目录

《趣向涅槃之道》中文全译本 · 非缩略版

原书卷前 · 原书卷前第 6–16 页 · 21 个翻译单元

缅文为主本的机器规范化候选文本,尚未逐页人工校勘;中文全卷标记为「待义审」,缅文语义、上座部实修义理与中文表达三层人工审核尚未通过。引用前请回核原书。

原书卷前第 6 页(i)
ဝိပဿနာပိုင်း -- မာတိကာ နမော တဿ ဘဂဝတော အရဟတော သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ။
观禅篇目录。礼敬彼世尊、阿罗汉、正等觉者。
နိဗ္ဗာနဂါမိနိပဋိပဒါ
《趣向涅槃之道》
နိဗ္ဗာန်ရောက်ကြောင်းကျင့်စဥ် - ပဉ္စမတွဲ
第五册
မာတိကာ
目录
စာမျက်နှာ စာမျက်နှာ
页码     页码
နိဒါနကထာ
序论
A
A
ဝိပဿနာပိုင်း
观禅篇
မဂ္ဂါမဂ္ဂဉာဏဒဿနဝိသုဒ္ဓိ နိဒ္ဒေသ
道非道智见清净释
သမ္မသနဉာဏ်ခန်း
思惟智章
ကလာပသမ္မသန ခေါ် နယဝိပဿနာ သြဠာရိက ဝေဒနာ - သုခုမ ဝေဒနာ ထင်ရှားရာ လွယ်ကူရာက စပါ ဇာတိ = ဇာတ်၏ အစွမ်းဖြင့် သတိပြု၍ မှတ်သားပါ သြဠာရိက သုခုမ ဖြစ်ပုံ အကြောင်း ဥပါယ်တံမျဥ် သဘာဝ၏ အစွမ်းဖြင့် သြဠာရိက ရုပ်နာမ် နှစ်ပါးနည်းအားဖြင့် ရှုနည်း သုခုမ ဖြစ်ပုံ လက္ခဏာရေး သုံးတန် လှုပ်ရှားမှု - ချောက်ချားမှု အနိစ္စလက္ခဏာက စ၍ ရှုပုံ ပုဂ္ဂိုလ်၏ အစွမ်းဖြင့် သြဠာရိက သတိပြုရန် အချက်တစ်ရပ် သုခုမ ဖြစ်ပုံ ဒုက္ခလက္ခဏာ လောကီ လောကုတ္တရာ၏ အစွမ်းဖြင့် အနတ္တလက္ခဏာ သြဠာရိက သုခုမ ဖြစ်ပုံ နာမ်တရားများကို ဝိပဿနာ ရှုပုံ ရှောင်ရှားသင့်သော အချက် ရံခါ အဇ္ဈတ္တ၊ ရံခါ ဗဟိဒ္ဓ အချင်းချင်း ထောက်ဆ၍ ထောက်ဆ၍ ရံခါ အဇ္ဈတ္တ ရံခါ ဗဟိဒ္ဓ၊ ရံခါ ရုပ်တရား သြဠာရိက သုခုမ ယူပုံ ရံခါ နာမ်တရား တစ်နည်း သြဠာရိက သုခုမ ခွဲပုံ သတိပဋ္ဌာန်လေးပါးသို့ ဝင်သွားပုံ ဟီန - ပဏီတ = အယုတ် - အမြတ်
聚思惟,又称理路观……1
观禅篇……1
道非道智见清净释:思惟智章……1
从明显、容易者开始……6
善巧方便……7
请注意并牢记……7
三相……9
依色名二分法观修的方法……9
从无常相开始观修的方法……13
一项应注意的要点……14
无我相……15
苦相……15
观修名法的方法……17
有时观内,有时观外……18
四念处如何摄入……21
一项特别应注意的要点……22
法随观念处……22
五蕴观法……25
色蕴……28
行蕴……28
低劣(hīna)……29
殊胜(paṇīta)……29
粗显(oḷārika)……29
粗色—细色……29
细微(sukhuma)……29
近(santika)……29
远(dūra)……29
劣色—胜色……30
远色—近色……31
粗受—细受……34
扰动—激荡……38
应当避免的混淆……39
另一种粗细分别法……41
粗细分别法……41
劣受—胜受……43
行蕴……43
远受—近受……43
如何摄入……44
四名蕴……45
色蕴分别观法……45
《狮子譬喻经》……47
原书卷前第 7 页(ii)
သင်္ခါရဒုက္ခသည်သာ လိုရင်းဖြစ်သည် နာမ်တရားတို့၏ အသုဘသဘော သမ္မသနအပြား အဋ္ဌကထာကြီးများ၏ သတ်မှတ်ချက် အနိစ္စာနုပဿနာ ပရိယာယ် ရုပ်-နာမ် တွဲ၍လည်း ရှုပါ ရှုပုံစနစ် ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်အင်္ဂါရပ်များ အာယတန (၁၂) ပါးနည်း၊
