ရုပ် ဖြစ်ခြင်းကြောင့် မနာယတနဖြစ်ပုံ ပဋိသန္ဓေအခိုက် ရှုကွက် သဠာယတနပစ္စယာ ဖဿော ၁။ ဝိညာဏပစ္စယာ - နာမရူပံ - မဟာဝိဟာရဝါသီ ဆရာမြတ်တို့အယူ (က) ကမ္မဝိညာဏ်ကြောင့် နာမ်ရုပ် ဖြစ်ပုံ ဖဿောဟု ဧကဝုစ် ဟောတော်မူခြင်း ခြုံ၍ရှုသော ရှုကွက်ပုံစံ အချို့ ပဋ္ဌာန်းပစ္စည်း ဆက်သွယ်ပုံ ခွဲ၍ရှုပုံ ပုံစံအချို့ ကြိုတင်မှတ်သားထားရန်
唯有已经造作才是要义……458
依识摄取法体的方法……459
缘识而有名色……459
识……459
依色法摄取法体的方法……460
依名法摄取法体的方法……461
一个可问的问题……462
结生时的观法……462
一、缘识而有名色……467
缘业识而有名色……467
(一)缘业识而有名色……467
总摄观照的若干范例……468
分别观照的若干范例……469
缘识而有色……469
(二)缘识而有色……469
缘识而有名……471
行与业有(即业)……471
(三)缘识而有名……471
缘法的方法,即缘力……475
名……479
缘名色而有六处……479
色……479
说明……479
另一种摄取法……480
何以知之……481
《发趣论》诸缘的资助方式……482
卑谬尊者的训示……482
名如何资助六处……482
非异熟名与非异熟意处……483
若欲无一遗漏……484
色如何资助六处……485
名色如何资助六处……486
色如何资助意处……486
摄取因果的观法……487
色如何资助五种色处……487
一、因名而有意处……488
因名而有意处……488
二、因名而有色处……489
因名而有色处……489
三、因色而有意处……491
因色而有意处……491
另一种方法:依处门分别观照……492
四、因色而有色处……493
因色而有色处……493
五、因名色而有意处……495
因名色而有意处……495
缘六处而有触……497
大寺住派诸师之见……498
《发趣论》诸缘的关联方式……499
为何以单数说“触”……499
摄取因法与果法的方法……500
预先应当记住……500
眼触所生受……506
缘触而有受……506
《发趣论》诸缘的关联方式……507
缘眼触而有受……507
俱生触……508
所缘亲依止缘与自然亲依止缘……509
结生、有分与死亡……509
意门转向意触……510
预先应知的要点……511
与五门转向相应的受……512
善、不善与无记受……512
《分别论》、义注与复注之说……513
摄取因法与果法的方法……513
意触……514
亲依止缘门……516
诸触的作用力……516
修习力……517
超越(samatikkama)……517
原书卷前第 15 页(x)
ဝေဒနာပစ္စယာ တဏှာ အကျိုးရှိသော ဟောစဥ် ဝေဒနာကြောင့် တဏှာဖြစ်ပုံ ဥပါဒါန်နှင့် ဘဝအပြား တစ်နည်း ဝေဒနာ (၃) မျိုးလုံးကို ကောက်ယူပုံ ပုထုဇ္ဇနော ဥမ္မတ္တကော အနုသယဓာတ်ရှိသူ၌သာ ကာမုပါဒါန်နှင့် အပါယ်သံသရာ ကြိုတင်သတိပြုရန် ကာမုပါဒါန်နှင့် သုဂတိ အနာဂတ် ဝဋ္ဋကထာပိုင်း ကာမုပါဒါန်နှင့် ရူပဘဝ အရူပဘဝ အကြောင်း အကျိုး သိမ်းဆည်းပုံ ဒိဋ္ဌုပါဒါန်နှင့် ကာမ - ရူပ - အရူပ ကမ္မဘဝ မဟာကစ္စာနဘဒ္ဒေကရတ္တသုတ္တန် ဥပပတ္တိဘဝ တဏှာပစ္စယာ ဥပါဒါနံ အတ္တဝါဒုပါဒါန်ကြောင့် ဘဝဖြစ်ပုံ ၁။ ကာမုပါဒါန် သီလဗ္ဗတုပါဒါန်ကြောင့် ဘဝဖြစ်ပုံ ၂။ ဒိဋ္ဌုပါဒါန် ပဋ္ဌာန်းပစ္စည်း ဆက်သွယ်ပုံ ၃။ သီလဗ္ဗတုပါဒါန် အကြောင်း အကျိုး သိမ်းဆည်းပုံ ၄။ အတ္တဝါဒုပါဒါန် ကာမုပါဒါန်နှင့် ရူပဘဝ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ (၂ဝ) ဘဝပစ္စယာ ဇာတိ ရူပက္ခန္ဓာ၌ စွဲလမ်းပုံ = သက္ကာယဒိဋ္ဌိ ပဋ္ဌာန်းပစ္စည်း ဆက်သွယ်ပုံ ဖြစ်ပုံ (၄) မျိုး အမေးနှင့် အဖြေ
