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02-中国式体系

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第 25 行脚注 v1_txhy

站内互引3.10.2-1条1520
所指
第一卷第十篇第五章确述天台三谛、一念三千、性具及山家山外争,第六章确述华严四法界、十玄与性起;
链接
10-汉传佛教 › 05-天台宗 章级 · 点开即所指之章
核查结论

第一卷第十篇第五章确述天台三谛、一念三千、性具及山家山外争,第六章确述华严四法界、十玄与性起;交叉指向完整而准确。

第 29 行脚注 diguan2 条佐证

汉文原典同据 ×23.10.2-2条1551
所据
T2035《佛祖統紀》 宋 志磐撰
原典

…諡文忠先生。晉陶潛門人諡靖節先生(見漢書宋史)唐蕭頴士門人諡文元先生(趙璘因話錄)元延祖諡太先生(元結之父)此皆門人私諡無咎。
傳聖人之道者。其要在乎明教觀而已。上尊龍樹下逮荊溪。九世而祖之宜矣。至於邃修二師。相繼講演不墜素業。會昌之厄教卷散亡。外琇竦三師唯傳止觀之道。螺溪之世。賴吳越王求遺書於海東。而諦…

坐标
T2035 卷 8 卷级 · 该部没有可回算的 CBETA 行标记,故止于卷;上面标黄的原文即命中处
核查结论

脚注所实引的原典、原书内容页或统计入口已补齐;本项只修证据展示与指向,不作义理重判。

汉文原典同据 ×23.10.2-4条2156
所据
T2035《佛祖統紀》 宋 志磐撰
原典

…改元稱帝。有寶正寶泰之號。其諸子多封王。有漢南鄧許秦陳諸王之稱。見臨安志)即施財。架懺堂諸屋以廣之(見錢儼撰傳教院碑及傳燈)。
法師諦觀。高麗國人。初吳越王因覽永嘉集同除四住之語以問韶國師。韶曰。此是教義可問天台羲寂。即召問之。對曰。此智者妙玄位妙中文(妙玄既散失不存。未審…

坐标
T49n2035_p0206a18 行级 · 卷 10 · 引文即起于该行
核查结论

脚注所实引的原典、原书内容页或统计入口已补齐;本项只修证据展示与指向,不作义理重判。

按

卷十谛观传实记教籍流散海外、吴越王请典与高丽遣谛观奉典。

第 31 行脚注 jinshizi

汉文原典3.10.2-3条1552
所据
T2061《宋高僧傳》 宋 贊寧等撰
原典

…宋高僧傳卷第五
宋左街天壽寺通慧大師賜紫沙門贊寧等奉 勅撰
義解篇第二之二(正傳十四人附見五人)
周洛京佛授記寺法藏傳(大儀)
釋法藏字賢首,姓康,康居人也。風度奇正,利智絕倫,薄遊長安,彌露鋒頴,尋應名僧義學之選。屬奘師譯經,始預其間,後因筆受、證義、潤文,見識不同而出譯場。至天后朝,傳譯首登其數。實叉難…

坐标
T2061 卷 5 卷级 · 该部没有可回算的 CBETA 行标记,故止于卷;上面标黄的原文即命中处
核查结论

智顗与晋王广的授戒、赐号已由第一卷交叉章节核定;T2061卷五(juan-005:5)载法藏为则天讲《华严》、指殿前金狮子为喻并撰《金师子章》,整条闭合。