唯行苦为要义……50
思惟的分类……50
行苦……50
无常随观的理路……51
十二处法观法……52
十八界法观法……52
观修方法……52
《六处相应》中的观法……53
念处修习的指导原则……54
受随观……55
受随观念处……55
法随观……55
一种较容易的方法……56
心随观念处……57
法随观念处……57
《根本复注》的解释……58
不净修习……58
过去、未来、现在……58
未被执受分(anupādinnaka-pakkha)……59
制底山住摩诃帝须长老……60
如何证得阿罗汉果……61
不净(asubha)……62
同性与异性(sabhāga、visabhāga)……62
无识不净……62
有识不净……62
止与观……62
死不净观法……64
九种死尸……66
安立于三相上……67
少数例外……67
一项困难……68
对治贪欲……68
有识不净:活不净观法……69
观究竟色法的不净性……70
止与观……71
死(maraṇa)……71
过患随观……71
名法的不净性……72
大义注的规定……73
色名也应合观……74
缘起诸支……75
四十行相……76
无常相的十种行相……76
一、以无常观(aniccato)……77
二、以毁坏观(palokato)……77
以无常观(aniccato)……77
以毁坏观(palokato)……77
三、以动摇观(calato)……78
五、以不恒观(addhuvato)……78
以不恒观(addhuvato)……78
以动摇观(calato)……78
以崩坏观(pabhaṅguto)……78
四、以崩坏观(pabhaṅguto)……78
七、以无实质观(asārakato)……79
以变易法观(vipariṇāmadhammato)……79
以无实质观(asārakato)……79
以衰损观(vibhavato)……79
八、以衰损观(vibhavato)……79
六、以变易法观(vipariṇāmadhammato)……79
九、以死法观(maraṇadhammato),即以死亡观(maccu)……80
以有为观(saṅkhatato)……80
以死法观:死亡……80
十、以有为观(saṅkhatato)……80
苦相的二十五种行相……81
一、以苦观(dukkhato)……82
以苦观(dukkhato)……82
应注意:这还不是毗婆舍那……83
二、以病观(rogato)……84
以病观(rogato)……84
三、以恶观(aghato)……85
以恶观(aghato)……85
以痈观(gaṇḍato)……85
四、以痈观(gaṇḍato)……85
五、以箭观(sallato)……86
以箭观(sallato)……86
七、以祸患观(upaddavato)……87
以疾观(ābādhato)……87
以祸患观(upaddavato)……87
六、以疾观(ābādhato)……87
九、以灾厄观(ītito)……88
以怖畏观(bhayato)……88
以灾厄观(ītito)……88
八、以怖畏观(bhayato)……88
以灾患观(upasaggato)……89
十、以灾患观(upasaggato)……89
以无保护观(atāṇato)……90
十一、以无保护观(atāṇato)……90
以无归依观(asaraṇato)……91
以无避难观(aleṇato)……91
以杀戮者观(vadhakato)……91
十三、以无归依观(asaraṇato)……91
十二、以无避难观(aleṇato)……91
十四、以杀戮者观(vadhakato)……91
以恶之根观(aghamūlato)……92
以过患观(ādīnavato)……92
十五、以恶之根观(aghamūlato)……92
十六、以过患观(ādīnavato)……92
以有漏观(sāsavato)……93
十七、以有漏观(sāsavato)……93
原书卷前第 8 页(iii)
ဝိပဿနာပိုင်း -- မာတိကာ ၁၈။ မာရာမိသတော ၂။ ဝယောဝုဍ္ဎတ္ထင်္ဂမအားဖြင့် ရှုနည်း ၁၉။ ဇာတိဓမ္မတော၊ ၂ဝ။ ဇရာဓမ္မတော၊ ''ကြွ - ဆောင် - လွှဲ - လွှတ် - ချ - ဖိ'' ၂၁။ ဗျာဓိဓမ္မတော ဓာတ်လွန် - ဓာတ်ယုတ် ၂၂။ သောကဓမ္မတော၊ ၂၃။ ပရိဒေဝဓမ္မတော၊ ၃။ အာဟာရမယရုပ် - ရှုနည်း ၂၄။ ဥပါယာသဓမ္မတော၊ ၄။ ဥတုမယရုပ် - ရှုနည်း ၂၅။ သံကိလေသိကဓမ္မတော ၅။ ကမ္မဇရုပ် - ရှုနည်း