缘受而有爱……519
受如何令爱生起……520
另一种方法:摄取三种受……520
唯有随眠界者……521
摄取因法与果法的方法……522
未来轮转论……522
预先应当注意……522
《大迦旃延一夜贤者经》……523
欲取(kāmupādāna)……525
缘爱而有取……525
见取(diṭṭhupādāna)……525
戒禁取(sīlabbata-upādāna)……526
作者(kāraka)……527
我论取(attavādupādāna)……527
二十种有身见……528
受者……528
进一步说明……529
受蕴上的四种有身见……530
想蕴上的四种有身见……530
行蕴上的四种有身见……531
一组例式……533
识蕴上的四种有身见……533
总取五蕴……534
识蕴上的四种有身见……534
常见与断灭见……535
生起次第、断除次第与说法次第……536
能障圣道……536
《发趣论》诸缘的关联方式……537
断除次第……537
说法次第……537
摄取因法与果法的方法……538
另一种观法……540
业有的法体……542
所谓“有”……542
缘取而有有……542
九种有……543
生有的法体……543
重说“有”的利益……544
凡夫如狂……545
取与诸有的分类……545
欲取与善趣……546
欲取与恶趣轮回……546
我论取如何令有生起……547
欲取与色有、无色有……547
《发趣论》诸缘的关联方式……548
戒禁取如何令有生起……548
摄取因果的方法……549
欲取与色有……550
《发趣论》诸缘的关联方式……552
缘有而有生……552
问与答……552
为何把老与死合为一个支分……554
摄受因法与果法的方法……554
缘生而有老死……554
生(jāti)……555
愁、悲、苦、忧、恼……557
有轮的运转方式……558
空离作者与受者……558
空离常、净、乐、我……558
二根……559
三时……561
三连结……561
十二支……561
四层……561
二十行相……562
三轮的运转方式……566
以谛为本源……568
应以作用了知……569
两种作用……571
原书卷前第 16 页(xi)
ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ပိုင်း - အပိုင်း (က) -- မာတိကာ ခ) -- မာတိကာ မိစ္ဆာအယူကို တားမြစ်ကြောင်းတရား ပဋ္ဌာန်းပစ္စည်း ဆက်သွယ်ပုံ ဥပမာအားဖြင့် သိသင့်ပုံ တိဟိတ် ပဋိသန္ဓေ ကမ္မဇရုပ် = ရူပက္ခန္ဓာ ဥပမာ တစ်နည်းဖြင့် ပြဆိုခြင်း ပဋိသန္ဓေ ဟဒယဝတ္ထု ပစ္စယုပ္ပန်တရား နက်နဲခြင်း (၄) ရပ် တည်နေရပုံ ၁။ အတ္ထဂမ္ဘီရတာ ကာမတိဟိတ် ပဋိသန္ဓေ နာမက္ခန္ဓာ (၄) ပါး ၂။ ဓမ္မဂမ္ဘီရတာ ဖြစ်ပေါ်တည်နေရပုံ ၃။ ဒေသနာဂမ္ဘီရတာ ဘဝင်ခန္ဓာ (၅) ပါး - ဘဝင် ရူပက္ခန္ဓာ ၄။ ပဋိဝေဓဂမ္ဘီရတာ ဘဝင် - ပဝတ္တိ ကမ္မဇရုပ်တို့၏ အတိတ်အဆက်ဆက် - ဖြစ်ပေါ်တည်နေရပုံ အနာဂတ်အဆက်ဆက်သို့ ဘဝင် - စိတ္တဇရုပ်တို့ ဖြစ်ပေါ်တည်နေရပုံ အနာဂတ် ရှုကွက်ပုံစံများ ဘဝင် - ဥတုဇရုပ် အာဟာရဇရုပ်တို့၏ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် ဒုတိယနည်း - ပဋိလောမ ဖြစ်ပေါ်တည်နေရပုံ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် ရှုကွက် ဘဝင်နာမက္ခန္ဓာ (၄) ပါး ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် တတိယနည်း - အနုလောမ ပဉ္စဒွါရိကဝီထိစိတ်
遮止邪见的法……571
应以譬喻了知……572
以另一组譬喻显示……573
一、义甚深……576
义甚深性……576
四种甚深……576
三、教说甚深……577
二、法甚深……577
教说甚深性……577
法甚深性……577
四、通达甚深……578
通达甚深性……578
未来观照模式……584
缘起第二种方法……586
向未来相续诸世……587
缘起第三种方法……587
