所据
The Buddhist Revival in China - Holmes Welch - 年份不详
书页
书内第 11、44、130、322 页（60、146、362 页） 
核查结论
通检本篇，「基督教」「传教」「教会」「示范」诸词仅書 3 行一见，即三面墙那一句；后文述自救两路（欧阳竟无与支那内学院、太虚与印顺）及战后台湾之果（慈济、佛光、法鼓），均以庙产之逼与义理之需为线索，未有一处把办学办医径归因于基督教示范。正文「立在对面，示范什么叫一个现代的宗教」只陈其在场，与 Welch 所记之争点不冲突。Welch 那条反证仍留在本行备查：他日若有增补而涉因果归属，须回看此处。
按
四处覆盖脚注所概括的压力与限度：第 11 页记张之洞主张没收全国七成寺庙充作学堂，并接光绪一八九八年改寺为学诏；第 44 页记庙产兴学促进会再起没收全国寺院之议；第 130 页录僧人一方以没收威胁而非基督教示范解释办孤儿院与学校；第 322 页注释则提醒佛教徒倾向低估、传教士倾向高估基督教示范。故其在场与示范可证，因果分量仍属争议。