以魔食观(mārāmisato)……93
十八、以魔食观(mārāmisato)……93
以生法观(jātidhammato)……94
以病法观(byādhidhammato)……94
以老法观(jarādhammato)……94
二十五、以杂染法观(saṃkilesikadhammato)……95
以恼法观(upāyāsadhammato)……95
以悲法观(paridevadhammato)……95
以愁法观(sokadhammato)……95
以杂染法观(saṃkilesikadhammato)……95
无我相的五种行相……96
一、以无我观(anattato)……97
二、以他观(parato)……97
以他观(parato)……97
以无我观(anattato)……97
三、以无观(rittato)……98
以无观(rittato)……98
以虚观(tucchato)……98
四、以虚观(tucchato)……98
五、以空观(suññato)……99
以空观(suññato)……99
为自己躬行实践……100
令诸根锐利的九法……101
能够观见吗?……105
观见非色法生起的方式……106
观见非色法的生起(《清净之道》2-252)……106
智的威力何其强大……108
慧修习能够圆满……110
这正是古老大道……110
《无我相经》教说……112
摩诃目犍连大长老……119
舍利弗大长老……120
《阿难经》教说……121
《阿难经》缅译……121
阿难大长老……121
智中未显现的诸法……127
《无常经》……129
随顺忍……129
随顺忍……130
一、依受取与舍弃观法……131
依受取与舍弃观法……131
无常相……131
色七法观法……131
苦相……133
无我相……134
二、依随年龄增长而灭观法……135
依随年龄增长而灭观法……135
所谓一百年……135
“举—进—移—下—置—压。”……137
界增与界减……138
三、食所成色观法……139
心所生色(citta-samuṭṭhāna-rūpa)……139
食所成色观法……139
业生色观法……140
五、业生色观法……140
六、心生色观法……140
四、时节所成色观法……140
心生色观法……140
时节所成色观法……140
七、自然色观法……143
自然色观法……143
一、聚观法……144
聚观法……144
非色七法观法……144
前心与后心……145
三、刹那观法……149
二、成对观法……149
刹那观法……149
成对观法……149
四、次第观法……150
次第观法……150
破除慢……151
破除见……152
因不随欲而无我……153
因生起后归于无有而无常……154
因受生灭逼迫而苦……155
应记住的要义……156
十八大观……158
已经纯熟……158
无愿随观……161
无相随观……161
空随观……161
无愿随观……164
增上慧法观……165
如实智见……165
空随观……165
原书卷前第 9 页(iv)
ဥဒယဗ္ဗယဉာဏ်ခန်း
两种生灭观……167
道非道智见清净释:生灭智章……167
“现在”的含义……168
何谓现在……168
应思考的要点……172
此处所说的含义……173
释义方式……175
观法方式……179
把三相提到其上……180
应如此理解二者同义……185
殊胜的生命……186
受蕴的灭观法:巴利原文……187
受蕴的生观法:巴利原文……187
生灭广观法……187
色蕴的灭观法:巴利原文……187
色蕴的生观法:巴利原文……187
想蕴的灭观法:巴利原文……188
想蕴的生观法:巴利原文……188
行蕴的灭观法:巴利原文……188
行蕴的生观法:巴利原文……188
识蕴的灭观法:巴利原文……189
识蕴的生观法:巴利原文……189
生起相……192
由于无明止息,色止息……193
获得阿罗汉道的时间……193
不再生起之灭……196
五种灭……196
生起后之灭与不再生起之灭……196
生起后之灭(uppāda-nirodha)……196
唯观生起的方法……197
结生:色蕴……197
随观生法篇……197
结生:受蕴的生起观法……198
结生:想蕴的生起观法……199
