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06-金师子章·十门一课

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第 47 行脚注 jsz

本书原文

《金师子章云间类解》(T45, no. 1880, pp. 663a21–667a5,法藏章、净源解)。净源序:“文之煩者刪之。義之闕者補之。”章句:“金無自性”“隨工巧匠緣”“遂有師子相起”“起但是緣故名緣起”“師子不有金體不無”“師子情有。名為遍計。師子似有。名曰依他。金性不變。故號圓成”“謂以金收師子盡。金外更無師子相可得”“謂正見師子生時。但是金生。金外更無一物。師子雖有生滅。金體本無增減。故曰無生”;论五教五节(愚法声闻、始、终、顿、圆,引文见表);勒十玄十节;“師子是總相。五根差別是別相。共從一緣起是同相。眼耳等不相濫。是異相。諸根合會。有師子是成相。諸根各住自位。是壞相”“謂見師子之時。即見一切有為之法。更不待壞。本來寂滅”“見師子與金二相俱盡。煩惱不生。好醜現前。心安如海”。类解语:“金喻真如不守自性”“喻真妄和合。成阿賴耶識。此識有二義。一者覺義……二者不覺義”“色相從緣而非有。揀凡夫實色也。空性不變而非無。揀外道斷空也”“若依教義。章明三性各有二義……今文各顯初一。皆隱第二”“單複抗行”“亦同終南云。以離真理外無片事可得”“蘊性不可滅。是故說無生”“空故不可滅。此是無生義”(引大经);“成事似生。而金性不增。則起唯法起也。體空似滅。而金性不減。則滅唯法滅也”“一有力收多為用……多有力收一為體”“以一佛土滿十方,十方入一亦無餘,世界本相亦不壞”(引经偈);“如是重重無盡。猶天帝網珠”“此名依至相立。賢首新立廣陜自在無礙門故”“賢首亦改此一門。為主伴圓明具德門”“各無自性。由心迴轉”“應觀法界性。一切唯心造”“眾生即寂滅相。不復更滅”(引净名);“如金作器巧拙懸殊……一以貫之唯金究竟”(引新记);“本覺真心始覺顯現。圓滿成就真實常住”

汉文原典1.22.6-1条0943
所据
T1880《金師子章雲間類解》 唐 法藏撰.宋 淨源述
原典

…煩而義闕。或句長而教非。遂使修心講說二途。方興傳習之志。反陷取捨之情。源不佞。每念雅誥嘗疚于懷。既而探討晉經二玄。推窮唐經兩疏。文之煩者刪之。義之闕者補之。句之長者剪之。教之非者正之。其間法語奧辭。與祖師章旨炳然符契者。各從義類以解之。于時絕筆於雲間善住閣。故命題曰雲…

坐标
T45n1880_p0663a08 段起行 · 卷 1 · 引文在其下约 14 行
核查结论

机器比对:两侧都先归一化——只留汉字,合并异体(毘/毗、麤/麁 一类)——再在所据原典中逐字找;繁体一式不中则转简再试一遍。上面「原典」一栏标黄的即命中处。