← 引用核查

02-格义与早期理解

1 条 · 1 行 · 到书里读本章 →

第 151 行脚注 tang

纸本1.10.2-1条0345
所据
[0903] 汉魏两晋南北朝佛教史 - 汤用彤 - 年份不详
书页
封面 书影
封面
书内第 162 页 书影
书内第 162 页
书内第 164 页 书影
书内第 164 页
书内第 164 页 书影
书内第 164 页
核查结论

汤用彤书中「六家七宗」一节清晰可读:「曇濟作《六家七宗論》。論有六家,分成七宗。第一本無宗,第二本無異宗,第三即色宗,第四識含宗,第五幻化宗,第六心無宗,第七緣會宗。本有六家,第一家分為二宗,故成七宗也」,并引僧肇《肇论序》「或六家七宗,爰延十二」为溯源,明确点出这是昙济(后出)的整理(昙济为南朝宋时人,去六家诸师已有年代),与正文「后出整理性质」的判断相合。判语改「确」。

封面核所据重版本的题名与作者;本件不是脚注所列 1938 年商务初版,故不以封面冒证该版出版项。书内第 162 页引昙济《六家七宗论》,逐项列本无、本无异、即色、识含、幻化、心无、缘会七宗,并解释六家何以分成七宗;第 164 页表列各宗与所归人物,继而说明昙济、僧镜均为刘宋人而其所言各家起于晋代,直接支持“六家七宗”为后出整理。四图均已目验。