有分:色蕴的生起观法……200
结生:识蕴的生起观法……200
有分:受蕴的生起观法……201
有分:想蕴的生起观法……202
五门转向:色蕴的生起观法……203
受蕴的生起观法……203
有分:识蕴的生起观法……203
五门转向:想蕴的生起观法……204
五门转向:行蕴的生起观法……204
五门转向:识蕴的生起观法……205
眼识:受蕴的生起观法……205
眼识:想蕴的生起观法……205
眼识:行蕴的生起观法……206
眼识:识蕴的生起观法……206
领受识:受蕴的生起观法……207
领受识:想蕴的生起观法……207
原书卷前第 10 页(v)
ဝိပဿနာပိုင်း -- မာတိကာ သမ္ပဋိစ္ဆိုင်း - ဝိညာဏက္ခန္ဓာ၌ ဥဒယရှုပုံ ပဋိသန္ဓေ - ဝိညာဏက္ခန္ဓာ၌ ဥဒယ-ဝယရှုပုံ စက္ခုဒွါရဝီထိ - မဟာကုသိုလ် ဒုတိယဇော ဘဝင် ရူပက္ခန္ဓာ စသည့် ရူပက္ခန္ဓာ၌ ဝေဒနာက္ခန္ဓာ ဥဒယ-ဝယရှုပုံ ရူပါရုံလိုင်း - မနောဒွါရဝီထိ - မဟာကုသိုလ် ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ္ဂအဋ္ဌကထာ အဆို ဒုတိယဇော ဝေဒနာက္ခန္ဓာ မဟာဋီကာ၏ ပြန်လည်ချေပချက်
领受识:识蕴的生起观法……208
眼门心路:大善第二速行……209
所谓随观灭法……210
随观灭法篇……210
结生:色蕴的灭观法……211
结生:受蕴的灭观法……212
结生:想蕴的灭观法……212
结生:行蕴的灭观法……212
结生:识蕴的灭观法……213
眼识:受蕴的灭观法……214
眼识:色蕴的灭观法……214
眼识:想蕴的灭观法……215
眼识:行蕴的灭观法……215
一般提示……216
眼识:识蕴的灭观法……216
耳识:色蕴的灭观法……217
耳识:色蕴的生起观法……217
耳识:受蕴的灭观法……218
耳识:受蕴的生起观法……218
耳识:识蕴的生起观法……218
耳识:识蕴的灭观法……219
所谓随观生灭法……221
随观生灭法篇……221
结生:色蕴的生灭观法……222
结生:受蕴的生灭观法……223
结生:行蕴的生灭观法……224
结生:识蕴的生灭观法……225
《无碍解道义注》的主张……228
《大复注》的反驳……229
进一步说明……231
与诸大义注相契合……234
四谛如何显现……236
缘起法如何显现……239
四种理路如何显现……240
五相如何显现……242
初步观智……245
萨遮迦问与佛陀答……245
念处修习第三阶段……248
十种观随烦恼……249
一、光明……251
摩诃那伽大长老……254
三、喜(观喜)……256
二、智(观智)……256
喜:观喜……256
四、轻安(观轻安)……256
智:观智……256
轻安:观轻安……256
乐:观乐……258
五、乐(观乐)……258
七、策励(观精进)……259
八、现起(观之念)……259
六、胜解(信胜解)……259
现起:观之念……259
策励:观精进……259
胜解(信胜解)……259
舍受(upekkhā)……260
观舍……260
转向舍……260
十、欲求(观欲求)……261
欲求:观欲求……261
转向的敏锐性……261
观随烦恼与观随烦恼所依……262
功德利益……266
原书卷前第 11 页(vi)
ပဋိပဒါဉာဏဒဿနဝိသုဒ္ဓိ နိဒ္ဒေသ
行道智见清净……267
行道智见清净释……267
三相的隐没与显现……269
依彼所立概念(tajjā-paññatti)……273
把三相提到诸法上而观……275
威仪与正知观法……276
坏灭随观智章……278
所谓坏灭随观智……278
生起、住立与转起……279
行相……281
止息(nirodha)……282
所谓灭……283
胜义法……284
应当总结记住……285
三相……286
能知(ñāṇa)……286
所谓能观之心……287
观照格式……287
坏灭智的一项标准……288
四念处即四种随观……291
所依处+所缘+受……293
所依处+所缘+触……293
所依处+所缘+识……293
观禅之智……294
利益与功效……295
功德利益……295
把三相提到诸法上……296
以类智推度观照的方法……297
观禅时集如何止息……297
