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05-论敌的名录

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第 17 行脚注 posha2 条佐证

汉文原典同据 ×21.16.5-1条0786
所据
T1545《阿毘達磨大毘婆沙論》 五百大阿羅漢等造 唐 玄奘譯
原典

…故作此執耶。答彼依契經故作是執。謂契經說無明緣行。彼作是言。無明無異相。行有異相。云何無異相法與有異相法作緣而有實性。大德說曰。諸師隨想施設緣名非實有性。為遮彼執顯實有緣故作斯論。若執諸緣無實性者。應一切法皆無實性。四緣具攝一切法故。謂因緣攝一切有為法。等無間緣除過去現在…

坐标
T27n1545_p0283a17 段起行 · 卷 55 · 引文在其下约 10 行
核查结论

证据卡已按当前脚注实引的来源、卷次与原段补齐;本项不涉及义理重判。

按

卷五十五现卡承担随想设缘名;卷九大众部喻问答已另卡。

汉文原典同据 ×21.16.5-2条1966
所据
T1545《阿毘達磨大毘婆沙論》 五百大阿羅漢等造 唐 玄奘譯
原典

…。知他性是他性者。則應一智有二解用。解用別故體亦應別。體既各別。應非一智。一有情身二智並起不應正理勿有此失。是故自性不知自性。問若爾大眾部所說喻云何通。答不必須通。彼非素怛纜毘奈耶阿毘達磨攝故。又不可以世俗現喻難賢聖法。賢聖法異世俗法異故。若必須通。應說喻過。喻既有過。所喻不成。如燈無根無…

坐标
T27n1545_p0042c09 段起行 · 卷 9 · 该段甚长,引文在段内第 1327 字,宜按上面标黄的字用浏览器查找
核查结论

证据卡已按当前脚注实引的来源、卷次与原段补齐;本项不涉及义理重判。

按

卷九评大众部所说喻。