阿毘達磨大毘婆沙論卷第一
五百大阿羅漢等造
三藏法師玄奘奉詔譯
阿毘達磨發智大毘婆沙論序
問誰造此論。答佛世尊。所以者何。以一切種所知法性甚深微妙。非佛世尊一切智者。誰能…
机器比对:两侧都先归一化——只留汉字,合并异体(毘/毗、麤/麁 一类)——再在所据原典中逐字找;繁体一式不中则转简再试一遍。上面「原典」一栏标黄的即命中处。
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一
五百大阿羅漢等造
三藏法師玄奘奉詔譯
阿毘達磨發智大毘婆沙論序
問誰造此論。答佛世尊。所以者何。以一切種所知法性甚深微妙。非佛世尊一切智者。誰能…
机器比对:两侧都先归一化——只留汉字,合并异体(毘/毗、麤/麁 一类)——再在所据原典中逐字找;繁体一式不中则转简再试一遍。上面「原典」一栏标黄的即命中处。
文言字数实测与本注所报相合,惟须记明口径。T1558《俱舍论》三十卷(只取 juan-001 至 juan-030)实测:正文含标点 236,922 字,与本注所报「文言二十三万六千余字」相合;若只计汉字而不计标点则为 205,948。故本注的口径是含标点计,记此以免后手用汉字数复算而以为不合。著录亦对:三十卷、世亲造、玄奘译、《大正藏》第二十九册(T1558)。
五个数字逐一重算,全对,且口径可复现。方法照脚注所述复原:取 `translation/俱舍论/` 與 `translation/大毗婆沙论/` 两栏白话稿(各 30、200 篇 .md,去译序),删 `<!-- source-unit: … -->` 标记,删 markdown 标题行,再删一切空白。此三步之后《俱舍论》全稿正得 349,606 字,与脚注所记的对照组长度分毫不差(只删标记不删标题得 350,700,连标题带空白得 365,241,皆不合),可知脚注的口径就是这一种,已复原无误。婆沙稿同法清洗得 2,328,924 字,正文「白话译稿二百三十余万字」合。婆沙截前 349,606 字与俱舍全稿对比,四项实测:十二字窗重复率 15.90% 对 1.76%(脚注 15.9 对 1.8);
二十字窗 7.37% 对 0.43%(脚注 7.4 对 0.4);gzip 压缩比 0.2703 对 0.3460(脚注 0.270 对 0.346);异字 1984 对 2109(脚注同数,精确相符)。判确。须记一层口径:此处的「字」是清洗后的全部字符(含标点与拉丁数字),非纯汉字;纯汉字计则俱舍 304,727、婆沙 2,039,676,与脚注所记不合。后来者复算须照上述三步。