能够远离、舍断……300
一、第一四法组……309
如何归入四念处……309
第一组四法……309
二、第二四法组……310
第二组四法……310
觉知乐……311
觉知喜……311
(一)觉知喜……311
(二)觉知乐……311
令心行平息(passambhayaṃ cittasaṅkhāraṃ)……313
觉知心行……313
(三)觉知心行……313
(四)令心行寂止……313
三、第三四法组……314
受随观……314
是否只应观一种受……314
第三组四法……314
觉知心……314
(一)觉知心……315
令心欢悦(abhippamodayaṃ cittaṃ)……316
(二)令心喜悦……316
令心安定(samādahaṃ cittaṃ)……317
(三)令心等持……317
令心解脱(vimocayaṃ cittaṃ)……318
(四)令心解脱……318
现见法与未现见法……320
四、第四四法组……321
是否只应观一个心……321
第四组四法……321
随观无常……322
(一)随观无常……322
随观离贪(virāgānupassī)……324
(二)随观离贪……324
随观灭(nirodhānupassī)……325
随观舍遣(paṭinissaggānupassī)……325
(三)随观灭……325
(四)随观舍遣……325
纯观与止观……326
念处修习已达第四阶段……327
威仪与正知观修……328
死者与生者:死人和活人……329
怖畏智会害怕吗……330
怖畏智的含义……330
怖畏现起智章……330
“现在”的含义……331
世间譬喻……331
怖畏智的所缘……333
原书卷前第 12 页(vii)
ဝိပဿနာပိုင်း -- မာတိကာ
过患随观智章……334
过患随观智(ādīnavānupassanā-ñāṇa)……334
《无碍解道》中的教说……335
苦、有爱染与诸行……337
十种智……339
厌离随观智……340
厌离随观智章……340
厌离随观智,即厌离智……340
法体意义相同的三种智……341
欲从诸行解脱的智……342
欲解脱智章……342
审察随观智……343
审察随观智章……343
观为无常的方法……344
观为苦的方法……344
观为不净的方法……346
观为无我的方法……346
一则世间譬喻……347
二端空随观……349
行舍智章……349
四端空随观……350
一、我不在任何处(nāhaṃ kvacani)……351
二、我不属于任何人的任何所有物(kassaci kiñcanatasmiṃ)……351
我不在任何处……351
我不属于任何人的任何所有物……351
三、我的任何处都没有(na ca mama kvacani)……352
任何处都没有属于我的任何所有物……352
四、任何处都没有属于我的任何所有物(mama kismiñci kiñcanat’atthi)……352
我与我所空……352
我的任何处都没有……352
十二行相空随观……355
四十二种行相……358
怖畏与欢喜(bhaya 与 nandī)……359
死王所不能见者……359
心如何安住不动……361
最重要的时刻……362
威仪、正知观法提示……363
睁眼观照……363
个别意乐(puggalajjhāsaya)……364
《双运经》……366
《双运经》(《增支部》1-475)……366
译文与义释……367
方向乌鸦(disākāka)……372
三种解脱门……374
无常随观与无相解脱……374
信根如何偏盛……375
原书卷前第 13 页(viii)
ဒုက္ခာနုပဿနာ = အပ္ပဏိဟိတဝိမောက္ခ တွန့်လိပ်သော စိတ်ထားရှိသူ အနတ္တာနုပဿနာ = သုညတဝိမောက္ခ ဗောဇ္စျင် - မဂ္ဂင် - စျာနင် - ပဋိပဒါ - မုချနှင့် ပရိယာယ် ဝိမောက္ခ - ထူးခြားမှု သုညတ အမည်ရပုံ ၁။ ပထမတ္ထေရဝါဒ - ပါဒကဇ္စျာနဝါဒ အပ္ပဏိဟိတ အမည်ရပုံ ၂။ ဒုတိယတ္ထေရဝါဒ = သမ္မသိတစျာနဝါဒ လက္ခဏာရေး သုံးတန် ၃။ တတိယတ္ထေရဝါဒ = အရိယပုဂ္ဂိုလ် (၇) မျိုး - ဝေဖန်ပုံ ပုဂ္ဂလဇ္စျာသယ စျာနဝါဒ မေးမြန်းဖွယ် အချက် တိပိဋကစူဠနာဂမထေရ်၏ဝါဒ၌ စိစစ်ချက် မုချအားဖြင့် ယူပုံ မောရဝါပီဝါသီ မဟာဒတ္တမထေရ်၏ ဝါဒ၌ နိပ္ပရိယာယ = မုချအားဖြင့် ယူပုံ - စိစစ်ချက် ပုဂ္ဂိုလ် (၇) မျိုး တိပိဋကစူဠာဘယမထေရ်၏ဝါဒ၌ စိစစ်ချက် သုံးမည်ရ ဉာဏ် ပဋိပဒါ (၄) မျိုး ဝုဋ္ဌာနဂါမိနီဝိပဿနာ အဋ္ဌသာလိနီ အဋ္ဌကထာ၏ သုံးသပ်ချက် မန္ဒပညပုဂ္ဂိုလ်၏ သောတာပတ္တိမဂ္ဂဝီထိ အဋ္ဌကထာဆရာတော်တို့ နှစ်သက်သည့်ဝါရ တိက္ခပညပုဂ္ဂိုလ်၏ သောတာပတ္တိမဂ္ဂဝီထိ ၁။ ပထမ - ရူပါရူပပရိဂ္ဂဟ ဝါရ
苦随观与无愿解脱……376
无我随观与空解脱……377
直接义与间接义……378
如何得名为空……379
如何得名为无愿……381
三相……382
一个可问之处……384
七类圣者的分别方式……384
依直接义而取……385
一智三名……387
趣向出起观……388
利慧者的入流道心路……389
钝慧者的入流道心路……389
趣向出起观的所缘……390
起观与出起的类别……391
以三界法为业处的大长老……395
人的类别……396
一、蝙蝠……397
十二种譬喻……397
蝙蝠……397
二、眼镜蛇……398
眼镜蛇(kaṇhasappa)……398
三、房屋……399
房屋……399
五、女夜叉……400
四、牛……400
女夜叉……400
牛……400
六、幼童……401
其余六种譬喻……401
幼童……401
毒(visa)……401
具有不死甘露味的身至念食物……402
心从诸有退缩者……404
一、第一长老说:基础禅说……405
三藏小无畏长老……405
三藏小龙长老……405
摩罗婆毗住大达多长老……405
第一长老说:基础禅说……405
二、第二长老说:所观禅说……408
第二长老说:所观禅说……408
个人意乐禅说……409
第三长老说……409
三藏小龙长老之说的审察……410
三藏小无畏长老之说的审察……413
《殊胜义注》的审察……415
四种行道……415
一、色非色摄受阶段……416
义注诸师所认可的阶段……416
二、名色分别阶段……417
三、缘摄受阶段……418
五、断尽欲染阶段……418
四、三相通达阶段……418
《大复注》的审察……419
行道的差别与一致……420
另一种解释:圣道如何获得名称……422
圣道智如何获得名称……422
能给予结生果的一类行舍智……424
《随闻经》……426
最重要的时刻……426
经(sutta)……427
谛随顺智……433
随顺智章……433
随顺……434
一、不由彼所成(atammayatā)……437
不由彼所成(atammayatā)……437
趣向出起观的名称……437
三、法住智(dhammaṭṭhitiñāṇa)……439
二、厌离(nibbidā)……439
法住智……439
五、清净精勤支(pārisuddhipadhāniyaṅga)……441
四、想顶(saññagga)……441
想顶……441
七、随顺、种姓与净化……442
八、行道智见清净……442
净化(vodāna)……442
行道智见清净……442
随顺、种姓与净化……442
从相与转起出起的准则……443
原书卷前第 14 页(ix)
ဝိပဿနာပိုင်း -- မာတိကာ ၁။ မဟာပညပုဂ္ဂိုလ်၏ မဂ္ဂဝီထိ သောတာပန် သုံးမျိုး ၂။ မဇ္စျိမပညပုဂ္ဂိုလ်၏ မဂ္ဂဝီထိ သတ်မှတ်ပေးသောတရား ၃။ မန္ဒပညပုဂ္ဂိုလ်၏ မဂ္ဂဝီထိ ထပ်မံ ရှင်းလင်းချက်များ အနုပါဒိန္နက ဝုဋ္ဌာန = အနုပါဒိန္နက သမ္မောဟဝိနောဒနီ အဋ္ဌကထာ၏ ခန္ဓာအစဥ်မှ ထပုံ ဖွင့်ဆိုချက် ဥပါဒိန္နက ဝုဋ္ဌာန = ဥပါဒိန္နက ခန္ဓာအစဥ်မှ အထက်မဂ် သုံးပါးတို့ ပဝတ္တမှ ထပုံ ထပုံ အနုပဒဓမ္မ ဝိပဿနာ (၇) ဘဝ အယူအဆ အဝိဇ္ဇာနှင့် ဝိဇ္ဇာ
