第三章 一念三千·性具的机制

【规划】 本章尚未动笔,以下为暂定的写作范围。本篇骨架按详解规格立目:略解成文时每目只走骨干,日后展开为详解时按原目加厚,不改架构。

本章要做的事。 立天台的机制学,与唯识仓库路线对照。

纲目。

  • 一念三千立义:十界互具成百界,百界配十如是成千如,千如配三世间成三千;出摩诃止观观不思议境一节(原文定位后直引)。
  • 机制学定位:不设仓库,当念具足;与第二十篇赖耶模型正面对照,两种 E2 层理论的结构差异(登记处模型对全息模型,措辞候定稿时再敛)。
  • 性具之义:三千在理同名无明,三千果成咸称常乐;性具善恶存案,交第六章敞口。
  • 十如是的出处问题一句(法华方便品鸠摩罗什译文与梵本之异,材料实况明标)。
  • 定理形检验:一念三千是现象学的清单学(E2 内的分类工程)还是本体论宣言(一念为 E3 基体);智顗自设的防线(心亦不可得类句)定位后入案。

材料。 T1911 卷五(已入库)、T0262 方便品(已入库)。

接口。 承第二十篇第三章仓库模型;交第六章总判。