《世间经》……588
一连结、两层……588
世间的灭没……589
世间集(世间的生起)……589
观照模式……590
缘起第四种方法……591
俱生大类(四类)……592
发趣诸缘的连接方式……592
发趣(二项组)……592
俱生中类(四类)……593
俱生小类(七类)……594
所缘类(八类或十一类)……594
依处类(六类)……595
无间类(七类)……595
后生类(四类)……596
异刹那业类(六类)……596
色命根类(三类)……596
色食类(三类)……596
简要说明……597
自然亲依止缘……597
预先应知……598
三因结生业生色(即色蕴)……599
业生色(kammaja-rūpa)……599
发趣诸缘的连接方式……599
其发生与住立的方式……603
有分五蕴……603
有分色蕴……603
有分心生色的发生与住立方式……604
有分四名蕴……606
五门心路心……607
五门转向:色蕴……608
心生色(cittaja-rūpa)……608
五门转向四名蕴……610
双五识:色蕴(转起业生色)……611
时节生色、食生色……611
双五识:四名蕴……612
领受五蕴……613
领受:色蕴……613
领受:四名蕴……614
推度五蕴……615
推度:四名蕴……616
确定五蕴:色蕴……617
确定:四名蕴……618
五门大善第一速行……619
贪根第一速行四名蕴……622
贪根第一速行:四名蕴……622
瞋根速行:四名蕴……624
原书卷前第 17 页(xii)
မောဟမူဒွေ နာမက္ခန္ဓာ (၄) ပါး ဒွိဟိတ် စုတိ ဖြစ်ပေါ်လာပုံ အဟိတ် ပထမတဒါရုံ ရူပက္ခန္ဓာ - စိတ္တဇရုပ် ကာမ တိဟိတ် စုတိ (၄) ခု ဖြစ်ပေါ်လာပုံ သဟိတ် - ပထမတဒါရုံ - ရူပက္ခန္ဓာ - ရူပ စုတိ (၅) ခု ဖြစ်ပေါ်လာပုံ စိတ္တဇရုပ် အရူပ စုတိ (၄) ခု ဖြစ်ပေါ်လာပုံ အဟိတ် ပထမတဒါရုံ - နာမက္ခန္ဓာ (၄) ပါး မှီငြမ်းပြုစရာ ကျမ်းစာ သဟိတ် မဟာဝိပါက် တဒါရုံနာမက္ခန္ဓာ (၄)ပါး အသမ္မောဟ သမ္ပဇဥ်ဉာဏ်ကို ရရှိရန် ကာမဇော မနောဒွါရိကစိတ်များ ဓမ္မဋ္ဌိတိဉာဏ် မနောဒွါရာဝဇ္ဇန်း နာမက္ခန္ဓာ (၄) ပါး သုသိမပရိဗ္ဗာဇကသုတ္တန် မနောဒွါရိက မဟာကုသိုလ် ပထမဇော ဆိုလိုရင်းသဘောတရား နာမက္ခန္ဓာ (၄) ပါး နိဿယဆရာတော်များ၏ သုံးသပ်ချက် စျာနဝီထိ ယုံမှားခြင်း ဝိစိကိစ္ဆာတရား (၁၆) ပါးကို မဟဂ္ဂုတ် ကုသိုလ်ဇော နာမက္ခန္ဓာ (၄) ပါး ပယ်နိုင်သည် အဟိတ် ပဋိသန္ဓေ နာမက္ခန္ဓာ (၄) ပါး ခေတ္တ ရပ်နားကြည့်ပါ
两种痴根速行:四名蕴……625
无因第一彼所缘:色蕴……626
有因第一彼所缘:色蕴……627
无因第一彼所缘:四名蕴……628
有因大异熟彼所缘:四名蕴……629
意门转向:四名蕴……631
欲界速行意门心……631
意门大善第一速行……632
广大善速行……637
禅那心路……637
广大善速行:四名蕴……638
无因结生四名蕴……642
二因结生四名蕴……643
色界结生四名蕴的生起……645
无色界结生四名蕴……647
无想有情结生……648
无因有分名蕴……649
二因有分名蕴……650
色界有分名蕴……651
无色界有分名蕴……653
无因死亡心的生起……655
二因死亡心的生起……656
四种欲界三因死亡心的生起……656
五种色界死亡心的生起……657
四种无色界死亡心的生起……658
参考典籍……659
为获得不痴正知智……660
《苏尸摩经》……661
法住智……661
文义……662
缅译诸长老的评述……665
已抵达知遍知阶段……671
请暂且停下来看看……671
如实智……674
正见……674
如实智……675
法……675
已抵达小预流者阶段……678
正见智……678
小须陀洹(cūḷa-sotāpanna)……679
卑谬尊者的祝愿偈……680

本页是帕奥禅师缅文「五大册」第三册(趣向涅槃之道·第三册,书名暂定)的现代汉语全译本,非缩略版、非节译;译者 Dhammesanā。卷前、正文与原书索引均与缅文主本逐单元对照。主本为缅文原版,英译本只作参考,不参与定稿。