一、大慧者的道心路……444
三、钝慧者的道心路……444
中慧者的道心路……444
二、中慧者的道心路……444
大慧者的道心路……444
钝慧者的道心路……444
从诸蕴相续出起……448
关于七生的解释……449
三类预流者……450
决定三类差别的法……450
进一步说明……451
上三道如何从转起出起……453
逐法观……457
无明与明……460
智见清净释……463
第一道智(预流道智)……463
预流者……466
烦恼的稀薄……469
第二道智篇……469
只回来一次者(一来者)……470
第三道智篇……471
第四道果(阿罗汉道果)……472
四念处圆满……473
三十七菩提分法……474
摄取法体的方法……481
从相与转起出起篇……483
种姓智……484
从两面出起:道智……485
《无碍解道》中所说的方法……489
止力、观力……489
止力与观力……489
圣道所断的烦恼……490
依地而得的已生烦恼……492
不能称为地的诸蕴……495
潜伏于哪一蕴?……495
同时知见四谛的方法……497
巴利理证……499
能喻与所喻的配合……500
十六谛义……501
苦谛四义……501
应当记住的特别之处……504
集谛四义……504
灭谛四义……505
道谛四义……507
应予诘问的要点……510
遍知现观……513
断除现观……515
十八大观……516
作证现观……518
修习现观……520
慧修习的功德与利益……522
果定论……522
心识并未灭尽……528
使果定长久持续的三种因缘……531
三种毗婆舍那……535
佛陀的劝勉……536
原书卷前第 15 页(x)
သမထကမ္မဋ္ဌာန်းပိုင်း
业处的种类……540
写作宗旨与愿望……540
止业处篇……540
一切处业处……541
一切处业处与随身业处……541
功德与利益……541
四护卫业处……543
根本业处……543
随身业处,即根本业处……543
安止业处(appanā-kammaṭṭhāna)……544
近行业处……544
近行业处与安止业处……544
三十二身分……545
如何开始实修……549
将心引向外在世间观察……549
心的锐利力量……549
三条门径……550
厌恶作意……552
摩诃帝须大长老……553
侍者沙弥……554
摩罗迦大长老(Mallaka)……556
骸骨业处……557
五禅支……558
转向外在……559
一个常见的问题……560
两种骸骨业处……560
胜处禅……562
第一类人……566
第二类人至第八类人……568
随顺性行而宣说……569
为何宣说‘内有色想’……570
白遍……572
特别应注意的一点……580
三种禅相与三种修习……581
五禅支……583
趋向第二禅……584
趋向第三禅……585
趋向第四禅……585
青遍(褐色遍)……588
黄遍……589
黄遍(黄色遍)……589
红遍(红色遍)……590
缅甸紫檀花与阿勃勒花……590
地遍(土遍)……591
水遍……594
火遍……595
火(tejo)……596
光明遍……597
风遍……597
限定虚空遍……599
限定虚空遍(虚空遍)……599
无色界禅篇……601
空无边处禅……601
识无边处禅……605
无所有处禅……607
非想非非想处禅……610
原书卷前第 16 页(xi)
ဝိပဿနာပိုင်း -- မာတိကာ သမထကမ္မဋ္ဌာန်းပိုင်း -- မာတိကာ
慈修习……616
梵住释篇……616
修习方法……617
五禅支……619
破除界限(sīmāsambheda)……621
心解脱……623
无限定遍满慈……623
无限定遍满慈心解脱的五种……623
有限定遍满慈心解脱的七种……624
修习次第……625
十方遍满慈心解脱的十种……625
方位遍满慈……625
慈禅的十一种功德……626
悲修习……627
喜修习……628
舍修习……629
特相、作用、现起、近因……631
佛随念业处……634
十种无识不净业处……635
过患随观……637
死随念业处(maraṇassati)……638
已获成功的修行次第……640
寂止随念业处……642

本页是帕奥禅师缅文「五大册」第五册(趣向涅槃之道·第五册,书名暂定)的现代汉语全译本,非缩略版、非节译;译者 Dhammesanā。卷前、正文与原书索引均与缅文主本逐单元对照。主本为缅文原版,英译本只作参考,不参与定稿。